Introducción a la Geografía Sagrada

Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

Introducción a la

Geografía Sagrada

Por Alexis López Tapia Director Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

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Presentación

L

a Geografía Sagrada es una metodología de investigación multidisciplinaria, que busca comprender y explicar los motivos por los cuales diversos sitios fueron y son sacralizados a nivel mundial, por diferentes poblaciones que habitaron y habitan en esos territorios.

Alexis López Tapia Director Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

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Agradecimientos La presente investigación contó con el apoyo, colaboración y documentación de las siguientes personas e instituciones, a quienes expresamos nuestro mayor agradecimiento por su guía y respaldo:

Dr. Jorge Vargas Díaz

Sr. Pablo Andrade Blanco

Historiador y Director Académico Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

Director Museo Histórico Nacional

Dr. Rubén Stehberg

Srta. Sofía Ortigosa Ibarra

Jefe Área de Antropología Museo Nacional de Historia Natural

Encargada de Comunicaciones & Prensa Museo Histórico Nacional

Dr. Andrés Navas Flores

Sr. Hugo Rueda Ramírez

Dpto. de Matemática y Ciencia de la Computación Universidad de Santiago de Chile

Investigador Museo Histórico Nacional

Sr. Nicolás Ruano Suárez

Srta. Carolina Suaznabar Balderrama

Arqueólogo y Director de Contenidos Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

Catálogo Fotográfico Museo Histórico Nacional

Sr. Marco Vargas Opazo

Dr. Pablo Moya Mascaró

Antropólogo y Director de Investigación Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

Director Asociación Numismática de Chile

Sr. Marcos Moncada Astudillo

Prof. Pablo Castillo Ibáñez

Historiador Grupo Tacitas de Viña del Mar

Profesor de Historia y Geografía Mg. en Análisis de Inteligencia Comunicacional

Radio Bio Bio – Diario Publimetro – CNN Chile Sala Medina y Departamento de Digitalizaciones, Biblioteca Nacional Agradecemos especialmente el Patrocinio del Museo Histórico Nacional

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Índice Capítulo I: La Luz de la Patria Vieja ......................................................................... 6 1.- Bajo las cenizas de la furia del Volcán ......................................................................................................... 7 2.- La radiante Aurora de Chile....................................................................................................................... 11 3.- A la luz de los Idus de Marzo ..................................................................................................................... 18 4.- La Columna y la Montaña Mágica ............................................................................................................. 25 5.- Óvalo… ¿o Elipse? ..................................................................................................................................... 40 6.- La fuerza de una Columna ......................................................................................................................... 47 7.- Chile será libre, independiente, fuerte, luminoso, europeo e indígena ...................................................... 53

Capítulo II: La sangre de la Transición .................................................................. 60 1.- Las últimas banderas de la Patria Vieja ..................................................................................................... 61 2.- Los colores de la Patria Nueva ................................................................................................................... 64

Capítulo III: La bandera de la Estrella Solitaria...................................................... 95 1.- La Geometría Sagrada de la Bandera de Chile ........................................................................................... 96 2.- ¿Cuál es la “Estrella de Arauco”?............................................................................................................. 114 3.- ¿Era o no era masónica la “Logia Lautaro”? ............................................................................................ 132

Capítulo IV: El nuevo Escudo de la República ..................................................... 139 1.- La Heráldica reacción del Romanticismo .................................................................................................. 140 2.- El legado de Camelot .............................................................................................................................. 143

Dos propuestas a la Nación ................................................................................ 160 Bibliografía ........................................................................................................ 161 Notas ................................................................................................................. 166 Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Capítulo I

Hombre – Tiempo - Espacio .

