Otros títulos de Idemerjos editores Daniel: el profeta bíblico Daniel: el varón muy amado de Dios Daniel: el profeta Mesiánico Apocalipsis: mensaje misericordioso y oportuno Inevitable: Vida, muerte y eternidad Misterios revelados
Pautas para interpretar las Escrituras es un manual muy práctico que enseña a los estudiantes serios de la Biblia la forma de cómo abordar las Sagradas Escrituras. Aporta pruebas convicentes de que no solo es suficiente leer el texto bíblico; sino que también es necesario explicarlo correctamente (Lucas 24:27; Romanos 10:14). La hermenéutica bíblica es una ciencia y un arte sagrado, y en esta publicación las reglas y la metodología para la exposición del texto bíblico son explicadas desde una sólida perspectiva adventista. Los principios fundamentales son ilustrados por varios ejemplos y son demostrados de manera sencilla en un formato paso a paso. El Dr. Mueller debería ser elogiado por elaborar este recurso pertinente, siendo una herramienta indispensable para todo pastor que quiera saber cómo interpretar de manera correcta, significativa y con exactitud las Sagradas Escrituras. Ji í Moskala, Th.D., Ph.D. Profesor de Exégesis y Teología del Antiguo Testamento Decano, Seminario Teológico Adventista Universidad Andrews, USA. El relativismo hermenéutico y una visión baja hacia las Escrituras se han convertido en un desafío para los que creen hoy en la Biblia. En esta publicación, el Dr. Mueller ofrece directrices sólidas para la interpretación de la Biblia, enmarcado por un alto concepto de su inspiración y autoridad. Este libro merece ser leído de manera obligatoria y debe tomar su lugar en los estantes de los estudiantes serios de la Biblia. George W. Reid, Th.D. Director jubilado Instituto de Investigación Bíblica Asociación General, USA.
Pautas para interpretar las Escrituras se presenta como una herramienta muy útil para todos los que estudian y predican las Escrituras. Es un manual sencillo y práctico que presenta las reglas básicas para el entendimiento bíblico y su aplicación en la tarea y arte de la exposición de ella desde el púlpito. Pero, de manera especial, el Dr. Mueller ha hecho un servicio grande para las iglesias y el reino de Dios y, en forma directa, para los que desean estar seguros de una comprensión básica del mensaje bíblico y de su aplicación a sus respectivas vidas. Merling Alomía, Ph.D. Profesor de Antiguo Testamento Universidad Peruana Unión Lima, Perú.
Ekkehardt Mueller, natural de Alemania, posee un doctorado en Ministerio y otro en Teología por la Universidad Andrews, Estados Unidos. Trabajó como pastor durante dieciséis años antes de ser elegido Secretario Ministerial y Director del Departamento de Educación en la Unión Alemana del Sur; y sirvió también como Secretario Ministerial de la División Intereuropea ubicada en Suiza. En 1997, aceptó el llamado para trabajar en el Instituto de Investigación Bíblica de la Asociación General, en donde actualmente se desempeña como vicedirector. El Dr. Mueller ha escrito numerosos artículos para revistas de divulgación y revistas académicas, como también varios libros que son impartidos en distintas partes del mundo. Está casado con Geri, quien se desempeña como profesora adjunta de música en la Universidad Adventista de Washington, Estados Unidos; y tienen dos hijos: Eike y Enno.
