J. SOLANA PUJALTE, “Juan Ginés de Sepúlveda”, en J. F. Domínguez Domínguez (ed.), Diccionario biográfico y bibliográfico del humanismo español (siglos XV-XVII), Madrid, eds. Clásicas, 2012, pp. 773-785.

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE (1489/1490-1573) Lat. Ioannes Genesius Sepulvedae Cordubensis Juan Ginés de Sepúlveda nació en Pozoblanco (Córdoba) en 1489 o 1490, hijo de «cristianos viejos» de condición humilde. Nada sabemos de sus primeros estudios hasta su ingreso en la Universidad de Alcalá de Henares en 1510, en la que siguió los cursos de Lógica y Física de Sancho Carranza de Miranda hasta 1513, incorporándose ese mismo año al colegio de San Antonio de Sigüenza, donde estudió Teología hasta 1515. En ese año ganó plaza en el colegio de San Clemente de Bolonia a propuesta del cardenal Cisneros y del cabildo toledano. Permaneció allí hasta 1523, asistió a las clases de Pietro Pomponazzi y obtuvo el doctorado en Artes y Teología. También redactó en esos años su primera obra, Liber gestorum Aegidii, una historia de las gestas del cardenal Albornoz, fundador del Colegio. Sus cualidades como helenista le permitieron establecer un estrecho contacto con Alberto Pio, señor de Carpi, alumno también de Pomponazzi, y ya en Roma con Ercole Gonzaga y los pontífices Clemente VII y Julio II, que le encargaron o fueron dedicatarios de sus primeras traducciones aristotélicas (Parvi naturales, De generatione et interitu, De mundo, Comentarios a la Metafísica de Aristóteles de Alejandro de Afrodisias) y le facilitaron el acceso a la curia romana. De esos años son sus dos primeras obras doctrinales: Gonsalus (1523), sobre el deseo de gloria y De fato et libero arbitrio (1526), contra la ideas de predestinación y servil albedrío de Lutero. El saqueo de Roma por las tropas imperiales en 1527 le obligó, expulsado de Sant’Angelo por su condición de español, a abandonar Roma, y a dirigirse al sur donde lo acogió en Gaeta el cardenal Tomás Vio para que le ayudara en sus estudios neotestamentarios. Volvió a Roma en 1529 reclamado por el cardenal Francisco

Quiñones para colaborar en la reforma del Breviario Romano. Desde 1529 a 1536 permaneció en Roma al servicio de Quiñones y en relación con personajes italianos y españoles del momento: eclesiásticos relevantes en la curia (Gian Matteo Giberti, Íñigo López de Mendoza, Francisco y Juan Álvarez de Toledo), hombres de Letras (Alfonso y Juan de Valdés) o nobles (Juan y Alfonso Núñez de Guzmán, Luis de Ávila y Zúñiga). Estos años, en los que sabemos que enseñó además Filosofía Moral, fueron los más fecundos de una producción polifacética: Cohortatio (1529) invitando a Carlos V a abanderar la guerra contra los turcos; De ritu nuptiarum et dispensatione (1531) sobre los requisitos necesarios para la celebración del matrimonio y su dispensa y en contra del divorcio de Enrique VIII de Catalina de Aragón; Antapologia (1532), polémica teológica con Erasmo en defensa de Alberto Pio, su protector de Carpi; Democrates siue de honestate disciplinae militaris (1535), en la que se defiende la compatibilidad de la guerra con el cristianismo. El que Quiñones fuera uno de los comisionados para negociar la paz entre Carlos V y Clemente VII le permitió acceder al séquito imperial y asistir a la coronación de Bolonia (1530). Estos contactos fueron determinantes para su nombramiento como cronista del Emperador en 1536. A partir de ese momento se trasladó a España y vivió entre la Corte y su finca cercana a Pozoblanco. En 1542 fue nombrado preceptor del príncipe Felipe. Sepúlveda, concienzudo, se tomó muy en serio su trabajo de cronista y a esa actividad dedicó lo mejor de su tiempo durante estos años. El análisis en profundidad de su obra histórica evidencia el profundo y variado manejo de las fuentes y la continua reelaboración de los

773

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

textos. A pesar de lo cual no quiso publicar sus crónicas en vida (carta 129, ed. GarcíaSolana) y prefirió entregarlas a Felipe II, que se había interesado por ellas a través del obispo de Córdoba Bernardo de Fresneda en 1573 y que tampoco vio oportuna su publicación. Esta nueva actividad de cronista le permitió alcanzar una posición de importancia cerca de los reyes y la corte y el contacto con un sinfín de personajes relevantes de la España del momento. Sabemos de sus buenas relaciones con miembros de la alta nobleza como los Alba, los Mendoza o los Velasco o con el alto clero: con Fernando Álvarez de Toledo, III duque de Alba, que lo recomendó al rey a través de Granvela en 1553, tras el revés de la Junta de Valladolid, y con su tío Juan Álvarez de Toledo, obispo de Córdoba; con Luis de Mendoza, marqués de Mondéjar, dedicatario del Epistolario, y sus hermanos Diego Hurtado de Mendoza y Francisco Mendoza; con el condestable de Castilla Pedro Fernández de Velasco, con quien departe sobre epigrafía y le invita a su mesa junto a su hermano, Manrique de Lara, duque de Nájera, y otros nobles; con Pedro de Ávila, marqués de las Navas; con el cardenal Tavera, el inquisidor general Valdés y el obispo Silíceo. Tampoco descuidó sus contactos exteriores (Reginald Pole, Gillaume van Male, cardenal Contarini) que le resultaron utilísimos en algunos de sus escritos. Mantuvo también estrecha relación con un buen puñado de humanistas, con quienes compartía comunidad de intereses: Gonzalo Pérez, Honorato Juan, Pedro Mexía, Alejo Venegas, Jerónimo Zurita y Hernán Núñez, el Pinciano, con quien sostuvo una enconada polémica epistolar. Siempre celoso de la mejor difusión de su obra, se carteó con importantes impresores, casi siempre fuera de España: Juan Cromberger, Simon de Colines, Michel de Vascosan, Paolo Manuzio y Cristóbal Plantino. Filósofo y teólogo, también mantuvo contacto epistolar, casi nunca exento de polémica, con unos y otros:

Gaspar Cardillo de Villalpando, Pedro Serrano, Miguel de Medina y Melchor Cano están entre sus corresponsales. Pero, como dijimos antes, Sepúlveda no olvidó su tierra natal, a la que se retiraba regularmente los inviernos y con la que mantenía un contacto nunca interrumpido. Así nos lo desvela su relación epistolar con el alto clero local (con el obispo Leopoldo de Austria, tío del emperador; con Juan de Córdoba, deán y abad de Rute), con la nobleza cordobesa (los Fernández de Córdoba, los Zúñiga) y con familiares y amigos. Si bien es cierto que la dedicación a la historiografía mermó el resto de su producción en este periodo, no dejó de publicar obras de otra índole, testimonio de su polifacética personalidad: Theophilus (1538) sobre la obligación de declarar en relación a crímenes ocultos; De correctione anni mensiumque Romanorum (1546) sobre la reforma del calendario romano; su traducción latina de la Política aristotélica (1548); su Epistolario (1557), auténtica reivindicación de su figura como humanista, filósofo y teólogo, e instrumento de difusión de sus ideas en un momento en que no le resultaba fácil hacerlo; De regno (1570) sobre la monarquía y el oficio de gobernar. Sin embargo, la obra más conocida de este periodo y quizá de toda su producción es, paradójicamente, la única que no logró publicar, su Democrates secundus sive de iustis belli causis, en la que defiende la legitimidad de la conquista y sometimiento de las Indias con argumentos fundamentalmente aristotélicos. Bartolomé de las Casas y otros dominicos se opusieron abiertamente a su publicación y Felipe II convocó una Junta de juristas y teólogos para dirimir la cuestión, la conocida como Junta de Valladolid (15501551), que finalizó sus deliberaciones sin un fallo concluyente. Sin embargo, el Democrates secundus no recibió licencia para su publicación y Sepúlveda solo consiguió imprimir, en Roma y con ayuda de Antonio Agustín, una Apología del Demócrates (1550), cuya difusión también fue frenada en Castilla por Real

