El concepto y usos del lenguaje; la obviedad en la aplicación de los modelos pedagógicos.
Descripción
El concepto y usos del lenguaje; la obviedad en la aplicación de los modelos pedagógicos.
CARLOS ALFONSO ROSARIO-BECERRA Universidad del Valle de Atemajac
Se examina groso modo la idea del lenguaje y su relación con algunos modelos educativos y pedagógicos. Posteriormente, se ubica conceptualmente su importancia desde una revisión tanto educativa como psicológica, se busca también evidenciar la segmentación de modelos educativos haciendo énfasis en el socio-histórico. Se resalta el lenguaje como un concepto delicado del desarrollo psicológico y la educación. Palabras clave: Lenguaje, Conocer, Saber, Educación, Habilidad, Educación.
INTRODUCCIÓN
conocimiento, andamiaje, modelamiento,
El tema común que tienen todos los niveles
desarrollo de competencias o el nombre
educativos es la crisis de educación. Todos
que la moda o postura educativa dominante
los que trabajamos en el mundo de la
decida darle.
educación lo hemos visto; se habla de teorías y modelos en la educación que
LA RELEVANCIA DEL LENGUAJE
muchas veces se destruyen o anulan
Desde la perspectiva psicológica, educativa
mutuamente.
si
e incluso la filosófica, el conocimiento es
logramos dejar el absolutismo a un lado y
siempre resultado de algún aprendizaje o
penetramos en el pensamiento de los
experiencia, a menos que alguien se atreva
autores desde una óptica inter, trans y
a transmutar erróneamente este concepto
multidisciplinaria podemos entender que
para sostener la idea, absurda en principio,
tanto
Bandura,
de que hay conocimiento innato, en la forma
Chomsky, Freire, Novak y Ribes coinciden
de “conocimiento” genético o neuronal. Se
en la lógica que sustenta su argumentación
ha hablado de “temperamento”, pero éste
o construcción, y muchas veces es obviado
mito del innatismo fue destruido por
la importancia de lenguaje como elemento
Popper en la época victoriana y clarificado
primordial
de
una vez más por Kuhn cuando marca y
aprendizaje, enseñanza, adquisición del
define los caminos de la ciencia. A la vez, es
Otras
Vygotsky,
de
tantas
veces,
Skinner,
cualquier
proceso
impensable abordar la relación entre el
también el lenguaje como modelador, que
conocimiento, el aprendizaje o la misma
en este caso citaría a Bandura, el lenguaje
educación sin reconocer el papel central
como andamio y proceso cognitivo eje que
que desempeña el lenguaje, que en palabras
interconecta los básicos con los superiores
de Vygotskty y de Luria, dará forma al
(Vygotsky).
pensamiento. Es menester resaltar que aprendizaje, El lenguaje puede fungir como elemento
conocimiento y lenguaje son conceptos que
básico del pensamiento también como
poseen distinta naturaleza lógica. Ello se
unidad central de la interacción o bien
debe a que sus categorías de referencia no
como un simple auxiliar interactivo entre
son equivalentes, es necesario hacer
nosotros y el medio que nos rodea, porque
resaltar cuantas veces sean necesarias estas
antes siquiera de realizar una acción, ya
diferencias, su aplicación ya que sus usos se
estamos interactuando con esa o aquella
rigen por criterios circunstanciales. Uno de
cosa a través del lenguaje. Lo mismo pasa
los errores de la educación reside en la
cuando estudiamos el lenguaje como un
homologación de términos, un ejemplo de
complemento, en dicho caso la función del
esto son los conceptos de saber y conocer,
lenguaje es como auxiliador; conversación y
para eso citaré a Gilbert Ryle:
acción son parte de una misma función psicológica, encaminada a la resolución del
El conocimiento es el resultado o
problema práctico (Vygotsky, 1988). De ser
producto del conocer. Conocer es un
cierto lo presentado por Vygotsky y su
verbo, mas no todos los verbos denotan
colega y discípulo Luria, todos los procesos
acciones u ocurrencias. Se identifica el
cognitivos,
es
decir,
la
cuna
del
pensamiento y aprendizaje, la memoria, la interacción, la ejecución, el saber y el hacer residen tanto física como metafísicamente en el lenguaje.
En los seres humanos la
mayor
del
parte
aprendizaje
y
la
adquisición y transmisión del conocimiento se da como lenguaje, y mediante el lenguaje es nuestro medio de contacto (Kantor), el lenguaje que no se verbaliza puede ser llamado pensamiento (Skinner), y el lenguaje como interpretación puede ser llamado introspección (Piaget), y así
conocimiento a partir de un acto motor y/o lingüístico, o de los resultados de un acto. (Ryle, 1949; Malcolm, 1977).
