El engaño del héroe. El recurso del fraude en el mito del Cid y en el mito de Ulises

En el presente trabajo me gustaría centrarme en un episodio del Cantar que, si bien ha sido advertido por la crítica como significante –baste la cantidad de bibliografía dedicada al asunto como evidencia suficiente–, es, a mi modo de ver, todavía hoy poco puesto en relación con sus análogos en otros mitos de la tradición literaria. Se trata del engaño del Cid a los judíos Raquel y Vidas, que tiene lugar a comienzos de la historia.Este fraude es, sin duda, la nota más discordante de la melodía del Cantar: un acto aparentemente inmoral que, en el texto, nunca será enmendado. Su carácter insólito en la conducta de un héroe que busca recuperar su honor ya debería hacernos intuir que no se trata de algo anecdótico, sino de un capítulo esencial en el poema y, por ello, un elemento constitutivo del mito cidiano.