Discurso capitalista y cuestión populista: Posmarxismo e izquierda lacaniana

Este artículo propone un abordaje relacional de la cuestión populista a partir de elementos de la enseñanza freudiano-lacaniana en su articulación con el posmarxismo. Contra enfoques esencialistas y estudios que buscan precisar una noción operativa de populismo, el presente identifica ciertos elementos conceptuales de la forma populista en sus relaciones diferenciales con el discurso capitalista. La primera tesis de este trabajo es que numerosos estudios sobre populismo fallan en identificar a lo más genuinamente populista de ciertas experiencias populistas contemporáneas. Ello debido, principalmente, a que se tiende a identificar como “populista” a cualquier forma política en la que se evidencie una modalidad de agarre ideológico-fantasmático diferente a la dominante. Es decir, diferente a la ideología o fantasma del discurso capitalista. Frente a ello, se afirma que tal agarre ideológico no es privativo de la forma populista, sino que las experiencias populistas implican a cierto modo de agarre ideológico entre otros posibles. La segunda tesis es que lo populista suele ubicarse en la época contemporánea como un resto o residuo sintomático del discurso capitalista que éste es incapaz de reabsorber en su circuito. Y que, por lo tanto, es susceptible de reivindicar esa forma residual y de antagonizar, de manera radical, con el discurso capitalista.