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1.- Tiempo El estudio de los sitios de Geografía Sagrada debe tomar en cuenta tres factores fundamentales en los cuales estos se encuentran definidos: Hombre, Tiempo y Espacio. Ello, porque toda obra humana se desarrolla en un tiempo y espacio determinados, fuera de los cuales, no puede ser comprendida ni explicada. De estos tres factores, dos son dinámicos, Hombre y Tiempo, y a escala humana, uno es estático, el Espacio. El tiempo es una magnitud que determina la duración o separación de acontecimientos que ocurrieron en diversos lugares, y permite ordenar esos sucesos en secuencia, estableciendo para determinado observador, un pasado donde los hechos ocurrieron, un presente, donde múltiples hechos ocurren de manera simultánea, y un futuro, donde nuevos hechos sucederán. La concepción y medición del tiempo, su cronología, ha tenido diversas interpretaciones y metodologías, pero el interés por medirlo y comprenderlo ha sido una constante cultural común en la evolución de nuestra especie. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Para efectos de estudio, la cronología básica con que trabaja la Geografía Sagrada puede ser establecida en dos grandes períodos, divididos arbitrariamente por la aparición de la escritura como límite entre ambos. Así, la Prehistoria es el período de tiempo donde se desarrolló la historia no escrita, que se remonta al menos hasta hace unos 2,5 millones de años atrás, y la Historia, el período desde el cual se comenzó a escribir, lo que aproximadamente ocurrió hace sólo unos 7 mil años antes del presente (AP). La primera consideración fundamental ante esta cronología, es que no resulta posible intentar explicar la evolución cultural de Ser Humano recurriendo sólo a fuentes escritas, es decir, a la Historia, que representa apenas un 0,3% del tiempo en que nuestra especie y sus ancestros han habitado la Tierra. Así, la mayor parte de la evolución cultural del Ser Humano, se produjo en la Prehistoria, que tuvo una duración al menos 350 veces mayor que el período Histórico en que actualmente vivimos. Fue en ese extenso y casi insondable período de tiempo, donde se establecieron los patrones básicos de la conducta, el pensamiento y las creencias humanas, por lo cual resulta absolutamente fundamental conocer y comprender los hechos que entonces ocurrieron. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Una de las consideraciones básicas que deben tomarse en cuenta para estudiar la Prehistoria, es que durante la mayor parte del tiempo que en ella transcurrió –el período Pleistoceno–, las condiciones climáticas generales del planeta fueron más frías que las actuales, y por ello, el Ser Humano y sus ancestros se desarrollaron la mayor parte del tiempo en épocas glaciales. Clima Postglacial Glacial Interglaciar Glacial Interglaciar Glacial Interglaciar Glacial Interglaciar Glacial Interglaciar Glacial

Denominación Actual Glaciación de Würm o Wisconsin Riss-Würm Glaciación de Riss o Illinois Mindel-Riss Glaciación de Mindel o Kansas Günz-Mindel Glaciación de Günz o Nebraska Donau-Günz Donau Biber-Donau Biber

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Antigüedad

Época

10.000 años Holoceno 80.000 años 140.000 años 200.000 años 390.000 años 580.000 años 750.000 años Pleistoceno 1,1 millones de años 1,4 millones de años 1,8 millones de años 2,0 millones de años 2,5 millones de años

