ESPECIALIZACIÓN EN CONSULTORÍA EN FAMILIA Y REDES SOCIALES SEMINARIO CIENCIA Y HUMANISMO

ESPECIALIZACIÓN EN CONSULTORÍA EN FAMILIA Y REDES SOCIALES
SEMINARIO CIENCIA Y HUMANISMO


Docente: Andrej Lukomsky
Protocolante: Eduardo Ramírez Martínez
Fecha: 11 de marzo de 2016


ENSAYO FINAL


Como definir la sabiduría, los valores y los principios desde un marco ecológico-sistémico? En las siguientes líneas no pretendo dar una respuesta reduccionista a este interrogante, sino tratar de proponer un marco relacional a partir de la interpretación de las múltiples y maravillosas experiencias vividas por mis compañeras de sesión Lo cual será un insumo invaluable para el presente escrito y la excusa ideal para co-costruir y vincularnos a las redes conversacionales de la consultoría sistémica ;En este sentido retomare las voces de tres personas quienes relatan sus historias de vida y a quienes designare como P1,P2,P3
En la narración de la P1 nos relata desde su auto-referencia , las experiencias acontecidas en su guion de vida; en su narración se expone de manera implícita y explicita sus luchas, afectos , valores , sus principios , sus miedos , esto a partir de un contexto familiar (microsistema) , laboral, familia y grupo social , (meso sistema) , trabajo de los padres , grupo de amigos de la familia (exo-sistema) social-cultural (macro sistema) para lo cual genera un estilo conversacional particular en donde sus narrativas no se sitúan desde la victimización, sino con un lenguaje enmarcado según lo interpreto como posibilitador , transparente , si se me permite resiliente , colaborativo ; Este estilo conversacional deja entrever la capacidad y potencial de la P1 para resistir las dificultades y con la habilidad de verse a si misma no desde el déficit sino desde las múltiples posibilidades , por lo que interpreto esta capacidad de resiliencia y autorreflexión como una herramienta ideal en la configuración de vínculos sociales basados en el afecto y la aceptación , pieza fundamental en la situación de intervención en el marco de la consultoría sistémica
Esta forma resiliente de apropiarse e interpretar la realidad se asocia a la configuración misma de sus redes personales y las narrativas que construye para darle sentido y organización a su experiencia, narra de manera genuina la situación vivida con su padre ,en donde el abandona el hogar , dejando a la P1 con su madre y hermanos afrontando diferentes dificultades a nivel económico y se aprecia un cambio al nivel de la dinámica familiar ,lo cual da cuenta de una persona que presenta capacidad de verse a sí misma en relación a los demás y poder reflexionar en torno a sus debilidades y fortalezas, y así, poder distinguirlas en los "otros"
En su relato hace uso de imágenes (fotografías) acerca de las personas que le son significativas y los tipos de relación que configuran , haciendo un alto , en las relaciones en las cuales no se genera un vínculo caracterizado por el entendimiento mutuo y que en algún punto de su guion de vida se presentan situaciones de conflicto ; Dicha aceptación de estas dinámicas con algunos miembros de su familia, permiten identificar otro foco de observación en la historia de vida de la P1 ,en tanto , el reconocimiento de las situaciones que se le puedan presentar en su guion de vida , las encara , con toda entereza y las elabora en un nivel emotivo y después racional ,lo que le permite desarrollar una postura analítica y relacional ante las dificultades y los dilemas humanos ; utilizo las palabras analítica y relacional dado que en su narración se observa que la P1 desarrolla un estilo de disolución de los focos problemáticos , esto a partir de la asociación de múltiples informaciones ,tales como su propia auto referencia , contexto situacional , balance de fortalezas y debilidades propias lo que le permite generar estrategias de cambio con mayor facilidad
En la historia de vida narrada por la P1 se aprecia que se le han presentado varias situaciones adversas, las cuales han posibilitado la generación de potencial de cambio y transformación, teniendo como norte, valores como la unión familiar, la autenticidad en el reconocimiento de las personas, sin idealizarlas, la solidaridad como un valor en sí mismo para configurar relaciones en el marco de una sana convivencia y en la construcción de tejido social ; En los eventos vitales que resalta en su guion de vida en cuanto a su desarrollo laboral y académico pone de manifiesto principios que le han significado la consecución de sus objetivos en la construcción de su proyecto de vida , principios tales como la responsabilidad , la honestidad , la combatividad , la perseverancia y el respeto en un contexto relacional
A partir de la historia narrada se observa que la P1 logra configurar una postura reflexiva y analítica en cuanto a la forma de vincularse con otras personas en los diferentes escenarios a los cuales asiste (laboral, educativo y social); logra tomar distancia de las situaciones conflictivas sin encerrarse en los dilemas, asumiendo una postura colaborativa en la búsqueda de soluciones y elaboración de estrategias para que se tejan cambios y transformaciones, lo que situado en un contexto de intervención, le permite configurar limites en las relación consultor/consultante y en la redefinición del problema de consulta
En la situación de la P2 quisiera iniciar, situando el foco de observación en la forma de narrar su historia de vida, dado que utiliza "imágenes" a manera de "metáforas" acerca de los sucesos, contextos y las personas significativas en su guion de vida ; esta forma de lenguajear metafóricamente , según lo interpreto , se relaciona con una inmensa capacidad creativa en la lectura de contextos y en la producción de estrategias orientadas al cambio y redefinición de los problemas.

