Demostrar más para ser una más: Mujeres y Hip Hop en el Estado español Investigación y redacción

En 2012, Asociación Moradas recibe el encargo de participar en laorganización del Festival Intercultural Interrapción, dedicado a la música rap. Ese año el cartel estaría compuesto íntegramente por mujeres,una apuesta por la reivindicación de su papel en la cultura Hip Hop, ypasaría a denominarse InterrapcionA. Nuestra aportación a InterrapcionA debía consistir, entre otras cuestiones, en elaborar una investigación sobre el papel que las mujeres juegan en el panorama Hip Hop en el Estado español. En nuestro imaginario personal, entendíamos el Hip Hop como un movimiento cultural liderado por hombres jóvenes, cuyo machismo (explícito e implícito) nos hablaba de una cultura urbana de gran calado social internacional, pero que eliminaba el protagonismo de las mujeres. Desde nuestra posición de no pertenencia al Hip Hop, partíamos del supuesto de que las mujeres dentro del movimiento eran escasas y que, o bien transigían con una identidad fuertemente masculinizada, o admitían posiciones sexualizadas en otras disciplinas más “delicadas” (cercanas al R&B o al Soul). Es decir, creíamos que aquellas mujeres que no aceptaban los modelos impuestos desde una óptica patriarcal (raperas masculinizadas o coristas sexualizadas) eran rechazadas con argumentos tales como “lo que esa hace no es rap”, “no saben clavar las rimas”, “tienen la voz demasiado aguda”, etc. Nos parecía evidente que era el varón sobre quien recaía la legitimidad tanto de establecer patrones de calidad artística, como de juzgar en relación a dichos valores la pertenencia o no a la primera línea del Hip Hop. Así pues, nuestra hipótesis inicial de trabajo planteaba un constructo dicotómico de pertenencia al movimiento “rapera masculinizada/corista sexualizada”. Pero el viaje ha resultado tener para nosotras más sorpresas de las que esperábamos. A lo largo de todo este proceso, en que hemos tenido la oportunidad de explorar las diversas formas de construcción de la identidad femenina dentro del movimiento Hip Hop en este país, las mujeres nos han demostrado cómo la complejidad de los fenómenos culturales de que son protagonistas van más allá de los resultados previstos. Ellas no sólo “están” en los espacios de Hip Hop, sino que están desde su propia identidad, y en ocasiones a pesar de ella. Están porque quieren estar y porque creen que deben hacerlo. E incluso están cuando parece que no se les espera.Interpretar desde una perspectiva feminista todas estas conversaciones no sólo ha constituido para nosotras un trabajo fascinante, sino queha resultado un honor conocer de primera mano las dificultades, proyectos, ilusiones y expectativas de mujeres que, si bien no están exentas de presiones y conflictos, deciden seguir adelante con tesón, ganas y fuerzas renovadas en cada dificultad. Además, nos ha dado la posibilidad de conocer experiencias concretas de grupos de mujeres, sororidad y apoyo mutuo que demuestran, una vez más, que las mujeres se siguen abriendo camino en mundos patriarcales a pesar de las dificultades y que, cuando irrumpen, lo hacen para quedarse.Con este trabajo hemos pretendido narrar historias de mujeres luchadoras, teniendo en cuenta la calidad de los encuentros, el contenido de las conversaciones y las voces de las protagonistas, desde una perspectiva feminista. Una perspectiva que, a pesar de los ataques y los recelos que despierta todavía hoy, sigue siendo tan necesaria para la construcción de una sociedad crítica y cada vez más libre de opresión.