Explicar el derecho: un enfoque naturalista (PARTE 4)

La idea de universales morales junto con la de selección natural lévanos a las posibles explicaciones biológicas de dichos universales, lo que es generalmente considerado como un nuevo tipo de ética evolucionista, el tipo de ética que sostiene que los instintos morales han surgido por evolución. Por ejemplo, la teoría de juegos, la neurociencia cognitiva y la primatología nos han proporcionado ya los primeros indicios acerca de si esa idea de la naturaleza humana como propia de un preferidor racional es acertada. La intuición acerca de nuestro comportamiento racional ha fundamentado buena parte de los estudios tanto científicos como humanísticos acerca del ser humano, incluyendo la mayor parte de la economía neoclásica. Pero fenómenos como el del castigo altruista ponen en duda la premisa de nuestra racionalidad perfecta. El castigo altruista  es un comportamiento en el que un sujeto A, al ver cómo otro B se salta las reglas de la convivencia, está dispuesto a poner algo de su parte con tal de que el trasgresor B sea castigado pese a que su “delito” no afecte a A de manera personal.