De Medios, Mutantes y Otras Potencialidades Humanas en las Sociedades de la Información.

De Medios, Mutantes y Otras Potencialidades Humanas en las Sociedades de la
Información.

Carlos Castillo.

Partiré con una anécdota:

Una pareja joven camina despreocupadamente por la calle tomados de la mano
y en silencio, el muchacho saca del bolsillo de su pantalón su teléfono
móvil, de los llamados teléfonos inteligentes, el cual le está notificando
la recepción de un mensaje, él revisa la bandeja de entrada de alguno de
los servicios de mensajería instantánea de cualquiera de las redes
sociales: google talk, whatsapp, facebook o cualquiera de los mensajeros de
las compañías más populares, la chica a su lado lo mira con recelo, y le
recrimina con ligero sarcasmo: "el internet acerca a los que están lejos y
aleja a los que están cerca", el joven no presta atención al comentario por
estar distraído en la lectura del mensaje recibido, tras algunos pasos el
joven se percata que su acompañante le ha expresado algo por lo que con
mediano interés y tras algunos minutos transcurridos él trata de retomar el
incipiente intento de la chica por entablar una conversación
respondiéndole:

-Perdón, ¿me decías algo?...

Con esta anécdota pretendo establecer la premisa sobre la cual este ensayo
trabajará y que es la percepción, aparentemente, negativa de la sociedad
sobre la hiper-conectividad que los actuales medios de comunicación
ofrecen, y el objetivo es demostrar el equívoco y sus razones de esta
percepción social que considera dañino el acceso inmediato que los medios
de comunicación ofrecen en la actualidad, produciendo una afectación en las
relaciones personales, por tanto el ensayo pretende desmentir las críticas
a las sociedades de la información etiquetadas como sociedades tendientes a
una deshumanización; por tanto, y una vez evidenciado lo falso, el ensayo
deberá señalar lo que considero cierto sobre la interacción de los medios
sobre las relaciones humanas, dando lugar a la segunda premisa resultante
en la que se revela la disrupción tecnológica acaecida en los medios de
comunicación, básicamente en las redes sociales, como trampolín u
oportunidad para mejorar las facultades humanas; me apoyaré
metafóricamente en el concepto de un mutante por ser este, un ejemplo
figurado de la evolución o proceso de adaptación de los seres vivos,
solamente que lo llevaré al nuestro contexto actual donde la "digitalidad"
es el medio donde desarrollamos nuestras aptitudes modernas por lo que
recurriré en varias ocasiones al concepto de "mutante digital" por lo que
la fuente informacional un tanto elemental para este ensayo serán
ejemplares sacados de la mal llamada subcultura de los comics" así como de
metáforas mitológicas como el mito de Prometeo, y finalmente el ensayo
aterrizará los conceptos expuestos en lo que yo llamaré, dentro de una
sociedad post-McLuhan, despegándome del origen que generó la idea central
del ensayo que es entender nuestros actuales medios no como extensiones del
ser humano sino como "potencializadores" de nuestras capacidades humanas.

Por tanto le deseo suerte al lector con este, un tanto caricaturesco,
ensayo y más específicamente mi deseo por buena ventura creo que va más
dirigido a ti, Rafael Mauleon, quien seguramente serás el único lector de
este ensayo brotado de la cultura pop de los comics, de los académicos
textos de McLuhan y de las percepciones individuales de un servidor que se
declara, en la línea del texto Fans, Blogueros y Videojuegos: la Cultura de
la Colaboración (Jenkins, 2009: 09) "…Soy un fan." de los comics como
fuente de nuestras modernas mitologías y por ende de nuestras modernas
interpretaciones del origen del mundo o de los grandes acontecimientos de
la humanidad.

Primera parte.

"Mito: Historia ficticia o personaje literario o artístico que condensa
alguna realidad humana de significación universal".

Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=poder

En la mitología griega Prometeo es el Titán amigo de los seres humanos
quien robó el fuego de los Dioses, a modo de rebeldía ante Zeus, Prometeo
subió al monte Olimpo para tomar el fuego y entregarlo a los hombres,
proveyéndolos del medio preciso para calentarse y manufacturar el hierro,
a causa de este acto en beneficio de la humanidad.
En esta parábola griega, el fuego es la metáfora de la tecnología, por ser
el elemento con el que se forjaban las herramientas, principalmente armas,
ejemplos puros de la tecnología de aquellas épocas, las versiones sobre el
mito tienen algunas modificaciones, en una de ellas Prometeo roba las artes
de Hefesto, dios del Fuego y la forja, llevándose el preciado elemento,
fuego (la tecnología), para proporcionárselo a la humanidad, dándoles los
medios con los que ganarse la vida.

