El zócalo de la ciudad de Puebla como espacio público de protesta social
Descripción
ÍrdicE 2Inrnoducción ó Lnplaznpúblic,r Abilio VrnqnnnFiqrenon
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y rinrquis 9 Plnzn,nrrncndo Arn Lidin Do*tírquz
d¡ MÉnidn, Yuc.trÁr: 1 2 Pl,nzrdEAnnrns, Cnnxdro Pnincipal nísricns,usosy usrARios Lisroniq, cnn¡crE JosÉH¡mbenroFu¡nr¡sCó¡re¿
Mnyon dr,r'sp,rcios r¡r l,rPl,rzn 42 l,,rcor.rliqun,rciór "JosÉ dr l{unrunlrc¡n Auoniod¡ Sucn¡" Cl'iudioRojns
dr [¡ ciudnddr Purbl,r 52 EIZóc¡:lo público clr pnorrstn socirl collo rspAcio l\4eNz-cN eno En¡,r rs¡o Licor.¡¡r Vqle¡\cin. Betsnbe]VnnríNez
dr urn phzn ó4 Tlntpnn,Lcost- itr'rÁqrrurs VicErr¡G¡zuÁrRíos ¡¡¡bierv¡d¡ los siEftbi\RRlos 82 L,rplnznd: lzr,\c,\lco, Yemt[OltiÉtrtz Veqe
rsp,rcioy sussiqxificndos 9ó Fl prrnqurN,rucnlLi, Sent¡ioAlbtnro FnancolVlordn,rqór,r
DÉANIROPOLOCÍA INTERNA DE IA COORDINACIÓN NACIONAL ESUNAPUBLICACIÓN E ¡ISTORII. DIt INSTITUTO NACIONA!DE ANTROPOTOCíA
DIRECTOR CENERAIDELINAH TÉCNICO DELINAH SECREÍARIO
LUCIANOCÉDITLOÁLVARSZ CÉSARN,IOHINO
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DIRECCIÓN EDITORIAT CLORIAARIiS
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EDIIOIiIAT ROBERTO I\4EJÍA SUBDIRECCIÓN RESPONSAI]IE DE EDICIÓN VICENITCAI\IACHO ACOPIOINFOR]\4AT¡VO LIZBETHROSEL CORRECCIÓN D[ fiSTILO OLCA |llIRANDA D{SEÑO Y FORMACIÓN ANlADEUS/ANA BENAVIDES
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DÉ HSIENtJlvlERO ABILIOVEITOARA IICUIROA COORDINACION
fl Srpltvrnrodr Dimio rJrC^Mpot)lbtlca¡Rri.lLos,Ñd¡oní¡s,k fonos,c¡¡,rs, ñ^Nitirsb!.rNrritorRos,a!. ror tNliAdos,urls dd corrr,NLlodr Lrros Ñrni^ls rs rx¡lL,srt¡t'trv¡dr sts rLtonn. dr h ff.L^ dL c¡ftRr-.L,rnrspors,rblfii]¡d
S u p l E M r N rNoo . t 4 . J u l i o . 2 O 0 t
covro E[ zócnlode [n ciudndde PuEb[n socin[ rspnciopúblicode pnorrsrn En¡resro Lico¡uVnle¡rcin' l\4nruzn¡¡ eno' BgsnbelVlnnrí¡¡ez
lntroducción U n a m a n e r ad e a c c e d ear l a sf o r m a rd e habitaren la ciudadde Pueblaesa través que realizansus sociales de lasprácticas habitantes en el Zócaloo Plazaprincipal. Peroestecaminono se refierea aquellos enfoquesque privilegianla arqu¡tectura costumbrtscrónicas del lugar,ni aquellas e inalgunosperiodistas tasquepr¿ctican de una desprovistos cluso historiadores teoríade la historia.Lavía que proponemosen estetextoseconcentraen loscomen el zócalo. po,tamientos de loshabitantes que d¡versos actores nosajustaremos a lasmarchas expuesto lo anteriormente Paradesarrollar másimportante; simbólico realizan en el zócalode la ciudad,porqueesel espacio/centro sociales porquees el recintodonde y políticamente; porqueesel sitioidealparamanifestarse ideológica porquees una porcióndel espaciourbanodondeseexhibe son reconocidos; losactoressociales el senrirsocialde losc¿pitalinos. ritualescardinal dondeel comportamiento sociocultural al zócalocomoun espacio Entendemos p a r ae n t e n d e r l oD.ea h íl a i m p o r t a n c idae l a sm a r c h acso m or i t u a l eqs u er e p r e s e n t adnr a m a s , público en el espacio y movimientos de la sociedad civilexpresados historias, ideologías conflictos, quesucedleron (Arango,2002).Precisamente lasmarchas másimportantes en estetextonarramos en el zócalode la ciudadde Puebladuranteel año 2OO3comomuestradel pensarcolectivode de la ciudad. loshabitantes de los o privatizaciÓn Asimismo,sugerimosque a pesarde la tendenciaa la desaparición públicos, comoespaciocentralpara el zócalode la ciudadde Pueblasiguefuncionando espacios la proresL¿ social. ' '
tjtular del Colegiode Antropologíasocialde la BUAP Profesor-lnvestigadot denominadoZócalo del proyectode investigación Estudiantedel Colegiode AntropologíaSocialde la EUAPExbecaria y puebla. por de Investigación la Vicerectoría financieramente y apoyado Actores, uso aproplacón de de la c¡utlad de Posgrado de la BUAP Estudios
52
AN¡RopoloqrA d.l
€rpac¡o público, la plaza
La plaza mayor y sus diversos usos
plazamayor,plazade llamadoplazade armas,alameda, parquecentral,plazaprincipaly desde la constitución.