Título del original: Guidelines for the Interpretation of Scripture Título: Pautas para interpretar las Escrituras Autor: Ekkehardt Mueller Editor: Merling Alomía Traductor: Joel Iparraguirre Diseño de tapa: Merling Alomía y Josué Bautista Imagen: shutterstock Es propiedad. Copyright de la edición en inglés © 2002 por Ekkehardt Mueller, Biblical Research Institute, Silver Spring, Maryland, USA. Todos los derechos reservados. Esta edición en castellano se publica con permiso del dueño del copyright. © Idemerjos editores Mueller, Ekkehardt Pautas para interprertar las Escrituras / Ekkehardt Mueller / 1a ed. Lima, Perú: Idemerjos editores, 2015. 176 pp.; 15x21 cm. Traducido por Joel Iparraguirre 1. Biblia, 2. Interpretación bíblica, 3. Iglesia Adventista. I. Alomía, Merling, ed. II. Iparraguirre, Joel, trad. III. Título. Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin permiso previo del autor y editor. En esta obra las citas bíblicas han sido tomadas de la versión Reina-Valera revisión de 1960 (RVR60) © por las Sociedades Bíblicas Unidas. Derechos reservados. También de la versión Reina-Valera revisión de 1995 (RVR95) © por las Sociedades Bíblicas Unidas. Derechos reservados. La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional (NVI) © 1999 por la Sociedad Bíblica Internacional. Todos los derechos reservados. Editado por:
Idemerjos editores de Merling Alomía Bartra Carretera central Km. 19, Ñaña, Lima-Perú, Tel. (51) 359-1201 E-mail:
[email protected] Impreso en: Universidad Peruana Unión en su Centro de Aplicación Editorial Unión Km 19.5 Carretera Central, Ñaña, Lima - Perú Teléfonos: (01) 618 6300 - 618 6301, Fax: (01) 618 6339 - 618 6334 JOB 18624-15 UNIÓN ISBN: 978-612-45988-6-9 Primera edición: 1300 ejemplares Email:
[email protected] Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú N.° 2015-03468 IMPRESO EN PERÚ Printed in Peru Marzo, 2015
Dedicado a los millares de millares de predicadores que “sacan con gozo aguas de las fuentes de Salvación” . . .
Contenido Agradecimientos.................................................................. ix Prefacio................................................................................. xii Introducción........................................................................ xiii Capítulo 1 Pautas generales El método histórico-bíblico...........................................1 El asunto del texto..........................................................4 Capítulo 2 Pautas para interpretar un texto bíblico Paso uno: Buscar a Dios en oración...........................12 Paso dos: Leer el texto..................................................12 Paso tres: Usar la mejor traducción posible..............13 Paso cuatro: Traducir el texto.....................................14 Paso cinco: Investigar el contexto..............................17 El contexto histórico.................................................17 El contexto literario..................................................19 El contexto literario general.................................19 El contexto literario inmediato............................21 La estructura......................................................22 La delimitación de pasajes...............................25 El género literario..............................................25
Paso seis: Analizar el texto..........................................28 La búsqueda de la estructura del texto..................29 Diferentes tipos de estructuras...........................29 Procedimiento para encontrar la estructura de un texto......................................31 Determinar el género literario y la forma del texto...................................................34 Investigar las unidades mayores............................35 Divisiones del texto..............................................35 La idea principal...................................................35 Época y ubicación geográfica..............................36 Personajes intervinientes.....................................37 Vínculos con otras partes del documento y con otros textos..................................................37 Alegoría y tipología..............................................38 Investigar frases y oraciones...................................39 Gramática y sintaxis.............................................39 Características literarias y retóricas....................41 Investigar palabras...................................................41 Identificar los símbolos apocalípticos con realidades históricas..........................................44 Paso siete: Efectuar un análisis teológico..................44 Paso ocho: Aplicar el texto..........................................46 Personalizar el texto.................................................47 Aplicar diferentes tipos de textos...........................48 Pasajes que tratan con doctrinas bíblicas...........49 Pasajes proféticos y promesas.............................50 Pasajes que contienen relatos..............................51
