FILOSOFÍA JUDÍA PARA LA VIDA: DEREJ HASHEM Rav Dr. Williams Pitter Rosh Yeshíva de Talmud Torá BESH
[email protected] Para muchos el mundo o la vida no parece tener sentido, pues los eventos que ocurren son tan inesperados como disparatados en donde muere mucha gente inocente. En un pueblo tranquilo, de repente aparece un joven armado, y asesina a un grupo de niños y luego se suicida, llenando de terror y consternación a ese pueblo y conmocionando el mundo entero. Y así, tenemos miles de crímenes inexplicables. Hoy, las naciones del mundo, principalmente Alemania y las naciones de Europa, no comprenden como sus padres y abuelos fueron cómplices o victimarios directos de la matanza de seis millones de judíos, intelectuales y psicólogos aun estudian las causas que generaron aquella barbarie en la altamente educada Alemania. No hay explicación racional satisfactoria al respecto. Hoy día, las naciones ricas del mundo están en bancarrota o a un punto de sufrir un colapso económico, desde la Grecia de los filósofos y hasta las grandes naciones industrializadas como los Estados Unidos. Miles se han suicidado, otros millones de desempleados y de desesperados salen por las calles de esas famosas ciudades protestando todo tipo de consigna. No sólo piden empleos y una recuperación económica, piden explicaciones del porque les ha sobrevenido esos males, y en muchas ocasiones, piden la cabeza de los políticos y tecnócratas que los han hundido en la miseria. Millones de niños y niñas sufren de hambre o son vejados o violados, muchos de ellos son objeto de un grosero intercambio comercial. Y podríamos mencionar cientos de eventos parecidos y todos ellos tendrán como común denominador que parece que el mundo carece de sentido o que simplemente las fuerzas del caos gobiernan al mundo, y sus líderes casi nada pueden hacer para detener este camino hacia el colapso de la humanidad. Otros, un tanto más religiosos le atribuyen a los sucesos al destino o a sus dioses, pero estas respuestas nos traen mas dudas que las racionales dadas por los psicólogos y otros intelectuales. Con todo, muchos se refugian en este tipo de religiones o de corrientes religiosas y son una vía de escape de la realidad. Los cristianos evangélicos por su parte, casi de manera unánime nos explican que este caos es un producto de la maldad del hombre, que son signos proféticos que anuncian la segunda venida de Yeshua, y que debemos prepararnos para ello. Estoy de acuerdo con ello, pero no es suficiente. Los líderes católicos, por su parte, buscan pescar en río revuelto y están empeñados en una cruzada, que según ellos, traerá una era de paz y concordia universales, el logro de esta paz se va a construir sobre la base de la todas las religiones del mundo, teniendo como supremos líder, al papa, por supuesto. Lo que plantea de fondo la escatología católica es un regreso espantoso a la edad media, en donde había una sola voz y un pensamiento único, que le daba sentido y cohesión a la Europa medieval de entonces. Como ven, las apetencias hegemónicas de Roma aun no han cambiado. Mientras los evangélicos trabajan duro y abiertamente por el regreso de Cristo, los católicos, al mejor estilo de siempre, trabajan con astucia en las sombras para el logro de sus objetivos. Este panorama lo termina de completar dos grupos religiosos importantes, los musulmanes, cuya ala fundamentalista ha generado una ola de terror en todas las naciones de Occidentes, y también los judíos, quienes a sangre y fuego mantienen la defensa de los territorios dados y ocupados, al paso que los ortodoxos esperan la pronta aparición del Mesías en la tierra de Ysrael.
