Existencialismo en Los pasos perdidos de Alejo Carpentier

Descartes La lectura de El existencialismo es un humanismo de Jean Paul Sartre ofrece valiosas herramientas para aproximarse a ciertas ideas desarrolladas en Los pasos perdidos (1953), la novela del escritor cubano Alejo Carpentier (1904-1980). Además de los frecuentes topos de la obra carpenteriana como la música, el aspecto barroco de la cultura latinoamericana, lo real maravilloso, la omnipresente comparación entre el continente americano y el europeo, es posible encontrar atisbos existencialistas en el narrador protagonista. No cabe duda de que Carpentier fue influenciado por esta visión y por los nuevos conceptos filosóficos y estéticos puestos de moda en el Viejo continente en los años veinte y treinta del siglo pasado. Esta visión pesimista y enajenante se puede apreciar en su novela Los pasos perdidos y será el objeto de estudio de este ensayo. En primer lugar se analizará el planteamiento sartreano según el cual la existencia precede a la esencia: el hombre ante todo existe y después se encuentra a sí mismo, surge en el mundo y después se define. A continuación, se estudiará el hecho de que el hombre es un proyecto que se vive subjetivamente debido a que lo mueven sus propósitos e ideales y la preocupación por realizarlos: el hombre es lo que ha aspirado ser. Finalmente, se analizará el hecho de que el hombre es libertad, pero ésta provoca sentimientos de angustia y desamparo. Angustia porque él no solo es responsable de sí mismo, sino también de los demás, y desamparo porque cuando se elige a sí mismo, se elige en soledad por la inexistencia de un Dios y de una serie de reglas divinas que le ayuden en sus decisiones.