El impacto social y ambiental del vertedero de San Javier (Salta)

July 19, 2017 | Autor: Agustina Zeitlin | Categoría: Antropología y ecología, Antropología ecológica
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Descripción

Indice Introducción

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Contexto

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Causas y consecuencias

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Conclusiones y alternativas

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Bibliografía

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Anexo 1. Notas cuaderno de campo

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Anexo 2. Fotografías

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Introducción En este trabajo me propongo presentar los resultados del trabajo de campo que ha tenido como objeto conocer el barrio Justicia de la ciudad de salta como el impacto ambiental y social del vertedero al que están expuestos. Mi intención es mostrar y analizar cómo el vertedero supone tanto un efecto negativo hacia la salud de los habitantes de los barrios que lo rodean, en particular el barrio justicia, y analizar como el impacto ambiental derivado en problemas de la salud también trae consigo problemas sociales y políticos. Me interesa mostrar, bajo el marco teórico de la ecología política, como las acciones del gobierno son tomadas en virtud de principios capitalistas pasando por alto las consecuencias posibles. Para dar cuenta de estos objetivos he realizado a) un relevamiento inicial de documentos disponibles en la web y material de prensa como también artículos leídos durante este cuatrimestre en la materia, y b) actividades de trabajo de campo, como entrevistas, fotografías, visita al barrio, al vertedero y al centro de salud. Para llevar a cabo este trabajo se he entrevistado a un total de 5 personas, dos mujeres del barrio, dos vigilantes del vertedero y una enfermera del centro de salud del barrio Solidaridad. He registrado información también a través de fotografías las cuales se adjuntan a lo largo del trabajo como también en un anexo. Para desarrollar este trabajo primero describiré el contexto, siendo éste la situación en la que se encuentran los habitantes descriptos por ellos mismos y en material de prensa. Seguido, me interesa analizar el porqué de la falta de intervención y los intereses que se ocultan en las diferentes medidas tomadas por el gobierno. Finalmente a modo de conclusión, me gustaría focalizar algunas posibles salidas ante el problema al que se enfrentan los habitantes del barrio Justicia.

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Contexto El barrio justicia, construido hace no más de dos años, se encuentra ubicado al sudeste de la ciudad de Salta, a 11,5km del centro de la ciudad. Las familias que lo habitan anteriormente residían en el asentamiento San Juan de Dios, pero al inundarse el gobierno les ofrece viviendas en esta zona como solución a la situación en la que se encontraban. Se trata de un barrio humilde, donde se concentra la mayor cantidad de personas pobres. Las viviendas son módulos que el gobierno les construye, los cuales consisten en 15 metros cuadrados, sin cocina y puertas de chapa. Además de “Un baño de medidas extremadamente reducidas con una ducha e inodoro y una habitación donde solo entra una cama. De eso se tratan. No tienen cocina, tampoco gas, y menos aún espacio para colocar una silla, un placard o una pequeña mesa; mucho menos tiene posibilidades de entrar una familia. Claro que la rapidez con que se construyeron y la imperativa necesidad de comunicar que sí se toman medidas contra la creciente demanda por el alto déficit habitacional, es que se apuran las entregas y las consecuencias están a la vista.”1 La construcción fue a cargo del Gobierno Provincial y del Gobierno Municipal de la Ciudad, a través de sus distintas áreas, en conjunto con la Policía de la Provincia. Actualmente los informantes nos declaran que el barrio cuenta con más de 300 familias, no se sabe el número exacto ya que creen que viven más de una en cada módulo. Ante esta situación y problemas de hacinamiento, además de por cuestiones de higiene, muchas personas decidieron agrandar el módulo construyendo una cocina, otra habitación, lavadero, etc. Dichas construcciones son precarias, de cemento y ladrillos anexados. A la hora de buscar información sobre el barrio hemos de decir que la mayoría de los datos publicados, también teniendo en cuenta de que se trata de un barrio de no más de 2 años de antigüedad, provienen de medios de comunicación de cuando dicho barrio fue instaurado, no hay publicada información que describa la situación, como tampoco de la ubicación del lugar.

