“EN EL LUGAR DE LOS ZAPOTES.” Traza, transformación y expansión urbana de la antigua villa de Zapopán.

July 15, 2017 | Autor: Erick G. Rizo | Categoría: History, Urbanism, Arquitetura e Urbanismo, History of Jalisco, Historia De Jalisco, historia de Zapopan
Share Embed


Descripción

“EN EL LUGAR DE LOS ZAPOTES.” Traza, transformación y expansión urbana de la antigua villa de Zapopán. Erick González Rizo COLMICH-XALIXCO A.C.

CONTENIDO • 1.-ANTECEDENTES • 2.-TRAZA HISTÓRICA DE ZAPOPÁN: EVOLUCIÓN Y PARTICULARIDADES • 3.-DEVASTACIÓN DE LA TRAZA ZAPOPANA • 4.- SITUACIÓN ACTUAL • 5.- CONCLUSIONES

1.- ANTECEDENTES Origen de la localidad actual • NO TIENE PRECEDENTE PREHISPÁNICO DIRECTO. Por lo tanto es una población netamente de origen colonial. • Se ha especulado que el asentamiento precortesiano se ubicaría en el área conocida como El Profundo, al sur del poblado actual, y estaría “compuesto de numerosos Xacalli distribuidos caprichosamente en el lomerío entre árboles frutales y provisto de un alto Cue (sic) donde agraciadas doncellas quemaban el olorosos Copalli y presentaban las simbólicas ofrendas de conejos y perdices al TEOPILZINTLI y otras falsas divinidades de la pintoresca región” (Torres y García, 1980:13).

• FUNDADA EN 1542, y se inscribe dentro de un gran programa de congregaciones indias tras la guerra del Mixtón con el fin de afianzar el dominio español en el valle de Atemajac (e.g. Mexicaltzingo, Analco, San Sebastianito, Sta. María Tequepexpan,Toluquilla)

Plano del curato de Tzapopán en 1765 • (AHAG; Fotografía Erick G. Rizo, 2012).

• NO HAY PRESENCIA PERMANENTE FRANCISCANA HASTA 1816/1818. • Probablemente fuera una visita de San Francisco (GDL). • Probablemente el culto mariano naciera espontáneamente como una heterodoxa devoción indiana (finales del XVI), sin intervención alguna de los religiosos hasta mediados del siglo XVII.

• Cabecera de curato tras desplazar a Atemajac a finales del S.XVII. • Se describe en 1765 por el cura Joseph Antonio Bravo de Gamboa : “En el Pueblo de Zapopan cavesera de este curato están avesindadas gentes de todas [las] castas qe. componen siento ochenta, y tres personas qe. son treinta, y siete familias[,] de estos serán como dies personas lavorias[,] los restantes son indios tributarios, qe. viven de trabajar en leña, y carvon. El temperamento es templado Al parecer hace referencia al trabajo en “laboríos”, o sea en la agricultura.”

Curato zapopano en el siglo XIX (Elaboración por Erick G. Rizo, 2012).

2.-TRAZA HISTÓRICA DE ZAPOPÁN: EVOLUCIÓN Y PARTICULARIDADES Hipótesis • La traza zapopana, como ya • la plaza mayor desde la fundación se trazó en forma se ha mencionado, es rectangular, con dos calles ortogonal, con calles rectas que salían de cada esquina. y amplias ; responde pues, • Así pues, las manzanas del al modelo hispánico norte y sur tendrían colonial. aproximadamente las mismas dimensiones y figura de la plaza, mientras que las que se ubicaban al poniente y oriente eran más pequeñas, de más o menos la mitad que la plaza.