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El último periodo glacial antes del presente, llamado Würm para Europa, Wisconsin para Norte América, y Llanquihue para Chile, empezó hace unos 110.000 años y tuvo su apogeo hace unos 20.000 años. Fue durante esta glaciación donde se desarrolló el final del Paleolítico inferior, todo el Paleolítico Medio y Superior. La glaciación del Würm colapsó drásticamente hace unos 12 mil años atrás, a finales del Paleolítico Superior, y marcó el inicio del período Neolítico. Dado que la Geografía Sagrada estudia registros simbólicos, y que estos aparecen en determinado momento de la Prehistoria, existe un límite temporal a la posibilidad de investigación, que puede ser establecido tentativamente –hasta ahora–, hace unos 40 mil años, en el Período Paleolítico Medio, donde aparecen los primeros registros conocidos de figuras antropomorfas, que pueden ser identificadas con deidades. En esta época extensa, nuestra especie coexistió en Europa durante con un pariente próximo, el Homo neanderthalensis u Hombre de Neandertal, hasta hace menos de 30.000 años, cuando desaparecieron completamente, coincidiendo con la última y más cruda etapa de la glaciación de Würm, un período en que incluso el litoral del Mar Mediterráneo se transformó en una estepa fría. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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En América del Sur, los registros más antiguos de presencia humana se encuentran en Chile, en el sitio arqueológico de Monte Verde cercano a Puerto Montt, que posee evidencias de un asentamiento del pleistoceno tardío, en dos yacimientos denominados Monte Verde I, con una antigüedad postulada –y aún no aceptada–, de 33 mil años; y Monte Verde II, con restos datados y totalmente confirmados en 14.800 años a.C. Los descubrimientos de Monte Verde y otros yacimientos antropológicos de América, tales como Piedra Museo (Argentina), Pedra Furada (Brasil), Valsequillo (México), y Topper (EE. UU.), han replanteado completamente la teoría hasta predominante en Estados Unidos sobre el poblamiento de América, la llamada “Teoría del poblamiento tardío”, fundada sobre la cultura y el llamado “Consenso Clovis”, que sostenía que el hombre sólo ingresó al continente americano hace aproximadamente 13.500 años. Así, se ha establecido una nueva “Teoría del poblamiento temprano de América”, que ubica la fecha de ingreso de las primeras poblaciones, entre 23.000 y 50.000 años antes del presente, al mismo tiempo que modifica las teorías hasta ahora dominantes sobre las rutas de entrada y difusión por el continente. Por su antigüedad, su ubicación al sur del continente y la ausencia de similitudes con la cultura Clovis, el reconocimiento de la antigüedad de Monte Verde II, significó el fin del consenso Clovis. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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En Chile, además de Monte Verde, existen otros importantes sitios paleolíticos –el llamado período paleoamericano o paleoindio–, que han venido siendo investigados durante los últimos treinta años. Entre ellos destacan: la “Cueva de Hakenasa” en la Región de Arica, de 9.980 a 4.000 años AP; “Quebrada Maní 12”, en la Región de Tarapacá, de 12.800 años AP; Santa Julia, en Los Vilos, de 13.000 a 11.000 años AP.; Los Vilos, donde se encontró uno de los esqueletos más antiguos de América, datado en 11.200 años AP.; Tagua Tagua, de 11.390 a 9.700 años AP; y las Cuevas de Fell y Pali Aike en Magallanes, con una data de 10.500 a 6.400 años AP. Adicionalmente, en el norte se desarrolló muy tempranamente la Cultura Chinchorro, un grupo de pescadores que habitaron la costa del desierto de Atacama entre el 7.020 y el 1.500 a.C., desde Ilo (Perú) por el norte hasta Antofagasta (Chile) por el sur, y que establecieron su núcleo en la actual ciudad de Arica y en los valles de Azapa, Camarones y Lluta. Los Chinchorro destacan entre otros cazadores recolectores paleoindios, por sus ritos funerarios: cerca del 5.050 a.C. fueron la primera cultura a nivel mundial en momificar artificialmente a sus muertos, precediendo en más de dos mil años a las momias egipcias. Considerado todo lo anterior, podemos sostener que nuestro territorio ha estado habitado y ha sido transitado en forma semi continua, desde hace al menos 14.000 años AP. Para Santiago Centro, se ha establecido una ocupación semi continua, desde al menos unos 500 años a.C. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Si bien la gran mayoría de los sitios de Geografía Sagrada en Chile, se encuentran comprendidos desde el período Arcaico, hace unos 10.000 años AP (8.000 a.C.), hasta el presente, no puede descartarse a priori su existencia en el período Paleoindio anterior, ya que depende de la interpretación que se haga de los registros que puedan encontrarse en investigaciones futuras. Y al igual que en la división entre Pre Historia e Historia para Europa y Oriente Próximo, en América el período Prehistórico es muchísimo mayor que el de la Historia escrita, por lo cual, su estudio resulta absolutamente fundamental. La cronología general que se ha presentado es la herramienta básica para determinar el primer factor de los tres en que se enmarcan los sitios de Geografía Sagrada: el Tiempo. Todo lugar sacralizado fue creado y utilizado en determinado período de Tiempo, por una población que compartía determinadas creencias y, como veremos, muchos de esos sitios siguen siendo considerados sagrados incluso en la actualidad, aunque quienes los utilizan ignoren por completo que su relevancia fue determinada en un pasado remoto. Finalmente, veremos cómo el Ser Humano intentó medir el Tiempo ya desde el mismo período Paleolítico. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Arriba: diversos Calendarios del período Paleolítico en Europa. La medición del Tiempo, la sucesión de las Estaciones, el año Lunar y Solar, los Ciclos reproductivos de los animales y los períodos menstruales de la mujer, fueron estudiados y sistematizados desde la más remota antigüedad, como lo atestiguan estos primeros ejemplos de calendarios Lunares y Solares de la Europa Arcaica. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Arriba: investigadores de la Universidad de Birmingham descubrieron que un monumento, excavado originalmente en 2004, creado por cazadores-recolectores en Aberdeenshire hace cerca de 10.000 años, parece imitar las fases de la Luna con el fin de realizar un seguimiento de los meses lunares en el transcurso de un año. Se trata de agujeros en el suelo donde se ubicaban postes de madera. Las fosas fueron cavadas en las formas de las distintas fases de la luna. "Menguante, medias lunas y creciente, están dispuestas en un arco de 50 metros". “Las evidencias sugieren que las sociedades de cazadores recolectores en Escocia tenían tanto la necesidad como la sofisticación que hacen falta para medir el tiempo a través de los años”, sostuvo el arqueólogo Vince Gaffney, responsable de la investigación. “Al hacerlo, esto ilustra un paso importante hacia la construcción formal del tiempo y, por lo tanto, de la propia historia”. Según Richard Bates, de la Universidad de Saint Andrews, “este es el primer ejemplo de una estructura de este tipo y no hay ningún sitio comparable conocido en Gran Bretaña y Europa”. Hacer un seguimiento del tiempo y las estaciones del año habría tenido una enorme importancia para las sociedades de cazadores-recolectores del Mesolítico en Bretaña tanto por razones culturales y económicas, ya que se estaba mejorando la potencia percibida de los chamanes y su capacidad para predecir o "hacer pasar" ciertos acontecimientos astronómicos, o saber cuándo el salmón comenzaría su carrera por el río Dee. El valle de Dee, donde se encuentran estos pozos, era un importante cruce de caminos y lugar de encuentro. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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2.- Espacio Como señalamos anteriormente, a escala humana el Espacio –esto es, el Territorio donde habita–, es estático, ya que durante la vida promedio de un Ser Humano, unos 100 años ideales, su entorno físico, las montañas, los valles, los ríos, y el ecosistema en general, no sufren cambios radicales, y permanecen como referencias físicas permanentes durante su desarrollo. Incluso a Escala Geológica, nuestra especie se ha desarrollado en un período de tiempo tan corto –unos 200.000 años–, que los Continentes no han sufrido variaciones fundamentales en su geografía, aunque como vimos, el clima sí ha variado de la última glaciación en el Pleistoceno, al interglaciar del Holoceno, donde actualmente vivimos desde hace unos 10.000 años. Este hecho es relevante, ya que implica que, en lo fundamental, la estructura física de los territorios que hemos venido poblando y habitando desde el período Neolítico, no ha tenido cambios substanciales, y por ende, los hitos geográficos de mayor magnitud –cordilleras, glaciares, valles, ríos– han sido básicamente los mismos.