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http://www.eltribuno.info/salta/299473-Una-precaria-solucion-para-la-falta-de-vivienda-los-moduloshabitacionales-.note.aspx

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Módulo construido por el gobierno para vivienda de familias

Foto del diario “El Tribuno”, representativa en cuanto a la dimensión de la vivienda y situación de las familias.

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Además de este tipo de problemas, el barrio Justicia enfrenta graves problemas debido a su ubicación, ya que las viviendas están situadas a pocos metros del basural San Javier, donde ingresan, aparte de los residuos de la ciudad, los de Vaqueros, La Caldera, Cerrillos y La Merced, también Justicia está próximo al río, depuradora de agua y zona industrial.

Como se constata a través del trabajo de campo y diversos informes el vertedero es un foco infeccioso, del cual derivan una gran cantidad de enfermedades. A través del contacto directo con la basura, como indirecto a través

de

moscas,

cucarachas,

ratas,

etc.,

también

por

alimentos,

contaminación del agua y del aire. Las personas entrevistadas nos cuentan que entre los efectos que sufren debido a la basura y al vertedero es destacado el de los olores. En los niños sobre todo el primer año se detectaron ampollas en la boca y pies, también enfermedades respiratorias, a lo que los médicos diagnosticaban anginas, según nos cuentan. A su vez, en los días de mucho calor estos problemas se 6

intensifican, y durante el año a la noche el olor se concentra mucho más, ellos consideran que es porque es cuando remueven la basura del vertedero.

Camino hacia el barrio

Una enfermera del cetro de salud del barrio Solidaridad confirma que las enfermedades por las que acuden en su mayoría son alergias en la piel, infecciones respiratorias, IRA (infección respiratoria aguda), paracetosis. Con respecto al basural lo considera el problema y la causa de estos diagnósticos, “llega el olor hasta lejos”. También cuenta como varias personas acuden por intoxicación, ya que ella afirma que la comida que se tira, mucha de ella vencida, se la comen, la venden o la dan en los comederos. En cuanto a la asistencia médica, una de las entrevistadas del barrio Justicia nos cuenta que ya se cansaron de pedir médicos, y no cuentan con un centro de asistencia. Son ellos los que tienen que ir hasta donde este el centro más cercano a pedir asistencia o ayuda, aunque una vez allí en muchos casos no los atienden bajo justificaciones como la excesiva cantidad de gente. Esto lo que termina derivando es a que los niños/as y diversas personas, no reciban

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asistencia sanitaria ya que como la mujer dice, se encuentran lejos y no pueden ir, así que solo van a veces y la situación se agrava. Las informantes están de acuerdo en que no reciben de intervención de ningún tipo, a pesar de presentar quejas y solicitar asistencia nunca recibieron a nadie que se preocupe por la situación en la que viven. A lo que agregan que con las elecciones políticas se les prometen intervenciones y solventar los problemas, pero una vez que terminan nunca nadie hace nada y todo sigue igual. El barrio no solo sufre problemas de salud o falta de atención, sino también respecto a la seguridad, una de las mujeres da gracias a dios a que a ellos nunca les pasó nada, pero sí cuenta que a varias familias ya les robaron, o “patotearon”, sobre todo son personas de otros barrios que van a asaltarlos, ya que no existe ningún tipo de vigilancia o seguridad en el barrio. Nos encontramos con que el vertedero y la zona en la que el barrio Justicia se encuentra hace que ésta sufra aislamiento y se convierta en un barrio marginal, con todo lo que ello conlleva. El nivel de pobreza, la falta de recursos, de asistencia sanitaria, hace que se resalten las diferencias sociales de los de dentro con los de fuera y con ello el auge de diversos conflictos.

Viviendas sin ningún tipo de seguridad ni protección.

