Implicaciones de La Reforma Migratoria de Los EEUU. y La Frontera

Tilman Monsanto
Dra. Jessica Aaron
SPN4930
10 de Diciembre de 2014

Implicaciones de La Reforma Migratoria de Los EEUU. y La Frontera
Muchas académicos sociológicos argumentarían que nuestra sociedad, hoy en día, esta casi totalmente controlada por los que tienen lo más recursos sociales. En cualquier grupo que esta hecho de personas, estos recursos podrían ser en la forma de moneda, la capacidad de influir, además de la capacidad de promulgar mandatos sociales. Todos los casos resultan en ganadores y perdedores metafóricos en la sociedad tan real. En nuestra sociedad, estos recursos aparecen como la influencia política o la participación en medios de comunicación que tienen gran poder de afectar y mediar las percepciones de mucha gente en términos de las normas, los valores, los discursos sociales aceptables, además de los leyes que pueden gobernar la trayectoria de una nación y la vidas que están dentro.
Los grandes jugadores en este partido de quien va a ser el ganador social, o en otras palabras, quien podrían acumular lo más recursos, serían vistas como los políticos, los que tienen dinero, y los que controlan los medios de comunicación. Nosotros hemos visto ellos en cada corriente de influencia social dónde el poder estaría. Pierre Bourdieu acuñó la frase cultural capital para dar forma a este fenómeno fuera de términos explícitamente económicos (Bourdieu, 1986). A través de vistos sociopolíticos, se puede ver la manera en que la reforma migratoria de los Estados Unidos ha sido afectada por los poderosos jugadores sociales al igual que ha afectado la frontera y los acontecimientos de la vida en este lugar.
En los años recientes, La reforma migratoria como un corriente de influencia social ha recibido mucho más atención entre los académicos además del público anglo. La aumentación de inmigración y las economías internacionales además de otros factores de globalización resultaron en discursos nacionales sobre migración (Carter 2014). Entre estos discursos se encuentran los jugadores sociales quien apoyan sus propias vistas en los regímenes, la legislación, y las reacciones y representaciones de los acontecimientos nacionales. Yo afirmo que la reforma migratoria ha sido afectada por los sentidos populares de la mayoría de nuestra sociedad. (las guerras de terrorismo y drogas, legislación internacional, además del sentido público sobre la inmigración mexicana y la frontera.)
Al principio del siglo veintiuno, los afectos del globalización habían sido muy aparentes. Después de los ataques de 9/11 contra los World Trade Centers en Nueva York, se sucedió gran atención al peligro potencial y la actividad ilegal de los extranjeros. Por eso, las guerras del terrorismo y drogas aparecieron. Legislación nacional, como un corriente de control social, como el Border Patrol establecido por el congreso en 1924 y el War on Drugs implementado por Presidente Reagan en 1986, igualmente han establecido un precedencia fuerte en los sentimientos y restricciones en las fronteras, los migrantes además de la percepción en total de la globalización a través del estado (Arnold, 2011).
Las administraciones de Bush y Obama han apoyado y aumentado estos tipos de legislación en las dos últimos décadas. Como un recurso social, desde el punto de visto sociopolítico, reformaciones como El Military Commissions Act of 2006 que permitió al CIA continuar sus interrogaciones de terroristas potenciales o el Secure Fence Act of 2006 que permite la construcción de la grande cerca (Bush, 2006). Según el sitio de web de la casa blanca, hoy en día hay mucho discurso y legislación relacionada de la administración de Obama que sugiere que hay que aumentar el numero de trabajadores además de la infraestructura de la frontera en contra de las amenazas percibidas.
