Espacios de representación y de culto dinástico en la provincia de Hispania Citerior

Histria Antiqua,

Gianfranco Paci, II culto imperiale.'. (107-116)

417998.

Les villes augustêennes de Gaule 127 140.

(Autun 1985) 1990,

Lett. e Filos.

DE

ESPACIOS DINASTTCO EN

GROS p., 1984, La basilique de forum selon Vitruve, V, I : la norme et l'expérimentation, Bauplanung un Bautheorie der Antike, Berlin 1984, pp. 49-69 Torino 1997' GROS p., 1997, Vitruvio, De Architectura, trad, e comm. di A. Corso e E. Romano, IJI, Unvrct¡rlSCn4fnn H., 1985, Veneratio Augusti. Eine Studie zu den Tempeln des ersten romischen

CTON

IA

YDE CULTO

UDC 904:726,71/

Kaisers, Roma 1985. HOUSTON G.W,, 1977, Nonius Flaccus: a new equestrian Careerfrom Firmum Picenum, Class. Philol.

72,3, 1977,232-238. H\IRLE'7 F.,1997, Les collégues du prince sous Auguste etTibere, Rome 1997" KEPPIE L., 1983, Colonisation and Veteran Settlement in ltaly 47-14 8,C., Rome 1983' MARENGO 5,M., :.989, euattuorviri a 'Urbs Salvia': un problema aperto, Picus 9, 1989, 199-209. OHR K., 1975, Die Form der Basilika bei Vitruv, Bonn' Jahrb. 175, 1975, 113 127'

pp.367 s70; D. FISHWICK, TheAltar õf eugustus and the Municipal Cult of Tanaco, Modrider Mitteilungen 23 úSaz¡, p, 223-233; Id., rhe

Inperial Cult in the Intin West I/1,

Universitat Autónoma

Original scientiltc paper

Katedrática de Arqueologia 08193 Barcelona - SPain

Receved: 19.08.1999. Approved: 15.09.1999.

T

1979, 229-239.

Leide n - N u evo York- Copen h a gue Colonia 1987, pp 171-179. Poru el altar de Torraco, Iabrado en mármol lunense, con la dedicatoria Numini ALFOLDY, Die rom¡sAugusti, cf. chen InschriJten von Tan'aco (=RIT), Berlín 1975, n(tm, 48, Y A. GAMER,

Isabel Rodà

.14)

c

T;rì":,:f":;;:l'itr!,i';',##,í:,i1i: !:;,1;H:"::'""Ë,

]_t

1ACI G., 1998, Sistemazione deiveterani ed attività edilizia nelle Marche in età triumvirale-augustea, Mem. Accad. Marchig. Sc. Lett. Arti, in stampa. SENSI L., 1929, Il ciclo di ritratti imperiali giulio-claudi di lesi, Studi in onore di Filippo Magi, Perugia

lmente reveiadoras: Saguntum (Sagunto), Taracco (Tanagona) concomitancias con la ciudad de Ruscino (Château interesantes última esta y ¿^pono, (Emúpries), presentando hãit:t¡loÀ1, à nort de"los pirineosy perteneciente a ls Gall a Narbonensis. En cambio, una ciudad del litoral como ia no puede desvincularse del culto imperial, no ha urbanas una sala o loggia que pudlera contener Es posibte que, como en el caso de Luni, pudlera estar enle dedicado al culto imperial, pero ser' pr'cticamente

SENSI L., 1992, La palaestra di Fanum Fortunae, Fano Romana, Fano 1992, 241-270.

cos.

I 84, WIEGARTZ H., lg?4, Vitruvs Darstellung der römischen Basiltca, Vitruv-Colloquium, Darmstadt 9 pp. 193-237. il ZANKER P., 1989, Augustus und die Macht der Bilder, München 1987; trad. it., Augusto e Potere delle immagini, Torino /989.

No podemos olvidar tampoco el motor

Si a ello sumamos la participaciÓn de las

Gianfranco PACI

matr)na.

skupine, Augusta i na ðlano sukcesivno trebali n

epryaßke

zanimljiva svjedocenia

0

Augusteumu (u

Benevenüt, gdje se tlðniie splmtrye Caesareum, u Superaequmu i u Firmum Picenumu, te poznato po

na

g! cue

Caesar), a za koje splmenike - buduéi da ie odgo varajuca dostupna dokumentaciia van klnteksta nije lako odrediti neku tocniiu povezanost s caßkim kultom.

Prijevod: K.DZ

116

i/ili

s5 s6.