De acuerdo con García Canclini: "se ha modificado ese evolucionismo lineal
que postulaba el predominio del trabajo intangible sobre el tangible. Los
conocimientos no materiales, tanto del Netware (saber almacenado en el
cerebro) como el software (conocimiento codificado y transmisible por
maquinas) requieren hardware, o sea computadoras…"

García Canclini, "De la Sociedad de la Información a la Sociedad del
Desconocimiento" 2011, no. 27.

El internet es el medio elemental de interacción y desarrollo, o al menos
está en camino de serlo, ejemplos de el futuro digital de las sociedades
abundan, si miramos con detenimiento comprobaremos que los Bytes, se han
convertido en los engranes que hacen funcionar los mecanismos económicos de
cualquier sociedad, baste ver cuántos ciudadanos echamos mano de los
servicios bancarios para que resguarden y posteriormente transformen
nuestros depósitos monetarios en números tintineantes en una pantalla de
una computadora o de algún cajero automático, teniendo físicamente una
tarjeta plástica o un número de cuenta, o la transformación de libros en
archivos PDF, la música en archivos MP3, el cine en archivos AVI, las
personas… ¿en iconos de alguna lista de contactos?

De ser así el internet es nuestro moderno fuego robado del monte Olimpo, el
bondadoso Prometeo serían todas las personas que colaboraron en la creación
de la Red; resulta interesante la analogía referente al uso del Fuego entre
Hefesto que lo usaba para forjar armas, entre ellos muchos de los
pertrechos de Atenea y el surgimiento compartido del Internet ente
universidades y la iniciativa militar del gobierno de los Estados Unidos
con fines bélicos.

Por tanto nuestro moderno mito Prometeico, con nuestro fuego digital,
Internet, está presente a nivel global, absorbiendo todos los ámbitos del
ser humano, (Dans, Todo Va a Cambiar, 2010: 66) el internet asimila las
economías, la medicina, evidentemente con la proliferación de las redes
sociales, asimila las interacciones sociales, nuestros modos de conocer y
percibir el mundo, es decir, si el internet alcanza todos nuestros niveles
de percepción, ¿podrá alcanzar nuestro nivel neuronal?, de ser así cuando
nuestra genética se vea afectada, como sucedió con el eslabón perdido de
la cadena evolutiva que en su momento salió de los mares primigenios para
andar la tierra, o posteriormente sucedió con el ser que dejo atrás el
andar encorvado acercándose a la humanidad, sucederá, si no ha sucedido ya,
que tendremos un ser cuyos procesos sinápticos se organicen de acuerdo a
los estímulos e información brotados de la red digital, proceso irónico por
ser el esquema de la Red Neuronal el ejemplo que se trató de emular con el
esquema del Internet para funcionar como una red lógica compuesta por un
conjunto descentralizado de redes de comunicación interconectadas de modo
heterogéneo, de ser así este ser que necesariamente pertenecerá a estas
nuevas generaciones que denominan generaciones nativas de la era digital,
será un mutante digital.

Segunda Parte.

"Mutación: Una mutación es una alteración o cambio en la información
genética de un ser vivo y que por lo tanto le va a producir un cambio de
una o varias características que se presenta súbita y espontáneamente y que
se puede transmitir o heredar, o no, a la descendencia".

Molina, Teoría General Evolución Condicionada de la Vida,
http://www.molwick.com/es/libros/z111-libros-biologia.pdf.

Poder.

1. Tener expedita la facultad o potencia de hacer algo.

2. Tener facilidad, tiempo o lugar de hacer algo.

3. Ser más fuerte que alguien, ser capaz de vencerle.

Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española.

