EUSEBIO DE CESAREA PREPARACIÓN EVANGÉLICA II (Libros VII-XV

EUSEBIO DE CESAREA

PREPARACIÓN EVANGÉLICA II (Libros VII-XV) Traducción y notas

Manuel Andrés Seoane (Libros VII, VIII, XI y XII) Jesús M.ª Nieto Ibáñez (Libros IX y X) M.ª José Martín Velasco y M.ª José García Blanco (Libros XIII, XIV y XV e índices)

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS MADRID ● MMXVI

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ÍNDICE

Siglas y abreviaturas................................................................ IX

PREPARACIÓN EVANGÉLICA Libro VII...................................................................................... 3 Libro VIII.................................................................................... 63 Libro IX....................................................................................... 123 Libro X......................................................................................... 205 Libro XI....................................................................................... 259 Libro XII...................................................................................... 337 Libro XIII.................................................................................... 423 Libro XIV.................................................................................... 519 Libro XV...................................................................................... 599 Índice onomástico..................................................................... 683

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LIBRO VII Esto es lo que comprende el séptimo libro de la Preparación evangélica: Capítulos 1.

Lo referente a la vida de los antiguos hebreos y con qué buen juicio preferimos sus Escrituras inspiradas a los relatos de nuestros antepasados.

1

2.

Recapitulación de la teología en otros pueblos y de qué clase de desgracias fue causa para los hombres.

2

3.

Comparación del modo de vida de los hebreos y la manera en que opinaban sobre el hacedor y artesano de todas las cosas.

3

4.

Cómo reflexionaban acerca de la inmortalidad del alma y la esencia de los cuerpos.

4

5.

Cómo se hicieron merecedores de los oráculos y teofanías registrados en las escrituras por su amor a Dios.

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6.

Que fuera del judaísmo antes de que naciera Moisés sobresalieron por su piedad.

6

7.

Que el propio Moisés fija con su obra escrita las vidas de los hebreos anteriores a él.

7

8.

Con qué buen juicio y sensato razonamiento acogimos la historia acerca de ellos.

8

9.

Vistazo a las vidas según los citados tanto de los hombres piadosos anteriores al Diluvio como de los que llegaron hasta la generación de Moisés.

9

10. Sobre la providencia universal y sobre la constitución y creación del mundo.

10

11. Opiniones de los hebreos sobre Dios, primera causa de todas las cosas

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12. Sobre la teología de la segunda causa. 13. Sobre la constitución de los seres racionales.

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Capítulos 16

14. Sobre el poder contrario. 15. Sobre la naturaleza del hombre.

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16. Acerca de que la materia no es no creada ni causa del mal.

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1.  LO REFERENTE A LA VIDA DE LOS ANTIGUOS HEBREOS Y CON QUÉ BUEN JUICIO PREFERIMOS SUS ESCRITURAS INSPIRADAS A LOS RELATOS DE NUESTROS ANTEPASADOS

Capítulo 1 1.  A continuación llega el momento de describir el modo de vida de los hebreos 1, su filosofía y piedad 2, que hemos preferido a todas las de nuestros antepasados. 2.  Toda vez que consta que hemos abandonado 3 la teología, falsa por igual, de todos los griegos y bárbaros 4 con un razonamiento no falto de cálculo, sino juicioso y sensato, es hora en adelante de que rechacemos la segunda 5, explicando nuestro giro a las doctrinas hebraicas. 3.  Ciertamente, vamos a establecer con el tiempo necesario que no se nos reproche la adopción a partir de los bárbaros de lo que es útil 6, probando que todos los conocimientos filosóficos, así como también los comunes, y en particular los que interesan a usos políticos, han sido espiados a los bárbaros por los griegos y por sus renombrados filósofos. 1   Los hebreos para Eusebio son anteriores a los judíos. La distinción se realizará en PE VII 6, 1-4. Haciendo uso de la etimología, utiliza el término «hebreo», formado sobre Héber, para referirse a la etapa de este pueblo anterior a Moisés y «judío», formado sobre Judá, para la posterior. 2   Ambas caracterizan al pueblo hebreo y se oponen a la falsa teología pagana. 3   Este abandono supone la conclusión de los seis libros anteriores. 4   Griegos y bárbaros comparten los mismos errores, a los que se opone la verdadera teología hebrea. 5   Cf. I 5, 10. 6   Sin duda esto justifica el préstamo. Es de notar la equiparación en este hábito que Eusebio realiza entre los filósofos y los cristianos, con el fin de destacar lo racional de estos últimos. El tema del plagio es un tópico de la apologética cristiana.