• LAS PROPORCIONES DE DICHA TRAZA SON POR DEMÁS GENEROSAS Y ÚNICAS EN EL CONTEXTO REGIONAL • Además por los flancos sur y • PROBABLEMENTE, norte de la plaza zapopana RESPONDAN A LAS pasarían dos amplias calles del NECESIDADES DE LA doble o más de ancho que las EVANGELIZACIÓN. demás calles del pueblo, convirtiéndose en los principales ejes viales del • SE HA ESPECULADO QUE EL mismo. • Dichas calles se han transformado hoy en la Av. Hidalgo –antes calle Sola o del Aguacate– y en la calle 20 de Noviembre –antes calle Ancha–.

RESPONSABLE DE LA MISMA FUERA FRAY ANTONIO DE SEGOVIA.

TRAZA HISTÓRICA ZAPOPANA

• La primera transformación importante fue la construcción de la actual basílica zapopana en la última década del siglo XVII. • La construcción de la Casa del Obispo, significó la mutilación de la plaza mayor de la población, que se vio reducida en comparación con su tamaño primigenio.

• Posteriormente, a inicios del siglo XIX, al ampliarse hacia el norte la Casa Episcopal quedaría totalmente bloqueada la antigua plaza.

Zapopán en la segunda década del siglo XIX (Elaboración de Erick G. Rizo, 2012).

Dinámica expansiva de Zapopán (Elaboración de Erick G. Rizo, 2012).

Expansión de la traza histórica • “Explosivo” crecimiento de Zapopán a principios y mediados del siglo XIX

• Entre 1884 y 1949, se puede apreciar la prácticamente nula expansión de la misma en dicho periodo, ya que el crecimiento solo se limitó a unas cuantas manzanas periféricas.

División en cuarteles de la villa de Zapopan en el umbral del Siglo XX.

Elementos externos de distorsión en la traza zapopana; en rojo la Calzada Ávila Camacho y Av. De los Laureles (Elaboración de Erick G. Rizo, 2012).

Plano de la Villa de Zapopán, 1884 (AHEJ).

Zapopán (ca.) 1930. En rojo las vías del tranvía. La presencia del convento del Sagrado Corazón al norte indica que el plano es posterior a 1905, y la glosa “Mercado” posiblemente indique la incipiente construcción del Parían, por lo que se puede considerar por muy antiguo, que fuera elaborado en la tercera o cuarta década de la centuria (AHEJ).

Evolución de la plaza mayor zapopana 1884-1949 (Elaboración de Erick G. Rizo, en base a los planos de 1884, (ca.) 1930 y las fotografías áreas de 1949).

Zapopán (arriba) y la Colonia Seattle (abajo) en 1949 (AHEJ).

3.-DEVASTACIÓN DE LA TRAZA ZAPOPANA A mediados del siglo XX • el primer cuadro zapopano sufrió un severo ataque, bajo los malentendidos principios de la modernidad de la elite local, sin lugar a dudas influenciada por el proyecto de la Cruz de Plazas, auspiciado en Guadalajara por el gobernador Jesús González Gallo.

Demolición de la Casa Episcopal a mediados del siglo XX. Tomado de (UNIVA, 2007)

Vista de Zapopán desde la basílica. En primer plano se observa el predio baldío tras la destrucción de la Casa del Obispo, y en segundo se aprecia la plaza mayor antes de ampliarse.

Plaza de Zapopán en la década de 1950

Villa zapopana en 1967.

Expansión y mutaciones de la traza zapopana en la segunda mitad del siglo XX

Segunda mitad del siglo XX • La traza zapopana sufrirá diversas transformaciones:

• La mayoría de ellas en función de la integración de la villa a la Zona Metropolitana de Guadalajara.

• La traza zapopana aceleró su crecimiento hacia el norte y poniente, con el nacimiento de la colonia San Isidro Ejidal y la absorción de la ranchería de San José del Bajío

• Dicha expansión natural de la villa maicera se vio truncada por la apertura de diversas arterias que, envolvieron la cuadricula zapopana.