La diferencia o el error categorial que podría suceder aquí es evidente; creemos que “hacer algo” es conocerlo, sin embargo la simple acción podría ser mejor definida por “saber algo”. Por ejemplo, yo hago las actividades de
Control Escolar, pero
desconozco los procesos, sustentos y finalidad de las mismas. Si partimos de esta premisa
entonces
la
idea
de
las
competencias que implica un aprendizaje a
hermenéutico y así evitar hacer una
través de la inferencia de la acción del
aproximación meramente interpretativa de
mismo, se encuentra en un error conceptual
sus obras;
serio. Es momento de pasar de las
mutilada por teóricos arrancando éstos
pedagogías de la pasividad y la enunciación
términos como ZDP y andamiaje, debemos
a las pedagogías de la participación
de ir hacia lo profundo y entender que fue
conceptualizada.
él
que otras veces termina
quien
hace
el
primer
puente
fundamentado entre teoría educativa y Se sabe algo cuando se hace y/o se dice
teoría psicológica, tomando en cuenta
algo; por ejemplo, se sabe hablar inglés
algunas aproximaciones anteriores como la
cuando se responde apropiadamente
conducta
una pregunta en dicho idioma, se sabe
interpretación del desarrollo Freudiano en
jugar futbol cuando se hacen los movimientos apropiados con y sin pelota en un campo de juego, o se saben las tablas de multiplicar cuando se
refleja
de
Pavlov,
la
sus etapas psicosexuales, e incluso el trabajo de su contemporáneo Piaget con sus estudios
en
casa
que
no
dan
un
o
acercamiento tan fundamentado, teorizado
gráficamente. Lo que se hace no es
y reflexivo como la propuesta por Lev en su
causado por el conocimiento en la
teoría socio-histórica cultural. Como dice
forma de saber; constituye más bien
Piscitelli es momento de ser agitadores
una demostración de ese saber, aunque
comunicacionales y que el relato colectivo
aquello que se hace o dice no agote lo
se construya entre todos los participantes y
que se demuestra que se sabe. Saber
todos
puede
reproducirlas
verbal
algo, o poseer conocimiento, es hacer y/o decir algo, o aplicar conocimiento. No hay diferencia entre “lo” que se sabe y “lo” que se hace y/o dice. Saber y
cooperen
en
esa
construcción
colectiva. Sobre los paradigmas educativos:
hacer/decir son una misma cosa.
El Paradigma conductista ha sido mal
(Ribes, 2007)
interpretado por tantos pedagogos y educadores que me cuesta explicarlo. La
Sería prudente revisar otros términos y su
teoría conductual aplicada a la educación
conceptualización y así revelar otras
como lo propone Skinner es una cosa
incongruencias o errores categoriales en el
totalmente diferente de lo que se cree,
desarrollo y entendimiento de los procesos
incluso
de enseñanza aprendizaje.
innecesario, cuando el éxito recaería en que
Si bien en escritos anteriores he hecho
la educación se vuelva una operante, y se
hincapié en la necesidad de comprender a
refuerce a ella misma independiente a
Lev
calificaciones, padres, profesores. Pero no
Vygotsky
con
un
acercamiento
el
uso
de
reforzadores
es
podemos explicar la educación desde este
académica, puede uno encontrar lo que se
paradigma ni criticarlo cuando ha sido tan
perdió, quién sepa dónde, las dimensiones
malinterpretado. Pasemos entonces al
socio
paradigma
sistemas
compromiso social de la educación. Así
educativos los últimos 30 años: el cognitivo,
hemos llegado a la reforma educativa y nos
que se ha interesado en resaltar que la
topamos con el constructivismo, donde el
educación debiera orientarse a lograr el
alumno es responsable de construir su
desarrollo de habilidades de aprendizaje y
propio conocimiento, que por cierto resulta
que el alumno desarrolle habilidades
imposible si no se revisa el concepto de
intelectuales y estratégicas; claro, todo esto
educación que tienen; ese concepto que se
a
encuentra
la
par
que
de
rigió
los
hacer
el
aprendizaje
afectivas,
axiológicas
y
de
recalcitrantemente
significativo. Mi pregunta sería ¿y el
corrompiendo a la juventud de México,
lenguaje? Si bien se ha intentado plantear y
donde me atrevo a decir que estudiar es un
entender los procesos cognitivos y meta
castigo se vuelve un “debo de” y no un
cognitivos,
sin
honor, un derecho, oportunidad, búsqueda
respuesta. Haré una pausa para clarificar lo
o de forma óptima una responsabilidad.
