Entre el templo y el cementerio: un análisis del santuario de Cromañón desde la fotografía de prensa

El santuario de cromañón comenzó a tomar forma,de manera improvisada, durante las primeras 48horas posteriores al incendio ocurrido el 30 de diciembrede 2004 en la discoteca república cromañón,ubicada en el porteño barrio de Once. Mientras los familiaresreclamaban por los cuerpos de sus seres queridosen la puerta de la Morgue Judicial de la nación, comenzarona dejar todo tipo de objetos dedicados a aquellos sobreel vallado policial colocado frente al local incendiado.el presente artículo pretende analizar algunas fotografíasdestacadas del santuario de cromañón que circularonpor la prensa escrita masiva de manera online, teniendo encuenta algunos aspectos técnicos de las imágenes (tipo deplano, enfoque, encuadre y angulación) y los epígrafes quelas acompañan, para poder dar cuenta de los efectos desentido —es decir, representaciones de orden imaginarioque aparecen traducidas en el orden simbólico, en estecaso, de la fotografía— sobre el santuario que, a su vez, configuranrepresentaciones sobre el acontecimiento cromañón—que se produce “en el punto de encuentro entreactualidad, actualización y memoria discursiva” (Pêcheux,1997: 3)—, así como también efectos de sujeto (Pêcheux,1978), esto es, nominaciones acerca de los fallecidos,producto de las interpelaciones de las ideologías en particularque expresan posiciones de clase (Althusser, 1970).