774

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

Cédula a instancias de sus adversarios, sin haber sido condenada previamente. En estos años desplegó Sepúlveda una gran actividad en círculos cortesanos y eclesiásticos para intentar convencer de la rectitud de sus tesis, como sabemos con escaso éxito y la inevitable decepción posterior. Las cartas de esos años son elocuentes al respecto, en especial las dirigidas al cardenal Granvela (84, 89, 92, 94, 113) y a Martín Oliván (95). Sepúlveda siguió cumpliendo con sus obligaciones de cronista hasta que, «falto de vista y viejo de ochenta y cuatro años», según sus propias palabras, renunció al cargo en junio de 1573. Murió en Pozoblanco poco después, el 17 de noviembre de ese mismo año. BIBLIOGRAFÍA Abreviaturas usadas: – ACI: Actas del Congreso Internacional sobre el V Centenario del Nacimiento del Dr. Juan Ginés de Sepúlveda (Pozoblanco, 13-16 de febrero de 1991), Córdoba, Ayuntamiento de Pozoblanco & Diputación Provincial, 1993. – CI: D. Ramos et al. (eds.), Juan Ginés de Sepúlveda y su crónica indiana en el IV centenario de su muerte, 1573-1973, Valladolid, Seminario Americanista de la Universidad de Valladolid & Pozoblanco, Ayuntamiento, 1976. – HPMC (I): J. M. Maestre Maestre & J. Pascual Barea (coords.), Humanismo y pervivencia del mundo clásico. Actas del I Simposio sobre Humanismo y pervivencia del mundo clásico (Alcañiz, 8 al 11 de mayo de 1990), Alcañiz, Instituto de Estudios Turolenses & Cádiz, Universidad, 1993, 3 vols. – HPMC (II): J. M. Maestre Maestre et al. (eds.), Humanismo y pervivencia del mundo clásico, II. Homenaje al profesor Luis Gil (Alcañiz, 2 al 6 de mayo de 1995), Alcañiz, Ayuntamiento & Cádiz, Universidad, 1997, 3 vols. – HPMC (III): J. M. Maestre Maestre et al. (eds.), Humanismo y pervivencia del mundo clásico, III. Homenaje al profesor Antonio Fontán (Alcañiz, 8 al 13 de mayo del 2000), Alcañiz, Instituto de Estudios Humanísticos & Madrid, Laberinto, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2002, 5 vols. – HPMC (IV): J. M. Maestre Maestre et al. (eds.), Humanismo y Pervivencia del Mundo Clásico, IV. Homenaje al Profesor Antonio Prieto (Alcañiz, 9 al 14

de mayo de 2005), Madrid, CSIC & Alcañiz, Instituto de Estudios Humanísticos, 2008, 5 vols. – OC: Juan Ginés de Sepúlveda, Obras Completas, Pozoblanco, 1995 ss. Todos los volúmenes de esta edición, hasta el momento trece de los quince previstos, incluyen introducción filológica, histórica o jurídica, edición crítica y traducción. OBRAS 1. Traducciones del griego 1. Parvi naturales. Eds.: Libri Aristotelis quos vulgo latini parvos naturales appellant... Bononiae, per Hieronymum de Benedictis, 1522, 15 de mayo [Madrid, B. U. Comillas: XVI-2028(3)]. 2. De generatione et interitu. Eds.: Aristotelis Libri de generatione et interitu... Bononiae per Hieronymum de Benedictis, 1523, 15 de mayo [Madrid, B. U. Comillas XVI-2028(2)]; Lipsiae, Nicolaus Faber, 1537 [Oxford, Bodleian Library: Byw. J.9.18]. 3. De mundo. Eds.: Aristotelis liber de mundo... Bononiae per Hieronymum de Benedictis, 1523, 20 de agosto [Roma, B. Vallicelliana: S.Borr.H.IV.30(6)]. 4. Comentarios de Alejandro de Afrodisias a la Metafísica de Aristóteles. Eds.: Alexandri Aphrodisiei commentaria in duodecim Aristotelis libros de prima philosophia... Romae, in aedibus Marcelli Silber, alias Franch, 1527, mense februario [Madrid, BNE: 2/69557]; Parisiis, ex officina chalcographica Ludovici Cyanei, sumptibus honestissimi viri Simonis Colinaei, 1536, mense Aprili [Salamanca, B. U.: BG/38050]; Venetiis, apud Hieronymum Scotum, 1544, (Salamanca, B. U.: BG/13827(2); 13862(2)]; Venetiis, apud H. Scotum, 1551 [Roma, B. Vallicelliana: S.Borr.S.VI.13(7)]; Venetiis, apud Hieronymun Scottum, 1561 [Barcelona, B. U.: B.14.-3-6-2319]. 5 Meteorum libri. Eds.: Lutetiae, Ioannes Parvus, 1532 [Soria, B. P.: A-3395]. 6 De republica. Eds.: De republica libri octo... Parisiis, apud Vascosanum, 1548 [Madrid, BNE: R/25106(1)]; Coloniae Agrippinae, in officina Birckmannica, 1601 [Madrid, BNE: 3/40410]; Matriti, ex officina Joachimi Ibarra, 1775 [Madrid, BNE: 3/73370]; F. Arenas-Dolz & Miguel Herrero de Jáuregui, OC, XVI, en prensa. 2. Obras propias 2.1. Historia del Cardenal Gil de Albornoz. Eds.: Liber gestorum Aegidi Albornotii... Bononiae, per Hieronimum de Benedictis, anno gratiae 1521 die XI ante

775

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

Calendas Ianuarias [Madrid, B. U. Comillas: XVI2028(1)]; Basileae, per Robertum Vuinter, 1542 mense Septembri [Vaticano, B. Apostólica Vaticana: R.I.V. 511]; Bononiae, Antonius Giaccarellus et Peregrinus Bonardus so-cii excudebant, 1559 [Madrid, BNE: R/30207]; Coloniae Agrippinae, Mylius, 1602 [Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek: 117.1 Quod.]; Bono-niae, apud Clementem Ferronium, 1628 [Madrid, BNE: ms. 8178]; Matriti, ex typographia regia de la Gazeta, 1780, vol. IV [Madrid, BNE: 3/53109]; J. Costas, A. Moreno, L. Carrasco & M. Trascasas, OC, V, 2002 (con trad.), estudio histórico de M. T. Ferrer. Traducciones: Traducción castellana de Antonio Vela. Toledo, en casa de Iuan de Ayala, 1566 [Madrid, BNE: R/31252]; traducción castellana de Francisco Antonio Docampo. Bolonia, Herederos de Ioan de Roxo, 1612 [Madrid, BNE: R/19002]; traducción italiana de Francesco Stefano. Bologna, per Giovanni Rossi, 1590 [París, BNF: H 3259 bis]; traducción italiana de Francesco Savaro. Bologna, Giacomo Monti, 1664 [Madrid, BNE: 4/40326]. Acompaña a la edición príncipe una «Breve descripción del Colegio [de San Clemente] y mención de algunos asuntos relacionados con él». 2.2. Gonsalus. Eds.: Dialogus de appetenda gloria qui inscribitur Gonsalus... Impressum Romae, per Marcellum Silber, 1523 die Augusti XIX [Madrid, BNE: R/9690]; Parisiis, ex officina Simonis Colinaei, 1541 [Paris, BNF: NUMM- 52522]; Coloniae Agrippinae, in officina Birkmannica, sumptibus Arnoldi Mylii, 1602 [Madrid, BNE: R/2290]; Matriti, 1780 (ut supra); J. J. Valverde, OC, VI, 2001 (con trad.). 2.3. De fato et libero arbitrio. Eds.: De fato et libero arbitrio libri tres... Rome, [s. n.], 1526, Mense Iunio [Salamanca, B. U.: BG/4643(1)); Parisiis, 1541 (ut supra); Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); J. J. Sánchez Gázquez, Granada, 2002 (tesis doct., con trad.); J. J. Sánchez Gázquez, OC, XV, en prensa (con trad.). 2.4. Cohortatio. Eds.: Ad Carolum V ut bellum suscipiat in Turcas cohortatio, Bononiae in aedibus Ioannis Baptistae Phaelli, 1529 [Sevilla, B. Capitular y Colombina: 8-2-33(31)]; Anvers, 1535 [BNF: Rés. J-3045]; Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); J. M. Rodríguez Peregrina, OC, VII, 2003 (con trad.), introd. histórica de B. Cuart.

