En un mundo plural

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EN UN MUNDO PLURAL

Clara Saby, Alondra Gomez y Nadia Quevedo

PANORAMA RELIGIOSO

RELIGIONES INDIGENAS O TRADICIONALES
Son aquellas presentes en grupos étnicos que tienen una cultura y una civilización muy antigua. Por lo general, son religiones de pueblo y no de naciones o Estados.
En América del Sur hay indígenas descendientes de la civilización inca, aimaras, los collas, guaraníes, etc. Aunque muchos son cristianos, hay pueblos que siguen practicando sus ritos y creencias tradicionales. Se localizan por toda la cordillera andina, desde Colombia hasta Chile, pasando por Ecuador, Perú y Bolivia.

MANIFESTACIONES PSEUDO RELIGIOSAS
Existen manifestaciones que, lejos de ser religiosas, tratan de suplantar el verdadero sentido religioso. Se trata de la magia, la superstición, la idolatría y las ciencias ocultas.
POR MAGIA:
Se entiende un conjunto de acciones que se realizan con el fin de dominar las fuerzas divinas y ponerlas al servicio de los intereses de la persona que las realiza.
LA SUPERSTICIÓN:
Piensa que si una persona realiza determinadas acciones esas fuerzas divinas no las favorecerán y por eso hay que evitar todo ese tipo de acciones.
LA IDOLATRÍA:
Consiste en tratar como si fuera Dios aquello que no es. La idolatría puede ser hacia los objetos, situaciones o hacia personas.
LAS CIENCIAS OCULTAS:
Pretenden conocer o anticipar el futuro por medio de determinadas prácticas o interpretaciones. Todas esas prácticas suponen que la vida está predestinada y lo que hay que hacer es averiguar que es eso que sucederá. Entre éstas se encuentran la astrología, la quiromancia, el horóscopo, adivinos y tarotistas.

Todas estas prácticas están muy lejos del auténtico sentimiento religioso que es la aceptación libre de una relación con Dios que da sentido a la vida.


El catolicismo en Argentina
En la Argentina la libertad de culto está garantizada por el artículo 14 de la Constitución Nacional, aunque el Estado reconoce un carácter preeminente a la Iglesia católica que cuenta con un estatus jurídico diferenciado respecto al del resto de iglesias. Según la Constitución argentina, el Estado Nacional debe sostenerla y según el Código Civil, es jurídicamente asimilable a un ente de derecho público no estatal. Este régimen diferenciado, no implica elevar al catolicismo romano al estatus de religión oficial de la República. La Santa Sede y la Argentina tienen firmado un concordato que regula las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica.
La Iglesia católica en Argentina se halla bajo el liderazgo espiritual del papa, la curia en Roma, y la Conferencia Episcopal Argentina.
Durante el período virreinal español, la iglesia católica se convirtió en el principal proveedor de la presencia cristiana y del servicio social religioso en los diferentes virreinatos españoles en América del Sur
En las guerras por la independencia, el Estado confiscó muchos bienes de los templos para sostener a los ejércitos. Por esta razón, al redactarse la Constitución de 1853 se reconoce esa deuda en el artículo 2º.
Las relaciones iglesia-estado en el siglo XIX se caracterizaron por una serie de conflictos entre el gobierno argentino y la iglesia sobre las cuestiones de la educación laica obligatoria, el matrimonio civil. La Argentina y la Santa Sede rompieron relaciones diplomáticas en la década de 1880 por estos temas.
Las relaciones mejoraron a principios del siglo XX, con varias administraciones conservadoras trabajando con el Vaticano para sentar las bases de una relación que implicó, entre otras cosas, la permisividad estatal hacia la educación religiosa en las escuelas públicas.
Durante la década de 1950, el poder de Juan Domingo Perón produjo tensiones entre su gobierno y la iglesia sobre temas como la legalización del divorcio y la prostitución y la regulación estatal en la educación religiosa.
Esto culminó en una confrontación entre ambos, llegando al punto de la persecución religiosa y la quema de iglesias por parte de simpatizantes del gobierno peronista.