siguiente:
tanto
como
Busca entonces que aprendan de forma
psicólogos
confunden
paradigmas
intuitiva y aprender algo de forma intuitiva
cognitivos y socioculturales, no entienden
sin entender lo que son las cosas, y
la relación, ya que si bien no son
desgraciadamente se queda en nivel
excluyentes tampoco son complementarios,
operacional
menos cuando desde el socio histórico
conceptual.
aún
siguen
muchos
educadores los
sin
una
clarificación
todos los individuos forman parte medular de la conformación del conocimiento. Como
CONCLUSIÓN
dije anteriormente, algunos estudiosos
La crisis de fondo en las instituciones
arrancan y desmiembran el paradigma
educativas y por ende el de las teorías
sociocultural para crear un hibrido y
educativas recae directamente en que en un
debemos de recordar que así como en la
inicio fueron pensadas bajo otro marco
naturaleza también en las ciencias no todos
paradigmático; fueron empleadas para
los híbridos son fértiles, dejo esta idea
responder a una sociedad industrial que si
inconclusa para explotarla en una futura
bien hoy llamamos capitalista o neo
reflexión.
capitalista sigue siendo solo la fachada de la
A su vez está el paradigma humanista,
sociedad industrial, esa que es mecánica y
donde los mejores ejemplos que tengo para
clásica. Es necesario generar nuevos
citar son Latapí y Freire. Estudiando sus
modelos, ya que si la sociedad logró
historias
revolucionar en los últimos diez años, lo
personales
y
proyección
que las instituciones ofrecen es poco contra
usar blogs para pegar texto, ser creativos y
lo que el mundo necesita. Si bien los
utilizar videos, canciones, etc. En otras
modelos teóricos, como mencioné con
palabras desarrollar el lenguaje, fomentar
antelación, no deben ser desechados, son
el lenguaje, todas estas actividades lo hacen.
las prácticas lo que debe de actualizarse. Y eso es lo que no está sucediendo en la Dicho de otra forma, es el ejercicio
mayoría de instituciones tradicionales,
pedagógico lo que debe de cambiar. No hay
pero si existiese un punto por el cual
un manual de la nueva educación, no hay
comenzar, un elemento al cual “culpar” o en
una ruta establecida, como no lo hay en el
cual focalizarnos, debemos entonces de
desarrollo tecnológico. Es momento de
iniciar
experimentar,
formatos,
específicos y en el fomento de lenguajes
tomar elementos de otras disciplinas como
técnicos. Es momento de entender que si
aplicar elementos de diseño a la educación
queremos fomentar la ciencia, recuperar la
o psicología ambiental, es momento de
seriedad en algunas profesiones y fomentar
revolucionar las prácticas y creencias sobre
el
educación y darnos la oportunidad de crear
universidad debemos de continuar el
algo nuevo, la disrupción que vive la
estudio del lenguaje, ese que nos atrapa en
educación es organizativa, no conceptual.
su juego y que sin lugar a duda nos hace
La inacción en el cambio de metodologías
jugar.
buscar
otros
de las instituciones educativas es muy riesgosa, porque lleva a una forma obsoleta de hacer, enseñar y aprender, manteniendo la teoría en un supuesto avance pero siempre con una regresión al infinito. ¿Qué hacer? La pregunta es tan fácil de responder: por ejemplo, solo falta ver lo que la gente hace en sus tiempos de ocio, lo que la gente descubre en lugares donde se divierte;
infografías
en
2
y
en
3
dimensiones, hacer guiones de comics donde construyes relatos sobre algún proceso celular con personajes, crear juegos de mesa con contenidos académicos, brincar a las TIC pero de forma amena, no
en
desarrollo
crecimiento
de
académico
lenguajes
de
las
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
KUHN, T.S.: Segundos pensamientos sobre paradigmas. Madrid s/f POPPER, K. (1957): La lógica de la investigación científica. Madrid: Tecnos. México: Manual Moderno, pp. 1-14. RIBES, E. (2004). Behavior is abstraction, not ostension: Conceptual and historical remarks on the nature of psychology. RIBES, E. (2006). Competencias conductuales: su pertinencia en la formación y práctica profesional del psicólogo. Revista Mexicana de la Investigación en Psicología RIBES, E. (2009a). La psicología como ciencia básica ¿Cuál es su universo de investigación? Revista Mexicana de la Investigación en Psicología. RYLE, G. (1949). The concept of mind. Nueva York: Barnes y Noble. SKINNER, B,F. (1957). Conducta Verbal. Ed. Trillas: México. VYGOTSKY, L. El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Grijalbo, Barcelona, 1979. VYGOTSKY, L. Pensamiento y Lenguaje. Ediciones Quinto Sol, México, s/f
Lihat lebih banyak...
Comentarios