Traducciones: A. Losada, Madrid, Inst. de Estudios Políticos, 1963. 2.5. De ritu nuptiarum. Eds.: De ritu nuptiarum & dispensatione. Romae, [Bladus], 1531 [Vaticano, B. Apostolica Vaticana: Barb.TTT.III.9(4)]; Parisiis, 1541 (ut supra); Londini, in aedibus Ioannis Cawodi, 1553 [Madrid, BNE: V.E. 51-116]; Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); J. M. Rodríguez Peregrina, Granada, Universidad, 1993 (con trad.); J. M. Rodríguez Peregrina, OC, VI, 2001 (con trad.), introd. jurídica de J. M. Pérez-Prendes. No hemos hallado ejemplar de la edición «Londini, J. Cawodi, 1558» de la que da noticia Losada. Creemos que se trata de una confusión con la ed. de 1553. 2.6. Antapologia. Eds.: Antapologia pro Alberto pio Comite Carpensi in Erasmum Roterodamum. Romae, apud Antonium Bladum, 1532, mense Ianuario [Toledo, B. de Castilla-La Mancha: Res. 420(1)]; Lutetiae, apud Antonium Augerellum, 1532 [Madrid, BNE: R/29667]; Coloniae, ex officina Iasparis Gennepaei, 1536 [Venezia, B. Nazionale Marciana: 49566]; Parisiis, 1541 (ut supra); Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); J. J. Sánchez Gázquez, Almería, Universidad, 2000 (con trad.); J. Solana Pujalte, OC, VII, 2003 (con trad.). Traducciones: J. Solana Pujalte, Córdoba, Universidad, 1991. 2.7. Democrates siue de honestate disciplinae militaris dialogus. Mss.: Vaticano, B. Apostolica Vaticana: Barberinianus Latinus 1896; Toledo, B. de Castilla-La Mancha, Res. 424. Eds.: De conuenientia militaris disciplinae cum christiana religione dialogus qui inscribitur Democrates. Romae, apud Antonium Bladum, 1535 [Madrid, BNE: R/9662]; Parisiis, 1541 (ut supra); Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); J. Solana Pujalte & I. J. García Pinilla, OC, XV, en prensa (con trad.), introd. de S. Rus Rufino. Traducciones: Traducción castellana de Antonio Barba. Seuilla, en casa de Juan crõberjer a veynte y ocho dias del mes de Mayo de 1541 [Madrid, BNE: R/208]; A. Losada, Madrid, Inst. de Estudios Políticos, 1963. 2.8. Theophilus. Eds.: De ratione dicendi testimonium in causis occultorum criminum dialogus qui inscribitur theophilus. in Valle çoli, [s. n.], Augusto 1538 [Madrid, BNE: R/29708(2)]; Parisiis, 1541 (ut

776

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

supra); Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); J. Mª. Núñez, OC, XV, en prensa (con trad.). 2.9. De correctione anni mensiumque Romanorum. Mss.: Florencia, Archivio di Stato: 756; Eds.: Venetiis, apud Gabrielem Iolitum de Ferrariis, 1546 [Paris, BNF: G-11471]; Lutetiae Parisiorum, per Nicolaum Divitem, 1547 [Paris, BNF: G-11462]; Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); E. Rodríguez Peregrina & J. Solana & J. J. Valverde, OC, VII, 2003 (con trad.), introd. histórica A. M. Carabias. 2.10. Apologia pro libro de iustis belli causis. Mss.: Providence (Rhode Island), John Carter Brown Library (Brown U.): B552/C334b; Madrid, BNE: Ms. 6043 (antes Q 244), Ms. 5785 (antes Q 98); Salamanca, B. U.: Ms. 476. Eds.: Romae, apud Valerium Doricum & Ludouicum, prima Maii 1550 [Madrid, BNE, R/297371]; Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780 (ut supra); A. Losada, Madrid, Editora Nacional, 1975 (reprod. facs. de la ed. de 1550, con trad.); A. Moreno, OC, III, 1997 (con trad. de A. Losada). 2.11. Epistolario. Mss: Vid. I. J. García Pinilla & J. Solana Pujalte, OC, VIII, 2007, pp. CCXVCCXCVIII. Eds.: Salmanticae, apud Ioannenm Mariam da Terra noua & Iacobum Archarium, 1557 [Madrid, BNE, R/29730]; Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780, III (ut supra); Valverde Abril, Monachii et Lipsiae, 2003; I. J. García Pinilla & J. Solana Pujalte, OC, VIII, IX.1, IX.2, 2007 (con trad.), introd. histórica de J. Gil. Traducciones: A. Losada, Revista de Filosofía 40 (1952), 115-148; Id., Madrid, Eds. Cultura Hispánica del C. Iberoamericano de Cooperación, 19792 (selección). 2.12. De regno. Eds.: Ilerdae, apud Petrum Robles, 1570 [Madrid, BNE: 2/28085]; Coloniae Agrippinae, 1602 (ut supra); Matriti, 1780, IV (ut supra); I. J. García Pinilla, OC, VI, 2001 (con trad.), introd. jurídica de J. M. Pérez-Prendes. Traducciones: A. Losada, Madrid, 1963. 2.13. Historia de Carlos V. Mss.: Madrid, Biblioteca de la Real Academia de la Historia (en lo sucesivo BRAH): 9/5820 (códice Torrepalma); BRAH, 9/5819 (códice Regio); BRAH, 9/6284 (códice Alfaro); BNE, Ms. 6043 (codex Granatensis, contiene sólo libros XI-XIII). Eds.: Matriti, 1780, I-II (ut supra); E. Rodríguez Peregrina, Granada,