El Concordato de 1966 formaliza las relaciones entre Argentina y el Vaticano, y especifica que el Vaticano tendrá el control sobre los nombramientos de las autoridades religiosas del país.
El retorno a la democracia del período 1973-1976 dió paso al incremento de la violencia, política y la polarización de la sociedad. La postura adoptada por las autoridades de la iglesia, durante este período, fueron muy personales. Van desde el apoyo de algunos obispos y sacerdotes a los esfuerzos de las fuerzas armadas a la lucha armada.
La primera visita pastoral de Juan Pablo II ocurrió en 1982, cuando finalizaba la guerra de las Malvinas. Él tenía prevista una visita pastoral a Inglaterra, y sin embargo no quiso desairar a los católicos argentinos. Así que enviando una carta anunció una breve visita a esta nación.
Con el retorno a la democracia en 1983, hubo un regreso a los debates anteriores, incluyendo la situación de los niños nacidos fuera del matrimonio, casamiento y divorcio.
Durante 1987 se produce la segunda visita pastoral del papa Juan Pablo II a la Argentina, dejando un magisterio aún vigente hoy día. Además, se realizó la primera Jornada Mundial de la Juventud.
Durante la administración del presidente Carlos Saúl Menem 1989 - 1999 se declara el 25 de marzo el "día del niño por nacer" que el propio Menem promovió. En apoyo de la defensa de la vida del no-nacido. Posición compartida por la Santa Sede.
Las relaciones entre iglesia y estado experimentaron grandes tensiones después de la elección de Néstor Kirchner en 2003 como presidente de la República. Su administración no se cansó de insultar al Cardenal Primado de la Argentina: Jorge Bergoglio.
Los Kirchner se enfrentaron agudamente con las autoridades de la iglesia sobre temas de moral y defensa de la vida.
Néstor Kirchner fue sucedido en el mando por su esposa, Cristina Fernández, en el año 2007.
La relación de la Presidente Cristina Fernández con la iglesia católica Argentina ha tenido dos caras: "Antes y después de Francisco".
Después de la elección de Bergoglio como Papa, la relación de Cristina ha ido mejorando y, de alguna manera buscando respaldo para su gobierno en el Papa.




Jorge Bergoglio, fue cardenal y arzobispo de Buenos Aires. El 13 de diciembre de 1969 fue ordenado sacerdote.
En 1973 fue elegido Provincial de Argentina, cargo que ejerció durante seis años. Entre 1980 y 1986 fue rector del Colegio Massimo y de la Facultad de Filosofía y Teología de la misma casa y párroco de la parroquia del Patriarca San José, en la diócesis de San Miguel. En marzo de 1986 se trasladó a Alemania para concluir su tesis doctoral, y sus superiores lo destinaron al colegio de El Salvador, y después a la iglesia de la Compañía de Jesús, en la ciudad de Córdoba, como director espiritual y confesor.
El 20 de mayo de 1992, Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos Aires.
En 1997 fue nombrado arzobispo coauditor de Buenos Aires, y en 1998, arzobispo de Buenos Aires por sucesión, a la muerte del cardinal Quarracino.
El 13 de marzo de 2013 fue elegido Papa tomando el nombre de Francisco. El primer papa de América, de Argentina y Jesuita.


IGLESIAS CRISTIANAS NO CATÓLICAS
Las iglesias reformadas y evangélicas llegaron al país en las primeras décadas del siglo XIX y contaron con el apoyo de Bernardino Rivadavia. Entre ellas se encuentran la Iglesia Anglicana, la Luterana y la Evangélica. Además se destacan la Asamblea de Dios, la Alianza Cristiana y Misionera, la Iglesia Pentecostal y Misionera, y otras congregadas en la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA)