El segundo foco de observación en la narración de la P2 se sitúa en su capacidad para aceptar las situaciones de dificultad y moverse con maestría en el lenguaje para describir un suceso significativo en su vida , como lo es el de la relación con su padre , su percepción acerca de él , en la que lo caracteriza como temeroso al cambio y a movilizarse en bien del grupo familiar y a la toma oportuna de decisiones y en este narrar de la P2 se deja entrever una enorme capacidad y potencialidad para ver más allá de su propio prejuicio y dialogar con las personas en la diferencia , lo que se configura como una herramienta en la situación de intervención/acción de la consultoría sistémica
Dado que presenta la capacidad de situarse desde una posición auto-reflexiva y posibilitadora en sus relaciones interpersonales ; Este lente auto reflexivo , recursivo y autorreferencial le permite a la P2 realizar observaciones y por tanto descripciones con mayor potencia y énfasis desde diferentes miradas lo cual es una ventaja en la situación de intervención/acción , y lo que a manera de ver le brinda la posibilidad de desarrollar mayor conciencia de sus propias cegueras en esa lectura de contextos de intervención y en la cotidianidad
El tercer foco de observación en la narración de la P2 se situó en la configuración de sus relaciones a nivel interpersonal , en donde su capacidad de verse a si misma en relación a los "otros" le permite identificar valores en sí misma y en las otras personas con una gran facilidad , este lente o capacidad de observación y hacer distinciones ha sido enriquecido en su espiritualidad , dado que su accionar se acerca de manera clara a la sabiduría e inteligencia , desde una interpretación espiritual ,si se me permite, como un "don" .
El cuarto foco de observación en la narración de la P2 se sitúa en la forma en que configura y le da sentido a la vocación social y por ende a la intervención psicosocial , teniendo como herramienta su lente "reflexivo y autoreferencial" y una conciencia desarrollada de las prácticas sociales propias y ajenas , deja entrever una gran capacidad para configurar vínculos en el marco de la empatía apostándole al reconocimiento de la diferencia como una forma de acercamiento de los sistemas humanos , como una forma de acercamiento entre "hermanos".
En la situación de la P3 el primer foco de observación se situó sobre la forma en que narra sus vivencias y es a partir de un lenguajear reflexivo, que se reconoce tal y como es , teniendo como valor la humildad , con la que se caracteriza su accionar el cual reconoce a los otros y se posiciona a sí misma ,sin pretensiones de opacar al contexto , se hace visible/invisible , lo que le permite desarrollar un estilo propio de intervención/acción en el que reconoce su propia "voz" y la valora , y que a su vez da valor a las múltiples "voces" de las personas con quienes interactúa
El segundo foco entorno a la narración de la P3 se sitúa en la postura personal que sume frente a las adversidades y frente a la vida misma; En sus narrativas se deja entrever la seriedad , tranquilidad y serenidad con la que asume los retos que le propone cada contexto ; en este sentido , esta postura de serenidad con autoridad le permite configurar contextos conversacionales acordes a la situación de intervención/acción en consultoría sistémica
Un tercer foco de observación en la narración de la P3 se ubica en la forma en que implícitamente se reconoce a sí misma como coproductora de cambios y trasformaciones, afirmada en una inmensa sensibilidad por lo social, logra vincularse a los contextos sociales e interactuar valorando las capacidades y las potencialidades en los demás y como un reflejo, en si misma.
Para finalizar agradezco a las personas que muy amablemente desde sus voces narraron sus historias y me han enseñado a acercarme a los demás en las diferencias desde una lectura posibilitadora y el inmenso valor (tesoro) que reside en cada uno de nosotros y que se maximiza al compartir esas "múltiples riquezas" en nuestro diario vivir