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LIBRO VIII Esto es lo que comprende el octavo libro de la Preparación evangélica: Capítulos

  1. Sobre la vida piadosa según Moisés.

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 2. De Aristeo sobre la traducción de las Escrituras judías.

2

  3. Carta de Demetrio de Fálero a Ptolomeo, rey de Egipto.

3

  4. Carta del rey Ptolomeo a Eleazar, sumo sacerdote de los judíos.

4

  5. Carta del sumo sacerdote Eleazar al rey Ptolomeo.

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  6. De Filón, sobre la salida de Egipto de los judíos.

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  7. Del mismo, sobre la vida piadosa según Moisés.

7

  8. De Josefo, sobre la vida según Moisés.

8

 9. Investigación del sumo sacerdote Eleazar del sentido alegórico de las leyes sagradas. Extracto procedente de Aristeas.

9

10. De Aristóbulo sobre los denominados miembros de Dios.

10

11. De Filón, sobre la vida virtuosa de los filósofos antiguos. Extracto de la Apología a favor de los judíos.

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12. Más sobre los mismos. Extracto del tratado Todo hombre bueno es libre.

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13. Del mismo, sobre Dios y sobre que el mundo ha sido creado.

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14. Del mismo, sobre el gobierno del mundo por la Providencia de Dios.

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LIBRO IX Esto es lo que comprende el noveno libro de la Preparación evangélica: Capítulos   1.  Cuántos historiadores griegos han recordado a la raza de los judíos.   2.  Sobre los judíos, de Teofrasto. Del primer libro de Porfirio Sobre la abstinencia de lo que tiene vida.   3.  De Porfirio, sobre la filosofía que resplandece desde hace tiempo entre los judíos.   4.  De Hecateo, sobre los judíos.  5.  De Clearco, sobre el mismo pueblo. Del libro primero de Sobre los sueños.   6.  Sobre los que han hecho mención del pueblo judío. Del libro primero de Stromata de Clemente.   7.  Del filósofo pitagórico Numenio, sobre los judíos. Del libro primero de Sobre el bien.   8.  Del mismo sobre Moisés a la vez que sobre los judíos.   9.  Del poeta Quérilo, sobre los judíos. 10.  Oráculos de Apolo sobre los hebreos del autor de nuestra época, Porfirio. 11.  De las Antigüedades de Josefo, cuántos escritores de fuera han hecho mención del diluvio de época de Moisés. 12.  Del relato de Abideno sobre el mismo diluvio. 13.  De las Antigüedades de Josefo, sobre los numerosos autores que han mencionado la larga existencia de los antiguos judíos. 14.  Del relato de Abideno sobre la construcción de la torre. 15.  Otros muchos han mencionado el mismo tema. Tomado de las Antigüedades de Josefo.

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Preparación evangélica (Libros VII-XV) Capítulos

