El impacto de una iglesia apostólica

EL IMPACTO DE LA IGLESIA APOSTOLICA

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INTRODUCCION Para que una iglesia pueda ser de impacto apostólico, debe ser primeramente impactada por el Espíritu Apostólico, la unción apostólica y por el gran Apóstol Jesucristo. Ser una iglesia convertida, una iglesia libre y una iglesia que está dispuesta a ir más allá de las paredes. La profundidad del impacto apostólico que una iglesia puede hacer, es directamente proporcional al impacto que Jesús haya hecho en las vidas de esa congregación o misión.

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Pablo anima en 1Co 12:31a que se anhelen los mejores dones; en Col 3:1 y 2, a que se busque lo superior. Entonces, que la iglesia explore las dimensiones apostólicas para llevar las vidas a otro nivel y establecer el reino de Dios, es algo que emociona el corazón del Señor. Para eso fuimos creados por El, en Cristo Jesús para el éxito, e ir por las grandes metas y logros que ha preparado desde antes de la fundación del mundo.

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DEFINICIONES Iglesia, gr. Ekklesia: llamado fuera de. Grupo de personas llamadas aparte. El término iglesia aparece en los evangelios solo en Mateo 16:18 y 18:17; y designa al nuevo pueblo de Dios, a los creyentes nacidos de nuevo.

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Palabra de origen griego que, en el uso común, significaba «asamblea» o «reunión», celebrada previa convocatoria o llamado. En Atenas, la ekklesia era la asamblea de los ciudadanos. Pablo usa con frecuencia esta palabra para referirse tanto a la congregación local de creyentes cristianos como a la comunidad cristiana universal. En el NT nunca se llama «iglesia» al edificio en que los cristianos se reúnen (RV95 Compubiblia)

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Apóstol, gr. Apostelo: enviar en pos de sí o de parte de. 1Corintios 12:28; Efesios 4:11

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El ministerio apostólico es un ministerio fundamental o de los llamados ministerios mayores. Tiene la gracia sobre natural de:

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Abrir territorios para el reino de Dios. Edifica al pueblo y a las iglesias. Establece doctrina, orden, iglesias y ministerios.

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“Llamados a ser enviados, llamados a ser apostólicos” Dios actúa hoy a través de la iglesia que es el Cuerpo de Cristo, y lo hace de una forma apostólica:

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Cristo fue enviado apostólicamente para salvar al mundo (Heb 3:1); El Espíritu Santo fue enviado (apostólicamente) por Cristo sobre el creyente para predicar el evangelio (Jn 14:26; 16:7-8) La iglesia fue enviada al mundo (apostólicamente) para predicar el mensaje de salvación y hacer discípulos (Mt 28:18-19; Mr 16:15-18) Cristo establece dones que se llaman Apóstoles como comisionados, jefes, pioneros y padres de la iglesia. (Mt 10:2-42; Hch 1:17; 20b, 22, 24-25: ministerio, oficio, apostolado) tarea que es necesaria el día de hoy todavía Ef 4:11-16).

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JESUS EL GRAN PASTOR

Antes de entrar en el estudio de los ministerios, debemos comprender que Jesucristo mismo es la cabeza de la iglesia y el pastor sobre toda ella. El como cabeza es el responsable de la iglesia. Jesucristo dijo “Yo edificaré mi iglesia” (Mt 16:18) y es quien le asegura el éxito. Hebreos 13:20, dice que El es “el gran Pastor” y, el Apóstol Pedro se refiere al Señor Jesús como “el príncipe de los pastores,” pastor supremo o pastor en jefe.

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LOS MINISTERIOS, LA DONACION DE DIOS A LA IGLESIA Los dones son dados por Dios a los hombres en el ascenso del Señor a los cielos (Ef 4:7,8, 11). Los ministerios son establecidos por Cristo, no por religión ni por hombre alguno. Por lo tanto, solo El puede cambiarlos o removerlos.

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¿Con qué propósitos, el Señor dio los dones a la iglesia?

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1. 2.