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Arriba: yacimiento la Cueva de Mossel Bay, en Sudáfrica, uno de los lugares donde pudo producirse la capacidad intelectual moderna del Homo sapiens

Sin embargo, los ecosistemas de muchos de esos territorios sí han variado durante el Holoceno, como sucedió en el actual desierto de Sahara, que hasta hace sólo 5.500 años, en el llamado “Período Húmedo Africano”, fue una selva lluviosa similar a la del Amazonas en América del Sur. Los seres humanos que habitaban la entonces frondosa selva del Sahara, se vieron obligados a emigrar hacia el este y hacia el norte; hasta el valle del río Nilo, — donde fundarían una de las más antiguas civilizaciones humanas, el Egipto de los Faraones— así como hacia las costas del mar Mediterráneo y los valles de los ríos Éufrates y Tigris, en los actuales territorios de Argelia, Egipto, Libia, Marruecos, Sudán, Túnez, Turquía, Irak, Irán y Siria. Mucho antes de eso, las primeras poblaciones de Homo sapiens se habían desarrollado en África. Los restos más antiguos conocidos de Homo sapiens proceden del este del continente africano, en concreto de dos partes opuestas de Etiopía: los restos de Omo I-II, con 195.000 años de antigüedad, y los restos de Herto (Homo sapiens idaltu), con 160.000 años de antigüedad. En Muchos de los fragmentos craneales de Herto se aprecian marcas realizadas con instrumentos líticos que parecen indicar algún tipo de ritual. En Sudáfrica, los restos más antiguos de Homo sapiens los tenemos en el complejo de cuevas de Klasies River Mouth, con una datación entre 120.000 y 90.000 años, los cuáles están quemados y presentan marcas de corte en superficie las cuáles parecen indicar, a diferencia de los restos de Herto, que fueron consumidos en un acto de canibalismo. Con una antigüedad de unos 115.000 años están documentados restos fósiles de Homo Sapiens en Border cave. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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En particular, se ha venido sosteniendo que los yacimientos de Mossel Bay y Pinnacle Point, en la costa sudafricana, son el origen de la aparición de las capacidades intelectuales “modernas” del Homo sapiens, ya que la población que allí habitó, consumía mariscos y proteínas en forma permanente, y ese cambio en la dieta está directamente relacionado con el aumento de la capacidad intelectual. En Pinnacle Point se encuentran indicios de comportamiento moderno temprano, con una antigüedad de hasta unos 164.000 años, con cuchillas realizadas según el método Levallois, y 54 piezas decoradas con pigmento ocre. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Cueva de la Luna - China 70.000 – 125.00

Monte Verde - Chile 14.800 AP

Arriba: fechas tentativas de la expansión de tres especies del género Homo en el mundo. Las fechas para Homo sapiens en América aún consignan el “Consenso Clovis”, por lo que se indican expresamente Cueva de la Luna, en China, y Monte Verde en Chile, para señalar que el ingreso propuesto por el estrecho de Bering debió producirse mucho antes de lo que el esquema registra. En azul se indican otras vías de poblamiento de América propuestas. En morado, la hipótesis de la llegada de Vikingos a América del Sur.

La importancia del yacimiento Pinnacle Point, radica en que proporciona evidencias de un periodo conocido como el “Cuello de Botella evolutivo”, y de la época de recuperación del mismo, denominado científicamente “estadio isotópico marino 6” (MIS6), un periodo glacial que duró hasta hace unos 123.000 años. Además, aparte de permitir la reconstrucción del tipo de vida que sus pobladores llevaron, los restos hallados han apoyado también la posibilidad de replantearse el momento de aparición de las capacidades cognitivas modernas, habitualmente asociado a momentos muy posteriores a la aparición de la anatomía moderna. Señalado lo anterior, en términos generales, puede sostenerse que el Homo sapiens ha tenido capacidades intelectuales “modernas”, desde hace unos 200.000 años. Desde entonces, hemos sido la misma especie, independientemente de las variaciones raciales y étnicas particulares que se desarrollaron a partir de esa época. El consenso dominante sostiene que nuestra especie salió de África hace unos 100.000 años, pero recientes hallazgos han venido cuestionando esa fecha. En 2014, un estudio publicado en la revista “New Scientis”, informó de recientes descubrimientos realizados en China y el sudeste de Asia, que indican que el Homo sapiens llegó a esas regiones mucho antes de lo que se ha venido sosteniendo. Christopher Bae, de la Universidad de Hawái en Manoa (EE.UU.) y Wei Wang, del Museo de Nacionalidades de Guangxi en Nanning (China), anunciaron el hallazgo de dos dientes en la cueva Luna, en la región china de Guangxi Zhuang, que según las pruebas realizadas, pertenecían a un Homo sapiens temprano. El estudio reveló que los cristales de calcita en los dientes datan de entre hace 70.000 y 125.000 años, lo cual evidenciaría una ola temprana de humanos modernos en Asia Oriental. Hay otro hallazgo similar en Zhirendong, al sur de China, con más de 100.000 años de antigüedad, que han sido interpretados como el Homo sapiens más antiguo del