I

s nooÀ, Los mórmoles de ltálica: su comercio y oñgen, Itolica como excepc ion. J orn o das Académ icas del MMtc oniversario de la fundoción de Ital¡co (sevilla 1994),-Sevttta 1997, 162

alen Epigrophik, Cymnasium 98 (199t), pp 289 ss 7 E. MELCH)R GIL, EI mecetl(tzgo cívico en la Bética, Córdoba 1994; M

dadana.

obnaSqla neka lokalna

J. CONZALEZ, Cotpus de inscriP ciones lotinas de Andalucía Sevilla, vol II, Sevilla 1991, núm. 383, pp. 4

6 G ALF)LDY, Augusrus und die htsch riften : Tro di ti o n u n d hnovorion Die Ceburl. der imPeri

cARsKI KULT NA TALIJANSKOJ CENTRALNOJ-IUZNOJ OBALI JADRANA

boians\ima: bozans\enlm Augustu iz Pausulqe i

Formen ñmischet Alttirc auf der his' panischen Halbinsel, Mainz 1989, pp. 269'270 (cÍ. además non 32).

pp t60

Saietak

Posebqn lsvrt zasluzuiu neke statuame

ETIENNE, Le culte imPérial dans Ia Péninsule lbenque d'Auguste o Diocletien, País 1958 (rcimry. 1974), pp 309y 356-386.

3 R, ¡TIENNE, Le culte impêrial cit.,

PROWNCIA DE HISPANIA

CTTERTOR .7 4l:930.271(467

pp

R

2

Univ. Macerata 10, 1977, 59-87, GIAMBUZZI G.,1978, Iscrizioni latine di San Claudio al Chienti (Macerata), Scrrtü sbrico-epigrafci in memoria di M. Zambelli, Roma 1978, 167-174'

sluibu u Aeclanumu

P. CR]S, Nouveau paysage urbain

et cultes dynastiques: remorques sur I'idéologie de la ville augusteenne a oortir des centres monumentaux 'd'Athenes, Thasos, Arles el Nîmes,

Isabel Rodà

1976,391-401.

in un'epigrafe da rileggere, Annali Fac.

Histria Antiqua, 4l1gg8. 1

Augustalis, Augustalis et sevir dans \'Empire romain, EpSt 11, 1976, 143-214, FISHWVWCK D., 1977, The imperiat Cult in the Latin West, I-il, Leiden 1987. GASPERINI L., 1976, Dedica dei Plestini a Costantino, Annali Fac. Lett. e Filos. Univ. Macerata 9, GASPERINI L,, 1927, L'Augusteo di Firmo Piceno

Isabel Rod.à, Espacios de representacion... (717-726\

fértil valle de Baetis. Ya el estudio pionero en su momento de R. Etiennez senaló la prontitud del establecimiento del culto imperial en vida del propio emperador Augusto. Buenas muestras de ello las constituyen el altar deTarruco (Tarragona): o la gran inscripción dei teatro de una ciudad tan singular como es ltalica (Santiponce, Sevilla) que teza asía :

elites indígenas en la romanizaciÓn y la emulación da modos de actuaciÓn emanados desde los ámbitos delpoder, como la práctica

dinástico. Si nos centramos en la extensa provincia de

Hispania Citerior,

sin llegar al

cuadrante

L.Blattius L,f. Traianus. Pollio. G.Traius.

nofoeste8, veremos que es en las ciudades

G.f.Pollio. IIvtr. desig, iter. pontrfc. primi creati Augusto. lrchestram. proscaenium. itiner(L aras.

costeras donde tenemos evidencias arqueolÓgicasy/o epigráfìcas de la existencia de augusteia

stgna, d.s,p.f.c.

en los loros de Emporiae (Empúries), Tarraco

Sin contrevenir los datos arqueológicos y dada la escueta menciÓn del emperador Augusto,

continuamos pensando que este epígrafe italicenses fue inscrito antes de su muerte con las letras

broncíneas que él mismo puso de moda6; sería por 1o tanto anterior al 14 d.C. y testimoniaría la institución de unos pontífices encargados del culto.

y Sagunto, al tratarse de excavaciones antiguas. Hemos de anadir la importancia de los espacios teatrales como escenarios de la representaciÓn

t1.7

IvtAYER-lvt. MIRÓ, e(td, committenza e committenti tra Antich¡ta e Nto I\'ledioevo (Eñce 1994), Barcelona 1996; S KEAY, t ltbon TronsformItion and Cultural Chonge, I he At'choeologr of lberio

The DynamicsofChange, edd NI oíaz morc,u y s KEAY, Londres Nuevo Yotk, pp 192 210.