Para perfeccionar a los santos (perfeccionar, gr. Katartismos: capacitar, madurar) Para la edificación del cuerpo de Cristo

¿Cuál su término? Hasta que halla un desarrollo unificado de la fe en la comprensión del conocimiento de Dios en Cristo; alcanzando la medida de nuestra madures, la personalidad estándar que es en Cristo Jesús. Los ministerios han sido dejados para que los creyentes no se queden en condición de niños, inmaduros y carnales; sino que crezcan en todo

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Nuestra identidad es Jesús, no el ministerio Cada creyente es responsable de desarrollar su unción, ministerio, responsabilidades, así como su personalidad. En el mundo las personas que desesperadamente desean ser “alguien,” obtienen su identidad de su ocupación: son doctores, gerentes de banco, pastores, apóstoles, choferes, etc. Si pierden su empleo, perderán la esencia de su vida misma.

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Nuestra identidad como cristianos nunca debe estar basada en lo que hacemos ministerialmente, sino en lo que somos en Cristo. Antes que todo y por sobre todo, somos hijos de Dios y no “los grandes apóstoles,” “los grandes profetas,” “los grandes evangelistas,” “los grandes pastores,” ni “los grandes maestros”

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“El aprecio no vendrá de lo especial que hacemos, sino de lo especial que somos”

Pablo hace una recomendación importante (1Tim 3:6) de prevenir el peligro que es ser una persona inmadura en posiciones de liderazgo. El peligro es porque este tipo de personas necesitan ser notadas y alabadas públicamente y no sabrán manejar las responsabilidades.

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UNCION APOSTOLICA

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“Unción” significa untar un cuerpo con aceite o crema con el objeto de limpiar, aromatizar, curar o consagrar. Práctica común en la Biblia y símbolo de la presencia de Dios que abraza totalmente a una persona que se ha rendido a Cristo.

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LA UNCION APOSTOLICA es entonces, la manifestación de Jesús en la vida del creyente.

Cada uno que ha confiado en El como su suficiente salvador y, que ha rendido su voluntad para hacer lo que el Señor le mande. Todo lo que hace el creyente revela a Cristo. LA UNCIÓN APOSTÓLICA ES:

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REVELACIÓN Lo primero que se manifestó en la creación, fue lo apostólico de Dios (Gen 1:3) lo primero que envió Dios, fue Su Palabra diciendo “Sea la luz” 1.

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Antes que se pueda hacer un ordenamiento de las cosas se necesita luz. A la iglesia con unción apostólica, se le ha concedido un espíritu de revelación, una palabra que ilumina, que descubre lo escondido en Dios. Los creyentes con esta unción enseñan la verdad a sus comunidades, a los ángeles y hasta a los demonios (Ef. 3:8-10)

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2.CONSAGRACIÓN

Consagrar es separar. Lo siguiente que hizo Dios (Gen 1:4) fue separar la luz de las tinieblas. Antes de la luz, la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas dominaban.

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La unción apostólica (la revelación del “Apóstolos” Jesús en nuestra vida) nos inspira a que cada día salgamos de lo oscuro de este mundo. Un creyente apostólico está mas cerca de su Señor y más lejos de las tinieblas, (Stg 4:4, 5) y en todo lo que hace se purifica y exalta a Dios.

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3.DISCERNIMIENTO

La capacidad de ver claramente, distinguir y no confundir. En (Gen 1:6) Dios separa las aguas de abajo de las de arriba. Cuando está todo revuelto, no se puede distinguir ni diferenciar naturalezas; no se sabe qué es celestial o qué es terrenal.

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La iglesia apostólica tiene discernimiento espiritual y pone cada cosa en su lugar. Logra hacer comprender al hombre las revelaciones divinas, y definir las que son pasajeras y terrenas. La unción confronta todo lo que se ha mezclado en aras de no sonar extremista.

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4.PODER

CREATIVO Cada ambiente de la creación encuentra su lugar y comienza a producir (Gen 1:9): la tierra produce hierva y animales (11, 24); las aguas seres marinos (20); el aire las aves (20).

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En una iglesia apostólica, cada creyente encuentra su lugar para producir lo suyo y cumplir con la voluntad de Dios. El Espíritu Santo imparte poder creativo que genera vida.