• Entonces, se expandieron rápidamente las áreas • Las nuevas avenidas (Ávila urbanizadas en el municipio, Camacho, Laureles, Carretera a fruto de la especulación Tesistán, Parres Arias, Hidalgo Eva inmobiliaria y de la llegada de Briseño y el Anillo Periférico) miles de nuevos habitantes a la generaron y articularon el nuevo tejido urbano fruto de la capital jalisciense, los cuales se conurbación de la villa a la perla instalaron principalmente en tapatía. Zapopán, en especial al noreste y sur del territorio municipal.

ZMG, 1902

ZMG, ca. 1950

4.- SITUACIÓN ACTUAL MONUMENTOS PERDIDOS • Bajo una concepción “monumentalista”, se decretó la demolición de la Casa de Obispo y otras fincas de gran valor dentro de la traza zapopana.

CASA DEL OBISPO (S.XVII-XIX)

Portada principal de factura barroca del Obispado (tomada de UNIVA, 2007). Aspecto de la Basílica y Parián en 1940 En primer plano la antigua Casa episcopal rodeada ya por los portales del Parián (tomada de Partida Flores, 2009).

Parían zapopano en 1945. Fotografía tomada desde la basílica durante la romería de Virgen. En líneas rojas la planta original de la Casa Episcopal y su primer patio colonial (tomada de Partida Flores, 2009; edición del autor, 2012).

Planta en 1949

Reconstrucción hipotética de la fachada del antiguo Obispado zapopano a mediados del siglo XIX (Dibujo digital de Erick G. Rizo, 2012).

PATIO DE LA CASA EPISCOPAL ca. 1950 ARCHIVO FOTOGRAFICO Manuel Domínguez Martínez (Cortesía de IHGDL)

Zapopán, ca. 1950 1.-CASAS VARIAS (S.XIX) 2.- CASA CURAL DE SAN PEDRO (S.XIX) 3.- ANTIGUO MESÓN (S.XIX) 4.- CINE MOCTEZUMA (S.XX)

Monumentos de valor relevante apun existentes parroquia de San Pedro

BASÍLICA DE NTRA. SRA. DE ZAPOPÁN

Basílica de Zapopán hacia mediados del siglo XIX.

Convento e Iglesia del Sagrado Corazón

Patio del asilo de niñas e internado del Sagrado Corazón en 1947, cuando ya se había transformado en el Colegio Isabel La Católica (tomada de Partida Flores, 2009).

Interior de la Iglesia del Sagrado Corazón en 1915 (tomada de Partida Flores, 2009).

Convento del Sagrado Corazón en 1949 (AHEJ).

CHALET (SIGLO XIX) • Se ubica por la calle Eva Briseño, en las inmediaciones del mercado municipal. • Única finca civil de valor relevante que queda en el centro de Zapopán . • DE NOTORIA PLANTA CON JARDÍN AL FRENTE Y FACHADA OCHAVADA, DE ESTILO ECLÉCTICO

5.- CONCLUSIONES • Es así pues, que en el presente trabajo se ha retomado el caso de la evolución histórica de la traza de la cabecera municipal de Zapopán, que dada su cercanía e intima • Sin embargo, aún faltan estudios relación socioeconómica y que caractericen el desarrollo cultural con Guadalajara, ha urbano de localidades menores, padecido muchas de sus para así poder generar una visión transformaciones, muy en regional del fenómeno de expansión especial a partir de la y transformación urbana de los conjuntos edificados de Jalisco. segunda mitad del siglo XX. • El estudio de los centros históricos de Jalisco hasta el momento se ha focalizado en localidades mayores, o bien, con una traza y repertorio arquitectónico eminentemente colonial (e.g. Guadalajara y Lagos de Moreno).



• De igual forma, también se ha destacado las particularidades del caso zapopano, cuya traza primigenia destaca por su planta al comparársele con otras localidades del valle de Atemajac, las cuales hoy forman parte de la Zona Metropolitana de Guadalajara. • Además, debemos destacar que la fundación de la ex villa maicera (ca. 1542) se inscribe en un fenómeno regional de reubicación y congregación de las localidades nativas del valle tras la Guerra del Mixtón, cuyo punto culminante fue la fundación de la eventual capital de la Nueva Galicia.