Universidad, 1994 (libro I, con trad.); E. Rodríguez Peregrina, OC, I y II, 1995-1996 (libros 1-10, con trad.); J. Costas & M. Trascasas, OC, X, 2003 (libros 11-15, con trad.); M. Trascasas, De bello Africo (Guerra de Túnez), Madrid, UNED, 2005; J. Capela & J. A. Bellido, OC, XII, 2008 (libros 16-20, con trad.); J. A. Estévez Sola, OC, XIII, 2009 (libros 21-25, con trad.); J. Solís de los Santos, OC, XIV, en prensa (libros 26-30, con trad.). Todos los vols. de OC cuentan con introducción histórica de B. Cuart Moner. Traducciones: Madrid, BRAH: 9/6285 (traducción ms. inédita). 2.14. Historia del Nuevo Mundo. Mss. Madrid, BRAH, 9/5820, (códice Torrepalma); BRAH, 9/5819 (códice Regio); BRAH, 9/6284 (códice Alfaro); Salamanca, B. U., Ms. 2634. Eds.: Matriti, 1780, III (ut supra); A. Ramírez de Verger, Stuttgart-Leipzig, Teubner, 1993; L. Rivero García, OC, XI, 2005 (con trad.), estudio histórico de H. Pietschmann. Traducciones: D. Ramos, L. Mijares & J. Castro, Valladolid, Universidad, 1976; A. Ramírez de Verger, Madrid, Alianza, 19962. 2.15. Historia de Felipe II. Mss.: Madrid, BNE, Ms. 2046. Eds.: Matriti, 1780, III (ut supra); B. Pozuelo Calero, OC, IV, 1998 (con trad.), estudio histórico de J. I. Fortea. 2.16. Democrates secundus sive de iustis belli causis. Mss.: Salamanca, B. U.: Ms. 2634 (olim Madrid, Real Biblioteca: Ms. 518); Santander, B. Menéndez Pelayo: Ms. 288; Roma, B. Vallicelliana: Ms. C 20; Toledo, Archivo y B. Capitular: Ms. 96, 25; Madrid, BNE: Ms. 1708. Eds.: M. Menéndez Pelayo, Boletín de la Real Academia de la Historia 21, 1892, pp. 257-369 (con trad.); M. Menéndez Pelayo con estudio de M. García Pelayo, México, Fondo de Cultura Económica, 1941 (con trad.); A. Losada, Madrid, CSIC,1984 (=1951) (con trad.); A. Losada, OC, III, 1997, con revisión e introd. filol. de A. Coroleu (con trad.) y estudio histórico de J. Brufau. 2.17. Proposiciones temerarias, escandalosas y hereticas que notó el doctor Sepúlveda en el libro de la conquista de Indias que Fray Bartolomé de las Casas hizo imprimir sin licencia en Sevilla. Mss.: Madrid, BNE: Ms. 17508. Eds.: A. M. Fabié, Vida y escritos de Fray Bartolomé de las Casas, Madrid, Imprenta de Miguel Ginesta,1879, pp. 543-569.

777

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

2.18. Defensa que hizo de su tesis el año 1552 el doctor Sepúlveda contra el Padre Las Casas. Mss.: Salamanca, B. U.: Ms. 2010 (olim, Madrid, Real Biblioteca: Ms. 2813). Eds.: B. de las Casas, Aqui se contiene una disputa, o controversia, Sevilla, 1552; R. Hernández & L. Galmés, Obras Completas, 10, Madrid, Alianza, 1992, pp. 131-148. 2. 19. Errata Petri Alcyonii in interpretatione libri Aristotelis de incessu animalium. Eds.: Bononiae, per Hieronymum de Benedictis, 1522, 28 de marzo [Venecia, B. Nazionale Marciana: 134.d.36]. 2.20. De pugna legum dirimenda sive de compensatione peccatorum. Mss.: Madrid, BNE: Ms. 5785. 2.21. Traducciones castellanas (atribuidas). Ms.: Madrid, BRAH, 9/753. Eds.: A. Calvo Kaneko, El diálogo satírico en el s. XVI: Juan Ginés de Sepúlveda y la traducción del «Palinuro», Tesis doctoral, Univ. of Michigan, 1988; J. Solana Pujalte, Dos traducciones castellanas atribuidas a Juan Ginés de Sepúlveda. El diálogo de Luçiano llamado Palinuro y La Homelía de San Juan Chrisóstomo: Que ninguno puede resçibir daño sino de sí mesmo. Introducción, edición de los textos castellanos y de los originales latinos de J. S. P., Córdoba, Universidad, 1999. ESTUDIOS 1. Estudios bio-bibliográficos y documentales. Antologías «De vita et scriptis Joannis Genesii Sepulvedae Cordubensis commentarius», en Joannis Genesii Sepulvedae Cordubensis Opera cum edita tum inedita accurante Regia Historiae Academia, I, Matriti, ex Typographia Regia dela Gazeta, 1780, pp. ICXLIV. «Humanistas en la correspondencia de Granvela (I)», Avisos. Noticias de la Real Biblioteca 30 (julio-septiembre, 2002), s. p. «Juan Ginés de Sepúlveda y su Apologia pro libro de justis belli causis en la correspondencia de Granvela», Avisos. Noticias de la Real Biblioteca 35 (octubre-diciembre, 2003), s. p. «Elogio y recomendación de Juan Ginés de Sepúlveda por el III duque de Alba», Avisos. Noticias de la Real Biblioteca 56 (enero-marzo, 2009), s. p. Alonso del Real, C., Juan Ginés de Sepúlveda: Antología, Madrid, Fe, 1940 Antonio, N., Bibliotheca Hispana Nova, Matriti, 1783, pp. 700-704.

Bell, A. F. G., Juan Ginés de Sepúlveda, Oxford, Oxford University Press, 1925. Beneyto Pérez, J., Juan Ginés de Sepúlveda, humanista y soldado, Madrid, Editora Nacional, 1944. —, «Ginés de Sepúlveda, colegial de Bolonia», Boletín de la Real Academia de la Historia 25 (1946), 399-427. Bordat, J., «Sepúlveda, Juan Ginés de», en Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 27 (2007), cols. 1343-1345 . Castilla Urbano, F., Ginés de Sepúlveda (1490-1573), Madrid, Ed. del Orto, 2000. Coroleu, A., «Sepúlveda, (Juan Ginés de) (c. 14901573)», en Centuriae latinae II. Cent figures humanistes de la Renaissance aux Lumières. À la mémoire de Marie-Madeleine de la Garanderie (ed. C. Nativel), Genève, Droz, 2006, pp. 767-770. Cuart, B. & J. Costas, «Diego de Neila, colegial de Bolonia. canónigo de Salamanca y amigo de Juan Ginés de Sepúlveda», en El cardenal Albornoz y el Colegio de España, VI (ed. E. Verdera y Tuells), Bolonia, Real Colegio de España, 1979, pp. 263-313. García Pinilla, I. J. &. J. Solana Pujalte, «Correspondencia inédita entre Juan Ginés de Sepúlveda y Miguel de Arcos», Helmantica 47, n.º 142-143 (1996), 261-295. Gil, J., «Introducción histórica» [al Epistolario], OC, VIII, 2007, pp. XIX-CLXIX. Gil, L., «Una labor de equipo: la Editio Matritensis de Juan Ginés de Sepúlveda», Cuadernos de Filología Clásica 8 (1975), 93-129 (= Estudios de Humanismo y tradición clásica, Madrid, 1984, pp. 127-162). Looz Coorswaren, O. A., Juan G. de Sepúlveda, Göttingen, 1931. Losada, A., Juan Ginés de Sepúlveda a través de su «Epistolario» y nuevos documentos, Madrid, CSIC, 1973 (= 1949). —, «Juan Ginés de Sepúlveda. Estudio bibliográfico», Revista Bibliográfica y Documental 3-4 (1947), 315-393. —, «Juan Ginés de Sepúlveda», en Diccionario de historia eclesiástica de España (eds. Aldea Vaquero et al.), Madrid, CSIC, IV, 1975, pp. 24332437. Maestre, J. M.., «La adscripción a Portugal de Juan Ginés de Sepúlveda en el Ciceronianus de Erasmo: ¿lapsus o error deliberado?», en Ca-