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada continente, retrasando en unos 60.000 años la que se creía la fecha más antigua de la presencia del hombre moderno en Asia. Izquierda: excavaciones en la Cueva de Misliya, en el Monte Carmelo. Universidad de Haifa, realizadas en 2012.

En Israel se encontró, en la cueva de Misliya del Monte Carmelo, la mandíbula superior de un Homo sapiens datada en unos 150.000 años. Los análisis de ADN recientes, indican que el Homo sapiens más antiguo en África, podría remontarse a unos 250.000 años. En cualquier caso, en algún momento entre 150.000 y 100.000 años atrás, el Homo sapiens salió de África, aunque el debate y los aportes de nuevas investigaciones y descubrimientos están abiertos. En cualquier caso, lo más relevante es que las capacidades necesarias para orientarse geográficamente –tener conciencia, memoria y dominio del espacio directamente circundante y de la geografía general del entorno–, surgieron mucho antes de la evolución de nuestra especie, que heredó de sus ancestros esta capacidad espacial fundamental. La importancia de este hecho es fundamental, ya que se relaciona directamente con la capacidad de sobrevivencia en el ambiente no sólo del Ser Humano, sino de todos los animales. Sin esa capacidad básica, la capacidad de orientarse, los primeros Homo sapiens no hubiesen podido poblar, y luego, salir de África y difundirse en Europa Asia, Oceanía y América. La capacidad de orientación espacial y geográfica, está directamente relacionada con la capacidad inherente a nuestra especie y ancestros de reconocer patrones: sucesos, rasgos u objetos recurrentes en el entorno, y a la vez, con el uso y tránsito por ese espacio. En geografía existen numerosos patrones, como los de difusión, de asentamiento o poblamiento, urbanos o rurales, que a menudo se combinan para formar un hábitat típico. Estos patrones están a su vez determinados y definidos por la geografía en que las poblaciones se desarrollan, y por ende existe un vínculo directo entre el territorio y su ecosistema, con el modo y forma en que las poblaciones lo habitan. De allí que la preocupación sobre el territorio, su conocimiento, dominio y representación, se hayan encontrado presentes probablemente desde antes de la aparición de nuestra especie, y pese a que no se han encontrado mapas del período más antiguo del poblamiento africano, sí existen ejemplos en la Europa Arcaica que nos permiten verificar este hecho. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada Entonces, desde hace al menos 13.000 años, la necesidad de conocer y dominar el territorio, se expresó en el desarrollo de su representación gráfica en mapas: la cartografía nos ha acompañado desde entonces.

Arriba: Mapa de Abauntz, de Navarra, España, datado en 13.660 años a.C.