La Plazal\,4ayor esun espacio únicoy determinante en las
1867se le nombrópor primeravezzócalo.Quizálo más
urbesfundadaspor los españolesen América.En las
que defineal zócaloes la versatilidad de sus interesante
ciudadeslatinoamerica nas no ex¡steotro espacioen la
usos(Tirado,2004).
ciudadque contengalas funclonese instituciones de
De estamaneraentendemos al zócalocomo un es-
poderque tienenlasplazasmayores.El poderpolítico,
paciopúblicoque simultáneamente se usa de muchas
y económico relig¡oso se concentraron en estasplazasy
formaspor loshabitantes de la ciudad.Enun m¡smodía
desdeahílosespañoles empezaron la construcción de las
y casia la mismahora es espac¡oparacelebrarel ani-
ciudades.
y el de unaorgan¡versar¡o de un programa de televisión
Desdela dominación española en la ciudadde lvléx¡co zaciónindígenatotonacaque decidiómarcharal zócalo y en Puebla,recayóen la PlazaMayortodo el pesode la
de la ciudad.Coex¡stencia de usos,de actoresdiversos,
y culturales unasen lo tradicional s o c i a b i l i d audr b a n a .E s u n e s p a c i od e c o m u n i c a c ¡ ó n ,de prácticas ancladas convivenc¡a, mefcado,.justicia, esparc¡miento, trabajo,
otrasen Ia modernidad. De estamanera,el zócalono es
paseo,de queja ritualidad, conmemoración, circulación,
sólopolisémico sinotambiénpolíglota,no es uniforme,
y motín,lugarruidosopor lo que resultósera lo largode
quehablaconvar¡os ni monolingúe, ni linealsinoespacio
s iund au n od e e l l o se se l d e la historia un espacio indispensable en Iavidade la ciudad. l e n g u a j e(sA r a n g o , 2 0 0 2 ) . d Así la PlazaMayor fue y es el lugar de reuniónpor
la protestasocial.
Plazavíviday excelencia considerablemente abarrotado. foco neurál9ico de la ciudad. En la ciudadde Puebla,la PlazaMayorfue el primer
Espaciosde la protesta
espaciodefinidopor el asentamiento españolen el siglo XVl.Sedelimitósiguiendola trazaret¡cular de Ia ciudad,
Entodaslasciudades de del mundoexistenlosespacios
fue fronterizadapor tres portalesy edificioscomo la
la protesta, en algunascomoen la ciudadde Méxicoson
Catedral,el Ayuntamiento, asícomocon casasde espa-
muy var¡adosy se localizanen distintospuntosde la
ñ o l e sL. u g a rc e n t r adl e s d ed o n d es e e r i g i ól a c i u d a dl,a
c i u d a dn ; o e s e l c a s od e l a c i u d a dd e P u e b l aq u e s o n
y a losindios. cualcorrespondía a losespañoles El zócaloha tenido variadosusosa Io largo de su historia. Porejemplo, funcionócomotianguis, comoescenariode representaciones teatrales, comoplazade toros o c o m ol u g a rp a r ai m p a r t ilra . j u s t i c vi ai r r e i n a5l .e l e h a
S o p t É M . r r oN o , 4 . l ú l i o . 2 O O ,
pocosy se localizan principalmente en el centrohistórico. recorridosno son largoscomo los de Chapultepec al Retomando a Franc¡sco Cruces(2000),en Pueblapoáemos Zócaloen la ciudadde lvléx¡co. EnPuebla, lasmarchas no hablarde ayenrdas, lugaressimbólicosy sitios¡ínchera.
grandesd¡stancias, recorren son por muchode unahora, por lo que no hay congestiona miento vial de grandes
Aven¡das
dimens¡ones.
Pr¡ncipalmente se utilizandos:la Reformay el boulevard 5 de Mayo.La primeraes la preferidaparalasmarchas LugaresSimbólicos de todo tipo, porqueconectadirectamente al zócaloque H a yl u g a r eds e l l e g a d ya d e r e u n i ó nD . e n t r od e l o sp r i esel puntode llegadade muchasde ellasy porqueen el extremoopuestoal zócalose encuentrael PaseoBravo
merosdestacaen ordende importanc¡a el Zócalo,Casa Aguayo-sededel podere.iecutivo estatal-,y el Palacio
que es el primordialpuntode reuniónparalasmanifes- M u n i c i p aD l . e n t r od e l o ss e g u n d oess t á n" e l g a l l i t o "e n taciones. 5in duda,"la Reforma",asíse le nombra,es la
el Paseo Bravo,el monumento Hidala Juárez, el mercado
a v e n i d ap o r d o n d et i e n eq u et r a n s i t alra sm a r c h a ism -
go y el monumentoa lgnacio\arcgoza.Geografía sim-
portantes "independientes", comola de lossindicatos el
perosuficiente bólicarestring¡da, paraunaciudadmedia
1 de mayo,los univers¡tarios, los indígenas totonacoso
de un millóntresc¡entos mil habitantes.
cualquier otra quequieraimpactara la sociedad poblana
Elzócaloesel lugardondese realizan la mayorparte de lasprotestas de la ciudad,perollegara él conlleva una que muchasvecestienenun puntode seriede recorridos partidaen común.Tantoestudiantes, comerciantes de la 28 de octubre,obrerossindicalizados, entreotros,buscan lugares de reunióndondepuedanpart¡rlasmarchas. Losrecorridos por la AvenidaReforsongeneralmente ma que conectaa dosplazaspúblicas de granrelevancia en la ciudad:el Paseo Bravoy el Zócalo. Llegaral "Gallito" " p o b l a n o "a, u n l u g a rc o n o c i d o , r un espacio e sl l e g a a ubicadoestratég icamenteen el centrohistóricode la ciudad,desdeallíel grupode protestapuedeorganizarse y desplazarse haciael zócalopor mediode unacaminata corta, en una avenidarodeadapor variasoficinasde gobrerno.