Derej Hashem 2 Rav Dr. Williams Pitter
Si lo pensamos un poco, este es un rompecabezas que no tiene ni forma ni sentido; sus piezas no encajan. Y para rematar, como para completar este panorama sin sentido, en estos últimos tiempos aparecemos nosotros, los judíos creyentes en Yeshua, diciendo que somos “la última pepsicola del desierto”1. Y como ya sabemos por experiencia, que nosotros estamos en una situación más delicada que los otros grupos religiosos, pues como judíos recibimos rechazo tanto de los judíos tradicionales como del antisemitismo creciente de los últimos tiempos, y además, recibimos toda clase de desprecios y ataques de algunos líderes cristianos o de simple miembros de iglesia prejuiciados e ignorantes de la fe judía, que es la matriz de la propia fe cristiana. Tal vez seamos, para ser honestos, unos más de la comparsa del error y el caos que se ha apoderado de este mundo, y que nuestra interpretación de las Escrituras puede ser tan torcida como la de cualquier otra corriente de religiosos. Somos además, una voz muy pequeña y casi inaudible entre las multitudes de voces dispares que tratan de atraer la atención de las masas. ¿Qué pedimos? ¿Qué queremos entonces? Simplemente tener la oportunidad que nuestra débil voz sea escuchada, antes que se imponga una sola voz, o simplemente todos nos quedemos en una confusión de lenguas cuando el destino nos alcance, porque vamos hacia el hundimiento de la civilización. ¿Qué queremos decir si tenemos la oportunidad de ser escuchados? Que el Di_s de los judíos el verdadero Di_s, al escuchar esto, tal vez muchos se retirarían o apagarían nuestras voces con piedras o simplemente desconectando el aparato de sonido. Pero a los quedan le podemos continuar diciendo, que, sea cual sea el futuro, una cosa es cierta, el Di_s de los judíos seguirá protegiendo al pueblo judío, como hasta ahora lo ha hecho. Y si, se nos permite podemos decirle a la gente que hay una manera de vivir y además de entender el aparente caos y el sentido del mundo. Y la explicación y mensaje que presentamos al mundo tiene un postulado fundamental que puede ser inaceptable para muchísima gente: Que el Eterno ha escogido al pueblo judío como modelo y guía para todas las naciones del mundo, y en su seno ha revelado al Mesías como guía espiritual para toda la humanidad. El entendimiento básico del sin sentido del mundo y sus eventos, fue explicado hace más de tres mil años por un hebreo de 39 años, cuya historia todos conocen, y que luego esa comprensión del mundo fue ampliada y desarrollada por la sabiduría judía. Ese hombre es Yosef hatzadik, luego de varios infortunios, de la noche a la mañana llegó a una importante posición de liderazgo la nación más poderosa de su época, y en el contexto de la reconciliación con sus hermanos le revela la mejor y mas grande filosofía de la vida jamás concebida, un propuesta de profundas bases espirituales, que le permitió al mismo Yosef dar una explicación a su aparente vida movida por las fuerzas del azar y que nos va a permitir tambien a nosotros formarnos una idea precisa del porque de los acontecimientos en nuestra vida personal, y del mundo en general. Yosef le dijo a sus hermanos… ¿Cómo llegó Yosef a esta conclusión? Antes de dar respuesta a esta pregunta, vamos a aprovecharnos de las palabras sorprendentes que le dijo a sus hermanos. Si el hombre no logra encontrar respuestas sólidas y sanas para su vida o una explicación para el sin sentido del mundo, es porque no tiene la orientación de los profetas hebreos, o los entiende mal. Está escrito en Yeshayahu 55:8-11: “8Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, Ni vuestros caminos mis caminos, dice HASHEM. 9Porque como los cielos son má saltos que la tierra, Así mis caminos son más altos que vuestros caminos. Y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.10Como la lluvia y la nieve desciende de 1
Un proverbio venezolano, “pepsicola” es una gaseosa de gran aceptación en nuestro país
Derej Hashem 3 Rav Dr. Williams Pitter