u

8 lrqueolo1ía de la fase augustea de las ciudades del extremo noroeste de Hisponio objeto de ur en los últitn ello es la documer¡tación del nttevo convento de Æo Augusta y el Cong eso internacional celebrado en Lugo en 1996, cuyos Actos se aca bon de editor en dos sertdos volumenes bajo la coordinación de e noonicuez coLI,tENERo, Los oúgenes de Ia ciudod en el noroeste hispanico tLugo 1996), Utgo l9a9; cf. A. RODR|CUEZ COLMLNERO,

Integración odministt'ativa del NoToeste peninsular en las esû'ucnrftls romonas, Lucus Augusti I: eI amar¡ecer de una ciudad, La Coruno 1996, p 280 9 R ]IIAR' ]. RUIZ DE ARBULO, Tribunol/Aedes Atrgttsti Algur tos ejemplos hispanos de la intt'oduccìón del culto itnperiol ett las basílicos þrenses, Estudios sobre la toltttla Siarensis (Sevill(l 1986). Artcjos dc At'chito Espanol de Arqueología lX, lflodrid 1988, pp 277 304, csP. PP 282-284 pûra Elnpot iae, T(tn Ico y CIunia

T Histria Antiqua, tporne ; alas

"El 3) uùoin

Espoce tque

pp 3t9

,

en Goule D¡e

)

Stòdte

it

:H.P, 390 to

c 1964, NELL, E]

rcelona 9R]0, EI isis de

la

Ios

sde 992, p

hrcino, 10

t3,

tol

el

foro

1,

1t0

Zoragozo 0

tdß, cf. GARCIA

de

núm

rcdiuol tcelona oÀ, N.

,ne

ims

41-

5, 67, 7s I 7, 33,

) cIbe les

que de libet ente ol

tónms colonin;

Isabel Rodà, Espacios de representacion... (117-12(i)

imperialto, según podemos constatar en los teatros de Tarraco, Btlbilis, Segobriga y de

do identificar dos espacios distintos (basílica y adaptación de unas tabemae) dedicados a la

Carthago Nova (Cartagena)

propaganda dinástica en su extenso foro, que ha podido ser excavado en una buena parte, En la meseta sur, Segobnga (provincia de Cuenca) presenta unas particularidades notables en cuanto a sacerdocios y una vitalidad delculto imperialque halla cobr;o en elteatro. Después de esta presentación general, pasemos a pormenorizar cadauno de los ejemplos que hemos aducido, según un orden geográfìco siguiendo el litoral de norte a sur y acabando por la ciudad de Clunia. Empecemos, pues, por

.

El foro de Barcino (Barcelona) es todavia

que des ,e

417998.

conocido muy parcialmente porque ha sido siempre elcentro de la vida política ciudadana (pIaza de Sant Jaume). Por ello no disponemos de prueba alguna sobre la existencia de una basílica o "loggia" dedicada a la exaltación de la familia

imperial; con toda probabilidad, en cambio, el templo que presidía el conjunto forense, y que puede fecharse en la fase fundacionalde la colonia (sobre el 10 a.C.), estaría dedicado al culto imperial. De las inmediaciones del templo procede una estatua posiblemente atribuible a un personaje de la familia julio-claudia (Livia?) puede considerarse 1a espléndida escultura icónica femenina con chitón y manto tipo koré de Praxítelesrr. Del mantenimiento del culto se encargarían los flamines y los sewn augustales que tuvieron una destacada incidencia en la vida ciudadana y de los que hay numerosos testimonios epigráficostz. Dentro de los núcleos urbanos del interior de la provincia, la zona aragonesa, gracias a la arteria fluvial del Ebro (Hiberus), tuvo una gran permeabilidad respecto a las corrientes y materiales que llegaban a los puertos mediterráneos: el municipio de Dertosq (Tortosa) sería la gran puer-

tiempo, las excavaciones en Emporiae, iniciadas a comienzos del siglo XX, han permitido poner a la luz el foro que se monumentalizô durante el siglo I a.C,, la época augustea y la julio-claudia para decaer a partir de Vespasianor3. En el lado oriental de foro se localizó la basílica .1u11t+ (fig. 1) que muy probablemente albergaría los homenajes a la familia imperial que tienen sus precedentes en la serie de patronos municipales que corresponden a personajes estrechamente vinculados a Julio Césarts. La placa marmórea dedicada a Agripa como patrono asimismo, marca en el ano 18 a.C. elpunto de partida para las dedicatorias a miembros de la familia imperialtr.