En las excavaciones que se llevaron a cabo en la cueva de Abauntz (Arraitz, Nafarroa) entre los años 1993 y 1994, se hallaron varios bloques de piedras. Tras quince años de trabajo, un grupo de investigadores concluyó que en uno de ellos está grabado un mapa de 13.660 años de antigüedad. En él se puede observar un croquis que representa el paisaje circundante, con los ríos, montañas y charcas del entorno de esta cueva, que habitaban, según la tradición, las lamias. En la piedra, probablemente tallada con un buril, aparece grabada la montaña situada enfrente de la cueva, la de San Gregorio, así como el río, sus afluentes y el llano, en el que diversos círculos quizás representaban zonas con agua encharcada en invierno, además de los animales que vivían en ese lugar. Arraitz es un pequeño pueblo del Valle de Ultzama atravesado por la regata de Zaldazain, que desciende de las montañas de Belate. Desde el mismo pueblo sale una pista que marcha paralela a la regata y que, al cabo de un kilómetro, nos lleva hasta una pequeña foz conocida como Arizarte. En la peña del lado derecho se encuentra la cueva de Abauntz, imposible de ver hasta que no llegamos hasta ella. Una estrecha y empinada senda, semioculta por la vegetación, remonta la ladera y en cinco minutos se sitúa en la entrada a la cueva. Basta una mirada al entorno para comprobar que se trataba de un lugar estratégico para la caza en la Prehistoria. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada Este ejemplo nos permite apreciar que la necesidad de conocer el territorio y sus recursos, y representar los mismos en forma gráfica, se inició en la Prehistoria, y fue desarrollándose hasta dar cuenta de toda la Tierra.

Arriba: cinco ejemplos de mapas arcaicos. El primero, de 12.000 a.C. está grabado en un trozo de colmillo de Mamut y se encontró en Ucrania. Abajo a la izquierda, el plano de la ciudad de Catal Huyuk, en Turquía, que pudo comprenderse al comparar el grabado con la montaña cercana. No aparecen calles, porque en esa ciudad fortificada se caminaba por los techos. Abajo a la derecha, tres ejemplos de mapas antiguos, destacándose el Mapa Babilonio del Mundo del 600 a.C., donde por primera vez se representa la Tierra redonda.

En el año 600 a.C., aparece en Babilonia el primer mapa que representa la Tierra como un círculo, llamado “Imago Mundi”. Se encontró en la ciudad de Sippar en Irak. En el mapa, realizado sobre una tableta de arcilla, se puede ver un círculo que representa el océano, alrededor del cual se encuentran las regiones descritas en un texto cuneiforme. En el mapa se omite deliberadamente mencionar a persas y egipcios, que sin embargo se conocían en la época. Allí, el Golfo Pérsico es dibujado como un río que rodea al mundo conocido, orientado a Occidente en la parte superior. El rectángulo superior representa a Babilonia. Los círculos alrededor de Babilonia representan las ciudades. El rectángulo inferior representa las marismas del sur de Mesopotamia. Los ríos Tigris y Éufrates desembocan en el Golfo Pérsico. Los triángulos más allá del círculo manifiestan la existencia de las regiones misteriosas. Facebook – Blog – Email - Celular (569) 9 596 34 12

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada A partir de este mapa, los griegos heredarán su concepción básica del mundo, que comenzarán a representar con la misma estructura básica en sus propios mapas.

Arriba: diversos ejemplos de mapas griegos, desde Anaximandro hasta Ptolomeo, que mantienen la misma estructura básica del mapa Babilonio anterior.

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada Los dos últimos son mapas posteriores, uno árabe del Geógrafo Al-Idrisi, de 1154, y otro el cuestionado “Mapa de Vinland”, copia de un original del Siglo XI, que muestra parte de Terranova en EE.UU. antes de la llegada de Cristóbal Colón a América. La idea de que la Tierra es redonda se conocía desde antes de los Griegos, y esa noción perduró de manera subyacente durante la Edad Media, pese a las representaciones Teológicas dominantes en la época.