16.  Del mismo autor. Sobre Abrahán, el antepasado de todos los hebreos. 17.  De Eupólemo, sobre Abrahán. Tomado del escrito de Alejandro Polihístor Sobre los judíos. 18.  De Artápano sobre el mismo tema. Tomado de la misma obra de Polihístor. 19.  De Molón sobre lo mismo. Tomado del mismo escrito. 20.  De Filón sobre el mismo tema. 21.  De Demetrio sobre Jacob. De la misma obra de Polihístor. 22.  De Teódoto sobre la misma persona. 23.  De Artápano sobre José. De la misma obra de Polihístor. 24.  De Filón sobre lo mismo. De la misma obra. 25.  De Aristeas sobre Job. De la misma obra. 26.  De Eupólemo sobre Moisés. 27.  De Artápano sobre la misma persona. De la misma obra. 28.  De Ezequiel sobre Moisés. 29.  De Demetrio sobre el mismo personaje. Del mismo autor. 30.  De Ezequiel sobre lo mismo. 31.  De Eupólemo sobre David y Salomón, que reinaron sobre los hebreos y Jerusalén. 32.  Carta de Salomón al rey de Egipto, Vafres. 33.  Carta de respuesta de Vafres al rey Salomón. 34.  Carta de Salomón a Surón, rey de Fenicia. 35.  Carta de Surón a Salomón. 36.  De Teófilo, sobre Salomón. 37.  De Eupólemo sobre el mismo personaje. 38.  De Timocares, sobre Jerusalén. Texto tomado del pasaje sobre Antíoco de la misma obra.

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Libro X Esto es lo que comprende el décimo libro de la Preparación evangélica: Capítulos   1.  Los conocimientos merecedores de respeto han pasado de los bárbaros a los griegos. Sobre la antigüedad de los hebreos.

1

 2.  De Clemente, sobre el robo de los escritores griegos.

2

  3.  De Porfirio, sobre el hecho de que los ladrones son los griegos.

3

  4.  No es ilógico que hayamos preferido la teología de los hebreos a la filosofía de los griegos.

4

  5.  En todos los aspectos los griegos han sacado beneficio de los bárbaros.

5

  6  Sobre el mismo tema. Tomado de Clemente.

6

  7.  De Josefo, sobre el mismo tema.

7

  8.  De la Biblioteca de Diodoro, sobre el mismo tema.

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  9.  Sobre la antigüedad de Moisés y de los profetas hebreos.

9

10.  Del tercer libro de las Cronografías de Africano, sobre el mismo tema.

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11. Del Contra los griegos de Taciano, sobre lo mismo.

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12.  Del primer libro de Stromata de Clemente, sobre lo mismo.

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13.  Del primer libro de Flavio Josefo Sobre la antigüedad de los judíos, sobre lo mismo.

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14.  Las fechas de los filósofos griegos son más recientes que toda la historia de los hebreos.

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LIBRO XI Esto es lo que comprende el undécimo libro de la Preparación evangélica

  1.  Proemio sobre el tema.   2.  Cómo la filosofía de Platón fue seguidora de la de los hebreos en lo más importante.   3.  Sobre la tripartición de la filosofía Platónica: extractos de Ático.   4.  De Aristocles sobre la filosofía de Platón.   5   Sobre la enseñanza moral entre los hebreos.   6.  Sobre el asunto de la lógica entre los hebreos.   7.  Sobre la exactitud de los nombres entre los hebreos.   8.  Sobre la fisiología según los hebreos.   9.  Sobre la fisiología de lo inteligible. 10.  Sobre el ser, de Moisés y de Platón. 11.  De Numenio el pitagórico sobre lo mismo. 12.  De Plutarco sobre lo mismo 13.  Que lo divino es inefable. 14.  Que Dios es uno solo. 15.  Sobre la causa segunda de los hebreos y de Platón. 16.  17.  18.  De Plotino sobre lo mismo. 19.  De Numenio sobre lo mismo. 20.  De Amelio sobre la teología del hebreo. 21.  Sobre las tres hipóstasis dominantes.

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Capítulos 22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30.  31.  32.  33.  34.  35.  36.  37.  38.  39. 

Sobre la esencia del bien. De Numenio sobre el bien. Sobre las ideas en Platón. De Filón sobre las ideas en Moisés. De Clemente sobre lo mismo. Sobre las potencias opuestas de los hebreos y de Platón. Sobre la inmortalidad del alma de los hebreos y de Platón. De Porfirio sobre lo mismo. Sobre que el mundo es creado. Sobre los luceros del cielo. Que todas las obras de Dios son bellas. Sobre la alteración y el cambio del mundo. Sobre la vuelta a la vida de los que han muerto. De nuevo sobre el fin del mundo. Cómo también Platón relata el despertar de los muertos del mismo modo que los escritos de los hebreos. De Plutarco sobre lo mismo. Cómo también Platón discurre sobre la tierra llamada celestial igual que los hebreos. Cómo también Platón cree que existirá lo concerniente al juicio tras la muerte igual que los hebreos.