porquees una avenidade muchotráficovehicular,de
Enotrasocasiones, sobretodo, cuandolos man¡fes-
considerable movimiento y turístico; tantesprovienen comercial, financiero del interiordelestado,o cuandosetrata porquesesabequejuntoconla avenida16 de septiembre de organizaciones campesinas, el zócalofuncionacomo setrazarondesdela fundaciónde la ciudady se encuen- un punto más de la marcha,ya que CasaAguayose tran en el centromismode la ciudad."La Reform¿"es convieTte en el destinofinal.Haceruna paradaen el Zóunaavenidalargaque atraviesa granpartede la ciudad,
caloes llegaral corazónde la ciudadparadarlefuerzaa perosólocincocuadrasson lasque se utilizanpira las l a m a r c h ay d e s d ea l l íd i r i g i r s a e o t r o l u g a rs i m b ó l i c o , -del PaseoBravoal Zócalo-que sonsuficientes dondedespacha marchas el gobernador. paraimpactarsimbólicamente a toda la ciudad. (lasque lleganal zócalo) Losrecorridos de lasmarchas El boulevard5 de Mayo es una avenidaque con
sonlimitados en cuantoal usode la ciudad,ya quela ma-
distintosnombres,da vueltaa la ciudadpor su parte
yoríade losmanifestantes utilizacomopuntode partida
i n t e r n aE. su n aa v e n i d a m u yl a r g a d , e m u c h aa f l u e n c i a lugares simbólicos comoel Paseo Bravoy específicamente veh¡cular, sigueel cursodel antiguorío de SanFrancisco el "Gallito"queesel másdemandado, le sigueen impory es utilizadaparamarchasprinc¡palmente, por actores tanc¡ael ParqueJuárezy algunosmonumentos comoel soc¡ales como vendedores ambulantesy la comunidad Lot agv¿d. gayde Puebla.Losprimeros partendel mercadoHidalgo y lossegundosdel monumentoa BenitoJuárez.Ambos
Elboulevard 5 de mayoestambiénotrode loscaminos por los manifestantes utilizados ya que comoen el caso
ANrRopoloqla dÉl €3pacio pLlblico: la pla¿a
de la marchagay,éstepermiteconectaral Parque.Juárez.elzócaloparadespués dirigirse a CasaAguayoesunade con el zócalo,puesparael grupode protesta.salirde ese
por Iosmanifestantes, lasestrateg¡as utilizadas sobreto-
lugares primordial al igualque comose real¡za en otras
puntosdelestado. do, por losquevienendesdediferentes
y su frasecélebre"el respetoal ciudades del país.Juárez
que Elzócaloes un lugarcon altadensidad simbólica,
derechoajenoes la paz", se convierteen un paraguas ha ido carnbiandoa lo largo de su historiasiendoen que lespermiteaparecerante unasociedadconseniadora algunaocas¡ón el lugardondeestabainstalada la horcay (Cruces,2000). en donde se hacíanlos castigospúblicospara quien Pero¿porqué el zócaloes el lugar preferidode la ,protestasocial?Paracontestaresta¡nterrogantehay que
violabala leyhastaconvertirse conáreas en unaexplanada
queel zócaloen pr¡mera considerar instancia esunaplaza
la ciudad.
públicaque concentralos poderes(político,económico, religioso, etc.)másimportante de la ciudady del estado.
verdesen el que se refuerzael sentidode pertenencia a La ¡deade que es un lugar bello y estéticose ha impuesto debidoa queesun espacio rodeado de un tejido
Enunode losportales querodeanal zócaloseencuen- arquitectónico reconocido a nivelmundialy que ha sido tra el PalacioMunicipal,al otro extrernoseencuentrala
por la UNESCO considerado Patr¡monio de la Humanidad,
Catedraly en lascallesaledañashay variasoficinasde
al cualtodo el quequierapuedeasistir. También, esconsi-
gobierno,ademásde un grannúmerode localescomer-
d e r a d op o r m u c h o su s u a r i o su,n l u g a rt r a n q u i l od o n d e
cialesde diferentesgiros.
sepuedeir a platicar conlosamigoso acudirlosdomingos
Porotra parte,considerando al zócalodesdeun sen-
a pasear conlafamilia.Peroparalosgruposmanifestantes
tido orgánicoes el centrode la ciudad,"el corazónde
es ideal porquees el centrode la ciudad,porquese
Puebla",el puntomásimportante y el que le da vidaa la
transgrede el ordende laciudady porqueesel mejorlugar
ciudad.
paraserescuchados y servistos.
Elzócalode la ciudadcomocentro,es el lugarideal y proyectar desdedondeestosgrupospuedenaparecerse
Tr¡ncheras
susdemandas sociales hacialossectores de poder,pero
AfirmaFrancisco Crucesquesonaquellos lugares"donde
aderirásse extiendenal espacioque va másallá de la
h a yq u e i r a g o l p e a r "A. q u íp o d e m o n s o m b r am r uchos
explan¿da, lascallesiercanassevuelventambiénparte del escenario. Estees el centroo corazónde la ciudaden el cualse puedeaccederdesdelasprincipales ya sea víaso arterias el boulevard5 de mayo,la AvenidaReformao la 16 de Septiembre.Las anterioresson algunasde las calles preferidas por qu¡enesmarchan.ya que trans¡tarpor el boulevard5 de mayolespermitea losmanifestantes tener una mayoramplitudal momentode la marchaa la vez quesonvistospor un mayornúmerode personas, llegar al "Gallito"es un puntoestratégico, no sólopor Ia cantique se reúnena cualquierhoradel día, dad de personas sinoporquede ahísepartea cualquier lugarde la ciudad, funcionacomootro centrourbanoy porquefísicamente p e r m i t el a o r g a n i z a c i ódne l a m u c h e d u m b rpeo r l a a m plitudde su explanada. y de Esel sitioidealparareunirse allípartiral zócalocapitalino. Aunquelasprotestassocialesno siempret¡enencomo puntoculminante al zócalode la ciudad,en muchasocasioneslo tomancomolugarde paso,aquípuedenhacer una paraday reorganizar al grupo,asfcomoexigirresolucióna suspetic¡ones al presidente municipal. Pasarpor
S u p l E M r NNi o . t 4 . l u l i o ' 2 0 0 t