(Calatayud) presentan unas características que encuentran un paralelismo con la zona litoral. Ya

en la Meseta castellana, la colonia de Clunia

básicamente epigráfìcos, faltando por el momento retratos y esculturas en las dos ciudades que, a pesar de su pertenencia a dos provincias

(Coruña del Conde, Burgos) es la que ha permiti-

romanas distintas, presentan unos notables

oclootroo

a a

pp

Cèsor,

o(tnes;

t6-249;

a

t,

a

lll.

tns 25 a

y

aa

oooooo

en Ia enæ de

8), vol ones

alu-

118

l'éNue r,mline. llélrngs

yils

/8

ll

t6

C/YR,4U0

i¡rnþlr0ns

ch.rclu Rìu$tll1n. Peryignûn t

i/,::, i::i ü ¡ r ¡ r #gç FoÇ0o ç

Plís

IF,AN suppl. 7),

19

c

I

tP.

/

0

Rüvn0, Rurrn0

0rùe0lqqu6

,. Entdes

6l-98

1980, pp.

F/.B?I. M ,trlyrR -

abl}gne

de

RoDÀ

i¡sn¡[bns

r0nn¡res de

&ül turcin}) l=lqc l), Pûrís 1984, nt'ms I 02 y I 11 Nrd bs laminßJ nms 9i 93, |N, I 25, 132,y 142 Nn llsæ\iri. C1fu6ryrûr delúIs nlnerus turcelane

x

rsullodos psÌûvos de lns enavr cions qre

aaaaaaaa

rrll''

t t I I I I t t"l

hon de

ralinr

de ntamo inmedi¿tt en lû iglesit de 9nl0

M0t0ró,

(ßt

[aÍo de

llwo

x

llIía

6nsider0 suryrpußll 0l lil1pl7 Íon0n0

)t

NT,pp

22

c[. ebre d re(inll de culll

ú8

de

de)

s09 en el

pr0'"1nc]01 , X.

f0r0

Farum pra'¡Miûe HßNnjûeC¡leiois,

K1nsnkliÌncn 0u[

paralelismosrT.

La serie de inscripciones

teos: el marmlr Numidicum ("giallo antico" de Chemtou, Túnez) y elmarmor Phrygium ("pavonazzello" de Afyon, Turquía). Ya hemos sintetizado el caso de Barcino y, como no tenemos datos sobre l1uro (Mataró) y Baetulo (Badalona) a excepción de la presencia de

se abre en uno de los lados mayores de la basÍlica civilen el llamado foro de la coloniaz¡. Aquísí

que tenemos una notable serie escultórica que con probabilidad estaría significativamente presidida por una réplica delaVenus Cnidia, sin olvidar tampoco a la divinidad augustea por exce-

x

Luþros

DUPRÉ.

ronnnos de

Tm¿gr,nû AsFClls cranllógicli Sladlbild wd ldntoge. tc¡l n llt pp 319 325;Th tl,,1USCltiLD, Rdmivht

lfthÏ}

T0nûc0,

Ruscmore es mucho más nutrida que la de Emporiae, pero ambas usan los soportes marmóreos emblemáticos de los programas augus-

66,

hs pror4¡crûs 0nldrill¿/6 lltúlencil 1966t, M1dtid 198i, pp. )5 J0. ld .Uigrûn rcnp!,þ proinual de èpoa lrnio cn

50 m.

de

Turtrcl.

¡,QUtLUÉ-x DUpFi J. Mlss('-l. RUlz DE ARBUL1,

Cui| lrctut)lryLû, T0t0g0nû ßa L pp b4

Por lo que respecta a la presencia de un recinto que podamos reconocer como un augusteum, se ha identificado como tal un espacio que

a

ugustel,

dek Nuhnffi, L'A[ique,ldc\ule,

û lû nen,iß de uutel te ctoy, tìtantus tt6 tt994, ip.3ls 328; L R)D/. Lû Kullul del sù de h N1rbontnx y del norle de Hisponio cilei\r: W¿lel\s J canl1clls, lll Remión de sulhnû romm en Hispnia ¡Cudoba 1997t', ffi

a

a

a

;4; l.L 'c¡t. n

rmpetr

RoDÀ, cÌnlûdls enÍe l0 epigrûfrl de

I0 z0n0 sur

l0 ReligiÌn 0

Tiberiozz.

a

de lg

s

i

/i M.,rf,,lltÎ

t

lnes,

!rpa

l3)