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=poder

Imaginemos (los que son nativos de la era del internet) o recordemos (para
los que somos de las generaciones pre-internet) el mundo sin una "World
Wide Web", ¿cuál es la primera sensación que viene a la mente?
Definitivamente para aquellos que conocimos un mundo en el que el internet
no era la plataforma vital que es ahora sabemos que existe otro mundo al
que recurrir para informarnos, incluso habrá quien presuma preferir,
románticamente, ese mundo con menos coagulación informacional donde la
fricción (Dans, Todo Va a Cambiar, 2010: 99), durante el proceso de
acercamiento de la persona que busca y su objetivo informacional o
comercial era tal que implicaba una búsqueda que asemejaría, a momentos,
más a una cacería; preferencia similar al romanticismo falaz que
representado en la película "Midnight in Paris" (Allen, 2011), para las
generaciones que han nacido con el internet como algo implícito la
imaginación de un mundo sin internet puede tornarse algo atemorizante,
extraño, pues la sanación de incapacidad así nos obliga, por tanto el
internet se torna sinónimo de poder, en su sentido literal, el internet es
nuestro facultador al Poder; ahora si partimos que nuestra vida puede
funcionar sin Internet, porque así lo hizo durante siglos, y considerando
que aún estamos en esa etapa de adaptación en la que los dos mundos, pre y
post internet, aún existen sabemos la utilidad del Internet como
herramienta para alcanzar la información necesaria para el desarrollo de la
vida cotidiana, por tanto, entendemos el internet como un potencializador
para nuestra facultades de poder, nos intensifica nuestras capacidades,
podemos ver mundos que de otro modo sería, prácticamente imposible, nos
acerca a información que sería inaccesible o de difícil búsqueda, nos
acerca a personas que es probable que nunca conozcamos en persona, nos
expone a un mundo que sin internet nos sería ajena, el internet nos da una
facultad aumentada, nos hace poder (en el infinitivo del verbo) más.



Tercera Parte

"Superpoder: Facultad aumentada de realizar una acción que supere en
alcances y expectativas las facultades del común denominador de nuestros
semejantes."

Definición.de, http://definicion.de/poder/

En referencia a los tiempos en que vivimos donde aún convivimos dos tipos
de generaciones separadas por la aparición del internet, el concepto de
facultad aumentada, "superpoder"[1] tiene cierta caducidad, pues cuando las
generaciones sean todas nativas de la era digital, el poder accesar al
Internet o tener híper conectividad dependerá solamente de el status
económico que definirá dicha facultad, tendiendo a desaparecer esta
restricción socio económica, en la búsqueda de esa igualdad social en el
ámbito de la conectividad (Leree, El Reto de México ante la Cumbre Mundial
de la Sociedad de la Información, 2003).

Hablamos hace algunos momentos de una mutación digital, concepto que
presenta a un personaje que encuentra cabida tanto en la perspectiva
Darwiniana, donde el más apto para sobrevivir no es el más fuerte sino el
más adaptable, tanto en la literatura mitológica y fantástica, si
regresáramos con los griegos y romanos estaríamos hablando de los
Semidioses, hijos de Dioses con humanos, los ejemplos son bastos Hércules,
Prometeo, Perseo, Aquiles, si brincáramos a la mitología cristiana
hablaríamos de Jesucristo y los Santos, todos ellos reciben a su vez, de
modo directo o indirecto, la categorización de Héroes, con todas las
características que ello requiero, incluso su opuesto necesario, (concepto
de bien y mal, de héroe y el villano o enemigo), trataré de adecuar este
concepto a un contexto actual apoyándome por su parentesco literal y
conceptual de la palabra Mutante en los ejemplos que encontramos en los
comics, Siendo el autor Stan Lee junto con el dibujante Jack Kirby quienes
reformatean el concepto mitológico actualizándolo, presentándonos en la
década de los 60's personajes como El Capitán América que es un soldado
norteamericano con facultades superiores gracias a la tecnología médica
moderna, lo cual me remite de nueva cuenta al concepto de Internet y su
surgimiento tecnológico con fines bélicos, nos presentaron personajes como
los 4 Fantásticos que pueden estirar su cuerpo, hacerlo invisible, de
piedra y de fuego, el internet nos permite estirar nuestras facultades
adquisitivas para alcanzar productos de otro continente, nos permite
adentrarnos en lugares sin ser vistos pero sin que nosotros perdamos los
hechos ocurridos al otro lado del mundo y sin correr ningún riesgo, en
septiembre de 1963 Lee y Kirby nos presentaron a los personajes denominados
Hombres X, (Lee y Kirby, The Uncany X Men, 1963) por ese cromosoma
desconocido que altera la genética humana, la serie parte de la idea de
que la evolución, encuentra una encrucijada genética en la que una nueva
especie con superpoderes y capacidades superiores, tanto físicas
(Wolverine) como mentales (Dr. Xavier), aparece, siendo denominados
mutantes.

Tenemos pues personajes que ven más allá que cualquier persona, como lo
podríamos hacer nosotros al entrar en la sala virtual del Louvre desde
nuestro hogar en la Ciudad de México, vemos personajes cuya voz, vista u
oído son tan potentes que sobre pasan cualquier distancia, como si usáramos
la tecnología de Voz Sobre Protocolo de Internet (VoIP), en sus diferentes
aplicaciones como Skype, Cisco, Yahoo Videoconference etc. El intercambio
de información a distancia a la par de la hiperconectividad hace que una
persona pueda recibir la información a una velocidad y a una distancia que
en otra época era impensable, como si fuera extraído de una tira cómica o
de un Comic.