c o m o l a C o m i s i ó nF e d e r adl e E l e c t r ¡ c i d a d que recurrentemente c¡errasus puertasporq u e l a o r g a n i z a c i ópno p u l a rd e v e n d e d o r e s ambulantes 28 de octubresequejade losaltos en los mercados.La costosde la electricidad C á m a r ad e D i p u t a d odse l e s t a d ot a m b i é ne s objeto de protestascomo la de las organ¡z a c i o n eisn d í g e n aqsu e s e q u e j a nd e l a l e y i n d í g e naap r o b a dsai nl a c o n s u l t da e e l l o s L. a en Institucional Revol.rcionar¡o, sededel Partido periodoselectorales aparececonstantemente ya por quejasde militantes, en los periódicos por la designación seade colonoso campesinos d e a l g u n o sc a n d i d a t oas o c u p a rc a r g o sd e popular. Loslugares lr¡cherasonsitios elección q u e r e c i b e nd e m a n d a m s u y p a r t i c u l a r edse icos. sectores tambiénespecíf
La marcha de protesta como ritual A f i r m a m o sl í n e a sa r r i b aq u e e l z ó c a l oe s u n e s p a c i o de otraspráct¡cas sociocultural dondeel ritual,a diferencia de los paraentenderla dinámica esfundamental sociales,
c o m o e n c u a l q u i erri t u a l ,l a s
marchastambiéngeneranunagranvariedadde formas represenconsignas, rituales simbolicas comomantas,bander¿s, quetiene,esrecintode variados comportamientos cantos,trípticos,volantesy hastalos civic¿sen Lornoa la bandera tacionesteatrales, como las celebr¿ciones
públicos.En el zócaloy por el caráctercentral espacios
machetesde campesino5e indígenas.Son recursos seamalgaman utilizan, quelosgrupossociales consusrespectivas simbólicos de santosy vírgenes ciudad,procesión a a n t ae, l t r a d i c i o n a l en la marcha,se ponenen escenaen el eipaciopúblico c o m u n i d a d edse f i e l e se n S e m a n S n a c i o n ael ,n t r e g ao f i c i adl e c a m i o n edse b a s u r ap a r al a
entre de primariay secundaria de diplomas a estudiantes
a para dade sentidoidentitarioal grupo manifestante o mejordichode uno soloque travésde dos lenguajes
otros,asícomo lasmarchasde protesta. que expresael sentlr El rituales unaformasimbólica
de y convencionales a) lasformasreconocidas hibridiza: de losgruposy de y b) lasformasculturales hacerpolítica
de unaciudady queal mismo de loshabitantes colectivo
en términos la sociedad en general(Cruces,2000).Quizás de las características culturalesuna de las principales
entrega grito de Independencia cada15 de septiembre,
tiempo le da sentidoal espaciopúblico.El ritualcomo
o la mezcla por el performance cosmovis¡ones.marchas essu inclinación tambiénexpresa formade comunicación de diferenteshabitatssignificai d e o l o g í apso, s i c i o n a m i e npt oosl i t i c o se,n s u m ay c o m o de signosprocedentes dondelos afirmaCrucesel ritualesunaacciénsimbólica grupossocialesexpresan/o que son,lo que han sido y lo
en losárbolesdel el listónroloclavado tivos.Porejemplo. municizócaloparaevitarel malde oio queel presidente
que qu¡erenser.
se integraperfectaal zÓcalo, palen turnopuedehacerle
En estesentido,lasmarchascomo ritualescontemprincipalmente, en el espaciopúporáneosescenifican
de evitarla construcción mentecon unademandapolÍtica en el mismo. subterráneo de un estacionamiento
porel orgullogaysonricasen estesent¡do Lasmarchas blico,conflictossocialesde ahíel sentidopolíticocomo queotras.Marcharpor la calle definitoriode éstas;perohayque decirque lasmarchas e inclusomástransgresoras detieneel tránsito t a m b i é nt i e n e nu n a d i m e n s i ócnu l t u r a ld, e e s t aú l t i m a con el cuerpodesnudono solamente queremos referirnos a continuación.
v e h i c u l asri n op o n ee n e v i d e n c ilaa e x i g e n c isao c i adl e
A^r,opoloq'd \ r L € s p a . ' op ú b L r . o t a p l ^ ¿ \
respetoy toleranciahaciaestesectorsocialy al mismo tiempo, a travésde volantesque se repartendurante
Losestudiantes, la Unión Nacionalde Trabajadores (UNI),la 28 de Octubre,la Luzdel Mundoy la sociedad
el trayecto,dondedenuncjanel avancede una pande-
en generalestuvieronpresentes, cadagrupo se expresóa
mia como el SlDAsi no hay una políticaeducativade prevenc¡ón.
s u m a n e r ap, e r oc o ne l m i s m of i n d e e n v i a u r n mensaje
E n l a c i u d a dd e P u e b l a y q u i z á sp o r s e ru n a c i u d a d
en contradel conflictoarmado. A mediadosde febrerolos poblanosse unierona la
fundadapor españoles y criolladurantemuchotiempo,
protesta en contrade la guerraen lrak.Var¡adas pancartas s o n m u y i m p a c t a n t el as sm a r c h aisn d l g e n a sp,r i n c i p a l - fueronutilizadas paraestepropósito:"No a la guerra", mentela de lostotonacos quevistende blancoy quecon "Bush:No seasimbécil"."No queremos guerra".Fueron macheteen manotransitanla ciudad,lanzanconsignas Iasfrasespredominantes queacompañadas del dibujode en su propralenguay se expresan contrael PIanPuebla un tanquecon la bandera de losE.U.sobrevarioscuerpos Panamá, asícomotambiénexigenqueen,laleyindígena tiradosy mutilados, hacíanevidente su desacuerdo. Aquí estatalse respetensus bosques,ríos y tierras,y sus losparticipantes fueronprincipalmente losmiembrosde costumbres. La marchacomo rituallanzaun mensajea travésde
la Un¡ónNacionalde Trabajadores y en menornúmero j ó v e n ee s s t u d i a n t eysn i ñ o sq u e l l e v a n d e o n l a sm a n o s
diversas formassimbólicas. Signos,símbolosy acciones floresblancas, juntoscantosy consignas entonaron a faparahacermáseficazy contundente se entremezclan paz. el vora la Enesteactode protesta tambiénpart¡ciparon mensajepolítico.
popularde vendedores la organización ambulantes mejor A continuación presentamos var¡oshechosetnográfi- conocidacomo la 28 de octubrey ei Sindicatode Telecosque muestrany ejemplifican algunoselementos que fonistasque se manifestaron en contradel procesode la mencionamos en líneasanteriores.
globalización y del establecimiento delALCAy paraexigir la liberación del líderde losvendedores ambulantes. Enel mesde marzoel númerode protestas aumentó,
Un llamadoa la paz
al prjncipio con manifestaciones un tantodesorganizadas.