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1.  PROEMIO SOBRE EL TEMA

Capítulo 1 1.  El libro décimo de la Preparación evangélica que precede al que tengo entre manos establecía, no con mi propia voz sino con testimonios externos, que no era inverosímil que los

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LIBRO XII Esto es lo que comprende el duodécimo libro de la Preparación evangélica Capítulos   1.  Que también, según Platón, los hijos de los hebreos transmiten a los iniciados correctamente la fe de sus conocimientos de manera sencilla a causa de su imperfección. Extractos del primer libro de las Leyes.   2.  Que la fe resulta, también según Platón, la virtud más importante.   3.  Que hay que creer en lo dicho sobre el alma y en los otros razonamientos sobre cuestiones semejantes.   4.  Que será necesario transmitir las primeras introducciones a los niños en forma de mitos.   5   Que no habrá que hechizar a los niños con mitos dañinos, sino provechosos.   6.  Que Platón no acogía la fe sólo de palabra, sino que reconocía creer en estos asuntos en los que también nosotros creemos con plena disposición y estar convencido.   7.  Que no habría que hacer públicas a todos las sagradas enseñanzas de la verdad.   8.  De qué clase afirma Platón que tienen que ser los gobernantes: simples e iletrados con tal de que sean ordenados en cuanto a sus costumbres.   9.  Que habría que evitar los cargos de gobierno. 10.  Sobre lo justo según Platón. 11.  Sobre el Paraíso según Moisés. 12.  Que del varón afirman que ha sido tomada la mujer. 13.  Sobre el primer modo de vida de los hombres.

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Preparación evangélica (Libros VII-XV) Capítulos

14.  Que también frecuentaban a los animales irracionales. 15.  Cómo se trae el recuerdo del diluvio. 16.  Que acertadamente las enseñanzas que comienzan a partir de los asuntos divinos terminan en los humanos. 17.  Que está bien ejercitar a los niños desde su tierna infancia en los hábitos de la piedad. 18.  Que es preciso considerar únicamente la educación que conduce a la virtud y no la que lleva a los negocios o a cualquier otro tipo de práctica lucrativa. 19.  Que de modo semejante a los hebreos también Platón tenía la opinión de que lo de aquí era una imagen de lo divino. 20.  Que es necesario preparar a los jóvenes para la recepción de la virtud por medio del aprendizaje de los himnos y cantos correctos. 21.  Qué clase de ideas es preciso que contengan los cantos. 22.  Que no es propio de cualquiera poder realizar los cantos y los poemas correctos, sino sólo de Dios o de un hombre divino. 23.  Sobre los capaces de juzgar los cantos realizados por Dios. 24.  Que también en los banquetes hay que adoptar los cantos igual que las otras leyes concernientes al banquete. 25.  Que no hay que confiar a cualquiera la bebida del vino. 26.  Que Platón no desconocía que lo legislado por él tiene vigencia entre algunos extranjeros. 27.  Que estamos en guerra contra nosotros mismos y nuestras pasiones. 28.  Que resulta que no es el cuerpo sino el alma la causa de nuestras malas acciones.