778

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

taldo e Andre de Resende. Congresso Internacional do Humanismo Português (Coimbra-Lisboa-Évora, 25 a 28 de Outubro de 2000), Lisboa, Centro de Estudos Clássicos, 2002, pp. 123-162. Moreno Gallego, V., J. Solana Pujalte & I. J. García Pinilla, «Dos memoriales de Juan Ginés de Sepúlveda a Felipe II y otra documentación inédita», Boletín de la Real Academia de la Historia 198, 1 (2001), 131-154. Nieto Cumplido, M., «Fondos librarios de Juan Ginés de Sepúlveda en la Biblioteca de la Catedral de Córdoba», Studia Albornotiana 37 (1979), 745-750. Sáenz Badillos, A., «Ginés de Sepúlveda y la Filología Bíblica», Cuadernos de Filología Clásica 5 (1972), 117-137. Solana Pujalte, J., «Una antología de textos de Juan Ginés de Sepúlveda sobre la conquista y la colonización de América», Almirez (19911992), 37-52. —, «Juan Ginés de Sepúlveda: un umanista spagnolo difensore di Alberto Pio contro Erasmo» en Alberto Pio da Carpi contro Erasmo di Rotterdam nell’età della Riforma (ed. M. A. Marogna), Pisa, Edizione ETS, 2005, pp. 11-26. —, «Estudios filológicos sobre la obra de Juan Ginés de Sepúlveda (1984-2003)» en Margarita amicorum. Studi di cultura europea per Agostino Sottili (ed. F. Forner et al.), Milano, Vita e Pensiero, 2005, pp. 1051-1072. Solana, M., Historia de la Filosofía Española. Época del Renacimiento (Siglo XVI), Madrid, Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, 1941, pp. 9-48. 2. Estudios filológicos 2.1. Literarios 2.1.1. Traducciones del griego Coroleu, A., Estudios sobre Juan Ginés de Sepúlveda: sus traducciones latinas de Aristóteles, Tesis doctoral en microfichas, Universidad de Barcelona, 1993. —, «La contribución de Juan Ginés de Sepúlveda a la edición de los textos de Aristóteles y de Alejandro de Afrodisias», Humanistica Lovaniensia 43 (1994), 231-245. —, «Le glosse di Juan Gines de Sepúlveda alle traduzioni latine di Aristotele», Giornale Critico della Filosofia Italiana 75, 1 (1994), 16-32. —, «A philological Analysis of Juan Ginés de Sepúlveda’s Latin Translations of Aristotle

and Alexander of Aphrodisias», Euphrosyne n.s. 23 (1995), 175-195. —, «Ioannes Genesius Sepulveda versus Franciscus Vatablus. A propósito de la fortuna de las traducciones latinas de Juan Ginés de Sepúlveda», Habis 27 (1996), 277-281. —, «The Fortuna of Juan Ginés de Sepúlveda’s Translations of Aristotle and of Alexander of Aphrodisias», Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 59 (1996), 325-332; —, «De la didáctica al diálogo: cita y uso de Aristóteles en el Democrates Secundus de Juan Ginés de Sepúlveda», en HPMC (II), I, pp. 129-136. —, «Notas críticas (y casi contemporáneas a la traducción de Juan Ginés de Sepúlveda de la Política aristotélica», Euphrosyne n. s. 37 (2009), 375-379. Green, O. H., «A note on Spanish Humanism. Sepúlveda and his Traslation of Aristotle’s Politics», Hispanic Review 8 (1940), 339-342. Losada, A., «Juan Ginés de Sepúlveda, traductor y comentarista de Aristóteles», Revista de Filosofía 7 (1948), 499-536. Rodríguez Peregrina, E., «Juan Ginés de Sepúlveda y sus traducciones comentadas de los filósofos griegos», Estudios de Filología Latina 4 (1984), 235-246. Solana Pujalte, J., «Una colección única de impresos de Juan Ginés de Sepúlveda en la Biblioteca de la Universidad Pontificia de Comillas», en Homenaje a Esperanza Albarrán Gómez, Sevilla, Instituto San Isidoro de Sevilla & Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, 1998, pp. 183-191. —, «Los Errata Petri Alcyonii in interpretatione libri Aristotelis de incessu animalium de Juan Ginés de Sepúlveda: ¿obra quemada, no impresa o no publicada?», Acta Conventus Neo-Latini Abulensis. Proceedings of the tenth International Congress of Neo-Latin Studies (Ávila, 4-9 August 1997), Tempe, Center for Medieval and Renaissance Studies, 2000, pp. 597-602. Valverde Abril, J. J., «Una notable página en la historia de la filología: los Aristotelis de republica libri VII de Juan Ginés de Sepulveda», XII International Congress for Neo-latin Studies. Latin as the International Language of Scholarship from the Renaissance to the Present (Bonn, 3-9 August 2003), Tempe, Medieval & Renaissance Texts & Studies, 2006, pp. 847-860. Vollet, M., «Sepúlveda: traductor y comentarista

779

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

de Aristóteles, Política I», Ideas y valores 119 (2002), 137-143. 2.1.2. Obra historiográfica Bellido Díaz, J. A., «Indefessae labor limae Sepulvedanae en los libros 19 y 20 de la De rebus gestis Caroli Quinti historia», Exemplaria Classica 12 (2008), 195-248; Costas, J., «La concepción historiográfica en Juan Ginés de Sepúlveda», en ACI, pp. 83-97. —, «El retrato de Carlos V de Juan Ginés de Sepúlveda», en Thesauramata Philologica I. Orozio oblata, III, Salamanca, número monográfico de Helmantica, 1995, pp. 525-537. Cuart, B., «Los romanos, los godos y los reyes Católicos a mediados del s. XVI: Juan Ginés de Sepúlveda y su De Rebus Gestis Caroli Quinti Imperatoris et Regis Hispaniae», Studia Historica 10-11 (1993), 61-87. —, «La historiografía áulica en la primera mitad del siglo XVI: los cronistas del emperador», en Antonio de Nebrija. Edad Media y Renacimiento (eds. J. A. González Iglesias & C. Codoñer, Salamanca, 1994, pp. 39-58. —, «Juan Ginés de Sepúlveda, cronista del Emperador», en Carlos V y la quiebra del humanismo político en Europa (1530-1558), ed. J. Martínez Millán, III, Madrid, Sociedad Estatal, 2001, pp. 341-367. García Pinilla, I. J., «Un ejemplo del uso de las fuentes en Juan Ginés de Sepúlveda: la historia de Juan Díaz», en ACI, pp. 99-106. Lens, J., «Sepúlveda y la historiografía clásica I: Aristóteles y Posidonio sobre el ‘Esclavo por naturaleza’ en el Democrates Alter», en ACI, pp. 71-81. Losada, A., «Una historia olvidada de nuestro Descubrimiento (De Orbe Novo de Juan Ginés de Sepúlveda)», Revista de Indias 28-29 (1947), 509-520. —, «Un cronista olvidado de la España imperial: Juan Ginés de Sepúlveda», Hispania 31 (1948), 234-308. —, «Hernán Cortés en la obra del cronista Sepúlveda», Revista de Indias 31-32 (1948), 121169. Navarro Antolín, F., «Equivalencias y análisis comparativo entre el De Orbe Novo de Juan Ginés de Sepúlveda y la Verdadera Historia de los sucesos de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo», en Humanismo latino