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GOBIERNO CELESTIAL (Gen 1:26) Dios creó al hombre para que gobernara su creación. La gloria de los hijos de Dios es hacer patente la presencia del Señor entre los hombres, uniendo las cosas de arriba y las de abajo, en Cristo. La unción apostólica establece el reino y el gobierno de Dios. El creyente apostólico se rinde al señorío de Cristo y obedece a la autoridad de la iglesia. (Ef. 1:10) 5.

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LA MUJER SAMARITANA: Una iglesia cubierta -Juan 4:17 “No tengo marido,” fue la respuesta de la mujer al maestro cuando le pide que llame a su marido y que vengan ambos. En otras palabras, no tengo cabeza, carezco de cobertura y de todo lo que un esposo responsable puede proveer a una mujer.

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La Biblia dice que la iglesia es la esposa. La iglesia está casada con Cristo a través de los ministerios que ha dado como “DON”

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Ef 4:7: el don de Cristo Ef 4:8: dones a los hombres Ef 4:11: el mismo constituyó… Juan 4:10: “Si conocieras el don…”

“Ve, llama a tu marido, y ven acá” (Juan 4:16) La iglesia que no reconoce el don apostólico es una iglesia como esta mujer, con varios maridos, pero sin nadie quién responda por ella. Los creyentes que vagan de un lugar a otro como ovejas sin pastor están expuestos a que cualquier “lobo bien vestido” se los coma. Así una iglesia que solo reconoce unos dones ministeriales pero no todos, está expuesta, está descubierta. La Biblia dice en Heb 13:17 que la cobertura de la iglesia da cuentas ante Dios: los pastores por las ovejas y los apóstoles por las iglesias y ministerios (Hch 16:4, 5; Hch 14:23; Ti 1:5; 1 Co 11:2)

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“Si conocieras el don” (Juan 4:10) La iglesia que no conoce el don de Dios, es una iglesia que no tiene agua cuando Cristo le pide. El agua es símbolo de la palabra y del refrescamiento espiritual. La iglesia da palabra y refrigerio a Cristo a través de una alabanza centrada en Jesús y su obra de amor. La iglesia que carece del agua revelada del cielo, solo puede ofrecer un agua que saca de la tierra con su esfuerzo humano. Un agua que solo ofrece algún alivio temporal.

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“Yo soy, el que habla contigo” (Juan 4:26) La iglesia apostólica es aquella que experimenta una revelación del Eterno. Quien dirige no es la tradición, ni el dogma humano, ni el conocimiento religioso; sino Dios mismo.

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“Dejó su cántaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres” (Juan 4:28) La doctrina terrena representada en el cántaro, es dejada a un lado luego que recibiera la revelación y la comisión apostólica. En el verso 16 fue enviada pero no podía pues no reconocía cobertura; en el verso 18 ella va a la ciudad y habló a los hombres.

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Aquella mujer pudo impactar profundamente en la vida de toda una comunidad, luego que el Maestro impactó profundamente en la suya.

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Una iglesia apostólica impacta profundamente en el campo a donde es enviada, porque ha sido ya impactada profundamente en su vida, en su doctrina, en su vocación y liturgia; pero ante todo por la unción apostólica que da credibilidad.

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Una iglesia apostólica prepara los campos para la siega. Trae a los hombres a Cristo. comunidades creen por su palabra, es decir se convierte en influencia divina.

Las

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Muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en El por la palabra de la mujer… Y creyeron muchos más por la palabra de El... Juan 4:39, 41 EL IMPACTO DE UNA IGLESIA APOSTOLICA

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EL GADARENO: Una iglesia libre -Lucas 8:26-39

“A los pies de Jesús, vestido y es su juicio cabal” (8:35) Esta es la descripción de aquel hombre que hacía pocos minutos era el terror de la región. Esa es la descripción de la gente que impacta una iglesia apostólica, gente transformada y trasladada de las tinieblas a la luz del reino del Amado Hijo: Gente rendida a Cristo, cubierta en la justicia de Dios y con una nueva mentalidad.

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“Al llegar Jesús...vino la legión…y le rogaban” (Lc 8:27, 30, 31)

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Mientras la luz no llega las tinieblas dominan. Cuando no hay impacto apostólico, el panorama se vislumbra sombrío, la violencia domina, la vergüenza desnuda, no hay seguridad, hay muerte y se bloquea el camino.