Por tanto podemos decir que los medios de comunicación actuales nos
intensifican las capacidades, Mcluhan señalaba que son extensiones de
nuestro cuerpo, nos acercan a donde no alcanzamos de modo natural, pero
esta potencialización ¿será dañina para la interacción social como señalaba
la chica que caminaba con el joven en la anécdota que dio inicio a este
ensayo?

Al igual que el internet globalizo la cultura, el terrorismo encontró el
modo de tornarse global, al igual que la medicina dio un brinco entre los
países para retroalimentarse, el neoliberalismo encontró una plataforma
para someter economías extranjeras de modo más activo, al igual que las
fronteras abrieron una ventana de comunicación digital, los vicios pasaron
junto con las virtudes a través de dichas ventanas digitales, por tanto
los medios de comunicación pueden potencializar nuestras capacidades pero
al mismo tiempo potencializan las incapacidades, por lo que si no es una
persona no es capaz de comunicarse con su semejante más próximo qué nos
hace pensar que lo podrá hacer con alguien al otro lado del mundo pese a
que cuente con los medios necesarios para hacerlo de modo inmediato.

Conclusión.

El ejemplo, en extremo gastado, de los usuarios alienados y recluidos en
sus computadoras por el uso de los chats, de los juegos de colaboración en
línea, de los foros de discusión virtual o de los sitios de pornografía en
línea, no es prueba de que sea el medio el que ha generado esa alienación o
reclusión, señala únicamente que esa incapacidad de una persona por
relacionarse con su entorno de modo productivo o "sano" ha encontrado otro
foro, probablemente más rico en información, con mayor accesibilidad, pero
la conducta retraída, o antisocial, introvertida o misantrópica, existía en
la persona sin que fuera generada por el internet quien ha venido a
potencializarla, sólo es el miedo a ese paso evolutivo el que no genera las
ideas negativas sobre esa evolución en puerta, nuevamente esa idea del
miedo al siguiente paso re aparece como medula espinal de la literatura
fantástica en los comics, siendo el eterno conflicto de la humanidad contra
los mutantes del que nos hablaba Stan Lee, que es la misma de la que nos
hablan las compañías dedicadas a la comercialización de música cuando no
decían que descargar música en línea es malo y delictuoso, es el miedo que
debemos vencer como nos invita Joost Smiers (Smiers, Por un Mundo Sin
Copyright, 2006), a aceptar que la evolución nos ha colocado ante nuevas
facultades que no se adaptan a los reglas anteriores. Volviendo al Mito
Griego de Prometeo, finalizaré refiriéndome un personaje muy vinculado con
el héroe, el Dios Hefesto, dios del fuego, hijo de Hera, quien al nacer de
lisiado y cojo fue despreciado por su madre tirándolo del Olimpo a la
Tierra, Hefesto en la Tierra echó mano de la tecnología, el control del
fuego en la forja de herramientas, para suplir sus incapacidades físicas y
compensar sus desventajas, incluso sus habilidades tecnológicas pusieron en
serios predicamentos a muchos otros dioses, así pues el internet para
aquellos que lo usamos como potencializador de nuestras capacidades y que
nos intensifica nuestros alcances, es el elemento ígneo, que nos propina la
tecnología que nos vincula, nos hace más poderosos. Irónicamente la falta
de Internet y conectividad aparentemente nos deja amputados.

Los medios modernos de comunicación, principalmente los medios basados en
la plataforma del internet, no deshumanizan ni alejan a las personas, por
el contrario acercan las relaciones personales y convierten a los usuarios
en pequeños titanes con alcances fantásticos, con los sentidos enfatizados,
con poderes aumentados.

Termino con un cuestionamiento, pues la vida empieza y termina, siempre,
con una incógnita, incluso me apoyaré finalmente en los personajes de
comics a los que he hecho referencia como metáfora práctica, los X-Men, ya
que la "X" también es sinónimo matemático de incógnita, por lo que termino:
¿será que en verdad los medios de comunicación actuales nos permitan a
todos aspirar a ser mutantes y adaptarnos a la evolución?





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[1] El concepto de superpoder está muy asimilado por todos nosotros desde
la perspectiva fantástica, y nos remite a un personaje como Superman, si
nos desligamos de este concepto tendiendo más al concepto Nietscheniano,
tal vez nos facilite su asimilación. (Nota del Autor).