Pasajes sapienciales...............................................52 Pasajes que contienen órdenes............................53 Deliberaciones adicionales......................................55 Paso nueve: Utilizar recursos adicionales.................56 Paso diez: Dedicar tiempo...........................................59 Capítulo 3 Pautas adicionales para sermones expositivos Aplicar las pautas para interpretar un texto bíblico..............................................................69 Dedicir por un tipo básico de sermón expositivo........70 Encontrar y fijar la meta del sermón..........................71 Escribir un bosquejo para el sermón..........................73 Trabajar en la introducción y la conclusión..............75 Escribir el sermón.........................................................76 Epílogo..................................................................................79 Apéndices La Santa Biblia: Alcance, relevancia y autoridad Elias Brasil de Souza....................................................81 La Biblia y los escritos de Elena de White Gerhard Pfandl y Joel Iparraguirre............................97 ¿Cómo interpretar Daniel y Apocalipsis? Gerhard Pfandl y Ekkehardt Mueller......................119
¿Qué versión de la Biblia debemos escoger? Marcos G. Blanco........................................................135 Bibliografía selecta...........................................................157
Agradecimientos Traducir, editar y publicar un libro no es un asunto sencillo; especialmente si este trabajo se hace en tiempo récord. Para que usted tenga esta obra en sus manos, un número importante de instituciones y de personas han contribuido significativamente, haciendo realidad este proyecto. Quiero agradecer al Instituto de Investigación Bíblica, de la Asociación General, por su constante apoyo y observaciones durante el desarrollo y finalización de esta obra; y a nuestra institución superior, la Universidad Peruana Unión, por mostrar interés y permitir su publicación en su Centro de Aplicación Editorial Unión. Estoy en deuda con el Sr. Joel Iparraguirre, estudiante en la Facultad de Teología de la Universidad Peruana Unión, por traducir y adaptar mi manuscrito; además de sugerir los apéndices que han sido agregados al final. Su habilidad, esfuerzo y dedicatoria son encomiables. Un agradecimiento especial al Dr. Merling Alomía, profesor emérito de Antiguo Testamento y Estudios Bíblicos en la Facultad de Teología de la Universidad Peruana Unión, por ser el responsable de editar el texto traducido. Indudablemente, todo autor se beneficia por tener un buen editor, y creo que la experiencia y el toque experto del Dr. Alomía ha hecho que esta obra sea de más fácil lectura para usted.
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Dos personas leyeron el manuscrito completo antes de su publicación, y no pueden pasarse por alto: el Mg. Marcos G. Blanco, editor general de la Asociación Casa Editora Sudamericana, Argentina; y el Dr. Elias Brasil de Souza, director asociado del Instituto de Investigación Bíblica de la Asociación General. Estoy profundamente agradecido con cada uno de ellos por dedicar, de sus apretadas agendas, el tiempo necesario para leer mi manuscrito traducido. Pero, por encima de todo, agradezco a nuestro Salvador y Señor Jesucristo por darnos salud, fuerza y sabiduría necesaria para lograr terminar esta obra. Sin duda, únicamente a Él le corresponde “la alabanza, la honra, la gloria y el poder por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 7:12). El autor
Prefacio El apóstol Pablo escribe a Timoteo en su segunda carta: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la Palabra de Dios” (2 Timoteo 2:15). Usar bien la Palabra incluye adoptar las presuposiciones y actitudes correctas hacia la Palabra y usar un método de interpretación que esté en armonía con la misma Palabra. Conscientemente o no, todos interpretamos la Biblia. Algunos textos los tomamos de manera literal, en cambio reconocemos que otros textos tienen un significado simbólico. Por ejemplo, cuando leemos en Éxodo 20:15: “No robarás”, la mayoría de nosotros toma esto literalmente. Simplemente significa lo que dice: “No robarás”. No decimos, “Pero, a veces es correcto robar”. Sabemos que, “en cualquier momento significa no robarás”. Sin embargo, cuando leemos en Mateo 5:29: “Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado en el infierno”, sabemos que esto no debe ser tomado literalmente. O, por lo menos, no vemos muchos cristianos “tuertos”. El texto se está refiriendo a nuestros pensamientos pecaminosos. Él no está pidiéndonos que mutilemos nuestros cuerpos, sino que controlemos nuestros pensamientos. A veces las interpretaciones incorrectas de la Biblia tuvieron consecuencias terribles. Las falsas interpretaciones han apoyado doctrinas falsas y falsas cosmovisiones del mun-