Losjóvenes"globalifóbicos" protestaron en contrade la Comorechazo a lasacciones porel gobierno g u e r r ay d e l A L C A .E l2 0 d e m a r z oe l n ú m e r od e m a n i emprendidas de Estados Unidosy susaliadosen contrade lrak,varios
festantesfue mayorya que decenasde personaspro-
grupossociales realizaron durantelos mesesde febrero y marzode 2003 diversas manifestaciones en el zócalo
testaronen lascallesdel centrohistóricoy en el zócalo
de la ciudad.
mensajm e á sa l l ád e l p o l ol o c a l :" l n y o u r h a p p yg l o b a l
de la ciudadcon pancartas quetratabande transm¡t¡r un world: the horror is breadof every day,killers outof lrak"." ¡Nomoreabusesl¡Youare not ownersof worldl" Ladramatización de la protesta, el tratarde hacerde éstaun evento más impresionante provocaque los participantes recurrana la utilización de diferentes recursos, comoel efectuadoen la plancha delzócalopor los pacifistas quecolocaron papeles y pancartasformandoel símbolode la paz rodeándolo queencenconveladoras, didasy de nocheevocaban un ambiente de luto queenvolvióa todo el que transitaba en esemomentopor el lugar. E l2 6 d e m a r z oa l a s1 1 : 3 0h o r a s l a B U A Po r g a n i z ó l a p r i m e r am a r c h a
para reallzar aprovecharon universidad, estadouen contrade franquicias acciones en que se encuentranubicadas nidenses los portalesque rodeanal zócaloy en s izza, c a l l e cs e r c a n aase s t e .E lD o m i n o 'P KFCy el l\,4cDonald'sfueron afectados siendoésteúltimoel que máslo resintió ya que su puertafue atacadacon graff¡tis, (accioy hastavomitadas pintas,pedradas tomadaspor los protesnes simbólicas tantesparahacerpatentesu rechazoal conflictobélicoen el Mediooriente),que no duraronmuchoporqueal díasiguiente fueronretiradas. de venUn día despuésla organizaciÓn en 28 de octubrehizosu apariciÓn masivaa nivelnacionala favorde la paz,la cualreuniÓ dedoresambulantes anteriores -cifrasde la UAP-cercade 40 milpersonas en dondeal igualqueen lasprotestas o 20 mil.según el zócalo, a la guerraLaquemade la bandera hacíanversu rechazo Municipal. Pública Seguridad fueronlosactosmás de cartÓn el sindicatode de E.U. y de unacalavera estudiantes, intelectuales, Políticos, de Puebla,rela VWM, la Coparmex,el Arzob¡spado civil presentantes delsectorgayde la ciudady la sociedad
de estaprotesta.Loscuerposde la policía destacados atentosen todo momentodebidoa losactos estuvieron
nadiequeríaperdersu luga¡ los estuvieronpresentes, tratabande obteneruna de la universidad estudiantes
de comidarápida.por lo cual contralos restaurantes paraque no se repitieralo del día tomaronprecauciones
posiciónprivilegiada en la marcha,ser el primerose
anterior.
en prioridad. convirtió
de la Luz del Con globosy ropa blancaintegrantes a y Pueblaacudierona manifestarse Mundode Tlaxcala
se reude pancartas acompañados Losparticipantes nieronen el relojdel "Gallito"ubicadoen el PaseoBravo y llegarfinalparade ahícaminarpor la AvenidaReforma y menteal zócalode la ciudaden dondelíderespolíticos a los manifesesperaban de Ia universidad autoridades enviadoporel escudohumano tantesparaleerel mensaje seleyóunacartadir¡gida poblanoen lrak.JaserMartínez, de lasNaciones generalde la OrganizaciÓn al secretario el repudioa la guerra Unidasen la cualsehacíaexpresar u n i l a t e r aelm p r e n d i dpao r E s t a d oUs n i d o sy s u sa l i a d o s en contrade lrak,asítambiéntodoscorearonel rechazo y terror¡smo. a todaformade violencia Paraterminarla parte"formal"del evento,seentonÓ e l h i m n on a c i o n apl a r ad e s p u é ds a r p a s oa l a m Ú s i c a , algunosjóvenesempezarona bailarmientrasotrosse con lasbolsasde aguaque habían divertíanmojándose paracalmarla sed por losorganizadores sidoregaladas la protestapasÓde sersÓlo Entonces de los asistentes. de la ciudad. unasimplemarchaa unafiestaen el corazÓn segulan Losánlmosfueronen aumentoy losasistentes al gobiernode Bush, gritandoconsignas en desacuerdo de la mientrasunosjóvenesque se decíanestud¡antes
A x r r o f i o l o q r ad r l € r p " c , o p u b l r c o . l { p l a ¿ a
Al iniciar la marchatodo se dio con un aire de y alegría, "Talhía", festividad la músicano se hizoesperar, " A B A " y m u c h o so t r o sl o sa c o m p a ñ a r ocno n s u sc a n cionesduranteel recorridoque hacíahincapiéen la y en la conformaciónde una identidadbares¡stencia sándoseen las letrasde estascanciones: ¿A qu¡énle ímportalo que yo haga?,¿a quién le ¡mportalo que yo diga?,yo soyasíy asíseguiré,PUTAmoriré...forma parte por "Talhía".Esta de la letrade unacancióninterpretada canciónse ha convertidode ciertaforma en un himno gay. La mayoríade los observ¿dores sólo se l¡mitabaa estereotipar como "PUTOS(AS)" a estegrupo de protesta socialademásde visualizarlos en distintaszonasde la La Paz ciudadcomoel Zócalo,Ia zonaroja,(6 poniente), y AvenidaJuárezpr¡ncipalmente. Losmanifestantes la ocasiónparaproaprovecharon clamarseen contrade aquellagenteque no aceptaIa l , u ei n f l u e n c i a d p oo s r l a r e l i g i ó cn o n favor de la paz. como parte de los actosde protesta d i f e r e n c isae x u a q sexuales. realizados en otraspartesdel mundo.Enesteculto,can- denanestetipo de preferencias la caminata taronel himnoa la alegrÍa mientras realizaban queinicióen el monumento paraque a lgnac¡o Zaragoza,
La lucha¡nternapor evitartodasaquellaspresiones provocaque la inmensamayoríade gayshayan sociales
ante el guardarlasapariencias finalmentelos aproximadamente 1 500 participantes optadopor el anon¡mato, a llegaran a orarpor la pazdel mundoy hacerpeticiones
los demásy por la nochedisfrutaren un sitio "de am-
Cristoparaqueenviara su luzsobrela tierra.
biente"e inclusollevarunadoblevidacontal de no sufrir de losdemás. intolerancia, desprecio e incomprensión "Estaren la marchasin estar"es una estrategia uti-
En pro de la diversidad sexual
lizada,sobretodo por los másjóvenesque quierenser por la sociedad reconocidos comogays,peroqueaún no
En Pueblaexistengrupos gays que pocasvecesen-
parahacerlo,ya que t¡enenmiedode estánpreparados
puesaparecer de televisión, cuentranla ocasiónde manifestarse ante una sociedad sertomadospor lascámaras implicarla ser "descubiertos" y conservadora, etiquetadade tradicionalista es por eso en el periódicoo televisión que se realizóel 31 de mayo por segundaocasiónla
(comosucedeen la mapor susfamiliares y enfrentarse
marchaen pro de la diversidadsexualque partió del
yoríade lasocasiones) al rechazo.