Enryiúel

a

aaaaaaaa

,ne

n

famines y seviri augustaleste, hemos de pasar a revisar ei estado de la cuestión en la capital provincial, Tarraco.Ya hemos hecho alusión a las referencias literarias sobre el altar en honor de Augusto, que podrÍa perpetuarse en el altar de mármol lunense con la inscripción Numini Augusti, procedente del teatrozo. La vitalidad del culto imperial se manifiesta a través de la larga serie de pedestales del foro "provincial" en honor de flamines y sevirizt y, como sucede en Barcino, el templo principalparece haber tenido esta dedicación, de ámbito provincialy cronología flavia en el caso de Tarraco aunque esté todavía por precisar la ubicación del templo octástilo representado en las acunaciones de época de

celona

li

con su dedes (de R Mar-.J Ruiz de Arbulo, Eì foro de Ampurias. , cit

Al no tener la ciudad continuidad en el

':'o

e),

Fig.2: Et foro munìcìpal deTorraco

20 NT 48 C[. noto 3

Como sucede en Ruscino (Château Rousillon), los documentos emporitanos son

los il'ons 'os

Histria Antiqua, +17998.

Emporiae.

ta de entrada para remontar el Ebro; de este modo, Caesaraugusta (Zaragoza) y Bilbilis

DE

Isabel Rodà, Espacios de representacion... (Il7-126)

lencia, Apolo, esculturas ambas hechas en mármol de Paros2a; esta serie se ha visto aumentada en época reciente por dos magníficas cabezas de Tiberio y de Nero Getmanicizs. La instalación de la galería de retratos imperiales en el foro municipal de Tqnaco seria posterior a la muerte de Augusto, al que se ha atribuido un retrato póstumo, con una concentracion de las esculturas dentro del segundo cuarto del siglo I d.C. La ciudad deSaguntum ofrece un panorama

social e institucional bien diferente al

que

podemos constatar en los otros núcleos mediterráneos que hasta aquí hemos analizado: algunas instituciones muy tradicionales y el "conser-

vadurismo" de Sagunto contrastan lrente al carâcler más abierto e integrador de los tejidos sociales de Tarrqco, Barcino, Baetulo, lluro y EmPoriaez6 En ia plaza de Armas deicastillo de Sagunto

se han reanudado en los anos 80 las excava-

ciones del foro, monumentalizado en época augustea por miembros de la poderosa familia de los Baebü que incluyó la pavimentación, nuevos porticados y, en uno de los laterales, la basílica (fìg. e¡zz, Delforo procede una serie de seis monumentos epigráficos en honor de Augusto y los príncipes más allegados a é1, para los que se usó la caraclerís lica caliza azulada I ocal a excep ci ón de la placa de Druso, htlo de Germánico, que está labrada en marmor de Saetabis (Xativa, "piedra de Buixcarró"), lo que fecha el inicio de la

explotación de este material en un momento anterior al año 30 d.C.28. Algunos de estos monumentos corresponden a hallazgos antiguos,

119

pp

3

arqulrlónico

lls

Pûrl

der

\kren Slndler¿se da

Esptil1l de l'rquealqgil 45-4î

|4;TED'A, de

|,

¿ntjlen

tl9i2 l9i4),

[\ra pr\tiìi(¡d] deT1ïdcï Un t1nlpleþ éryr flnin, ibt(lent 62 11989), pp 141 191

El

nt1nedls ljben¡nls ton

atr6d10,4.

,

h reprsenlatión

del

lenplo

BUPi,lEfr-Il ¡,tfAllDRv PP ,UPoUfl,

R0nìdn ,oÏoil)ro,?/ C0lnûgr

,

I

Laìdres P¿tís 1992,

,

pp

104

t05

n x.

-

¡QuttuÊ

'\ffift\

x.

aupnÉ

-

J

t$,ssó

I

RUI4 DE

/'Rßu10,

tt:iln )2t pp 52-59;R.1||/R I RUIZDEARßU1), Lû ilßliû de l0 cal0u¡010Ítta Unû nu6û ¡nleryrel¡cón

deTaîqaìû, L6 f1ras nnûnls lcil T0rß0n0 198û ldd Idbun¿rj4Édes t(it. n 9t pp 28Ð84 y 287 ; ldd, ûþrode{ntpuias ,(cit n l3),pp 155 158;l RUIZDE AFßu10, El þr0 de T0m(0 cypvlI wl I 1990t, pp I t9138 6p. pp 131 -134 yrrI tl ull} itùWn1l c[. llnlb]én lû sinlïis tit I L lt^lÉNFf, Mquhitwt farfnse.. idl. n. ]3t pp.

dd lknûdo

n

22),

lr,r1 b0þ

pp 31

44 FFarum 3,

¡u$ßû'

4i

,18

Il r,)PPEL, El [0r0 munbip1l derûnn(o! su deor¿r¡óÌ tru/l0flrd, ,\141 c0nsrm rVacionnl de ,'lrqleolryÍn Itqr0n0 /981) z0tq0t0 1935, pp 84/J58, 6p lp 6t9 24 E