EL sentimiento político de los EEUU y los de México que esta influyendo la reforma migratoria han sido afectado por las guerras de terrorismo y al drogas cuyos mandatos tiene el poder de formar la vida por los ciudadanos de los dos países. En primer lugar, Los estados unidos sique hacer frente un sentimiento dominante. El sentido, yo afirmo, es que los inmigrantes ilegales y otros inmigrantes mexicanos legales, son vistos inherentemente como criminales quienes viajan para robar trabajos o hacer daño al público. Académico Noam Chomsky argumenta que las leyes sobre drogas son actualmente e históricamente, han sido utilizados por el estado para oprimir a sectores de la sociedad quienes son vistos como peligroso, de baja nivel socioeconómica, o gente (Viet, 1998). Después de un movimiento de prohibición durante los dos últimos siglos, el gobierno de los EEUU ha desarrollado un sentido publico en contra de drogas. El movimiento ha venido en formas de legislación como la criminalización y las organizaciones como la DEA, ATF (bureau of alcohol, Tobacco, Firearms and explosives), ICE (immigration and cusotms Enforcement) (Redmond, 2013). También, por causa de la legislación norte americano, la reacción del Presidente antiguo de México, Felipe Calderón, implementó su propio guerra en contra de drogas. Es evidente que los dos países están dedicados a controlar la frontera en términos de sus propias reformas migratorias.
El sentido público sobre la inmigración es muy evidente en el articulo de Juffer, The Last Frontier. La cita introductoria cual empieza Juffer, "our citizens have new responsabilities, we must be vigilant, " – Bush, 2001, muestra la yuxtaposición entre los discursos legislativas y el poder social de los políticos. Más recientemente Obama ha dicho en enero de 2013 que, "We[su administración] strengthened security at the borders so that we could finally stem the tide of illegal immigrants. We put more boots on the ground on the southern border than at any time in our history, " en enero 2013. Juffer, continuó haciendo una crítica fuerte sobre las Cruces, el sección inaugural del Minutemen Project. La autora explica que hay una yuxtaposiciones interesantes entre la propaganda, los pensamientos, y las acciones del grupo. Jim Gilchrist, el director del grupo, ha sido citado apoyando iniciativas como americanismo, protegido nacional, o servicio comunitario. Sin embargo, Gilchrist ha sido criticado por las acciones llegadas de intenciones racistas, perjudiciales, además de a veces violentas.
A contextualizar además de comparar mi argumento con lo de Juffer, quiero definir mi concepto del sentido publico como lo se ha dicho por Juffer sobre el estado o el entorno del neoliberalismo. La autora cita el definición del neoliberalismo dado por David Harvey así, ''institutional arrangements considered essential to guarantee individual freedoms are strong individual property rights, the rule of law, and the institutions of freely functioning markets and free trade.'' Esta cita destaca inversamente el poder del estado, como reforma legislativa, que guiar discursos públicos, como la patrulla de los Minutemen. Entre este proyecto neoliberal manifestado por ciudadanos de un cierto sentido (una vista critica en contra de los extranjeros), además de tantas regímenes políticos que han dado un mano en la formación de la reforma migratoria en los EEUU. La reforma, so solo afecta la habilidad de especialmente hacia esta zona de excepción, en palabras de Juffer, conocido por la Frontera.





Bibliografía

Bourdieu, P., 1986. The forms of capital. In J. Richardson (Ed.) Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (New York, Greenwood), 241-258.
George W. Bush, 2006. Office of the Federal Register, National Archives and Records Administration. Weekly Compilation of Presidential Documents Volume 42, Issue 43 (October 30, 2006).
Helen Redmond, 2013. Internationalist Socialist Review. The Political Economy of Mexico's Drug War. http://isreview.org/issue/90/political-economy-mexicos-drug-war (Redmond, 2013)
Immigration Issues. http://www.whitehouse.gov/issues/immigration
Jane Juffer, 2006. Introduction, The last frontier: The contemporary configuration of the U.S.-Mexico border. 663-680. (Juffer, 2006)
Kathleen R. Arnold, 2011. Anti-Immigration in the United States: A Historical Encyclopedia [2 volumes]: A Historical Encyclopedia
Phillip M. Carter, 2014. National Narratives, Ideologies, and Local Talk: The discursive production of Spanish in a "new" US Latino community.
John Veit, 1998. The Drug War Industrial Complex: Noam Chomsky interviewed by John Veit. http://www.chomsky.info/interviews/199804--.htm









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