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Causas y consecuencias A pesar todos estos problemas a los que el barrio se enfrenta la intervención del estado es casi nula. En el diario El Tribuno escriben que el objetivo del trabajo según el gobierno fue “la construcción de un nuevo barrio pensado para la comodidad y el bienestar de los vecinos, con gran variedad de árboles y espacios verdes de recreación para los niños”.En el trabajo de campo en el vertedero de San Javier, ninguno de los vigilantes nos dejó entrar, nos comunican que para poder acceder, aunque sea a mirar, hay que obtener autorización del subsecretario, ¿por qué no se puede acceder si se trata tan solo de un lugar donde se arrojan residuos? Lo llamativo es la escases de informes, diagnósticos o notas acerca de la situación de este barrio, ya que es el que más próximo al vertedero se encuentra, como también del impacto del vertedero. Las intervenciones estatales resultan igualmente escasas, incluso insignificantes ya que sus acciones realmente no se acercaron un poco a resolver los conflictos. El gobierno declara en una de las notas de prensa que, con el fin de evitar los efectos del vertedero, plantaron en uno de los frentes una cortina de árboles, mientras que en nuestra visita al campo encontramos que dichos arboles no solo que casi no abundan sino que poca solución ofrecieron al problema que nos ocupa.

Entrada al barrio. A la derecha campo de futbol, y a la izquierda “cortina de árboles”

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Otra significativa intervención ante el impacto ambiental fue la inauguración de la planta de biogás en San Javier. Dicha planta tiene como objetivo reducir la contaminación ambiental de la capital en un 21%. Su función principal es la de convertir el gas metano, una de las principales emanaciones que componen el efecto invernadero según el protocolo de Kyoto, en dióxido de carbono, una sustancia menos nociva para el ambiente y que puede ser absorbida por la misma naturaleza. El sistema cuenta con 110 pozos que recorren el vertedero San Javier II mediante cañerías que finalizan en una antorcha especial para eliminar el gas metano mediante la quema. Pero la duda del verdadero objetivo de este nuevo sistema surge al saber que la implementación de proyectos que disminuyen las emisiones de gases reciben créditos -también llamados bonos verdes o bonos de carbono-2. De este modo, nos encontramos ante el famoso “capitalismo benévolo” desarrollado por Gudynas. El estado o gobierno acepta algunas cuestiones ambientales, pero realmente sigue sosteniendo la idea de crecimiento económico, como la de explotación y apropiación de la naturaleza. En este contexto encontramos un tipo de desarrollo débil, donde sí se transforman los procesos productivos con el fin de reducir el impacto ambiental, como vemos con la planta de biogás, y tienen en cuenta la conservación para sostener el crecimiento económico. De este modo se “apuesta a la reforma técnica (mejores y más eficientes usos de la energía, mitigación de la contaminación, etc.) y otorga un fuerte peso a los instrumentos económicos.”(Gudynas, 2009:15) El uso del suelo manifiesta procesos sociales y económicos, reflejados por ejemplo en la dominación por parte del gobierno y diferentes sectores, y subordinación de los habitantes, los cuales viven en un lugar de alta contaminación ambiental, mientras los dominantes continúan recibiendo 2

Dos entidades del Grupo del Banco Mundial –el Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento (BIRF) y la Corporación Financiera Internacional (IFC)– han sido fundamentales para el desarrollo del mercado mundial de bonos verdes, desde la primera oferta del Banco Mundial (i) en 2008 hasta las dos emisiones de referencia de IFC (i) por US$1000 millones en 2013. Los ingresos provenientes de estos bonos están siendo utilizados para inversiones que ayuden a enfrentar el cambio climático”.http://www.bancomundial.org/es/news/feature/2014/03/04/growing-green-bonds-marketclimate-resilience