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do y del universo. En el siglo XVII, por ejemplo, el gran matemático italiano Galileo fue juzgado y condenado por su iglesia, porque creía que la tierra giraba alrededor del sol. La iglesia, por otro lado, basada en una interpretación equivocada de la Escritura, creía que la tierra era el centro del universo y que el sol giraba alrededor de la tierra. Por tanto, para entender lo que la Escritura realmente enseña, necesitamos interpretarla. Los fariseos estudiaban el Antiguo Testamento y sabían lo que este decía, pero no lo entendían. Los dos discípulos en el camino a Emaús sabían la Escritura y, sin embargo, fallaron en entenderla. Así, cuando Jesús se unió a ellos, Lucas dice: “Él les interpretó en todas las Escrituras lo que de Él decían” (24:27). La palabra traducida “interpretó” viene de la palabra griega hermeneuo, de la cual derivamos la palabra castellana hermenéutica. La hermeneútica es la ciencia de la interpretación. Esta nos proporciona las pautas para la interpretación o la explicación de la Escritura. En este libro, el Dr. Ekkehardt Mueller ha provisto pautas para la interpretación correcta de la Escritura, que debiera ayudar a los pastores a interpretar correctamente la Biblia para alimentar a sus rebaños con la vivificante Palabra de Dios. Gerhard Pfandl, Ph.D. Director asociado jubilado Instituto de Investigación Bíblica Asociación General Enero de 2015
Introducción Un asunto fundamental con una vertiente práctica no solo tiene que ver con la cuestión de qué método emplear para interpretar las Escrituras, sino también en ver qué medidas exegéticas deben ser tomadas para su correcta interpretación. Aunque hoy en día la hermenéutica bíblica está en un estado de confusión, revolución y desorden por las presuposiciones de los eruditos progresistas y liberales posmodernistas que, de una manera u otra, tienen o manifiestan la meta común de imponer su propio criterio sobre las Escrituras, no tendríamos por qué sentirnos desalentados del deseo de acercarnos a la Biblia. Al contrario, debemos tomar esta situación como una oportunidad para volver a la Biblia y permitir que ésta hable por sí misma. Pautas para interpretar las Escrituras intenta cumplir con el propósito de permitir que la Escritura hable por sí misma. Por ende, el primer capítulo aborda las pautas generales para interpretar las Escrituras, el segundo capítulo muestra los pasos exegéticos específicos que nos ayudarán a entenderla y, finalmente, en el tercer capítulo se dan algunas sugerencias sobre cómo preparar sermones expositivos. Por otro lado, esta obra también cuenta con cuatro apéndices que serán muy útiles para los estudiosos de las Escrituras. El primero, por Elias Brasil de Souza, nos
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muestra el alcance, la relevancia y la autoridad de la Biblia. Siguiendo este énfasis, en el segundo apéndice Gerhard Pfandl y Joel Iparraguirre nos dan una perspectiva fresca sobre la cuestión de cómo los adventistas consideran la autoridad de la Biblia y de los escritos de Elena de White. En el tercero, Gerhard Pfandl y Ekkehardt Mueller nos ofrecen un bosquejo de los principales sistemas de interpretación de los libros de Daniel y Apocalipsis, además de los principios que deberíamos tener en cuenta para interpretarlos. Finalmente, en el cuarto apéndice, Marcos Blanco nos proporciona una valiosa herramienta sobre las traducciones de la Biblia en español y cuál de ellas deberíamos usar, según su propósito. Sin embargo, desde el comienzo debemos tener presente que la meta de cualquier interpretación de la Biblia debe ser crear un “corazón ardiente” (Lucas 24:32) tanto en el expositor como en la audiencia, con el fin de atraerlo al Dios verdadero, a nuestro salvador Jesucristo, y al Espíritu Santo. Merling Alomía, Ph.D. Profesor emérito Facultar de Teología Universidad Peruana Unión Febrero de 2015
Capítulo 1
Pautas generales El método histórico-bíblico
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l método histórico-bíblico es llamado a veces el enfoque bíblico gramatical de las Escrituras, método histórico-gramatical o método gramatical-histórico. No hay que confundirlo con el método histórico-crítico predominante con su crítica de fuentes, su crítica de formas, su crítica redaccional, su historia de las tradiciones y su crítica socio-científica.1 Este último se basa en los principios metodológicos de la duda, analogía, correlación y otros.2 Sus presuposiciones están inseparablemente conectadas entre sí. Junto al método histórico-crítico hay otros enfoques como el estructuralismo, la crítica retórica y la crítica canónica que, hasta cierto punto, pueden ser útiles, pero a veces se vinculan con el método histórico-crítico o con sus presuposiciones. En contraste con estos enfoques, el método histórico-bíblico reconoce el testimonio que dan las Escrituras de sí mismas y estudia sus peculiaridades. Éste acepta las afirmaciones que Dios se reveló a sí mismo (1 Samuel 3:21), que entró en una relación con los autores humanos de las
