Entrevista a ES - Filosofía (Espanha)

05/08/2015

Entrevista a Jorge Dias | Es Filosofia

DIC  3,  2012

BY ADMIN

Jorge Humberto Díaz es director del Proyecto   Servicios de Consultoría Filosófica (Portugal), desde 2008. Ha sido presidente y co­fundador de la asociación asesoramiento filosófico primero en Portugal  – APAEF (Counseling Association Portugués éticos y filosóficos) ­  desde 2004 hasta 2008. Jorge Díaz es autor de algunos libros, artículos y conferencias sobre la felicidad y el asesoramiento filosófico en Portugal, España, Italia y los Estados Unidos de América. El mejor resumen de sus ideas está en el libro “¿Felicidad o Conocimiento? La Filosofía Aplicada Como La Busqueda de la Felicidad  y del Conocimiento”, publicado por Ediciones Doss, en 2009 y escrito por José Barrientos. Su método fue presentado en algunas publicaciones y en la IX Conferencia Internacional de Práctica Filosófica (2008), organizado por la Officina Filosófica – Associazione Culturale per le Filosofiche Pratiche en Carloforte (Italia). En este momento, Jorge Díaz es miembro de: Sociedad de Filosofía Aplicada, en la Universidad de Aberdeen (Escocia), International Journal of Applied Philosophy (EE.UU.), América practicantes filosóficos Association (EE.UU.), Journal of Happiness Studies (Países Bajos), la Ciencia Comité de Haser – Revista Internacional de Filosofía Aplicada (España), etc Jorge Dias imparte cursos para profesores de secundaria. Más información http://gabinete­project.blogspot.com 1. ¿Valor tiene hoy por hoy la Filosofía en la vida cotidiana? La filosofía tiene una gran importancia, pues es una dimensión de la vida que promociona el pensamiento personal sobre sus contenidos y, principalmente, sobre el sentido y la finalidad de si mismo como un todo. Así, es el pensamiento filosófico que permite la capacidad crítica como un instrumento de auto­desarrollo, la capacidad creativa como instrumento de cambio y innovación; y la capacidad desiderativa como instrumento filosófico por excelencia de investigación y reflexión sobre los problemas más complexos de la existencia humana. Así, cuando una persona tiene una cuestión y/o un problema que le interese y/o le preocupe, la filosofía puede ser un bueno instrumento de ayuda: una orientación, asesoría, aconsejamiento. 2. ¿Qué es un valor? ¿Debemos establecer prioridades en nuestros valores? Un valor es una realidad que es considerada importante para una persona o para un grupo de personas. Existen principios generales (universales y/o humanos), que debemos tener en cuenta cuando practicamos una acción individual, pero es necesario hacer una adaptación inteligente a cada situación personal. Aquí encontramos una jerarquía de la persona, elaborada de acuerdo con el proyecto de vida de cada uno. Así, la ética aplicada y la asesoría ético­filosófica podrían ser la articulación critica de los principios generales con los valores personales. Aquí, el sistematismo de la vida humana es esencial para comprender el lugar de un determinado valor en la jerarquía general que una persona tiene. No es posible comprender un valor solo, de forma aislada, es necesario entender su contexto y las relaciones que tiene con otras dimensiones de la vida. 3. ¿Qué significa la Felicidad? La felicidad es la concretización de nuestro(s) proyecto(s). Mi gusta mucho de usar la imagen que el filósofo alemán nos ha ofertado: el hombre es un proyecto fundamental, que necesita de realizarse en su globalidad. Es lo que ha dicho Martin Heidegger. Además, el hombre tiene también diferentes proyectos en su vida, que necesita de concretizar para ser feliz. Esta es la idea pos­Orteguiana, que Julián Marías ha desarrollado en su obra sobre el tema. Para eso, ha intentado crear un método filosófico para obtener esa felicidad más filosófica, que se basa formalmente en el proyecto y en sus contenidos. Pienso que estamos aquí delante de un nuevo Paradigma filosófico para la filosofía aplicada a la persona: una asesoría filosófica que va a buscar nuevos conceptos y orientaciones metodológicas a la tradición iniciada por Wilhelm Dilthey. La filosofía de la vida y los métodos comprensivos, específicos para las ciencias humanas y sociales.