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beneficios económicos. Es decir, es esta situación manifiesta de forma clara la desigualdad social, económica y ambiental. Como también se puede ver que las medidas tomadas como solución a los problemas ambientales no son más que parches y medidas rápidas que no tienen realmente en cuenta ni el ambiente ni la sociedad, sino que se encamina a la continuidad de actividades capitalistas y de acciones que no interfieran en el objetivo de seguir obteniendo ganancias, y controlando el espacio. Sobre esto último, los informantes cuentan cómo durante las campañas electorales, muchos políticos los visitan prometiéndoles soluciones y mayor intervención estatal, pero realmente nunca se llega a cumplir. También explican que se les había prometido que cuando ellos habitaran ese espacio la depuradora cerraría o se mudaría, pero tal y como nos cuenta uno de los vigilantes del vertedero, la depuradora está en obras por ampliación, y no hay ninguna intención de que se cierra o se mude. Ante tal situación encontramos una paradoja en la que “los gobiernos progresistas promueven un tipo de desarrollo que genera impactos sociales y ambientales negativos, pero utilizan parte de los excedentes de esos emprendimientos para financiar programas sociales que compensan o amortiguan dichos efectos negativos (…)Esas acciones sociales también sirven para ganar legitimidad, apoyo electoral y apaciguar la protesta ciudadana.” (Ibídem, 2010:61) La zona en la que se ubica el vertedero denota también una distinción social, de clase y por ende económica. Las personas que habitan estos espacios son las que menos recursos tienen y dependen del gobierno y de lo poco que tienen para vivir. Se conforman con los empleos menos cualificados y menos pagados. El trabajo de reciclaje que se hace en el vertedero es desempeñado por grupos de hasta 60 personas, tanto hombres y mujeres mayores de edad, incluso muchas personas acuden a buscar objetos y metales para vender, o ropa y calzado. De este modo, el vertedero se convierte en el espacio de intervención de las clases más bajas, donde trabajan, habitan y hasta buscan su sustento. No olvidemos que ante la inundación del asentamiento San Juan de Dios es el gobierno quien los traslada a esta zona, y construye los módulos, por ende no es casual que sitúe a la población más pobre cerca del vertedero, 11

alejada del centro y en un terreno que ya no tiene uso ni bien. Este es otro elemento de la subordinación en la que se encuentran, el privilegio de viviendas en zonas verdes y sanas está limitadas a un sector de la población, y no es justamente este. De esta forma, en estos espacios, se crean “áreas de aislamiento social, donde los de afuera tienen reparos en penetrar en ellas; y los de adentro se ubican en una actitud de rebeldía frente a lo que estiman como una ofensa a su dignidad.,”3 e incluso una de las informantes afirma que no los respetan ni tienen en cuenta, ya que ven cómo llegan camionetas y autos particulares y tiran en el barrio y en los caminos todo tipo de basura, no hay límites. El vertedero de este modo, no es simplemente la causa de la contaminación ambiental, sino determina el tipo de espacio en el que estas personas fueron situadas, y supone una relación de poder, ya que es un claro símbolo capitalista, todo lo que se produce, todo lo que se consume, todo lo que se termina es depositado allí, es la fuente de la contaminación, la emisión de gases y atracción de enfermedades.

Trabajador vertedero 3

http://www.inclusionurbana.com.ar/informe_basurales/index.html

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En varios informes muestran como la causa de la contaminación del medio ambiente y el deterioro de los recursos naturales es también debido al crecimiento de la población, como vemos en salta cada vez hay más viviendas, menos espacio, más consumo, abundante basura y poco verde, más asfalto y más gente pobre. También otra causante de estos problemas es el desarrollo industrial, como vemos en el plano también cercano al barrio Justicia. Es ahí donde se concentra gran parte de la contaminación también, llama la atención al ir ver a animales en el camino comiendo entre la basura que se arroja a los laterales de la ruta.