&50

parl

ltt |enrß, Id , Die

Tlrûrc, &.ün 25

rÌÌxvhen sku/plürer \ 0n

pp 32 5l

t985,

t ¡l KoPPEL tus nunos retctlos lul¡}'cllud¡Ìs de

Tûnrylnl, lll

Reunión

sìbrc

silllun ranûnl ltil.n

lî),

tfn paeng?) 26

a

ÁLF1LDY, Drei stûdtivhe Elilen

iln

nmivhsl

t l9S4), pp 193-)38, y pp 2 2 218 p0r0 róil¡s/ìr ctrl/sri ûfr, H0ß , snttlgûrl 1966,

lltspimn, Gctióil 2 s4gurf0 l=Dr¿

¡

I

pp 239')84)

2l

a ÆFÓLDI, Ir5 &lrbx dr &ì$nlun y clLll,2'14, f1v t, 14 330-331, 403 423 s¡re ei/0r0 de &/gunlO ¿ p,?lr

c[. $bre lls tuebn,

51P

56,\äenor

t917

351 354,383-384,

umacióil (le las ctn?s 80, 4. c el ttl¡¡. El lbrc de sgunþ.uù: ln pllnla \qu¡eclón¡cû,l$fansranûn1s tc]l n D,pp i3-91,ßp pp 90 9l; c À,R4NE6U/, !,3rnt0, Sladbil(l und lde1lq¡t rit n l\t pp 241-25a,6p pp 245 249 NrcelprqgrûmIon sfu.tr 0 dfsleo enfe r/ l0 ¿ C. )' el l0 d.C.; R tl{R-l. RUIZ DE ARBUL1, El liarc de Arnpwls , t(it n l3t, pp. 158-160, de las campntrs de AR\NECUI

6p p

160 plrû I0

pr\blenrálin

de

Iû uttcìoón

del fledes

,,luguslr

f. BÉtr,S/iN IIOR/S, ¡prgr(I'ú /¿ùJ]¿ de S{Surlrmr} su iini0flLn (-t¡J/, I Jhn./¿ I 930. nuns lr'l5. G. AlJ1LDy. en clL ll 2,t 4 l\v. I, &Jiin NuB,0 Yòrk 1ry5, p ú) núms 14.3t5-310. QuLi ptÊdû rcn54nder nnf:èn n un

2S

l

I

enprudr,r ltlin-ckudio tnn sptìtt ns.if¡ón de p6eden(io s¡niilût, Els 20=clL ll, Y I 4. ßsc 1, I 4, 3 I 1, h{hû de

ntlnnÌl bllnc}

de oorIn|

þù

de

Lw CtÍIra; Nr

su ps¡ble

pluI de Anrlsl Nr elüN de Ncedent¡û ttnb¡én de k nrtlefld/ rrfsprrür dmflþ ¿u i C\n u 0 nltnt}t PhDSiuìt 0 ,W0n0üell0")

I

Níûn c\röNnder

diinisnì0 d

iìrnp-

cilnfs en han}r de un} de lls luli} cl(ildils, lls phes EIs 1, I 4, 320 32 I P¿ra lû plÌat lir! 33 34=ClL ll, ) / t 4,

ßx

nenniï IIA\LR

de

t

y su rEleþ

Dile.

R1DA.

hip de ciln¿tn¡rc, ! su

tt rcn%¡|drlnì¿nro/cn

en l0 c¡u¿\d r0n1¿iû dc SrguJìi,

ffalüittl.I

l,l.

c/ Àkìiift mirxil gigunlurì/ cl

nlr, ul eN , V¿leìdl 1991, pp 19 40. Plnt uni \\tkntütin rcnjülû de k epgqn lugu9o d(//old dc 93unl(,. adenns a. NIòLD'.. Di' EÌtstr/rung rhr cprgnrpJriv/rcl Kullür dü Rõmer ûnd dcr L63fllklslc, fioÌìûy ci ilûriìrcnlo de Iû cullurû cpEráIQt m ]{.jtlcnlc (.tt1tgu.0 1992.', &1 F. nttrnr\N U1R|S, zangozr 1995, pp. l2+D7.