parqueJuárezpasandopor el boulevard5 de mayo
Estetipo de manifestaciones lespareceabsurdaa los
con destinoal zócalode la ciudad.En dondelos gays,
y por:que automovilistas sólocausancongest¡onamiento
pudieron y transexuales lesbianas, bisexuales, travestís
caosen Iasvialidades.
y hacerse presentes expresarse en:lavidade la ciudadque
lr por la marchaen patines, vestidosolamente con un
en muchasocasiones losha confinado a la marginalidad. short negroy ondeandoIa banderagay o desvestirse Losmironesno se hicieronesperar. La gentese dispuso m¡entrasse caminapor el boulevard5 de mayo son por estegrupo,quetienencomo emprendidas alrededor de loscontingentes con extrañeza tratandode acciones ver lo que pasaba.Muchosobser'vaban con respeto,otros
finalidaddemandarla libre expresión.que se ve tras-
quebuscaunaválvula másal pasaren los microbuses del boulevardy hacían tornadapor unamiradaindiferente la incomprensión en contrade señasobscenas a losmanifestantes sin causarles alguna de escapeparadesahogar re¿cción.Unosmás hacfanmuecasde ver a los parti-
gay todosellos.Consignas como"Paredes no lo niegues,
y maquillaje,que en cipantesataviadoscon susvestuarios
tambiéneres"o "de nochey de díavivala putería"for-
algunaspersonas, eraexagerado.
mabanpartedel discurso utilizadoen estamanifestación
S u p l É M r NN r oo t 4 .
lulio. 200t
y a los "miqueeraen contrade aquellos sectores comoel gobierno, propósitoinformara todoslos participantes (todaslasque y lasreligiones ciertapartede la sociedad
rones",que los gay constituyenuna comunidad"pen-
queno reconocen la diversidad sexual. ex¡sten)
con sante".Paradarleformalidad a la marchaseconcluyó
la ideade Algunostravestís manejaban en su discurso y el respetode la no-agresión, así como la aceptación
la lecturade un discursoen el cual se abordabanlos problemas, y peligrosen loscualesse vivepor carencias
partedelgob¡erno y la sociedad en un tipo de convivencia practicar unasexualidad diferente. que no afectaralos intereses tanto de estosgruposcomo de losmanifestantes. E l b u l l i c i oy l a m ú s i c ad e s p e r t a b aen¡ i n t e r é sd e l a s
Exigiendojusticiasoc¡al
personas queobservaban, muchasde loscualesdejaron susactividades diariasparaver que era lo que sucedía. Lasmarchas,los plantonesy los mítinesson espacios de Apresurados salierondesdedondeestaban:balcones portones paraadmirarla marcha. y ventanas lascasas, Al finaldel recorrido llegaron al zócaloparadarcuenta
que perm¡tena losinconformes construidos socialmente emitidopor grupos realizar la lecturade algúndocumento en el zócalo,y específicos de protestaquese concentran
d e q u e a h í e s t á ny e x ¡ g e ns u sd e r e c h o sL.o sg a y " a q u í
q u e t i e n e ne n s u m a y o r í a e l e j e d e l a l l a m a d a" j u s t i c i a -los sindicatose s t a m oys n o q u e r e m osse g u i e r s c o n d i é n d o n ohs a" ,c e r social",comolosgruposde trabajadores que la gente(sociedad, políticos y religiosos) o la resreconozcan que reclamanmejoressalariosy prestaciones la diversidad sexual,que se lesrespetey que no sufran
Porotra parte, tituciónde losque han sidodespedidos.
ningúntipo de discriminación fue el objetivode la marcha. lasagrupaciones tambiénsonun sectorde la campesinas AI llegaa r l z ó c a l ot o d o si o sp a r t i c i p a n t seesu n i e r o n poblaciónpreocupadospor recibir mayoresrecursos y no hayque parasusactividades agrícolas e n u n m i t i n ,q u es i r v i óp a r ad a r m a y o re x p r e s i v i d a dl a económicos en donde marcha.Laplazaseconvirtió en una "pasarela"
olvidara los partidosde izquierdaque se proyectanen
parala las"reinasde bellezagay" posaban sindistinción
c o n t r ad e l T L C A Ny d e l a a p e r t u r ae c o n ó m i c da e l o s
foto de todo el que la pedía,mientrasel "performance" proouclos agropecuafl os. E n e l m e sd e e n e r oe l M o v i m i e n t do e r e a l i z óu n a m a r c h ad e l a l z q u i e r dP a oblana protestacontrala políticaneoliberalque ha implernentado federalencabezado el gobierno por VicenteFoxQuesada. la revisión Exigieron al capítuloagropecuario del Tratadode Libre Esta Comercio de Américadel Norte(TLCAN). protestafue descritapor su lídercomo "seria y d i g n a " ,e n c o n t r ad e l a p o l í t i c a económica q u e n o s o l u c i o nlao sp r o b l e m ansa c i o n a l ey s que afectaa lostrabajadores. i N o sv a m o st o d o so n o s ev a n i n g u n o l Fuela consignade losagentesvialesdurante su manifestación en el zócalode la ciudaden losúltimosdíasdelmesde enero,yaqueluego d e n o l l e g a ar n i n g ú na c u e r d coo n l a sa u t o r i d¿bainicióa un lado,ya que con plásticoauto-adherible d a d e sm u n i c i p a l elso,sa g e n t e vs i a l e sd e l m u n i c i p i o de insinuación Pueblaapoyadospor el ConsejoTaxista, imágenes conevidente un parde gaypegaban realizaron una h o m o s e x u a l c u e r p oc a s d i e s n u d od e l a c t o rp r ¡ n c i p a l . marchadesdeCasaAguayohastael zócaloparaexigiral por unamultitudcuriosa queen círculo Ayuntamientoser tratadoscomo un sólo grupo que queeraobservado lo rodeaban.