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Conclusiones y Alternativas Ante esta situación se torna importante la ecología social como una disciplina que permite estudiar los problemas creados por las crisis sociales y ambientales, donde se da igual valor a la crítica, a la construcción, a la teoría y a la práctica. Como vemos, en este barrio interfieren problemas de todo tipo, a través de esta corriente se recuerda, por un lado a los ecólogos, que existe un componente social; y por el otro, a los sociólogos, antropólogos, etc., que existen componentes no-humanos, aunando trabajos interdisciplinares y con una mirada más amplia. Hay un importante problema donde la postura de dominación sobre la naturaleza se encuentra asociada a la dominación del hombre por el hombre. Es oportuno rescatar los postulados que Gudynas presenta dentro de la ecología social, siendo éstos completamente reflejados en este caso: Por un lado, el hombre interacciona intensa y continuamente con el ambiente, es por esto que ni uno ni otro se pueden estudiar aisladamente, en tanto mutuamente se determinan aspectos de su estructura y funcionamiento. Por otro lado, la interacción entre los sistemas humano y ambiental es dinámica y se desarrolla en el tiempo y en el espacio, como vemos a través del trabajo de campo. Finalmente la delimitación del ambiente es contingente a como se define el sistema humano, como también el ambiente es complejo y heterogéneo en el tiempo y en el espacio. (Gudynas, 1991:27). La ecología política sería otra forma de encarar estos asuntos, dando voz y protagonismo a las personas que se encuentran en situación de desventaja con respecto al resto, aquellos que sienten el poder de otras personas sobre ellos, ya que hasta el momento ellos reclaman que no son considerados ni escuchados. En este trabajo también intento mostrar cómo el ámbito del medioambiente y de la salud son campos que se encuentran ligados, donde la cultura a través de sus prácticas determina la forma en que se relacionan, como establece Steward, ésta representa un ajuste al entorno particular. Al mismo tiempo el entorno se torna más prohibitivo que permisivo, las personas que habitan la zona no poseen las mismas libertades ni forma de vida que el resto, su entorno se encuentra degradado y la cultura interviene aportando herramientas a modo 14

de subsistencia ante dicha situación. Es así como apreciamos que cuanto más degradado se encuentra el ambiente peor es el estado de salud de las personas, destruir a la naturaleza es también dañarse a uno mismo. Es notable resaltar como a pesar de que los entrevistados sean conscientes de la situación, no llevan a cabo ninguna especie de lucha. Mientras que en diversos territorios, con otras problemáticas, la conciencia sobre problemas ambientales produjo la emergencia de diversos movimientos en búsqueda de soluciones o nuevos paradigmas. Como es el caso de las mujeres chipko que como reacción a las políticas forestales abrazaban los árboles y se movilizaban en contra de la tala de árboles, tal y como cuenta Vandana Shiva. Coincidiendo con varios autores, para que se dé es necesario un replanteamiento de las relaciones del hombre con el medio ambiente y para ello es necesario abandonar el antropocentrismo. Primero habría que tener en cuenta hasta qué punto las empresas y diferentes sectores están dispuestos a frenar la dominación y explotación indiscriminada de la Naturaleza, y comenzar a adoptar posturas que tiendan al equilibrio, aun así hay que destacar que la planta de biogás supone un avance. De este modo “abandonar el antropocentrismo supone erradicar al mismo tiempo nuestro etnocentrismo, aquel que, desde el primer mundo, ha venido dividiendo a la sociedad global en ricos y pobres, en despilfarradores que derrochan recursos y comunidades que luchan por sobrevivir en la escasez más absoluta. “ (Novo, 2003:6) Resulta fundamental ante todo, la comprensión real de los problemas a los que los habitantes del barrio Justicia están expuestos, que ellos mismos problematicen su situación y no la naturalicen, tal y como sucede ante la no intervención y cansancio de lucha. Es necesario que mediante esto intervengan en el espacio y provoquen el cambio hacia nuevas propuestas. “Se trata así de reequilibrar una situación mundial definida por la depredación de los recursos, la falta de equidad social y la pérdida de biodiversidad.” (Ibídem, 2003:11) Al igual que María Novo, considero que uno de los focos importantes ante estas situaciones es la educación, tanto para visibilizar y problematizar la situación ante ellos mismos como ante diferentes sectores sociales, como para crear espacios de debate y reflexión crítica. Es a través de la educación como se puede 15