I

Ilistria Antiqua, g l: Planta del foro de Emporiae, rn Ia basílica en una de las alas Le R Mar-J Ruiz de Arbulo, El rro de

Ampurias

,

cit n

13)

lo Rome augustéenne, L'Utbs Espace

)

'bain et H¡sto¡Íe Actes du Colloque temationol (Roma 1985), 1987, pp 319 ; ld , Thé\trc et culte impértol en Goule ctrbonnaise et dans la Péninsule érique, Stadtbild und ldeologie Die ' onumentalisierung h¡spanischet Stàdte tischen Republik und Koiserzeit

ladt¡d

edd W. TRILLMICH P. Munich 1990, pp 381 390

1987),

ANKER,

t A BALIL, Colonia lulio Augusta tlema FIvetil¡I Barcino, Iladritl 1964, 103- I 05; l. BASSECODA NONELL, El mplo totnffio de Bztcelono, Borcelono

t

s74;

II A

CUTIERREZ-BEHEI'\LRID, EI 'mplo ronono de Borcino Attólisis de la :coroción orquitectónica, Templos manos de Hisponia, Cuodemos de

rquitecturI rclnInI l, MLtìci1 1992, p 5 105; fu , Sobre el templo de Borcino, I Congrés d'histotio de Barcelona )1rcelonI 1993), Barcelono 1993,t'ol 1, ). 7 1 -78. C[. una sintesis sobre el foro ilcinonense en J.L. ILIENEZ, rqLtitectura |orense en lo Hispanio )m0n0 Bases para su estudio, z0r0goz(I 987, pp 85-87; paru Io escultura

'neniú

l10ll0da en la calle Porodís, Cf.

p.

BALIL, ¡bidetn,

138

139;

A

GARC'A

BELLIDo, Escultut'os rontonas de

y

spnno

1t,

p

PottugaL

201,

19.19.

ntm

^lIdtid I RODA, Ión. 163;

'Ant¡gutt1t, Escultur? 0nt¡g0 i ned¡ev1l rs Cataloniae (dit'. X. B0ti'00, Blrcel1na 997, pp 38 39

2 G FABRE

I,I

]

IIIA\ER

imperialto, según podemos constatar en los teatros de Tarraco, Bilbilis, Segobriga y de Carthago Nova (Cartagena)

Ia fonction synbolique des lifcæ théâtrow dons le poysage uboin ) P, CRO5,

RODA,

lsctipt¡ot1s rcmaines de C1t1logne l\/. iorc¡no (=IRC I\/), Pais 1997, nums 4l

3, 50, 51, 53?, 55, 56, 61, 63, 65, 67, 75 lonines)ynútns I, l0 11,14,17,33, c, 66, 76-l 19 (sev¡ñ ¿ruguslr/es) Cd¿)e rcnctonot tombién las obundantcs scripciones de époco ?Ltguste1 que nnifestûn l0 noable presencia de liber ¡s que se dedicaríon pittcipahnente ol onercio y o los actividodes económicos sde lus pirneros ilentpos de In colonin:

Isabel Rodà, Espacios de representacion... (177 -726)

4/1998.

.

El foro de Barcino (Barcelona) es todavía conocido muy parcialmente porque ha sido siempre el centro de la vida politica ciudadana (plaza de Sant Jaume). Por ello no disponemos de prueba alguna sobre la existencia de una basílica o

"loggia" dedicada a la exaltación de la familia imperial; con toda probabilidad, en cambio, el templo que presidía el conjunto forense, y que puede fecharse en la fase fundacional de la colo-

nia (sobre el 10 a,C.), estaría dedicado al culto imperial. De las inmediaciones del templo procede una estatua posiblemente atribuible a un

personaje de

la familia julio-claudia

(Livia?)

puede considerarse la espiéndida escultura icÓni-

ca femenina con chitón y manto tipo koré de Praxítelesrt, Dei mantenimiento del culto se encargarian los flamines y los seun augustales que tuvieron una destacada incidencia en la vida ciudadana y de ios que hay numerosos testimo-

do identificar dos espacios distintos (basÍlica y adaptación de unas tabernae) dedicados a la propaganda dinástica en su extenso foro, que ha podido ser excavado en una buena parte. En la meseta sut, Seglbilga (provincia de Cuenca) presenta unas particularidades notables en cuanto a sacerdocios y una vitalidad del culto imperial que

halla cobrlo en elteatro.

Después de esta presentaciÓn general, pasemos a pormenorizar cada uno de los ejemplos que hemos aducido, según un orden geográfìco siguiendo el litoral de norte a sur y acabando por la ciudad de C\unia. Empecemos, pues, por Emporiae.