LOS CRISTIANOS NO CATÓLICOS SON NUESTROS HERMANOS
Todos los bautizados pertenecen a la Iglesia de Cristo. Por eso, también los bautizados que están separados de la plena comunión con la Iglesia católica se llaman cristianos y son nuestros hermanos y hermanas.
Las rupturas de la Iglesia de Cristo surgieron por falsificaciones de la doctrina de Cristo, por faltas humanas y por la escasa disposición a la reconciliación. Los cristianos de hoy no son responsables de las divisiones históricas de la Iglesia.
El Espíritu Santo actúa también en las iglesias y comunidades eclesiales separadas de la iglesia católica para la salvación de los hombres. Todos los dones en ellas presentes, como por ejemplo la Sagrada Escritura, los sacramentos, la fe, la esperanza, la caridad y otros carismas, proceden de Cristo. Donde habita el Espíritu de Cristo, hay una dinámica interna en dirección a la , porque lo que pertenece a un mismo ser tiende a unirse.
SECTAS Y MOVIMIENTOS RELIGIOSOS
Son un grupo religioso cerrado que nace por oposición a las Iglesias institucionales establecidas y por oposición al mundo.
Generalmente son grupos pequeños, llenos de entusiasmo, integrados por hombres y mujeres, asociados voluntariamente, tras una conversión, que creen detectar la verdad y la solución y excluyen radicalmente a los demás
SECTAS= SECARE = CORTAR
¿Con qué argumentos se basan?
1. En el desengaño de las instituciones religiosas existentes
2. Creencia de un mejor futuro
3. La opción de tener una nueva alternativa a vivir
4. Una verdadera unión de los creyentes.
5. Sometimiento y dedicación completa, ya que así se halla una verdadera religión o secta para el mundo.

Detienen a un joven por asesinatos rituales en Argentina
La policía argentina aprehendió a un hombre sospechoso de matar por lo menos a seis personas, presuntamente sacrificadas como parte del culto pagano a San la Muerte.
Marcelo Antelo fue capturado el último 28 de agosto, tras un tiroteo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Según investigadores, el hombre de 22 años de edad supuestamente se había comprometido a asesinar a una persona por semana, a cambio de protección y prosperidad para sí y su familia.
Las autoridades acusan a Antelo, conocido como 'Marcelito', de seis asesinatos, pero dicen que están averiguando los posibles vínculos con otra serie de asesinatos no resueltos. De las seis víctimas adjudicadas a este joven, cinco han sido identificadas, puesto que el cuerpo de la sexta fue completamente quemado.
Hasta hace poco, los asesinatos recibían poca atención en los medios argentinos, ya que las víctimas eran gente marginada, que vive en la zona donde incluso la policía a menudo no se atreve a ingresar.
El culto a San La Muerte, que se ha desarrollado en el norte de Argentina y tiene muchos seguidores en las cárceles del país y poblaciones marginales, es una fusión de la mitología tradicional indígena y ciertos elementos cristianos. Su representación más frecuente es un esqueleto humano con una guadaña.
Los seguidores de este 'santo' pagano suelen pedirle favores, tales como ganar una pelea o proteger una cosecha, pero también se dirigen a San la Muerte para rogar el fallecimiento de un enemigo.

EL MOVIMIENTO ECUMÉNICO
La palabra 'ecumenismo' viene del griego oikumene, que significa mundo habitado. Es la tendencia o movimiento que busca la restauración de la unidad de los cristianos, es decir, la unidad de las distintas confesiones religiosas cristianas históricas, separadas desde los grandes cismas. Si bien éste término se utilizó desde los tiempos del Imperio Romano para expresar al mundo como unidad, en la actualidad la palabra ecumenismo tiene una significación religiosa, y es usada para aludir a los movimientos existentes del cristianismo cuyo propósito consiste en la unificación de las diferentes denominaciones cristianas, separadas por cuestiones de doctrina, de historia, de tradición o de práctica.
En cambio, la búsqueda de cooperación entre diferentes religiones, se llama diálogo interreligioso.
El ecumenismo constituye un camino de superación de las divisiones entre los cristianos, en orden al cumplimiento del mandato de Cristo: "Que todos sean uno para que el mundo crea que Tú me has enviado" (cf. Jn 17,21)

EN BUSCA DE LA UNIDAD
Todos los católicos estamos llamados a favorecer la unidad entre los cristianos:
Vivir con autenticidad la fe cristiana.
Vivir la fraternidad con los cristianos no católicos que creen en el mismo Jesús.
Trabajar juntos en la evangelización del mundo y en la búsqueda de la paz y la justicia.
Ver lo bueno y positivo que hay en el otro, para aceptarlo y valorarlo como regalo de Dios.