HISTORIA DE MÉXICO CON EL POSITIVISMO Y LOS 3 ESTADOS

El positivismo tuvo sus orígenes en Francia a mitad del siglo XIX y luego se difundió por Europa. Se le llamó positivismo porque tiene el propósito de ser utilizado para la investigación filosófica. El positivismo mexicano fue una época relacionada con un grupo de personas, nombrados " los científicos " , quienes empezaron a adoptar las ideas de augusto Comte y a compararlas con las circunstancias que estaban pasando en el país en los tiempos de las revoluciones, para entonces poder establecer el llamado " nuevo orden " , pero no como Comte en Francia, sino al estilo mexicano. Un positivista muy representativo fue Gabino Barreda, él se encargó de preparar a la entonces burguesía " joven " para encaminarla hacia un futuro progresista. En 1867 creo una obra titulada 2oración cívica " , aquí expresa los tres estados positivistas de Comte; el teológico, el metafísico y el positivismo. El progreso de México se calificó en términos que hoy no son ajenos desde el neoliberalismo. Se preparaba así el terreno para el movimiento revolucionario. La idea fundamental en que se apoyaba el positivismo en México era la concepción de orden, basada en un equilibrio y jerarquía de los diversos estratos sociales. Para Barreda el positivismo llegó a significar tanto para México que incluso en los tres colores de la bandera podía percibir los tres principios de Comte: libertad, orden y progreso. Además, en su discurso titulado " La Oración Cívica " aplica las tres fases evolutivas de la humanidad a la historia de México de la siguiente manera: En cuanto al apartado teológico, barreda, de forma religiosa, dice que el clero que existía era el " espíritu malvado " , y que no dejaba que las revoluciones comenzaran, no porque no cumpliera su entonces misión ni porque había otra religión, sino porque para la religión todo cambio ideológico no era muy bien recibido, y menos el positivismo que trataba de explicar todo con hechos. El apartado metafísico hablaba de los grupos sociales que se enfrentaron, es decir, los liberales contra los conservadores, la victoria fue para los primeros porque ya empezaban a decaer las doctrinas antiguas (o sea la impuestas por el clero, o religión), o se veían sustituidas por otras modernas (leyes que se seguirían para que se diera una verdadera educación), como paso con las " leyes de reforma " que introdujo Benito Juárez, y que barreda dice que ha sido " el paso más avanzado que nación alguna ha sabido dar en camino de la civilización y el progreso moral ". Por último la corriente positivista trajo consigo el establecimiento del nuevo orden, basado no en la voluntad " divina " o voluntad " militar " , más bien era un orden en el cual todos los hechos se podían comprobar de manera científica, con leyes, con pruebas, que todas ellas llevarían a que la humanidad, o el pueblo mexicano alcanzara el progreso. Para Barreda el establecimiento del nuevo orden había culminado y estaba por iniciarse la etapa en la que México podría marchar por la senda del progreso. La meta de la revolución había sido alcanzada, y en esta meta la libertad quedaba garantizada dentro del orden material. Este orden material sería ajeno a la idea de la libertad propia del individuo.