El regreso de lo indígena Retos, problemas y perspectivas
&mémoires actes
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Lima, julio de 2009
UMR 8168 Mondes américains, Sociétés, Circulations, Pouvoirs (XVème - XVIème siècles)
El regreso de lo indígena Retos, problemas y perspectivas Valérie Robin & Carmen Salazar-Soler (eds.)
COOPERACIÓN REGIONAL PARA LOS PAÍSES ANDINOS
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2009-08435 Ley 26905 - Biblioteca Nacional del Perú ISBN: XXX Derechos de la primera edición, julio de 2009 © Instituto Francés de Estudios Andinos, UMIFRE 17, CNRS/MAEE Av. Arequipa 4595, Lima 18 - Perú Teléf.: (51 1) 447 60 70 Fax: (51 1) 445 76 50 E-mail:
[email protected] Pág. Web: http://www.ifeanet.org Este volumen corresponde al tomo 26 de la colección «Actes & Mémoires de l’Institut Français d’Études Andines» (ISSN 1816-1278) © Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolomé de Las Casas-CBC Pasaje Pampa de la Alianza, 164, Cuzco - Perú Apartado 477 Telefax: (084) 24 54 15 - 24 56 56 E-mail:
[email protected] Página web: http://www.cbc.org.pe/fdoedt/ Este volumen corresponde al número 3109 de la serie «Estudios y Debates Regionales Andinos»
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Mondes Américains Sociétés, Circulations, Pouvoirs XVe-XXIe siècle (MASCIPO) UMR 8168.
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Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires - Centre d’anthropologie sociale (LISST-CAS) UMR 5193
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Cooperación regional para los países andinos Embajada de Francia en el Perú Av Arequipa 3415 San Isidro Lima Teléf.: (51 1) 215 84 07 E-mail:
[email protected]
Diseño de la carátula: Iván Larco Cuidado de la edición: Anne-Marie Brougère
Índice Agradecimientos Valérie robin azeVeDo, Carmen Salazar-Soler Introducción
actes
&mémoires
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Parte I. ¿cIrcUnscrIBIr el ProBleMa? soBre Unas cUantas dIFIcUltades teórIcas
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Henri FaVre El movimiento indianista: un fenómeno «glocal»
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Jean-Pierre laVauD, FranÇoiSe leStaGe Contar a los indígenas (Bolivia, México, Estados Unidos)
39
Valérie robin azeVeDo Linchamientos y legislación penal sobre la diferencia cultural. Reflexiones a partir de un juicio por homicidio contra unos comuneros del Cuzco
71
Parte II. etnIcIZacIón de la VIda PolítIca
101
JeFreY Gamarra Carrillo Filósofos y guerreros: nacionalismo, etnicidad y modernidad en el etnocacerismo VeruSHKa alVizuri Mecanismos de cristalización aymara en Bolivia
103 133
Parte III. conFlIctos socIoaMBIentales y Procesos de etnogÉnesIs
155
enrique Herrera Sarmiento Derechos territoriales indígenas en la Amazonía boliviana y creación de lo «tacana»
157
Carmen Salazar-Soler Los tesoros del Inca y la madre naturaleza: etnoecología y lucha contra las compañías mineras en el norte del Perú
183
Parte IV. Reinvención de la tradición prehispáninca y apropiación de lo indígena
211
Jacques Galinier La ancestralización del New Age. De la Ciudad de México hasta el Cuzco
215
Antoinette Molinié Del Inca nacional a la Internacionanl inca
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César Itier Una percepción folclorizada y arcaizante del quechua: el Diccionario quechua-español-quechua de la Academia Mayor de la Lengua Quechua
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Sobre los autores
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Sobre los autores
Sobre los autores Verushka Alvizuri Historiadora de la etnicidad, especialista de Bolivia. Obtuvo el doctorado en Historia y la maestría en Estudios Latinoamericanos la Universidad de Toulouse II. Cursó una licenciatura en Comunicación en la Universidad Mayor de San Andrés (Bolivia). Su tesis doctoral «La fabrique de l’aymarité en Bolivie» explora los discursos sobre la diferencia étnica aymara y las prácticas sociales que este discurso induce. Ha publicado: Pas et impasses du nationalisme aymara en Bolivie (Lazos, Bulletin de liaison bolivianiste, No 6, Paris X, Nanterre 2003), Du rejet de l’indien à l’élection d’un président aymara (ORLA, Toulouse, 2006), Une nouvelle dynamique de la religion aymara sous la présidence d’Evo Morales (Religions des Amériques, IHEAL, 2009), La construcción de la aymaridad (Ed. El País, Bolivia 2009). Ha enseñado en el Departamento de Estudios Hispánicos e Hispanoamericanos de la Universidad de Toulouse Le Mirail. Actualmente es miembro del Equipo de investigación sobre América Latina y profesora titular de la Universidad de Burdeos III. Publica Matices Latinoamericanos, una columna de divulgación en la revista francesa de lengua española, Raíces. E-mail:
[email protected] Henri Favre Henri Favre, etnosociólogo, director de investigaciones emérito del Centre National de la Recherche Scientifique de Francia, se doctoró en la universidad
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Sobre los autores
de París en 1968. Sus primeras investigaciones lo llevaron a trabajar entre los mayas de México y los quechuas del Perú. Fue profesor del Institut des Hautes Études de l’Amérique Latine de París y en varias universidades de Estados Unidos, Canadá y América Latina. Se dedica actualemente al estudio de las identidades étnicas que emergen en el marco de la globalización, y colabora con las Naciones Unidas en el programa de Alianza de las Civilizaciones en tanto que miembro del Comité internacional del Foro Público Mundial de Rodas. Es autor de más de 200 publicaciones. Entre sus libros destacan: La oligarquía en el Perú (datos editoriales ???); Changement et continuité chez les Mayas du Mexique (París, Anthropos, 1971); L’Indigénisme (París, PUF, 1996); América Latina frente al desafío del neoliberalismo (Lima, IFEA, Lluvia Editores, 2002), y Le Mexique : de la réforme néolibérale à la contre-révolution (París, L’Harmatan, 1997). E-mail:
[email protected] Jacques Galinier Es Director de Investigaciones del Centro Nacional de Investigaciones Científicas de Francia (CNRS), miembro del Laboratorio de Etnología y Sociología comparativa de la Universidad Paris-Ouest Nanterre la Défense. Desde 1969, ha dedicado sus investigaciones al estudio del grupo indígena otomí del México oriental, en particular del chamanismo, la cosmovisión y las representaciones indígenas del aparato psíquico. Es autor entre otras obras de La Mitad del Mundo - Cuerpo y cosmos en los rituales otomíes (México, UNAM/CEMCA/INI, 1990) y co-autor junto con Antoinette Molinié de Les Néo-Indiens - Une religion du III° millénaire (París, Odile Jacob, 2006). E-mail:
[email protected] Jefrey Gamarra
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Es antropólogo con estudios de posgrado en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París; actualmente es profesor en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Ayacucho. Ha sido investigador asociado al Centro de Investigación para el Desarrollo (CDR) de Dinamarca y al Douglas Research Center de Canadá para estudiar temas de violencia, desplazamiento además de nación y regionalismos.
Sobre los autores
Ha publicado artículos como: «Estado, Modernidad y Sociedad Regional: Ayacucho 1920-1940»; «Conflicto, Post-Conflicto y Religión en los Andes»; «Las dificultades de la Memoria, el Poder y la Reconciliación», etc. E-mail:
[email protected] Enrique Herrera Sarmiento Es socio antropólogo. Estudió Antropología en la Pontificia Universidad Católica del Perú y en la Universidad Mayor de San Andrés (Bolivia). En la actualidad viene realizando un doctorado en sociología en la Universidad de Lille 1 (Francia) y es miembro del Centro Lillense de Estudios y de Investigaciones Sociológicas y Económicas (CLERSE). Su tesis doctoral en preparación estudia las estrategias políticas de los tacana septentrionales frente a las nuevas leyes territoriales del Estado boliviano. Aparte de sus actividades de investigación, ejerce como consultor en temas indígenas del Oriente boliviano para Organismos No Gubernamentales y de la Cooperación Internacional desde hace quince años. Coordinó el libro Identidades y territorios indígenas. Estrategias identitarias de los tacana y ayoreo frente a la Ley INRA (PIEB, La Paz, 2003) y con Mickael Brohan El eco de las voces olvidadas. Una autoetnografía y etnohistoria de los cavineños de la amazonía boliviana (IWGIA, Copenhague, 2008). Es también autor de varios artículos publicados en revistas especializadas y en contribuciones colectivas sobre los indígenas amazónicos de Bolivia. E-mail:
[email protected] César Itier César Itier es doctor en estudios hispánicos por la Universidad de Provence (Francia) y se desempeña como profesor de lengua quechua en el Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO, París). Ha llevado a cabo investigaciones paralelas sobre teatro quechua y sobre tradición oral. Es autor de tres libros sobre teatro (El teatro quechua en el Cuzco. Lima: IFEACBC, 2 tomos, 1995-2000; Juan de Espinosa Medrano, Auto sacramental del Robo de Proserpina y sueño de Endimión. Estudio preliminar, edición crítica y traducción de César Itier. Lima: IRA–IFEA, en prensa) y dos sobre tradición oral (Karu ñankunapi. 40 cuentos en quechua y castellano de la comunidad de Usi (Quispicanchi-Cuzco) (Cuzco: CBC-IFEA, 1999); El hijo del oso.