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Libro XII

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Capítulos 29.  Sobre el que cultiva la filosofía con pureza. 30.  Sobre toda clase de sutilezas capciosas entre los hombres. 31.  Que hará falta alguna vez servirse del engaño como remedio en beneficio de los que necesiten una actitud semejante. 32.  Que es preciso dejar acercarse a la educación antes mencionada no sólo a los varones, sino también a las mujeres y a todo el linaje humano. 33.  Que no es necesario denigrar a toda la raza por los que entre nosotros no viven conforme a la razón. 34.  De qué manera Platón trasladó los oráculos de los Proverbios a lo más griego. 35.  Sobre la riqueza y la pobreza. 36.  Sobre la honra a los padres. 37.  Sobre la adquisición de servidores. 38.  Cómo trasladó el «No quites los límites imperecederos que establecieron tus padres». 39.  Igual al «Restituyendo las faltas de los padres para con los hijos y la tercera y cuarta generación a los que me odian». 40.  Sobre los ladrones. 41.  Sobre un ladrón muerto. 42.  Sobre una acémila. 43.  Que también Platón se sirve de los mismos ejemplos que la Escritura de los hebreos. 44.  Más sobre los argumentos semejantes. 45. Más sobre lo mismo. 46. Más sobre lo mismo. 47.  Que también Platón legisla que hay que dividir a los ciudadanos en doce tribus a imitación del pueblo hebreo.

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Capítulos 48.  En qué lugar Platón legisla fundar la ciudad: describe uno semejante al de Jerusalén. 49.  De qué manera Platón rechaza la propedéutica griega por resultar dañina. 50.  Sobre la opinión de los ateos: extractos del libro X de las Leyes. 51.  Cómo Platón construye su discurso sobre Dios. 52.  Cómo detalla acerca de la Providencia universal de Dios.

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1.  Nuestro libro duodécimo de la Preparación evangélica restituirá ahora, a partir de aquí, lo que le faltaba al anterior acerca de la concordancia de Platón con los oráculos hebreos, como en la armonía de una lira templada, tomando como punto de partida una apología de nuestra fe, objeto de infamia para la mayoría. 1.  Que también, según Platón, los hijos de los hebreos transmiten a los iniciados correctamente la fe de sus conocimientos de manera sencilla a causa de su imperfección. Extractos del primer libro de las Leyes

Capítulo 1 2.  «Por consiguiente, si alguien, con razón o sin ella, censura la constitución de Lacedemonia o la de Creta, es otra cuestión. Quizá podría yo, mejor que vosotros dos, decir lo que sin duda piensa la gente. Pues aunque la legislación está elaborada con cordura, una de vuestras leyes más importantes es la que no permite a los jóvenes cuestionar cuál de ellas está bien y cuál no y, en cambio, sí cantar a coro con una sola voz y una sola boca que todas son buenas, pues los dioses son los autores; y en caso de que alguno se exprese de manera diferente, que en absoluto vea que se le escucha con agrado; y si alguno de vuestros ancianos tiene alguna propuesta, que lleve tales razonamientos a un magistrado o a un hombre de su edad

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LIBRO XIII Esto es lo que comprende el libro decimotercero de la Preparación evangélica Capítulos   1.  Cómo Platón criticó la incoherencia de la teología griega en el Timeo.   2.  Además, lo que dice en Epínomis sobre la misma cuestión.   3.  También del segundo libro de la República sobre la misma cuestión.   4.  Que las narraciones sobre los dioses griegos no contienen nada más que relatos vergonzosos; a Sócrates, que no las creyó, lo mataron los atenienses (del Eutifrón).   5   De Numenio, datos sacados de los Secretos de Platón sobre la misma cuestión.   6.  Que no hay que hacer caso de las opiniones de la mayoría ni apartarse de la propia visión de la vida por el miedo a la muerte (del Critón).  7.  Que no hay que defenderse de los que están dispuestos a tratarnos injustamente (del mismo libro).   8.  Que no hay que rechazar lo decidido una vez ni aunque alguien nos condene a muerte; este capítulo afectará a los que renegaron de su piedad en tiempos de persecución.   9.  Cómo será en actitud el que reniega de su elección habitual por miedo a la muerte. 10.  Que no hay que huir de la muerte en defensa de la verdad: de la Apología de Sócrates. 11.  Cómo hay que honrar la muerte de los que pasan a la otra vida de modo honorable, según Platón.