Al no tener la ciudad continuidad en

tiempo, las excavaciones en Emporiae, iniciadas a comienzos del siglo XX, han permitido poner a la luz el foro que se monumentalizÓ durante el siglo I a.C., la época augustea y la julio-ciaudia para decaer a partir de Vespasiano13. En el lado oriental de foro se localizó la basílica .tu¡ta (fì8. 1) que muy probablemente albergaría los home-

en la Meseta castellana, la colonia de Clunia

najes a la lamilia imperial que tienen sus precedentes en la serie de patronos municipales que corresponden a personajes estrechamente vinculados a Julio Césarts. La placa marmÓrea dedicada a Agripa como patrono asimismo, marca en el ano l8 a,C. el punto de partida para las dedicatorias a miembros de la familia imperialt0. Ruscino (Château Como sucede Rousillon), los documentos emporitanos son básicamente epigráficos, laltando por el momento retratos y esculturas en las dos ciudades que, a pesar de su pertenencia a dos provincias

(Coruña del Conde, Burgos) es ia que ha permiti-

romanas distintas, presentan unos notables

nìos epigráficostz. Dentro de los núcleos urbanos del interior de la provincia, la zona aragonesa, gracias a la arteria fluvial del Ebro (Hiberus), tuvo una gran permeabilidad respecto a las corrientes y materiales que llegaban a los puertos mediterráneos: el municipio de Dertosa (Torlosa) sería la gran puer-

ta de entrada para remontar el Ebro; de este modo, Caesaraugusta (Zaragoza) y Bilbilis (Calatayud) presentan unas características que encuentran un paralelismo con la zona litoral. Ya

en

i. L RODÀ, Lo Borcelono de l'epoco tnono, III Congrés d'Historia de iil celotiI (Bil celoti1 I 993), B1rcelon1 993,

vol

I,

pp

larcelono 1984;

RBUL),

t-24

aaaaaaaa

R

d'Etnpúries,

I'IAR J. RUIZ DE

oooooo

Í0to de Ænptuios y

las lrons n(tciones augusteos de los foros de lo o r rocon en se, Stadtbil d u nd

) '

1

AAw, Elfòrnn tonà

3

EI

leologie ¡cit L!,IÉ,NEZ,

n

10),

pp t45

154; J L

Atqu¡tectut| forcnse

(ciL.

n

t), pp 97 100

a

4 R /JAR ]. RUIZ DE ARBULO, -ribun1l/Aedes AugLtst¡ , rc¡t n 9), pp t82-283

5

a

!

I

a

RODÀ, EIs ll?ct¡nenß de Juli cès1r, )ritnet s pltt lns d' Empúries, Entpúries; t8 s0 (t986 1989), \]ol il, pp. 246-249;

i.

FAßRE LI. LTAYER

l.

a

a

RODÀ,

a

Dsctiptions ronoines de C1t1logne lll iércne (=IRC ill), Paús 1991, núns 25' t9,

pp s9'64

'6

IRC

a

I

III, 24 pora

)n

flaca

de Agripa

y

I

ums l9 23 pna los dedicatorias impeti rles; I. R]DA, El papel de Agripa en lo

osoooo

r0m0 augustea de )o Hispania ougusteo, :ongreso intemacionol Los orígenæ de

¡ciudadenelnoroæte rc¡t n 8),vol .

ty

),75-293, Poro las inscripciones olu

,ryr¡s rr

scrriri,

v

IRC

Iil

13

el

y lB

118

aaaaaaaa

-!l

Histlia -\nticrua,

1/1998

Isabel Roclà, Espacios cle letrlesentaciolr... (117- l:ltìr

Fig 1: Planta del loro de Entpcttde, con la basílÌca en una de las alas (de R l\{ar J Rurz de Arbulo, E foro de Anrpurias , cit n l3)

imperialro, según podemos constatar en los teatros de Tarraco, Btlbilis, Segobrrgo y de

dc

El loro de Barcino (Barcelona) es todavía

uriroir

conocrdo muy parcialmente porque ha sido srempre el cel.ìtro de la vida política ciLrdadana (plaza de Sant Jallme) Por ello no disponemos de prue-

l0 P

CROS La.lotlct¡(n -.r'rnl,oirqLre

édltces théâUatri d¿r-s /e

pr-rr s¿-qe

de /rr Ronre nugil,slée/ri le, l'Ulbs fspr?.c ruh?iì c¿ /lisloi/¡ ¡c¡--s ri il Co/io¿Jue

lnt.rndinnLtl tR0nt0 l98Ji /9Et, pp J/9) ,i) , ¡.1, Ihé¿?¡re i¿.{r/¡r'llirpÉlr(?/ c/l C,/r//(' ,Y¡7r¡0llrdise el rh¡ils i,l P.ji}lr-sLr/e lbé¡quc, iLûdtbtl(l urd /r/¿'¡y'o,qie Drc ,\ /i)lllirllerll'1/rsiri ¿i]],9 hr-g,7ll/5a/ìa/ .51'1dla zlr i,