¿Es parir en casa feminista? Algunas reflexiones a partir de la atención domiciliaria al parto en Andalucia

¿Es parir en casa feminista? Algunas reflexiones a partir de la atención domiciliaria al parto en Andalucía 1 La pregunta que titula esta comunicación puede considerarse una provocación. Lo que pretende señalar, sin embargo, es sobre todo la urgencia de una reflexión y de un debate acerca de la relación (problemática y altamente ambigua) entre parto en casa y feminismo. He identificado tres grandes aspectos o niveles en los que esta relación se manifiesta. Obviamente no dará tiempo en profundizar en todos ellos, pero creo que es posible trazar una panorámica suficientemente sugerente como para abrir un debate. Las fuentes utilizadas para este fin incluyen textos tanto relativos a los desarrollos teóricos feministas y producidos por colectivos feministas que actuaban en el estado español entre los años 70 y 80 del siglo pasado, como relativos más específicamente a la atención domiciliaria al parto (documentos de archivo de la Asociación Nacer en Casa 2 , contenidos en revistas especializadas, elaborados por los que constituirán los referentes teóricos para esta modalidad de asistencia). A ello se añaden las entrevistas a 19 matronas andaluzas que asisten partos en casa, cubriendo la casi totalidad de los equipos detectados en el territorio de estudio, y la observación desarrollada entre 2013 y 2015 en los cursos de preparación prenatal ofertados por un centro que se dedica a la asistencia domiciliaria al parto. Los tres aspectos que me propongo analizar son los siguientes: 1. Por un lado los usos de las palabras " feminista " y " feminismo " en el campo, por parte de las matronas que asisten en casa. 2. Por otro lado, algunos aspectos histórico-políticos, entendiendo con ello los orígenes del actual modelo domiciliario, y sus interconexiones con los movimientos feministas de los años 70-80, y en particular con aquellos grupos y colectivos que se centraban en la salud de las mujeres. 3. Por último, los relativos a la interacción entre teorías referentes para el modelo domiciliario de asistencia y los desarrollos teóricos feministas. La idea es de detenernos en cada uno, sirviéndonos de de ejemplos puntuales que puedan aclararlos.