FORTALECIMIENTO IDENTITARIO ÉTNICO-CULTURAL DE LOS JÓVENES ÑUU DAVI DE SAN FRANCISCO YUCUCUNDO, OAXACA.

El objetivo principal de este trabajo apunta a fortalecer las  identidades étnica y cultural de un grupo de jóvenes Ñuu Davi, de entre 13 y 18 años de edad, originarios de San Francisco Yucucundo, Oaxaca, mediante una estrategia de Investigación Acción Participativa que se llamó “Curso-taller de fortalecimiento identitario étnico-cultural: Jóvenes de lluvia y nube: reconociendo nuestras raíces”; dicho taller fue desarrollado colectivamente entre las y los jóvenes participantes, otros miembros de la comunidad, y otros agentes externos como investigadores y artistas plásticos. Así mismo, se buscó conocer la respuesta de los jóvenes a las distintas actividades y contenidos planteados y generar un producto, fruto del curso-taller, en favor del fortalecimiento y preservación de la propia cultura. Finalmente, en la sección de anexos, podemos encontrar un acercamiento descriptivo a la identidad étnica de los jóvenes participantes utilizando la Escala de Identidad Étnica Multigrupo (EIEM) versión costarricense. Participaron ocho jóvenes, cinco mujeres y tres hombres, durante doce sesiones desarrolladas en los meses de marzo y abril de 2013, en el aula de Usos múltiples de la comunidad de San Francisco Yucucundo, Huitepec, Zaachila, Oaxaca. En el apartado teórico se abarca la identidad como fenómeno complejo, situado entre la esfera personal y la social, y las identidades étnica y cultural como dos de sus manifestaciones de mayor relevancia, proponiéndose el análisis de ambas identidades a la luz de reflexiones que pretenden evidenciar su potencial para preservar y revalorizar las culturas originarias y de su capacidad para redefinirse a sí mismas guiadas por la búsqueda de respuestas congruentes para nuestra existencia global. De tal forma, hablar del fortalecimiento de la identidad étnica-cultural de los jóvenes, no es de ninguna manera condenarlos a repetir un patrón cultural estático, sino alentarlos a ahondar en el conocimiento de las culturas originarias como alternativa de pensamiento y conducta, menos dañinos que los promovidos mediáticamente por los modelos occidentales.