la marcha Finalmente, necesita aclarar laboral. susituación
folletoscon información concluyócon un plantónfrente a CasaAguayodesde Ladistribución de condones, y hastareligiosa, teníancomo dondetrataronde ejercerpresiónsobrelasautoridades sexual,ayudapsicológica
A N r i o p o l o q r ad € l € s p a . i o p ú b i i c o , t a p l a ¿ A
I
y estatalesparaque se municipales
l
pusierande acuerdoy asísolucionar susoemanoas. El 15 de febreroalrededor de 700 trabajadores del Sindicato del Ayuntamientorealizaron una marchadel PaseoBravo hasta el PalacioMunicipalparaexigirque lasautoridades y lleguena acuerdos dialoguen sobre variospuntosexpuestosdesdemeses antes,y en dondeun gruporeducido de personas disidentes del sindicato intentaronprovocaral líderacusándolo de fraudey de enriquecim¡ento ilícito. Acompañados hastapor unabanda de músicaun contingentede trabajadores sindicalizados marchópor lascallesdel centrohistórico,desde e l r e l o jd e l " c a l l i L o " ,p a r ad e s p u é s por AvenidaReforma y llegar dirigirse finalmenteal zócalo,estocomoparte de los festejosdel 1 de mayo,et Día del Trabajo.Lasexigencias pred o m i n a n t efsu e r o nd i r i g i d a sa s u s patronesy al gobierno,pero tambiéndemandaron una representación democrática. 'Con l a sf r a s e s¡:R e c h a z a l, o o sl o st o p e ss a l a r i a l e si N a la leyAbascal!,obrerosde la empresade textiles"la
según el reporte oficial de la direcciónde Vialidad Municipal.Esta"marchafamiliar"partiódesde'elPaseo
Gaviota"partic¡paron en estedesfiledel día del trabajo
Bravohaciendouna paradaen el zócaloparadespués
en donde aprovecharonla oportunidadde exigir la
dirigirsea Casa Aguayo en donde los trabajadores
solución a su problemalaboral.
uniformadoscon gritos, manos alzadasy pancartas
Porotra parte,la desaprobación de la guerraen lrak fue otro de los puntostratadosduranteestaprotesta,los
man¡festaron un "no al despidoanunciado en la semana por la empresa". anter¡or
s¡nd¡catos de Telmexy Volkswagen, las organizaciones campes¡nas, Ia Un¡ónNacional de Trabajadores Agrícolas y el Barzónquecon caballos, y camiones pidietractores
En defensa del zócalo
ron mejores " ¡Telefonistas apoyoseconómicos. conscien" tes ni se rindenni sevenden.Rechazo al tope salariall Fueuna de lasconsignas por el Sindicato manejadas de Telmexque ademásde poner énfasisen sus intereses
¿Cómopasael zócalode serel lugaren dondese hacen lasprotestasa serel lugarde protestasocial? Enlosúltimosmesesde 2003,el zócalofue objetode
tambiénse unierona lostrabajadores de la VWM para
grupossociales constantedisputa,diversos entraronen
exigiruna revisión salarial.
conflictopor defenderel mejorusoqueéstepuedetener,
Duranteel mesde junio se efectuóen la c¡udadla
ya seael de responder a losintereses colectivos siendoun
"marchafamiliar"realizada por lostrabajadores de VWM
jardln,unaplazaque privilegia el encuentrocon el otro,
en que participaron entrecuatromil y cincomil personas. o por el contrariocomo un espacioque respondaal
S u p l r M r N rNo o . 7 4 . , u L o . 2 0 0 5
recursospara una meta, es un sist e m a d e r e c i p r o c i d aqdu e t i e n eu n interée s n e l á m b i t oi n m e d i a tpoa r a p r e s i o n aarl g o b i e r n oa c o r r e g i ,r crearleyespara el bienestarde ia comunidad. E s t eg r u p o h i z o s u a p a r i c i ó n en el zócalo en diversasocasiones p a r a " c o n c i e n c i a ra" l a p o b l a c i ó n socialy hassobreel valorhistórico, q u e t i e n ee s t ap l a z a , ta ecológico e n a l g u n a o c a s i ó ns e h i z o u n a campañade adopciónde un árbolal c u ¿ ls e l e c o l o c a b au n l i s t ó nr o j o (o contra comosignode protección e "e l m a l d e o j o d e l p r e s i d e n tm n i c i p a l s, e g r l nc o m e n t a r ¡ odse a l interésprivadoconIaconstrucción de un estacionamiento gunosde lospart¡cipantes). "Elzócaloes la plazade todos",el presidente municisubterráneo, al cual tendríanaccesosólo aquellosque pudieranpag¿rlascuotascorrespond¡entes. C u a n d ol a s a c c ¡ o n epso l í t i c ads e l g o b i e r n om u n i c i p a l
p a ll a q u i e r ec o n v e r tei rn n e g o c i o " . . . y ciudadaEl 1 de octubre,estudiantes. comerciantes
en un mitinen el zócalopara poblana, nosen generalsereunieron no respondieron a losintereses de la comunidad s u r g i óu n m o v ¡ m i e n tdoe c i u d a d a n oqsu e a t r a v é sd e
protestar municipal en contrade la obraqueel presidente
diversas actividades dentroy fuera de la explanada del
pretendía debajo hacer,un estacionam¡ento subterráneo,
porqueel patrimonio zócalopretendían histódefenderlo,
proclalosasistentes del zócalo.con gritosy pancartas
ricocorriael riesgode serafectado.
maronsu desacuerdo: "iNo a la destrucción de nuestra
. . . 1 ac i u d a dy p o r s u p u e s t oe l z ó c a l on o s o n s ó l o
MientrasalhistoriaI"," iNo queremos el subterráneo|".
piedras, sinoque es un espaciosocialque nospermiteel
gunosotrosconvertían comouna lo quehabíaempezado
encuentro, el sery hacer...3
protesta"pacífica"en un acto en donde los golpesy
El 10 de septiembre estudiantes e investigadores de la
patadassirvieron paradesmontar lasláminásque habían
por Facultad de Arquitectura de la UAP,se manifestaron
queya paracubrirlasobrasde excavación sidocolocadas
algunascalles del centroh¡stórico, en una protestade
colocaron habíanempezado en el lugar.Losmanifestantes
apenascincuentapersonasen el que estudiantesy
lo que unamantacon la leyenda: "LuisParedes: recuerda
profesores por igualgritaronfrente al Ayuntamientocon-
piensalo que le hicimosal generalAntonioNavaCastillo,
guevón,por esoestaspanzón! " signascomo:" i Paredes
te haremos si dañasel Zócaloo nuestraCatedral".