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Entrevista a Jorge Dias | Es Filosofia Así, para nosotros no es posible una felicidad en que las personas no hagan nada. Es necesario hacer algo. Y si la felicidad es la realización de la máxima perfección humana, entonces, ese hacer es la profundización del carácter proprio de cada persona, y por eso envuelve diversas cuestiones éticas. Estamos también en la línea de Aristóteles. En la obra que yo he escribido con José Barrientos, “Felicidad o Conocimiento?”, he intentado aplicar el Paradigma raciovitalista del orteguiano Julián Marías, a la práctica de la asesoría filosófica, recreando así el Paradigma proyectivo­felicitario. 4. ¿Es posible ser felices? ¿No es una utopía? Sí, claro que es posible. En primero lugar es necesario alguno conocimiento de si mismo. Después, es necesaria la proyección de algo que tenga origen en nuestro ethos más personal. Por fin, la concretización de esos proyectos “éticos”. Claro está que esta es una concepción dinámica de la realidad vital. Pero, no podremos decir que la felicidad total es posible, pues es una realidad con algunos límites, que son el resultado necesario de la selección de los proyectos personales. La felicidad es siempre parcial, pues es una construcción infinita, que no termina con ninguno proyecto específico. 5. ¿Se puede medir una felicidad de calidad? Pienso que no es fácil medir con rigor una felicidad filosófica, que una persona va a vivir, pues llevaría a comprender el sistema global de la vida de una persona, pero es más fácil medir muchas otras dimensiones de la felicidad, como su vivencia psicológica, su significado social en cada cultura, las influencias que la sociedad ejerce sobre la persona, etc. Sobre estas cuestiones, aconsejo el siguiente sitio: http://www1.eur.nl/fsw/happiness/. Pienso que el futuro de la Asesoría filosófica va a ser ese de definir una metodología de investigación (en el sentido académico), para que sea posible medir la visión filosófica de una persona, así como la relación entre esa visión filosófica y la vida concreta de la persona. 6. ¿Cual es el método de orientación filosófica que propone Jorge Dias? Es el método PROJECT@. Se trata de una forma de trabajar la consulta. En primero lugar, es una visión del mundo y del hombre, que todos tenemos – como nos ha dicho Dilthey y Lahav. Teniendo como objetivo la promoción de la finalidad máxima de la vida, que es la felicidad, entonces, la Asesoría filosófica, como ayuda personal a la vida, tiene que intervenir en la felicidad y “ofertar” su contribuyo. Para aplicar el método, necesitamos de seguir 6 pasos. Para más informaciones, puede consultar el sitio de mi Consultorio: http://gabinete­project.blogspot.pt/ Y el sitio de mi libro:  http://www.visionlibros.com/detalles.asp?id_Productos=10421 7. ¿Qué relación tienes con José Barrientos Rastrojo? Somos amigos y colegas de trabajo. Ya realizamos decenas de proyectos juntos, en varias Universidades de Portugal y España, así como en varios proyectos de otros países del mundo. Ya publicamos libros juntos, impartimos cursos, conferencias, etc. 8. ¿Qué diferencia la Filosofía Aplicada de José Barrientos a la de Jorge Días? La diferencia no es mucha, pues trabajamos competencias filosóficas semejantes. La pequeña diferencia está en la visión del mundo, que parecía no tener importancia, pero que determina la visión de la Asesoría filosófica como una área de trabajo que tiene finalidades y métodos distintos: para José Barrientos, no hay una relación muy fuerte entre la vida y la Asesoría filosófica; para mí sí, hay una relación fortísima entre la vida, que tiene la felicidad como finalidad y la Asesoría filosófica, que tiene como finalidad promocionar una vida mejor para su consultante. Al final, la diferencia no es muy significativa, pues defendemos, en la conclusión de nuestro libro, que una buena asesoría filosófica necesita articular las 2 finalidades: la felicidad y la verdad…   Quarteira (Portugal), 27 Noviembre, 2012.

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