El príncipe de Maquiavelo en las ciencias políticas

ASESOR INTELECTUAL EN COLOMBIA - JOSE ORLANDO MELO NARANJO INVESTIGADOR EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS Y PENSAMIENTO UNIVERSAL EDITORIAL: UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA E INDEPENDIENTE DE MEXICO (UNAD) FACULTAD DE ESTUDIOS A DISTANCIA - 2014

Universidad de la Sabana El príncipe: Niccolò Machiavelli El príncipe de Nicolás Maquiavelo. Ponente: Tatiana Pinto Piñeros. Editores. Espasa Calpe S.A PENSAMIENTO POLÍTICO DE NICOLÁS MAQUIAVELO Contexto de la obra el príncipe: Nicolás Maquiavelo trabajo como ministro público y escritor. En efecto se reconoce su influencia a nivel intelectual, puesto que se preocupó por analizar las teorías políticas de Italia en el siglo XV. Porque consideraba que la corrupción y las luchas internas eran las que dividían el gobierno y fragmentaban su poder, en cuanto la religión consideraba que los gobernantes tenían que seguir con las ceremonias y el culto a la divinidad. Lo que a mi modo de pensar me parece curioso, pues expuso la manera de generar acciones estratégicas que beneficiarían a los Estados por encima de los intereses de los pueblos, es decir; el poder es la finalidad y los hombres un medio que se debe usar. Creo que esta clase de cinismo se ha extendido hasta nuestros días, dado el caso que a los políticos no les preocupa ser descubiertos en hechos ilícitos como consecuencia de la corrupción y el clientelismo. Comentarios de los capítulos, 15,17 y 19 Tesis principal del capítulo XV Según Maquiavelo el príncipe puede ser bueno y malo de acuerdo a las circunstancias, mirándolo así, si quiere ser príncipe debe saberse ser malo, porque de no llegar a serlo se puede fracasar como gobernante. Pues se trata de defender los intereses sin importar las cosas que se tengan que hacer. 1

Tesis principal del capítulo XVII Nicolás Maquiavelo generaliza cuando expresa: todos los príncipes desean presentarse como clementes y no como crueles. Entonces para contrarrestar esa idea, afirma que los príncipes no se deben preocupar por la crueldad que puedan llegar a cometer o logre percibir el pueblo a través de castigos ejemplares, pues esto ayudara a que los súbditos permanezcan fieles. Esa iniciativa política tendría que aplicarse con astucia, cautela y moderación. De lo contrario los príncipes podrían llegar a ser amados y odiados, nada más perjudicial para el poder del Estado. Pues en su consideración el pueblo debe amar y temer a sus gobernantes, no odiarlos, para lograrse dicho fin se debe ser astuto y manipulador. Una de las herramientas que se pueden usar es la opresión, temor, castigo y finalmente la recompensa que apacigüe el sufrimiento y produzca agradecimiento. Tanto así como decir que si el gobierno le baja al galón de gasolina unos cuantos pesos los ciudadanos tienen que estar altamente agradecidos. Tesis principal del capítulo XIX Según el autor del príncipe es necesario que los gobernantes eviten por todos los medios posibles que los aborrezcan o lo menosprecien. Para lo primero debe ser astuto, audaz y hacerse amar a través de la manipulación, para lo segundo, debe hacer que le teman por su severidad cuando decide castigar a los traidores o aquellos que se sublevan al poder establecido. Lo cual me hace pensar en la figura de las dictaduras, aun en las democracias. Conclusión Las teorías políticas de Maquiavelo han podido trascender en el tiempo, pues las noticias y los acontecimientos históricos nos muestran que los gobernantes saben hacerse amar y respetar a través del castigo, el miedo y la recompensa. 2