Datos cronológicos sobre el proceso de islamización: fundación, ocupación y abandono del asentamiento andalusí de Las Sillas (Marcén, Huesca)

Datos cronológicos sobre el proceso de islamización: fundación, ocupación y abandono del asentamiento andalusí de Las Sillas (Marcén, Huesca) Sébastien Gasc (Université Toulouse 2-Jean Jaurès) Jordi Gibert Rebull (Ocorde, Universitat Autònoma de Barcelona) Philippe Sénac (Université Paris IV-Sorbonne) El asentamiento rural de Las Sillas está situado en una plataforma rocosa sobre el valle del río Flumen. Con una superficie cercana a la hectárea, el establecimiento se estructura en base a dos sectores. En el sector I se encuentra una mezquita con un patio asociado, mientras que el sector II, excavado parcialmente, corresponde al área residencial, donde se hallan varias casas de estructura compleja que se organizan según una cuadrícula aproximadamente ortogonal de calles y callejones. La presencia del edificio religioso y de un urbanismo aparentemente planificado permiten considerar el lugar como un exponente arqueológico de la aceleración definitiva del proceso de islamización en ámbito rural en al-Andalus a partir de la época califal.

HUESCA

Las Sillas

BARBASTRO

MONZÓN BALAGUER

ZARAGOZA

LLEIDA

Con el objetivo de obtener informaciones cronológicas fiables relativas tanto a la fundación como a la ocupación y abandono del asentamiento islámico, se ha procedido a la medición de 18 muestras, de las cuales 16 han ofrecido resultados vinculados a la ocupación medieval del lugar. Estas muestras han sido tomadas de diversos hogares y de restos de madera procedentes de las techumbres caídas.

Sector I Sector II

Dos muestras de madera recogidas en el entorno de la mezquita han proporcionado dataciones situadas entre finales del siglo VIII y mediados del siglo X. En el sector II, las muestras más antiguas vinculadas al asentamiento islámico remiten a un pleno siglo X, mientras que las demás presentan una horquilla cronológica amplia que abarca buena parte de los siglos XI y XII. A la vista de unos arcos de probabilidad raramente por debajo del siglo y medio, provocados en buena medida por las oscilaciones de la curva de calibración en este periodo, los resultados se han cotejado con otros indicadores cronológicos con el objetivo de acotar en lo posible las informaciones proporcionadas por las analíticas de radiocarbono.

De entrada, el abundante registro cerámico encuentra paralelos muy claros con otros yacimientos, situados en el triángulo formado por Huesca, Zaragoza y Lleida, con ocupaciones que van desde mediados del siglo X hasta finales del siglo XI. Los materiales más antiguos, si bien escasos, corresponden a pucheros y ollas de cocción reductora que se acompañan de algunos fragmentos puntuales de cerámica verde y manganeso, mientras que los ataifores con vidriado melado y las jarras decoradas con óxido de manganeso se encuentran en los niveles de todo el siglo XI, siendo ausentes, no obstante, algunas producciones típicas de época almorávide. En segundo lugar, ha sido decisiva la localización de una treintena de fragmentos de dirham en los niveles más recientes del yacimiento. Se trata de piezas recortadas con leyendas que remiten al soberano de la taifa de Zaragoza Aḥmad al-Musta‘īn, acuñadas entre los años 476H-481H (1083-1089). Finalmente, la primera documentación cristiana menciona la mezquita de Marcén en el año 1093, mientras que el lugar era objeto de donación por parte del rey Pedro I en 1102, cuando se alude a un personaje llamado Galiet Ibern Zavazala, probablemente un Khâlid ibn Sâhib al-Salât (es decir, “el hijo del responsable de la plegaria”). En suma, este conjunto amplio de dataciones ha permitido disponer de unos datos cronológicos que, cruzados con informaciones procedentes de otros registros, sitúan la fundación del asentamiento en plena época califal, hacia mediados del siglo X, y su abandono como muy tarde a inicios del siglo XII, en relación sin duda con la conquista aragonesa.