y descubrimiento (eds. J. Gil & J M. Maestre), Sevilla-Cádiz, Universidades de Sevilla y Cádiz, 1992, pp. 93-111. Neuhasen, K. A., «Indis Americanis quae cum veteribus Helvetiis intercedere necessitudo sit visa Sepulvedae Bartholomaei Casai adversario novi orbis ad antiquum referendi specimen», Acta Conventus Neo-Latini Torontonensis, Binghamton-New York, Center for Medieval and Renaissance Studies, 1991, pp. 549-558. Pozuelo, B., «Caractère de l’historiographie de Juan Ginés de Sepúlveda: L’histoire de Philippe II», Acta Conventus Neo-Latini Bariensis (Bari, 29 August to 3 September 1994), Tempe, 1998, Center for Medieval and Renaissance Studies, pp. 491-498. —, «La Historia de Felipe II de Juan Ginés de Sepúlveda y la doctrina de Cicerón sobre la Historia», en HPMC (III), III, pp. 1505-1511. —, «Propaganda y crítica en la Historia de Carlos V de Juan Ginés de Sepúlveda», Calamus Renascens 1 (2000), 299-309. Ramírez de Verger, A., «Plutarco en el De orbe novo de Juan Ginés de Sepúlveda», en Estudios sobre Plutarco: Obra y tradición (eds. A. Pérez & A. del Cerro), Málaga, Universidad, 1990, pp. 271276. —, «Juan Ginés de Sepúlveda: De orbe nouo (historia y problemas del texto)», ACI, pp. 169-183. Ramos, D., «El criterio historial universalista de Juan Ginés de Sepúlveda», CI, pp. 27-33. Rodríguez Peregrina, E., «Un historiador renacentista: J. G. de Sepúlveda», Estudios de Filología Latina 2 (1982), 169-176. —, «De la Aera hispana», Actas del VII Congreso Español de Estudios Clásicos, Madrid, III, 1989, pp. 281-284. —, «Juan Ginés de Sepúlveda, un historiador al servicio de Carlos V», ACI, pp. 107-127. Solís de los Santos, J., «Las relaciones de sucesos en la historiografía latina de Carlos V: Sepúlveda y Calvete de Estrella», en HPMC (IV), III, pp. 1201-1230. 2.1.3. Otras obras Brisemeister, D., «Die Dialogtraktate Sepúlvedas und Osorios De gloria», en Höfischer Humanismus (hrsg. A. Buck), Weinheim, 1989, pp. 183-194.

780

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

Espigares Pinilla, Antonio La cuestión del honor y la gloria en el humanismo del siglo XVI a través del estudio del Gonsalus de Ginés de sepúlveda y del de Honore de Fox Morcillo. Tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid, 1992, —, «El enfrentamiento con Erasmo en el Gonsalus de Ginés de Sepúlveda», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 4 (1993), 181-190. García Pinilla, I. J., «Similitudes entre Democrates Secundus y otras obras de Juan Ginés de Sepúlveda», En el fluir del tiempo. Estudios en homenaje a María Esther Martínez López (coord. C. J. Martínez Soria et al.), Cuenca, Universidad de Castilla-La Mancha, 1998, pp. 131136. Sánchez Gázquez, J. J., «La Pro Alberto Pio, principe Carpensi, Antapologia in Erasmum Roterodamum de Juan Ginés de Sepúlveda: testimonio de una singular asimilación cultural y retrato de un humanista», Humanistica Lovaniensia 47 (1998), 75-99. Solana Pujalte, J., «Una traducción castellana inédita de J. G. de Sepúlveda: la homilía Quod nemo laeditur nisi a se ipso de S. Juan Crisóstomo: el texto fuente», De Roma al siglo XX. Actas del I Simposio de la Sociedad de Estudios Latinos (ed. A. M. Aldama), vol. II, Madrid, Universidad de Extremadura-UNED, 1996, pp. 939-946. —, «Una traducción castellana inédita de J.G. de Sepúlveda: la homilía Quod nemo laeditur nisi a se ipso de S. Juan Crisóstomo (II): ¿traducción original?», en HPMC (II), II, pp. 1043-1047. Solana Pujalte, J. & I. J. García Pinilla, «Un diálogo recuperado de Juan Ginés de Sepúlveda: De pugna legum dirimenda (I)», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 12 (1997), 153-163. Valverde Abril, J. J., «Formas y contenidos clásicos para un autor renacentista: el Gonsalus seu de appetenda gloria dialogus de Juan Ginés de Sepúlveda», Florentia Iliberritana 9 (1998), 407-421. —, «La forma dialogada en el Gonsalus seu de appetenda gloria dialogus», en La Filología Latina hoy: Actualización y perspectivas, (eds. A. M. Aldama et al.), vol. II, Madrid, Sociedad de Estudios Latinos, 1999, pp. 1347-1354. —, Id., «El Gonsalus seu de appetenda gloria dialogus, primera obra filosófica original de Juan Ginés de Sepúlveda», Acta Conventus Neo-Latini

Abulensis, Tempe, Center for Medieval and Renaissance Studies, 2000, pp. 631-638. —, «De arte epistolica: tradición e innovación en los Epistolarum libri septem de Ginés de Sepúlveda», Humanistica Lovaniensia 50 (2001), 287-302. —, «Teología y Humanismo: La correspondencia entre Juan Ginés de Sepúlveda y Melchor Cano», Florentia Iliberritana 17 (2006), 291-335. 2.2. Lengua y estilo López de Ayala, M. J. & M. Conde Salazar, «Diccionario militar para la traducción del De rebus gestis Caroli V de J. G. de Sepúlveda», Epos 10 (1994), 33-50. —, «En torno al vocabulario militar de Juan Ginés de Sepúlveda», en Cien años de investigación semántica: de Michel Bréal a la actualidad (ed. M. Martínez Hernández), vol. I, Madrid, Ediciones Clásicas, 2000, pp. 617-626. Luque, J., «¿Cláusulas rítmicas en la prosa de Ginés de Sepúlveda?», Habis 14 (1983), 85105. Núñez, J. M., «Bolonia y el ciceronianismo en España: Juan Ginés de Sepúlveda y Antonio Agustín», en Estudios sobre los orígenes de las Universidades españolas: Homenaje de la Universidad de Valladolid a la Universidad de Bolonia en su IX centenario, Valladolid, Universidad, 1988, pp. 205-220. —, El ciceronianismo en España, Valladolid, Universidad, 1993 [esp. pp. 54-61]. —, «De nuevo sobre el ciceronianismo de Juan Ginés de Sepúlveda», Excerpta Philologica 10-12 (2000-2002), 349-355. —, «Aspectos léxicos del Theophilus de Juan Ginés de Sepúlveda», en HPMC (IV), vol. *, pp. 385-396. Palop, P., «Sobre el latín de Juan Ginés de Sepúlveda», CI, pp. 69-74. Pozuelo, B., «El numerus en el De rebus gestis Philippi II de Sepúlveda a la luz de la teoría de Estrebeo», CI, pp. 155-168. Rivero García, L., El latín del «De Orbe Novo» de Juan Ginés de Sepúlveda, Sevilla, Universidad, 1993. —, «Aspectos de la latinidad de Juan Ginés de Sepúlveda», CI, pp. 185-195. —, «La prosa latina humanista y el problema del léxico a través de la Crónica Indiana de Juan Ginés de Sepúlveda», en HPMC (I), II, pp. 917-929.

781

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

—, «Notas al latín del De Orbe Novo de Juan Ginés de Sepúlveda», Humanistica Lovaniensia 43 (1994), 220-230. —, «Rasgos no clásicos en la sintaxis del De Orbe Novo de Juan Ginés de Sepúlveda», Rinascimento 34 (1994), 55-82. —, «Aspectos del hipérbaton en Juan Ginés de Sepúlveda»», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 8 (1995), 235-250. Solana Pujalte, J., «¿Cláusulas métricas en la prosa hispano-latina del siglo XVI?», en HPMC (I), vol. II, pp. 1033-1045. —, «Las cláusulas métricas en la prosa historiográfica de Juan Ginés de Sepúlveda: un intento de sistematización», ACI, pp. 131-150. —, «Los estudios sobre el numerus en la prosa de los humanistas españoles», Minerva 10 (1996), 125-144. —, «El ciceronianismo de Juan Ginés de Sepúlveda a la luz de un texto inédito del autor», Mélanges Jean Soubiran: Pallas 59 (2002), 357-370. —, «El léxico no clásico en la Antapologia pro Alberto Pio in Erasmum Roterodamum de Juan Ginés de Sepúlveda (1532)», Hommages à Carl Deroux (ed. P. Defosse), vol. V: Christianisme et Moyen Âge. Néo-latin et survivance de la latinité, Bruxelles, Coll. Latomus, 2003, pp. 558-571. Valverde Abril, J. J., «El latín del Gonsalus seu de appetenda gloria de Juan Ginés de Sepúlveda», Florentia Iliberritana 8 (1997), 421-469. 2.3. Crítica textual Conde Salazar, M. & M. J. López de Ayala, «Consideraciones sobre un borrador que sirvió para la edición del De rebus gestis Caroli V de Ginés de Sepúlveda», Epos 12 (1996), 65-83. Coroleu, A. & J. Solana, «Un nuevo manuscrito del Democrates Secundus de Juan Ginés de Sepúlveda», Analecta Malacitana 20, 1 (1997), 127-131. Costas, J. & L. Carrasco, «El manuscrito Granatensis del De bello Africo de Juan Ginés de Sepúlveda», Epos 8 (1992), 77-110. —, «El De bello Africo de Juan Ginés de Sepúlveda», en Charis Didaskalias: Studia in honorem Ludovici Aegidii (eds. R. M. Aguilar et al.), Madrid, Universidad Complutense, 1994, pp. 737-744. Moreno Hernández, A., «El manuscrito 5785 BNM y la Apologia de J. G. de Sepúlveda.