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Capítulos 12.  Cómo también Aristóbulo el peripatético, hebreo y anterior a nosotros, reconoce que los griegos tomaron su punto de partida de la filosofía que se daba entre los hebreos. 13.  Cómo del mismo modo Clemente compara y ve acuerdo entre lo bien dicho por los griegos y las creencias de los hebreos: del libro quinto de los Stromata. 14.  Que no todas las opiniones de Platón son felices, por lo que no sin razón rechazamos su filosofía y aceptamos las razones de los hebreos. 15.  Que Platón no hizo una exploración totalmente correcta sobre las entidades inteligibles, y los hebreos sí. 16.  Que Platón no pensó de modo totalmente correcto, como los hebreos, sobre el alma. 17.  Que la naturaleza del alma, según Platón, no consiste en una esencia impasible y pasible, de acuerdo con el libro de Severo el platónico sobre el alma. 18.  Sobre el cielo y los luceros que hay en él: que Platón no pensó del todo bien sobre ellos. 19.  Lo que Platón no prescribió correctamente sobre las mujeres. 20.  Lo que sobre el amor prohibido prescribió él mismo en el Fedro, contra lo que legisla Moisés. 21.  Sobre las leyes de homicidio en Platón, no a la altura de su magnanimidad, a las que hay que oponer las de Moisés.

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Preámbulo sobre el argumento

Puesto que ha quedado claro en los escritos anteriores que la filosofía de Platón contiene en lengua griega una interpretación que concuerda la mayor parte de las veces con la de Moisés y con los textos sagrados de los hebreos, voy ahora a completar lo que falta a este razonamiento y a explicar lo que con respecto

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LIBRO XIV Esto es lo que comprende el libro decimocuarto de la Preparación evangélica

  1.  Proemio sobre el argumento.   2.  Sobre los desacuerdos y disputas de los filósofos entre sí.   3.  Sobre el acuerdo de los planteamientos según los hebreos.   4.  Cómo Platón calumnió a sus antecesores.   5   Sobre los primeros sucesores de Platón. De Numenio el pitagórico.   6.  Sobre Arcesilao, fundador de la segunda Academia. Del mismo autor.   7.  Sobre Lácides, sucesor de Arcesilao. Del mismo autor.   8.  Sobre Carnéades, fundador de la tercera Academia. Del mismo autor.   9.  Sobre Filón, el que sucedió a Clitómaco, sucesor de Carnéades. Del mismo autor. 10.  Que entre los filósofos griegos hay muchas suposiciones, logomaquias y mucho engaño, tomado de la carta de Porfirio a Nectánebo y otros autores. 11.  Sobre Geometría, Astronomía y Razonamientos. De Jenofonte. 12.  Sobre los que presumen de saber fisiología. Del mismo. 13.  Sobre Gimnástica y Música. De la República de Platón.

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Preparación evangélica (Libros VII-XV) Capítulos

14.  Opiniones de los filósofos sobre poderes. De Plutarco. 15.  Sobre la opinión de Anaxágoras. De Platón. 16.  Opiniones de los filósofos sobre los dioses. De Plutarco. 17.  Contra los del ámbito de Jenófanes y Parménides que rechazan las percepciones. De Aristocles. 18.  Contra los escépticos de la línea de Pirrón (también llamados suspensos) que defendían que no había nada comprensible. De Aristocles. 19.  Contra los filósofos del grupo de Aristipo, que dicen que sólo las pasiones son comprensibles y lo demás es incomprensible. Del mismo. 20.  Contra los del ámbito de Metrodoro y Protágoras, que dicen que sólo hay que confiar en los sentidos. Del mismo. 21.  Contra los del grupo de Epicuro que definen como fin el placer. Del mismo. 22.  Además contra los que definen que el placer es el bien. De Platón. 23.  Contra los del grupo de Epicuro que niegan la providencia y plantean el todo con cuerpos indivisibles. Del obispo Dionisio. 24.  A partir de los ejemplos de los hombres. Del mismo. 25.  A partir de la organización del todo. Del mismo. 26.  A partir de la naturaleza humana. Del mismo.