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Una vez la unción apostólica de Jesús camina sobre un territorio los fuertes del lugar deben venir a rendirse ante Su autoridad. “Dando alaridos de rabia, temor y frustración…tendido a los pies de la autoridad de Jesús, pide: “te ruego que no me atormentes”

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Aquellos miles (Legión: número abundante e indeterminado de demonios) que no podían ser sujetados con cadenas, grillos y custodia ahora como perrillo temeroso e indefenso se rinde.

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Una iglesia que carece de la unción apostólica, echa mano de recursos humanistas, materiales o doctrinales los cuales no son suficientes para hacerle frente a “fenómenos” espirituales incomprensibles. La ausencia de la autoridad apostólica solo conduce al cautiverio y desierto espiritual)

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Solo nuestra presencia en un lugar debe someter toda esa atmósfera a la autoridad que nos cubre. Alguien bajo autoridad puede ejercer autoridad (Ej. 7 hijos de Esceba) (Hch 16:17, 18)

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El poder de la iglesia apostólica rompe todo espíritu pitón y constrictor que ahoga lentamente, que quebranta y quita el aliento: brujería, maldiciones generacionales. La autoridad apostólica trae libertad, aliento, dones.

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“el liberado ruega que le dejen estar con El” (Lc 8:38)

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¡Curioso! Aquel que fue liberado ruega que le dejen estar cerca del Señor. Los demonios ruegan no ser atormentados. Los “cocheros” ruegan que Jesús se aleje (Los cerdos nos sirven para enviar a los demonios que saquemos de los santos; los dueños de los cerdos –sus autoridades- son receptores de los demonios al morir lo cerdos en el precipicio ¿o a dónde cree usted que fueron los espíritus inmundos?

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El poder de una iglesia libre. (Marcos 5:20) Una iglesia apostólica es una iglesia libre que cumple con el mandamiento de ir a compartir lo que Jesús ha hecho con nosotros. Enviado a Decápolis: Diez ciudades y todos se maravillaban.

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DIEZ: Representa la enfermedad y fracaso humanos. Ej. Num 13:32: Los diez espías fallan al no ver la provisión y poder de Dios; 1Re 11:31: las diez tribus fallan en su caminar con Dios; Dan 1:20: los magos y astrólogos eran diez veces menos inteligentes y capaces que Daniel; Lc 17:12: los diez leprosos.

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Este mundo lleno de enfermedad, fracaso tiene su salvación en la iglesia. Nosotros tenemos las respuestas que necesita el mundo empresarial, económico, académico y gubernamental. Una iglesia apostólica es libre y tienen poder para someter todas las cosas bajo el señorío de Cristo.

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LA COMUNIDAD DE LA CAMILLA: Una iglesia que sirve -Marcos 2:1-8

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Una verdadera comunidad cristiana, una iglesia apostólica hace lo que sea necesario para conectar al amigo con Jesucristo.

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LA VIDA DEL PARALÍTICO Alguien más debía alimentarlo, limpiarlo, vestirlo y movilizarlo. Confinado a esa camilla (camastro). Sin independencia. Sin tratamiento disponible para su recuperación. Su única opción era la mendicidad. No se sabe de familia. Sin futuro

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LOS AMIGOS DEL PARALITICO Su esperanza fueron esos amigos sorprendentes. Fue parte de uno grupo de esos que impactan su tiempo. Llega a ser conocido a causa de sus amigos. Sin sus amigos jamás hubiera logrado acercarse a Jesús. Sin sus amigos nunca hubiese sido curado. Sin sus amigos no hubiera recibido el perdón

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Una de las más grandes dificultades que tiene una persona con impedimentos físicos, son los obstáculos que enfrenta por las actitudes de parte de la gente que se hace llamar normal. Este es un mundo que corre con rapidez y que no puede detenerse para esperar a nadie, menos tener la gracia de echarle una mano a un impedido.