Crítica textual y variantes de autor», Acta Conventus Neo-Latini Abulensis, Tempe, Center for Medieval and Renaissance Studies, 2000, pp. 465-471. Ramírez de Verger, A., «Notas textuales al De Orbe Novo de Juan Ginés de Sepúlveda», Habis 23 (1992), 287-295. —, «Juan Ginés de Sepúlveda: De Orbe Novo (historia y problemas del texto)», en Humanismo latino y Descubrimiento (eds. J. Gil & J. M. Maestre), Sevilla, Universidades de Sevilla y Cádiz, 1992, pp. 81-91 y también en ACI, pp. 169-183; Rivero García, L., «Apuntes al texto del De orbe Novo de Juan Ginés de Sepúlveda», Habis 33 (2002), 579-597. Sánchez Gázquez, J. J., «Las ediciones de la Pro Alberto Pio, Principe Carpensi, Antapologia in Erasmum Roterodamum de Juan Ginés de Sepúlveda: fijación y casuística», Excerpta Philologica 7-8 (1997-1998), 289-296. Solana, J., «Las ediciones de la Antapologia pro Alberto Pio in Erasmum de Juan Ginés de Sepúlveda», en Treballs en honor de Virgilio Bejarano: Actes del IX Simposi d’Estudis Classics (ed. L. Ferreres), I, Barcelona, Secció Catalana de la SEEC, 1991, pp. 467-472. —, «Un manuscrito semidesconocido de Juan Ginés de Sepúlveda», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 7 (1994), 185-213. —, «Una primera redacción del De correctione anni mensiumque Romanorum de Juan Ginés de Sepúlveda en un manuscrito florentino», Rinascimento 36 (1996), 299-318. Valverde Abril, J. J., «Los Epistolarum libri septem de Ginés de Sepúlveda: constitución de la colección», en La Filología Latina. Mil años más. Actas del IV Congreso de la Sociedad de Estudios Latinos (eds. P. P. Conde Parrado & I. Velázquez), Madrid, Sociedad de Estudios Latinos, 2005, pp. 1270-1283. 3. Estudios jurídico-políticos, filosóficos y teológicos Abril Castello, V., «La bipolarización SepúlvedaLas Casas y sus consecuencias: la revolución de la duodécima réplica», en La ética en la conquista de América: Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca (ed. D. Ramos et al.), Madrid, CSIC, 1984, pp. 229-288; Andrés Marcos, T., Los imperialismos de Juan Ginés

782

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

de Sepúlveda en su «Democrates alter», Madrid, Instituto de Estudios Políticos, 1947. Beltrán de Heredia, V., «Domingo de Soto en la Controversia de las Casas con Sepúlveda», Ciencia Tomista 45 (1932), 35-49 & 177-193. Beuchot, M., La querella de la conquista: una polémica del siglo XVI, México, Siglo XXI, 1992 [esp. pp. 51-55]. —, «La polémica de Las Casas con Sepúlveda. Su dependencia respecto de la Escuela de Salamanca», Doctor Communis n. s. 10, 1-2 (2007), 275-283. Carrière, J.-C., La controverse de Valladolid, Paris, Le Pré aux Clercs, 1992. Castañeda, F., El indio: entre el bárbaro y el cristiano. Ensayos sobre filosofía de la Conquista en Las Casas, Sepúlveda y Acosta, Bogotá, Alfaomega, 2002. Castilla Urbano, F., «Juan Ginés de Sepúlveda. En torno a una idea de civilización», Revista de Indias 52 (1992), 329-348. —, «La antigüedad romana y el Nuevo Mundo en la obra de Juan Ginés de Sepúlveda» en Espacio geográfico / Espacio imaginario. El descubrimiento del Nuevo Mundo en las culturas italiana y española (ed. N. Muñiz Muñiz), Cáceres, Universidad de Extremadura, 1993, pp. 121-131. —, «Rasgos maquiavélicos en un pensador antimaquiavélico: Juan Ginés de Sepúlveda», en Maquiavelo y España. Maquiavelismo y antimaquiavelismo en la cultura española de los siglos XVI y XVII (eds. J. M. Forte & P. López Álvarez), Madrid, Biblioteca Nueva, 2008, pp. 111-133. Coroleu, A., «Il Democrates primus di Juan Ginés de Sepúlveda: una nuova prima condanna contro il Machiavelli», Il Pensiero Politico 25, 2 (1992), 263-268. Dufour, A., «Un Scholastique espagnol face au Divorce d’ Henry VIII.- J. G. de Sepúlveda et son De ritu nuptiarum et dispensatione (1531)», Incontro di Studio. La Seconda Scolastica nella formazione del diritto privato moderno, Milano, Giuffre, 1973, pp. 403-440. Dumont, J., El amanecer de los derechos del hombre. La controversia de Valladolid, Madrid, EncuentroFundación F. Elías de Tejada, 1997 (traducción de M. J. Antón de la edición original: Paris, 1995). Fernández Santamaría, J. A., «Juan Ginés de Sepúlveda on the nature of the American Indians», The Americas 31, 4 (1975), 434-451. —, El estado, la guerra y la paz. El pensamiento político

español en el Renacimiento, 1516-1559, Madrid, Akal, 1988. —, Juan Ginés de Sepúlveda: la guerra en el pensamiento político del Renacimiento, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2007. García Pelayo, M., «Juan Ginés de Sepúlveda y los problemas jurídicos de la conquista de América», Tierra Firme 2 (1935), 227-245 [reeditado como estudio preliminar en Democrates Alter, México, 1941]. González Rodríguez, J., «Juan Ginés de Sepúlveda ¿antihumanista?», Revista de Indias 163-164 (1981), 265-268. —, «La Junta de Valladolid convocada por el emperador», en La ética en la conquista de América (eds. D. Ramos et al.), Madrid, CSIC, 1984, pp. 199-227. —, «Fray Bernardino de Arévalo en la Junta de Valladolid (1550-51), a través del epistolario de Juan Ginés de Sepúlveda», Archivo Iberoamericano 46 (1986), 699-717. —, «La ética del conquistador en el De orbe novo de Sepúlveda», Revista de Indias 181 (1987), 889899. —, «La libertad del indio en el Democrates alter y sus fuentes», Quinto Centenario 13 (1987), 197-208. —, «Los amigos franciscanos de Sepúlveda», Actas del II Congreso Internacional sobre los Franciscanos en el Nuevo Mundo, Madrid, Deimos, 1988, pp. 873-893. —, «Juan Ginés de Sepúlveda y América», Actas del Congreso Internacional de Historia de América, II, Córdoba, Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, 1988, pp. 103-113. —, «La Universidad de Salamanca y América en la correspondencia entre Sepúlveda y Melchor Cano», en Castilla y León en América, III, Valladolid, Caja España, 1991, pp. 107-127, —, «Sepúlveda: atreverse a pensar y a hablar», ACI, pp. 221-235. Hanke, L., El prejuicio racial en el Nuevo Mundo. Aristóteles y los indios de Hispanoamérica, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, 1958. —, Aristotle and the American Indians. A study in race prejudice in modern world, London, Hollis & Carter, 1959. —, All mankind is one. A study of the Disputation between Bartolomé de Las Casas and Juan Ginés de Sepúlveda in 1550 on the intellectual and religious capacity of the American Indians, DeKalb, Northern Illinois University Press, 1974.