además enseñar alternativas, herramientas de lucha, modos de proceder ante ciertas situaciones, es decir, cuestionar y desarrollar una comprensión profunda a través de la educación que propicie el cambio. Es de esta forma, como se va a empujar a las personas a empezar a pensar diferente y a deconstruir las relaciones de dominación, la idea de un planeta de recursos no finitos, que crece incesantemente y las situaciones de desigualdad en todos los aspectos. Incluso en este sentido existen varios proyectos de educación ambiental, los cuales pretenden cambiar la forma de concebir la naturaleza, tornándonos en agentes activos, de lucha, protesta y cuidado, que cuestionen los paradigmas existentes y la situación en la que se encuentra uno mismo y el resto de la sociedad, se trata dirigir la crisis ambiental hacia un descenso. Como apunte final me gustaría destacar la falta de información, la situación sobre el vertedero, incluso no encontré un solo plano del barrio, ni de la zona, no se incluye en ningún documento más que en alguna nota de presa o informe, pero de forma escasa. Aunque parezca un hecho insignificante, esta ausencia de información y datos muestra como en estos dos años que lleva operando el barrio Justicia como residencia de estas personas, no se ha intervenido ni con el fin de hacer ningún tipo de diagnóstico, ni intervención, inquietante tratándose de un barrio en el que viven más de 300 familias en las condiciones ya explicadas, y en una zona tan tóxica debido a la proximidad al vertedero.

“El desafío está entonces en cómo, la abrumadora mayoría de nuestras sociedades, especialmente aquellos que residen en las ciudades, pueden re-encontrarse con la naturaleza, respetándola, rescatando todo lo positivo que tenga la actual cultura, pero proyectando su relación con ella, hacia el futuro, bajo un nuevo sentido.”(Gudynas,1991:25)

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Bibliografía

De Viana, M.L., R. Cornejo Y M. Quintana (2000): Aspectos históricos y epistemológicos de la Ecología. Pio García, Sergio Menna y Victor Rodríguez (eds). Selección de trabajos, X Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia. Vol 7: 111-117. Gudynas, Eduardo y Graciela Evia. (1991). “La Praxis por la Vida - Introducción a las metodologías de la Ecología Social”, CIPFE - CLAES - NORDAN, Montevideo. Gudynas, Eduardo. (2009). Desarrollo sostenible: posturas contemporaneas y desafíos en la construcción del espacio urbano. En vivienda popular, 18: 12-19 Gudynas, Eduardo. (2010). La ecología política de la crisis global y los límites del capitalismo benévolo. En ÍCONOS, 36: 53-67 Kay, Milton. (1996). Ecologías: antropología, cultura y entorno. (Digital) Novo, María. (2003). El desarrollo sostenible: sus implicaciones en los procesos de cambio. En Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, invierno. Rappaportt, R. (1984). Naturaleza y antropología Ecológica, en Shapiro, H. L. (Comp): Hombre, Cultura y Sociedad. F.C.E., México.

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NEXO 1. Notas del cuaderno de campo. Informante nº1. Mujer residente barrio Justicia Existen más de 300 familias viviendo en los “módulos”, llevan en el barrio Justicia hace 2 años. Cuenta que el terreno sobre el que vive es tierra rellenada, ya que antiguamente se trataba de un basural. El gobierno les construyó los módulos hechos de bloque, en dicha zona prometiéndoles que el centro depurador que se encuentra al lado del vertedero sería cerrado, algo que a día de hoy no ocurrió como podemos constatar. Es a partir de las 7 de la tarde cuando aparece gente de otras zonas a practicar el cirujeo. No existe centro vecinal en el barrio. Dependen de los barrios Solidaridad y Sanidad. Declara que entre los efectos que sufren debido a la basura y al vertedero es destacado el de los olores. En los niños sobre todo el primer año se detectaron ampollas en la boca y pies, también enfermedades respiratorias, a lo que los médicos diagnosticaban anginas. A su vez, encuentra como los días de mucho calor estos problemas se intensifican y de noche durante todo el año el olor se concentra mucho más, ellos consideran que es porque es cuento remueven la basura del vertedero. Informante nº2. Mujer residente barrio justicia Se instalan en el barrio Justicia tras inundarse el asentamiento San Juan de Dios, donde residían anteriormente, y como resultado de la intervención del gobierno que les ofrece este barrio como solución, en dicho momento se les dice que se trataba de una finca. Encuentra grandes dificultades y problemas por la basura que se encuentra próxima al barrio, incluso llega hasta el mismo barrio y cubre los caminos. La mujer afirma que dicha basura que se extiende más allá de lo que es el vertedero proviene de particulares y personas de otras zonas, ya que ven cómo llega en camionetas o autos particulares que se desprenden de la basura en dichas zonas, sin respetar el espacio. “Nada respetan, nada.” 18