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LIBRO XV Esto es lo que comprende el libro decimoquinto de la Preparación evangélica

  1.  Proemio sobre todo el argumento.   2.  Sobre la filosofía según Aristóteles y lo que se historia sobre el hombre.   3.  Sobre las creencias de Aristóteles.   4.  De Ático el platónico contra Aristóteles.   5   Del mismo contra el mismo, en desacuerdo con Moisés y Platón en la cuestión de la providencia.   6.  Del mismo contra el mismo, en desacuerdo con Moisés y Platón en la cuestión de no estar de acuerdo en que el mundo fue generado.   7.  Del mismo contra el mismo, cuando se plantea una quinta esencia que ni Moisés ni Platón conocen.   8.  Del mismo contra el mismo, cuando se separa de Platón en las teorías sobre el cielo, de las que Moisés no se ocupa mucho.   9.  Del mismo contra el mismo, cuando se separa de Platón y las Escrituras hebreas en las cuestiones sobre la inmortalidad del alma. 10.  De Plotino, del segundo tratado Sobre la inmortalidad del alma contra Aristóteles, que decía que el alma era entelequia. 11.  De Porfirio sobre lo mismo. De Contra Boeto sobre el alma. 12.  Contra el mismo, que difiere de Platón también en el tratado sobre el alma universal. 13.  Contra el mismo, que se burla también de las ideas de Platón, que ya se estableció que no desconocían los libros hebreos.

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Preparación evangélica (Libros VII-XV) Capítulos

14.  Sobre la filosofía de los estoicos, de cómo Zenón realizó el tratado sobre los principios. 15.  Qué planteamiento aportan los estoicos sobre Dios y la conformación del todo. 16.  De Porfirio contra la opinión de los estoicos sobre Dios. 17.  Que el ser no sería cuerpo según los estoicos. 18.  Cómo piensan los estoicos sobre la conflagración universal. 19.  Lo que piensan los estoicos sobre la palingenesia del todo. 20.  Cómo los mismos piensan sobre el alma. 21.  Refutación de Longino contra la opinión de los estoicos sobre el alma. 22.  Contra los estoicos, que el alma no puede ser corpórea. 23.  Opiniones de los filósofos naturales a partir de Plutarco. Sobre el sol. 24.  Sobre el tamaño del sol. 25.  Sobre la forma del sol. 26.  Sobre la luna. 27.  Sobre el tamaño de la luna. 28.  Sobre la forma de la luna. 29.  Sobre la luz de la luna. 30.  Cuál es el ser de los astros errantes y fijos. 31.  Sobre las formas de los astros. 32.  Cómo se configuró el mundo. 33.  Si todo es uno. 34. Si está animado y gobernado por una providencia. 35.  Si el mundo es indestructible. 36.  De dónde se alimenta el mundo. 37.  De qué elemento primero comenzó la divinidad a hacer el mundo.

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Libro XV

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Capítulos 38.  39.  40.  41. 

Sobre el orden del mundo. Cuál es la causa de que el mundo esté inclinado. Sobre lo de fuera. Qué está a la derecha y qué a la izquierda en el mundo. 42.  Sobre el cielo. 43.  Sobre démones y héroes. 44.  Sobre la materia. 45.  Sobre la forma. 46.  Sobre el orden de los astros. 47.  Sobre la marcha y el movimiento de los astros. 48.  De dónde reciben la luz los astros. 49.  Sobre los llamados Dioscuros. 50.  Sobre el eclipse de sol. 51.  Sobre el eclipse de luna. 52.  Sobre su aparición y por qué se parece a la tierra. 53.  Sobre las distancias de la luna. 54.  Sobre los años. 55.  Sobre la tierra. 56.  Sobre la forma de la tierra. 57.  Sobre la posición de la tierra. 58.  Sobre la inclinación de la tierra. 59.  Sobre el mar, cómo se formó y cómo es que es salado. 60.  Sobre partes del alma. 61.  Sobre el principio director. 62.  Que Sócrates, el más sabio de los griegos, demostró que los que se hinchan tanto por el estudio físico antes mencionado son tontos, porque se pasan la vida tratando sobre cosas inútiles para la vida e inaprensibles.

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