783

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

Hernández, R., «Las Casas y Sepúlveda frente a frente», Ciencia Tomista 102 (1975), 209-247. Hernández Sánchez Barba, M., «Poder político y pensamiento cristiano: Juan Ginés de Sepúlveda en el orto de la modernidad», Mar Oceana 8 (2001), 43-64. Jalif de Bertranou y Gonzáles, C. A., «Conflicto y discurso sobre el hombre Americano. La polémica Las Casas-Sepúlveda» Cuadernos Americanos 35 (Sept.-Oct. 1992), 21-42. Joblin, J., «Significado histórico de la disputa de Sepúlveda con Las Casas», CI, pp. 237-249. Losada, A., «La Apología, obra inédita: actualidad de su contenido», Boletín de la Real Academia de la Historia 162, 2 (1968), 201-248. —, «The Controversy between Sepúlveda and Las Casas in the Junta of Valladolid», en Bartolomé de Las Casas in history. Toward an understanding of the man and his work (eds. J. Friede & B. Keen), DeKalb, Northern Illinois University Press, 1971, pp. 278-307. —, «Exposición analítica de la Apología de Juan Ginés de Sepúlveda, en pro de su libro Democrates II», CI, pp. 35-61. —, «Juan Ginés de Sepúlveda: Su polémica con Fray Bartolomé de las Casas», Cuadernos de Investigación Histórica 2 (1978), 549-589. —, «Una fuente olvidada del moderno derecho internacional: el Demócrates Primero de Juan Ginés de Sepúlveda», Studia Albornotiana 37 (1979), 217-236. —, (ed.), La polémica entre Sepúlveda y Las Casas y su impacto en la creación del moderno derecho internacional, México, Instituto Matías Romero de Estudios Diplomáticos, 1982. —, «La evolución del moderno pensamiento filosófico-histórico sobre Juan Ginés de Sepúlveda», ACI, pp. 9-41. Maestre Sánchez, A., «‘Todas las gentes del mundo son hombres’. El gran debate entre Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) y Juan Ginés de Sepúlveda (1490-1573)», Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 21 (2004), 91-134. Marcos, T. A., Los imperialismos de Juan Ginés de Sepúlveda en su «Democrates alter», Madrid, Instituto de Estudios Políticos, 1947. —, «Ideología del Democrates secundus», en J. G. de Sepúlveda, Demócrates segundo, Madrid, CSIC, 1951, pp. XXXV-XLV. Mariño, P., «La condición natural del indio según Sepúlveda y el título de civilización», ACI, pp.

251-268. Mechoulan, H., L’antihumanisme de J. G. de Sepúlveda. Étude critique du Democrates Primus, Paris, Mouton, 1973. Núñez, J. M., «El Theophilus de Juan Ginés de Sepúlveda y el procedimiento inquisitorial», en Nova et vetera: nuevos horizontes de la Filología latina (coord. A. Espigares et al.), II, Madrid, Sociedad de Estudios Latinos, 2002, pp. 1039-1047. Patiño Palafox, L., Ginés de Sepúlveda y su pensamiento imperialista, México, Novohispanía, 2007. Pérez Luño, A. E., «La impronta boloñesa en el pensamiento de Juan Ginés de Sepúlveda», Studia Albornotiana 37 (1979), 239-259. Pérez-Prendes, J. M., «Los criterios indianos de Juan Ginés de Sepúlveda», ACI, pp. 269-277. Pietschmann, H., «Aristotelischer Humanismus und Inhumanität? Sepúlveda und die amerikanischen Ureinwohner», en Humanismus und Neue Welt (hrsg. W. Reinhard), Weinheim, VCH, 1987, pp. 143-166. —, «Juan Ginés de Sepúlveda y la evangelización de los indios americanos», en La Iglesia en América: siglos XVI-XX, (coord. P. Castañeda), Madrid, Deimos, 1993, pp.157-174. —, «Juan Ginés de Sepúlveda und die amerikanischen Ureinwohner», en Bartolomé de Las Casas. Werkauswahl, I, Missionstheologische Schriften (hrsg. M. Delgado), Paderborn, Schöningh, 1994, pp. 86-96. Quirk, R. E., «Some notes on a Controversal Controversy: Juan Ginés de Sepúlveda and Natural Servitude», Hispanic American Historical Review 34 (1954), 357-364. Ramos, D., «Sepúlveda y su expresión renacentista en el cambio ideológico de una época crítica», Boletín de la Real Academia de la Historia 188 (1991), 401-414 [= ACI, pp. 59-70]. Rodríguez Peregrina, J. M., «Juan Ginés de Sepúlveda, tratadista de derecho canónico», ACI, pp. 279-288. —, «El De ritu nuptiarum et dispensatione de Juan Ginés de Sepúlveda», Humanistica Lovaniensia 39 (1990), 207-218. —, «Un manifiesto antipacifista: la Cohortatio ad Carolum V ut bellum suscipiat in Turcas de Juan Ginés de Sepúlveda», en HPMC (III), vol. V, pp. 2257-2264. Sánchez Gázquez, J. J., «El De fato y la Antapologia de Juan Ginés de Sepúlveda: una clave de interpretación del siglo XVI», Wolfenbütteler Re-

784

SEPÚLVEDA, JUAN GINÉS DE

naissance Mitteilungen 23, 1 (1999), 1-13. —, «Juan Ginés de Sepúlveda, un hispano a la altura del siglo XVI: Lutero y Erasmo», Acta Conventus Neo-Latini Abulensis, Tempe, Center for Medieval and Renaissance Studies, 2000, pp. 575-584. —, «Juan Ginés de Sepúlveda y el pelagianismo», en La Filología Latina. Mil años más. Actas del IV Congreso de la Sociedad de Estudios Latinos (eds. P. P. Conde Parrado & I. Velázquez), Madrid, Sociedad de Estudios Latinos, 2005, pp. 1591-1603. —, Los De fato et libero arbitrio libri tres de Juan Ginés de Sepúlveda: estudio de una obra histórico-filosóficoteológica, Granada, Universidad, 2005. Truyol, A., «Sepúlveda en la discusión doctrinal sobre la conquista de América por los españoles», CI, pp. 17-25. Ynduráin, D., «Teología, retórica y política en Juan Ginés de Sepúlveda», en Littérature et poli-

tique en Espagne aux Siècles d’Or (ed. J.-P. Étienvre), Paris, Klincksiek, 1998, pp. 101-120. Zavala, S., «Aspectos formales de la controversia entre Sepúlveda y Las Casas, en Valladolid, a mediados del siglo XVI», Cuadernos Americanos 36 (1977), 137-162. 4. Direcciones web Genesius: Estudios sobre la obra de Juan Ginés de Sepúlveda. D. Sutton, The Philological Museum. An Analitic Bibliography of on-line Neo-Latin Texts. 5. Películas Verhaeghe, J.-D., La controverse de Valladolid, Arte Vidéo, Koba Films Vidéo, 2001 (= 1991).

785

JULIÁN SOLANA PUJALTE Universidad de Córdoba