Introducción. Occidente en Japón y Japón en Occidente

Introducción Occidente en Japón y Japón en Occidente Emilio José Delgado-Algarra Universidad de Huelva (España)

Los contenidos de esta obra cubren tres ámbitos de la relación entre Japón y Occidente: Ciencia, Educación y Cultura. Estos ámbitos han sido definitorios a la hora de construir las sociedades; por ello, hemos optado por un planteamiento multidisciplinar que nos ofrezca una visión amplia de las interacciones actuales e históricas. Como indicó el profesor emérito de la Universidad de Estudios Extranjero de Kioto D. Antonio Cabezas1 en su libro “El Siglo Ibérico de Japón”, la llegada, en 1543, de los portugueses a las costas de Tanegashima y la llegada posterior del jesuita español San Francisco Javier a Japón en 1549 iniciaron una red de intercambios comerciales y un proceso evangelización.

1 D. Antonio Cabezas, nacido en la Palma del Condado (Huelva) en 1931, y fallecido en la capital onubense, en 2008, fue profesor emérito de la Universidad de Estudios Extranjeros de Kioto, siendo considerado uno de los mayores expertos del mundo en cultura japonesa. En 1966, obtiene la Encomienda de la Orden de Isabel la Católica por parte del por aquel entonces Rey de España, Juan Carlos I y, en 2003, obtiene la Condecoración de la Orden del Sol Naciente, Rayos Dorados y Roseta otorgada por el Emperador de Japón a través del Embajador de Japón en Empaña. Al igual que ocurría en las I Jornadas Occidente en Japón y Japón en Occidente, celebradas en Ecuador y dirigidas por Delgado-Algarra e Ishida en 2015, este libro lo dedicamos a Antonio Cabezas gran profesional y, ante todo, gran persona que ha tenido gran influencia sobre algunos de los autores de la presente obra.

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Al cierre casi total de las relaciones con occidentene y al clima de paz característico del shogunato Tokugawa, le siguió una nueva apertura a Occidente que llevó al país a convertirse en una nación industrial cuya expansión territorial por el Pacífico se frenó tras la Segunda Guerra Mundial. De este modo, desde los años 80 hasta la actualidad, en un clima de cooperación internacional, desde la propia escuela, se busca un equilibrio entre la ciudadanía japonesa y la ciudadanía mundial, donde la apertura a otras realidades culturales no suponga la difuminación de la cultura autóctona. Una vez mostrados estos aspectos generales, se presenta el libro “Occidente en Japón y Japón en Occidente. Claves científicas, educativas y culturales para el intercambio Japón y Occidente”. En él, desde una perspectiva multidiscliplinar, una serie de participantes destacados por su trayectoria académica, investigadora o profesional presentan aportaciones originales para esta obra. Dichas aportaciones se reparten en 8 capítulos. En el capítulo 1, se presenta un estudio comparativo a raíz de la obra sueños “Sueños” y “El hombre unidimensional” hacia una reflexión sobre la ciencia y la tecnología en Kurosawa y Marcuse. A lo largo del capítulo 2, se presenta una serie de ideas de Tokio en base a la transformación de la capital japonesa a lo largo de la historia, las teorías en torno a su naturaleza presente y las aproximaciones sobre su aspecto futuro. Dentro del capítulo 3, se hace un repaso de las claves para la educación ciudadana y de la Ciencias Sociales en la historia de la educación japonesa, en general, y de la enseñanza de la Historia, en particular. En el capítulo 4, se analiza el uso de las tecnologías de síntesis de pronunciación para facilitar la enseñanza de la prosodia japonesa vinculadas con el Proyecto OJAD (Online Japanese Accent Dictionary). En relación con el capítulo 5, se hace un repaso a los 7 valores del Bushido y a su presencia en la obra “El Quijote” de Cervantes. En cuanto al capítulo 6, se hace un repaso a las manifestaciones culturales y religiosas en el contexto de Ecuador y Japón. El capítulo 7 supone la descripción de la

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labor del sistema Filarmónico infanto-juvenil en Loja y de los intercambios con Japón. Finalmente, a lo largo del capítulo 8, se hace una revisión histórica del arreglo floral japonés y de sus significados culturales. Emilio José Delgado-Algarra

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