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Sobre los autores
La literatura oral quechua de la región del Cuzco (Lima: IFEA-IEP-PUCPUNMSM, 2007). E-mail:
[email protected] Jean-Pierre Lavaud
Es profesor emérito de Sociología por la Universidad de Lille 1 (Francia), especialista en sociología política y en los movimientos y protestas sociales en Bolivia. En 1991 ha publicado sobre esta temática L’instabilité de l’Amérique Latine : le cas de la Bolivie (L’Harmattan), y en 1999, La dictature empêchée. La grève de la faim des femmes de mineurs 1977-1978 (CNRS éditions). Actualmente trabaja sobre la etnicización creciente de las relaciones sociales y políticas en ese país. En 2007, con Isabelle Daillant, publicó La catégorisation ethnique en Bolivie. Labellisation officielle et sentiment d’appartenance (L’Harmattan). E-mail:
[email protected] Françoise Lestage Es antropóloga, profesora en la Universidad de Paris Diderot-Paris 7 (Francia). Empezó sus investigaciones en el Perú donde estudió la socialización del infante y las representaciones de la infancia en las sociedades campesinas de los Andes. En 1999, publicó un libro sobre esta temática: Naissance et petite enfance dans les Andes péruviennes. Pratiques, rites, représentations (París, L’Harmattan). Desde mediados de los años 1990, se interesa en los cambios socioculturales y las relaciones interétnicas en el contexto migratorio entre México y Estados-Unidos. Ha publicado en noviembre de 2008 Les Indiens mixtèques dans les Californies contemporaines. Migrations et identités collectives (P.U.F). Últimamente está trabajando sobre los usos de la muerte entre los migrantes y la governancia de la muerte de los migrantes por los distintos niveles de estado en México. E-mail:
[email protected] Antoinette Molinié
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Antoinette Molinié es directora de investigaciones en el Centre National de la Recherche Scientifique y profesora en la Universidad Paris-Ouest Nanterre
Sobre los autores
la Défense. Ha dirigido varias publicaciones como Mémoire de la Tradition (con A. Becquelin) (París, Société d’Ethnologie, 1993); Celebrando el cuerpo de Dios (Lima, Fondo editorial de la PUCP, 1999); Etnografías de Cuzco (Cuzco, CRBC, 2005); L’ethnologue aux prises avec les archives (con M.-D. Mouton), (Ateliers du LESC, n.˚ 12, 2008). Ha publicado (en col. con J. Galinier) Les néo- Indiens. Une religion du IIIè millénaire (París, Odile Jacob, 2006). Antoinette Molinié se dedicó inicialmente al estudio de las sociedades tradicionales andinas. A partir de varias encuestas etnográficas en Perú y Bolivia, ha publicado varios trabajos sobre la representación del espacio, las modalidades del rito, cómo este se constituye en memoria y en historicidad específica, la relación que se establece entre la acción ritual y la exégesis de esta, los sistemas de transformación de la relación mito/rito, la relación entre tierras altas y tierras bajas en la guerra inca. A. Molinié ha llevado a cabo una investigación sobre las nuevas formas de identidad neoindia, especialmente en Cuzco donde se desarrolla un neoincaismo. E-mail:
[email protected] Valérie Robin Azevedo Es Doctora en Antropología por la Universidad de Paris X-Nanterre y diplomada del INALCO de París en lengua y civilización quechua. Es profesora titular de la Universidad de Toulouse Le Mirail y enseña en el Instituto Pluridisciplinario de Estudios sobre América Latina (IPEALT). Sus investigaciones la llevaron a trabajar primero sobre la antropología de la muerte en comunidades campesinas quechuahablantes del Cuzco. Es autora de Miroirs de l’autre vie. Pratiques rituelles et discours sur les morts dans les Andes de Cuzco (Pérou) (Paris, Société d’ethnologie, 2008). También se interesa en temas de etnicidad y políticas multiculturales en los países andinos. Coordinó un número de la revista L’Ordinaire Latino-américain sobre (Des)illusions des politiques multiculturelles (2006). Trabaja actualmente sobre las memorias campesinas del conflicto interno peruano en Ayacucho, en el contexto post Comisión de la Verdad y Reconciliación. Es codirectora del documental Sur les sentiers de la violence (IRD audiovisuel, 2007) y coordinó con E. Mesclier un número de la revista Problèmes d’Amérique Latine sobre Mémoires des violences politiques (2008). E-mail:
[email protected]
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Sobre los autores
Carmen Salazar-Soler Es Doctora en Antropología por l’École des Hautes Études en Sciences Sociales de París (EHESS), donde ha enseñado luego. Actualmente es investigadora del Centro Nacional de Investigaciones Científicas de Francia (CNRS). Es autora de Anthropologie des Mineurs des Andes. Dans les entrailles de la Terre (París, L’Harmattan, 2002) y de Supay Muqui dios del socavón. Vida y mentalidades mineras (Lima, Fondo Editorial del Congreso de la República, 2006). Es co-autora junto con F. Langue del Diccionario de términos mineros para la América española (Siglos XVI-XIX) (París, ERC, 1993). Publicó además varios ensayos sobre antropología e historia de la minería andina. Sus investigaciones actuales están centradas en la antropología e historia de las minas y de los mineros andinos así como también en la problemática del multiculturalismo y la etnicización de las relaciones sociales en el Perú. En 1995 fue premiada con la medalla de bronce del CNRS. E-mail:
[email protected]
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