Al igual que la informante nº1 explica como las principales enfermedades de las que padecen, sobre todo niños/As es de granos, ampollas, fiebre, entre otras enfermedades. Incluso habitan varios perros muertos. “Nos afecta mucho el basural” También confirma la información anterior en que nadie les visita, y a pesar de presentar quejas y solicitar asistencia nunca recibieron a nadie que se preocupe por la situación en la que viven. A lo que agrega que con las elecciones políticas se les prometen intervenciones y solventar los problemas, pero una vez que terminan nunca nadie hace nada y todo sigue igual. De este modo, son ellos quienes van a Sanidad, aunque una vez allí en muchos casos no los atienden bajo justificaciones como la excesiva cantidad de gente. Esto lo que termina derivando es a que los niños/as y diversas personas, no reciban asistencia sanitaria ya que como la mujer dice, se encuentran lejos y no pueden ir, así que solo van a veces. Ellos acuden al basural a buscar leña detrás de él, por lo que también tienen contacto mucho más próximo. También confirma el hecho que de muchas personas van a buscar comida. Además de los problemas de salud, la mujer nos cuenta como otro de los problemas es la inseguridad a la que están expuestos, sufriendo robos y “patoteos”. Esto es debido a que el barrio no cuenta con ningún tipo de seguridad, encontrándose en una zona alejada y humilde donde los problemas sociales y económicos de las familias abundan. -

De camino al vertedero San Javier, nos encontramos con dos mujeres que nos dicen ser del barrio, nos explican cómo acceder al basural, y afirman ser del barrio. Estaban practicando el cirujeo.

Informante nº3. Vigilante acceso al vertedero Nos frenan la entrada, ya que para poder acceder nos dice que se necesita una autorización del subsecretario, ya que se trata de una zona privada. Incluso, nos informa que una vez obtenida la autorización el mismo subsecretario nos muestra la zona y nos hace una especie de “tour” (?) 19

Al preguntarle por la depuradora, nos dice que no va a cerrar que incluso están ampliando, “no se van”. Pero es en el momento en el que le contamos lo que las anteriores informantes nos comunicaron, cuando comienza a dudar y contradecir su anterior declaración, ya que nos dice que supuestamente hasta el mismo vertedero tiene que mudarse. La gente que va busca metales y cosas para vender, como también ropa y calzado. Informante nº4. Vigilante zona acceso reciclaje vertedero Tampoco nos deja acceder, ya que dice que no hay nadie, que vayamos en otro momento cuando haya gente trabajando. Traba gente separando y reciclando, suelen entrar grupos de 60, 30 y 40, tanto hombres como mujeres mayores de edad. Informante nº5. Enfermera centro de salud barrio Solidaridad La salita atiende a los barrios: Solidaridad, Libertad, Primera Junta y la Paz Las enfermedades por las que acuden en su mayoría son alergias en la piel, infecciones respiratorias, IRA (infección respiratoria aguda), paracetosis. Con respecto al basural lo considera el problema y la causa de estos diagnósticos, “llega el olor hasta lejos”. También cuenta como varias personas acuden por intoxicación, ya que ella afirma que la comida que se tira, mucha de ella vencida, se la comen, la venden o la dan en los comederos.

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Nexo 2. Fotografías

Barrio Solidaridad

Barrio Solidaridad

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Camino hacia vertedero San Javier y barrio Justicia

Vivienda de un hombre en el camino entre el vertedero y el barrio Justicia

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Mujeres del barrio buscando cosas útiles

Caminos al barrio llenos de basura

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Primera calle desde la entrada al barrio

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Camino al vertedero

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Acceso vertedero

Galpón donde trabajan reciclando

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Mismo Galpón

Depuradora de agua

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Acceso depuradora de agua

De camino a la zona industrial. Derecha Industrias, al medio puente donde atraviesa el río y a la izquierda vivienda.

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Plaza del barrio Solidaridad, al fondo niños juegan

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