y " l N o , n o ,n o , e s t a c i o n a m i e nntool," . C o n t i n g e n q t eu e
Ladefensadel zócaloademásde salvaguardar el pa-
a su parecerdecía que la obra del estacionamiento trimonioculturalse convirtióen válvulade escapeque subterráneo atentabacontrael patrimoniohistórico de la
sirvióparadesaprobar la gestiónmunicipal.
que se necesitanmayoresobrasen ciudad,subrayaron
Como respuesta a las accionestomadaspor los mani-
otrascolonias de la ciudady no solamente en el zócalo.
queasistieron festantes al mitindel I de octubre,el INAH
y conellosesuspendieron de excavación La RedCiudadanade Apoyo lvlutuofue el principal cenólostrabajos grupo de protestaque se conformópara preservarel
losintentosde construir subterráneo. el estacionamiento
patrimonioculturalde la ciudady del país,y se basóen
Ante los hechoslos miembrosde la Organización
y multiplica e l p r i n c i p i od e q u e l a u n i ó nf o r t a l e c e los
FuerzaCiudadanafestejaroncon sidray mariachisla
'Consigna,durantela marchacontrael estacionamiento subteráneoen el Zócalode Puebla,I de octubrede 2003. n Frase.pronunciada por un manifeslante miembrodel Comitéde comerciantes autónomosdel ce¡tro histórico,duranteel mitin del 1 de octubre-
:\¡ropoloqi^ drl $D^c o D ú b l i c o ,t ^ o L ^ ¿ A
cancelación del proyecto,los sarcasmos no se hicieron
vocaciónespecífica que permiteque losdiversos grupos esperary un hombrecon la máscaradel ex presidente s o c r a l epsu e d a ne n c o n t r aur n l u g a rp a r am a n i f e s t a r s e C a r l o sS a l i n asse p a v o n e a bpao r l a p l a n c h a d e l z ó c a l o , políticamente. Al contrariode losespacios privados(por mientrasque el marjachia la vozde: ,'y tu que te creías ejemplo,los centroscomerciales) el espaciopúblico el rey de todo el mundo, y tú que nunca fuiste capaz de perm¡tela protestasocial,porquecomo en eJcasodel perdona¡ tan cruely desp¡adadode todo te reíasy hoy zócalode la ciudadde Puebla.la ubicación, la estructura tmplarascar¡ñoaunqueseapor piedad,,... dedicabanla
f í s i c aa u n a d oa l a a l t ad e n s i d asdi m b ó l i cqau e e n é l s e
cancióna LuisParedes (presidente l\,4octezuma municipal c o n c e n t r a nh,a c eq u e l o sg r u p o sc o n a l g u n ad e m a n d a en 2003)a lo queconsideraron comoeminente,,derrota,. socialsefijenen estaplaza,ya quedesdeallíel mensaje delalcaldeantela razón. de protestaobtiene más intensidady causamayor U n ab r u j ac o n l a c a r ad e la l c a l d e fuequemada en la planchadel zócaloa la vezqueel mariachi hacialo suyo. "Losciudadanos estuvimos aquíparaimpedirlo, supimos
ampacto social.De estamanerael zócalode la ciudadde P u e b l at a m b i é np u e d ec o m p r e n d e r sceo m o e s p a c i o públicode protesta social.
d e f e n d eer l p a t r i m o n iyo t a m b i é nn o sd i v e r t j m o sf,u, ,e unafrasepronunciada en el discurso que ridiculizaba las por rlltimo,entonando acciones del gobiernomunicipal. " Q u e c h u l ae s P u e b l a e " l m a r i a c hsi e d e s p i d i ó de tan pecultar evento.
A manerade conclusión
B¡bliografía ARANGO,HISUARA Obed, "El Zócalocomo texto cultural,,,2002, Culcul/co, Revistade la Escuea Nacionalde Antropologí¿e Historia, Volumen 9, número25, rnayo-junio. CRUCES, Francisco, "E ritualde a protestaen as marchas urb¿nas,,, 2000, en NéstorGarcíaCancini, Culturay Camun¡caciónen la c¡udadde Méx¡co,Segundap¿rte,Ed.Grijalbo,México. TIRADO, V|LLEGAS Gloria,"En el corazónde la ciudad,',en Ernesto LiconaValencia(coord..) , EIZócalode la cjudadde puebla.Actoresy aTopiac¡ón sac¡aldel espac¡o",2004.lñédi:o.
Lasciudades estánconstituidas por espacios urbanos,dentrode los cualesdestacanlos espacios públicos. Enestospuntoslosgrupos s o c i a l epsu e d e ne n c o n t r aurn l u g a re n e l q u e
Hemerografía El Sol de Puebla
.._ - 3.r:,
LaJonada de Or¡ente
apartede realizaractividades de disfrutey recreación puedenmanifestar su ciudadanía a partirde la protesta social.
1\F
Las marchasdesde el punto de vista p o l í t i c os o n m e d i o sd e l u c h ap o l í t i c aa, s íl o
EaoNol\i Lqe?ff{1r
a f i r m aF r a n c i s cCor u c e sD. e s d ee l p u n t od e vistaculturalsonsucesos cornunicativosque p o r m e d i od e s i g n o sy s í m b o l ocso m u n i c a n s u so b j e L v o sP. a r al o g r a rs u sf i n e sr e q u i e r e n d e u n e s p a c iyo t i e m p od e t e r m i n a d do e, a h í i a i m p o r t a n c idae I a c a l l ey l a p l a z ac e n t r a l c o m ol o se s c e n a r i opsr i n c i p a l edse e s t et i p o d e a c c i o n e sL.a sm a r c h a sh a c e ne s t a l l aer l espaciopúblicopor transgredir mucnode su normatividad, perotambiénlo realizan como l u g a r p o r c o n s e n t ier s t e t i p o d e ¿ c c i o n e s s ¡ m b ó l i c ¿O s .u i z á ss o n l o s u n r c o se s p a c i o s u r b a n o se n d o n d es e p u e d e nl l e v a a r cabo estossucesos comunicativos. No hayque olvidarque el zócaloes antes q u e n a d au n e s p a c i op ú b l i c oy e s p o r e s t a
bJ
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