Arriba: Copia del Mapa del Monasterio Benedictino de Ebstorf, en Alemania, que sigue el diseño de los Mapas Griegos en “T”, realizado alrededor del año 1.300. El mapa pretende reflejar los conocimientos teológicos y simbólicos acerca del mundo conocido y no la forma real de los continentes y lugares representados, que se presentan sin una escala homogénea: «Germania» y la propia región del convento tienen un desarrollo mayor que el de las tierras limítrofes. El mapamundi recoge el mundo habitado dividido en tres continentes, Europa, abajo, a la izquierda, Asia, ocupando la mitad superior, y África, abajo, a la derecha, inscritos en una circunferencia al modo de los mapas isidorianos, donde el disco -letra O- aparece dividido en tres segmentos por la T de la cruz, significándose en ambas letras el Orbis Terrarum. En el centro del mapa se sitúa Jerusalén, dibujándose en ella la Resurrección de Jesús. La propia

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada forma circular remite a la sagrada forma, el cuerpo de Cristo, que aparece abrazando el mundo: arriba, al Este, junto al Paraíso terrenal localizado en Asia y rodeado por una muralla de fuego, asoma la cabeza de Jesús, cuyos pies se sitúan al Oeste, en la parte inferior del mapa, cerca de las columnas de Hércules. Las manos llagadas de Cristo asoman al Norte y al Sur. Muchos de los textos del mapa proceden de las Etimologías de san Isidoro, posiblemente a través de Rabano Mauro. Destaca la idea de Jerusalén como “Centro del Mundo”, Axis Mundi, que ya había sido prefigurada en el Mapa Babilonio del 600 a.C.

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada Arriba: Interpretación básica y detalle (abajo), del Mapa de Cuauhtinchan N° 2, del Siglo XVI, que narra la historia mítica de la aparición de los antepasados de los Aztecas, Mexicas y otros pueblos de habla náhuatl de Chicomoztoc (Lugar de las Siete Cuevas), y su migración histórica a la sagrada ciudad de Cholula. Se trata de un testimonio notable de Geografía Sagrada indígena, realizado en el período temprano de la conquista española de América, que muestra el modo en que los habitantes locales representaban gráfica, simbólica y míticamente el paisaje que los rodeaba.

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Rutas de Nuestra Geografía Sagrada Arriba izquierda: El mapa del almirante y cartógrafo otomano Piri Reis, de 1513, basado en un mapa de Cristóbal Colón, encontrado en un barco español apresado en 1501, y cuatro mapas portugueses más recientes. Es famoso porque además representa parte de la costa de América del Sur que no había sido explorada en la época. Arriba, derecha: Mapa Coreano basado en mapas Chinos de 1402, que presenta con gran detalle el Sudeste asiático. Abajo: mapa de Mercator de 1569, con el que se inicia la cartografía moderna basada en su sistema de proyección.

Arriba: mapa AutaGraph, del arquitecto japonés Hajime Nakurawa, presentado en Noviembre de 2016, basado en la técnica del origami. Destaca por presentar las proporciones reales de los continentes, que en la proyección de Mercator se distorsionan a medida que avanzan hacia los polos. El arquitecto dividió el globo esférico en 96 triángulos, que luego fueron transferidos a tetraedros, es decir, a poliedros con cuatro caras. Los poliedros son cuerpos geométricos con caras planas y volumen finito. Con esta técnica de varios pasos, Narukawa logró desplegar la información de la esfera terrestre en un rectángulo manteniendo las proporciones. Abajo: primer Mapa de Chile, del jesuita Alonso de Ovalle, de 1646.

Como hemos señalado, a escala de la vida humana el territorio donde habita permanece estático, sin embargo, la capacidad de representación del mismo ha tenido un desarrollo técnico continuo, desde el Paleolítico hasta hoy en día. Los mapas no sólo dan cuenta de la representación de la Tierra, sino además, de la tecnología en la época en que se realizaron, y también de las cosmologías de las culturas que los desarrollaron.

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3.- Hombre Lo que permite unir y dar significado al Tiempo y el Espacio donde habita, es el propio Ser Humano. Es al Hombre, en un Tiempo y Espacio determinados, al que estudia la Geografía Sagrada.

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Quod erat demonstrandum 7 SEPTEMBER MMXVI

Alexis López Tapia Director Rutas de Nuestra Geografía Sagrada

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RUTAS DE NUESTRA GEOGRAFÍA SAGRADA, primera temporada, Capítulo 4; “Los Petroglifos de Alicahue”.

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