IV Jornadas Internacionales \'Georg Simmel\' y Simposio Internacional \'Actualidad de la obra de Simmel\'

En la obra de Georg Simmel se encuentran diversas alusiones a la felicidad. Por razones quizás evidentes Schopenhauer y Nietzsche (1906) es el libro donde aquellas se vuelven más recurrentes. El diagnóstico de la modernidad inaugura sus páginas: movimiento paradójico, en el que toda elevación de la cultura lejos de conducir con mayor celeridad a la realización de nuestros fines, interpone entre nosotros y ellos una serie múltiple de estancias y rodeos. La comunicación posible, aunque nunca transparente, entre deseo/medio/fin queda trunca. Así, si en la antigüedad la idea de felicidad quedó inscripta de modo privilegiado en el campo de la ética y la moral, y en el Medioevo fue propiedad de la doctrina religiosa, en la modernidad ella se constituye, de modo preponderante, en prerrogativa de la psicología profunda, la ontología transcendental o los “idealismos tardíos” (Schopenhauer, Kierkegaard, etc.) como los llama Lévi-Strauss. Ahora bien ¿cuál es el tratamiento que recibe, de la mano de Simmel, en el campo de la naciente sociología? ¿Qué relación es posible establecer entre el problema de la felicidad, el mundo de la ética, y la política? El objetivo es reflexionar sobre la actualidad del pensamiento de Georg Simmel en el horizonte de una pregunta contemporánea por la ética, la democracia y el trabajo.