Bibliografía y fuentes de Archivo • • • • • • • •

• • • • • • • • • • • • • • • •

ARCHIVOS CONSULTADOS/Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara (AHAGOS Bravo de Gamboa, Joseph Antonio et al, “Ymbentario de lo que conosco, y se cierto ser de este Santuario de Nra. Sra. De Zapopán”, en: AHAG, Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.1, s/número de expediente. Srio. Ygnacio Vazquez Buendía, “Licencia de demandar limosna para la obra de la Yga. y Santuario de Ntra. Señora de Tzapopán”, en: AHAG, Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.1, s/número de expediente. Pedro del Riuero Angustina, Relación del Curato de Athemaxaque y Santuario de Nuestra Señora de Sapopa, 1680, en: AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.1, Exp. 3. Anónimo, “Milagros que han ocurrido al Patrocinio de la Reyna de los Ángeles, cuia milagrosa imagen esta en este santuario”, en: AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.1, Exp.1 Rodríguez Vidal, Joseph, “Cuenta de las limosnas colectadas para el Santuario de Zapopán”, 1694, en: AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.1, Exp. S/Nº. CAJA 2 AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp. 4. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp. 5. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.1, Exp. 37. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp.44 .AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp 2. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp 12. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp.16. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C. 2, Exp. 17. AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.2, Exp. 29. CAJA 3 AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C. 3, Exp. 18. CAJA 4 Esparza, Juan Nepomuceno (notario), “Copia de la escritura otorgada a favor de Don Antonio Lizana sobre arrendamiento de la Casa Episcopal ubicada en la Villa de Zapopan. Año de 1859.”, en: AHAG Sección Gobierno/Serie Parroquias/Zapopán C.4, Exp.

Archivo Histórico del Estado de Jalisco (AHEJ) • Compañía de Tranvías de Guadalajara, Plano y perfil de la línea propuesta por la Compañía de Tranvías y que iría de Guadalajara a Zapopan vía Los Colomos./PL 1.3/1899/67/INV 24 • Dirección General de Rentas, Sección de Catastro, Plano de la Villa de Zapopan y del pueblo de Zoquipan./PL 4.2.6/1884/79/INV 104 • Sin autor, Plano del municipio de Zapopan, Jalisco./PL 7.3/S. A./197/INV 237

BIBLIOGRAFÍA •

Portillo Manuel, Apuntes histórico-geográficos del departamento de Zapopán. Historia del origen y culto de la imagen de Nuestra Señora de la Expectación o de Zapopán, e historia del Colegio apostólico de misioneros de la misma Villa, Zapopán, Jal., H-Ayunt. De Zapopán, 1988.



Villa Mendoza, Manuel, «El Palacio municipal de Zapopán: la búsqueda». En Angélica Peregrina y Estrellita García (Coordinadoras), Zapopán: imágenes de una ciudad conurbada, Zapopán, Jal., El Colegio de Jalisco, 2005, pp. 53-54.



De la O Castellanos, Ana María, Julia Orozco García (Platica con), Zapopán, Jal., COLJAL, H. Ayunt. de Zapopán (Testimonio Zapopano), 1994.



Partida Flores, María de los Ángeles, Imágenes antiguas de Zapopán, Zapopán, Jal., H. Ayuntamiento de Zapopán, Cervecería Cuauhtémoc Moctezuma, 2009.



S/Autor, El Santuario de Zapopán. Nuestra Virgen, nuestra historia, Guadalajara, Jal., UNIVA, 2007.



Mata Torres, Ramón García Pérez, y Helia. Zapopan, Zapopan, Jal., FONAPAS Jalisco (Vol. I), 1980

Lihat lebih banyak...

Comentarios

Copyright © 2017 DATOSPDF Inc.