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En el mundo antiguo debía ser aún más duro. Los griegos regularmente desechaban a los bebés que venían con anomalías físicas. En Roma, durante el S. V. AC, había un estatuto que decía. “matar rápidamente a los niños mal formados” (Mt 8)

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LA COMUNIDAD En estos días se presenta en las salas de cine la tercera entrega de “El señor de los anillos,” la aventura de la fraternidad del anillo, un grupo que logra vencer al mal gracias a la lealtad y la amistad.

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El pequeño grupo de amigos de aquel paralítico se rehusó a permitir que cualquier obstáculo les detuviera. Ellos escogieron ser amigos hasta el final a pesar de: el rechazo social las inconveniencias la presión financiera el alto costo del proyecto el tiempo y la energía

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LA IGLESIA PRIMITIVA, UNA COMUNIDAD PROFUNDAMENTE UNIDA (Hch 2:44-47) 1. 2. 3.

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Unidad de corazón (Motivación) Unidad de pensamiento (Visión) Unidad de acción: a. Estaban juntos todos los días b. Adoraban juntos c. Comían juntos d. Oraban juntos ¡CON RAZÓN CRECIAN TAN RAPIDAMENTE!


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LA IGLESIA APOSTOLICA TOMA EN CUENTA A TODOS CUANDO JESÚS SE ACERCA Naturalmente aquellos cuatro han deber querido ver al famoso rabino que llegó al pueblo. Alguno, si no todos, ha deber dicho, No podemos ir solo nosotros. Cómo ha deber animado al que no podía moverse como ellos, escuchar que sería tomado en cuenta.

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Aún cuando la iglesia puede orar “ven Señor Jesús,” también debe decir “Señor, no nos podemos ir solo nosotros, faltan muchos”

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Lo que hizo salir a buscar al maestro y llevar al amigo, fue que creyeron que quizás podía levantarle de ese tormento. Y dijeron “llevémosle”

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ROMPIENDO TECHOS No iba a ser fácil, sería difícil la logística, pero ellos no estaban pensando en ellos mismo. Ellos pensaban en su amigo. Los amigos hacen eso, se sirven el uno al otro. Estaban tan cerca de Jesús pero no podían pasar...

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Los “Rompe Techos” son los que hacen lo relevante, se salen de lo normal y de lo predecible. Uno que piensa fuera del cajón. ¡“HAGAMOS UN HOLLO”!

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Estaban desesperados y decididos a llevar a su amigo ante Jesús que decidieron, que nada se iba a interponer. SU FE EN JESÚS Y SU GRAN AMOR POR SU AMIGO SUPERÓ LOS OBSTÁCULOS.

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¿CÓMO RESPONDERÍA JESÚS A ESOS PLANES NO CONVENCIONALES? ¿Se molestaría el maestro por esa interrupción?

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Jesús vio su rostro mientras colgaban a su amigo desde el techo No escuchó palabra de ellos, pero Jesús escuchó su corazón Vio lo que los buenos amigos pueden hacer los unos por los otros Jesús vio su fe, no la del enfermo, la de los amigos. ¿TIENE IDEA DE LO QUE LA FE DE UN AMIGO PUEDE HACER POR ALGUIEN? Cuatro rostros sudorosos, sucios, ansiosos y llenos de esperanza, esperando a que Jesús respondiera El maestro y los que estaban a su alrededor, pueden ver a un grupo que posee tan profundo compromiso que los hace actuar irracionalmente con tal que su amigo se mejore

EN ESTOS AMIGOS SE VE LO QUE DIOS QUISO DESDE LA CREACIÓN EN EL GÉNERO HUMANO. GENTE QUE SE AMA A PESAR DE LA VERGÜENZA QUE SE TENGA QUE PASAR Y EL QUEBRANTAMIENTO QUE SE DEBA SUFRIR. ¡La primicia de la creación, lo más fino somos nosotros!.

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NO HAY MEJOR REGALO QUE UNA BUENA COMUNIDAD. hace lo que sea necesario para conectar al amigo con Jesucristo.

Y una verdadera comunidad cristiana

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El impacto que una iglesia apostólica puede hacer, es directamente proporcional al impacto que el Espíritu Apostólico de Cristo haga en su ser. EL IMPACTO DE UNA IGLESIA APOSTOLICA

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