los cielos, Y no vuelve allá, sino que riega la tierra, Y la hace germinar y producir, Y da semilla al que siembra, y panal que come, 11Así será mi Palabra que sale de mi boca: No volverá a mí vacía, Sino que hará lo que Yo quiero, Y cumplirá aquello para lo cual la envié”. ¿Dónde están revelados los caminos y los pensamientos del Eterno? En la Torá y en los profetas. En el conjunto de relatos de la Tanak y en sus mitzvot, mishpatim, jukim, y torot, está contenida la voluntad del Eterno para cada uno de nosotros en particular, para las naciones del mundo y de manera especial para el pueblo judío y también, para todos los gentiles que adopten, espiritualmente hablando la ciudadanía de Ysrael. Por ello, el Eterno ha tomado la iniciativa de revelar Sus caminos a los profetas y les ha encargados a ellos la responsabilidad de enseñarnos a nosotros esos caminos, primero lo hizo por una larga cadena de tradición oral, la cual comenzó con Abraham, hasta que la revelación de los caminos del Eterno quedara consignada por escrito en la Torá y posteriormente en los profetas, y más plenamente con la aparición del Mesías Yeshua. Con respecto a Abraham está escrito Bereshit (18:17-19): “17Y Hashem se dijo: ¿Encubriré a Abraham lo que voy a hacer? 18Porque ciertamente Abraham llegará a ser una nación grande y fuerte, y en él serán benditas todas las naciones de la tierra.19Porque lo he escogido para que instruya a sus hijos y a su casa y a sus sucesores a mantenerse en el camino de Hashem (Derej Hashem) practicando justicia y derecho, para que cumpla Hashem sobre Abraham todo cuanto ha predicho acerca de él”. Ahora bien, una vez que el Eterno le reveló la Torá al pueblo judío, esperaba de éste que se condujera por las sendas que había trazado desde Abraham. Y en la primera oportunidad que fallaron, Hashem se la revela a Moshe y le dice: “baja, porque el pueblo se ha apartado del camino que Yo les mandé” (Shemot 32:8). Y luego de esta ocasión, el pueblo judío recibió durante su jornada en el desierto varias amonestaciones porque se apartaron del camino revelado por el Eterno, y, como muchos ya saben, primeros los jueces y luego los profetas fueron levantados para hacer regresar a los judíos a los caminos del Eterno. El mismo Yeshua, dirigió en una oportunidad una reprensión a un grupo de judíos de su tiempo, que hoy es todavía muy válida: “A Moshé y a los profetas tienen, escúchenlos” (Lucas 16). El Derej Hashem, el camino de Hashem revelada en la Torá y en los profetas es la base esencial que nos permite llevar una vida plena y alegre y además explicar todos los acontecimientos del mundo, como en breve explicaré, acontecimientos que giran en torno al pueblo judío, queramos aceptarlo o no. Tan pronto comprendamos y aceptemos que el postulado fundamental del Derej Hashem, quedamos en una posición privilegiada para dar explicación a los acontecimientos en la vida de los creyentes y así encontrar paz y sosiego ante circunstancias y pruebas que enfrentamos. El Derej Hashem, da origen a dos principios: (1) Kol mi-hashamayim, Juan 3:27 y Job 1:21. y (2) hakol letová, Rm 8:28. El caso del enfermo y los volcanes de europa, el caso del hombre que fue salvado dos veces. Estos principios se ven en las acciones del Eterno con el incrédulo y/o impío (Job 36:10) y con el creyente cuando es sometido a diversas pruebas, porque el creyente sabe que provienen del Eterno y es para su beneficio.
Derej Hashem 4 Rav Dr. Williams Pitter
Y así como Hashem le pone un límite a las aguas de los mares, también le impone un límite al sufrimiento de los justos y a la maldad de los hombres. En cuanto a los sufrimientos ya de los justos o creyentes, sabemos que el Eterno no nos va imponer una prueba que no podamos resistir. Y desde la profecía del diluvio que detuvo la maldad de los hombres y especial, el tiempo específico que le dio a las tribus cananeas de 400 años en Gen 3:15, entendemos que esta maldad, junto con todo el caos y sufrimiento que produce llegarán más temprano que tarde a su final. Y con respecto al pueblo judío y los gentiles está escrito en Lc 21:24: “Jerusalen será hollada por los gentiles hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan”, de esto mismo habló Rav Shaul en Romanos 11. Por tanto, el dominio que tiene el mundo gentil sobre nosotros los judíos llegará pronto a su fin, pero no con espada ni con ejército si no con Su Espíritu. Pues en un abrir y cerrar de ojos, Yosef pasó de prisionero a segundo de faraón, en una abrir y cerrar de ojos el pueblo judío en tiempos de la reina Ester pasó de la condenación a una resonante victoria sobre sus enemigos. De allí el proverbio judío antes que aparezca la enfermedad ya Hashem tiene el remedio, el ha preparado todo para el beneficio de aquellos que le aman. Y finalmente, como todo viene del cielo y todo es para nuestro bien, en la tribulación final en la que nos encontremos, nosotros los judíos seremos librados de las manos de nuestros enemigos, en un abrir y cerrar, escucharemos el poderoso shofar que anuncia la aparición de Yeshua el Mesías. Entre tanto, mantengámonos enfocados que todo viene del cielo y que todo es para nuestro bien, hasta que el Eterno envíe al Mesías, pronto y en nuestros días!!
