COMUNIDAD JUDÍA E ISRAELITA EN MÉXICO

COMUNIDAD JUDÍA E ISRAELITA EN MÉXICO Adrian Mancera Cota1

Introducción La comunidad judía en México, aludida como Judeo-Mexicana, comprende a los practicantes del judaísmo, e israelitas que han logrado integrarse a la sociedad mexicana. A partir de sus rasgos lingüísticos, religiosos, costumbres y tradiciones, e ideal de territorio judío han logrado integrarse con un sentido de colectividad. Al establecer sinagogas, escuelas, centros laborales y sociales han progresado de manera notable, al no sólo contribuir con su comunidad sino con el desarrollo de México. Los inmigrantes judíos e Israelitas han logrado asentarse en diversos puntos en México. A fin de comentar sobre la inmigración de judíos e Israelitas se datará su inmigración en México y en el estado de Sonora. I.

Migración de la comunidad judía en México en la época actual

Los primeros asentamientos de judíos datan al inicio del siglo XV. Al ser motivada su atracción a México en razón de persecución2, invitación3 o redes de judíos residentes4 lograron organizarse, marcando el inicio de las asociaciones, sinagogas, organizaciones de ayuda mutua, instituciones educativas y cámaras empresariales, que prevalecen al presente. Desde época colonial hasta estos días ha presentado una fluctuación en ascenso y descenso de inmigrantes judíos e Israelitas para quedar en la actualidad de la comunidad judía. Tabla 1. Índice de población de religión Judía residente en México de 1895. RELIGION 1895 1900 1910

GÉNERO HOMBRES MUJERES 22 4 101 44 183 71

TOTAL 26 145 254

Director General y Fundador de Cooperación para la Investigación AC. Consultor independiente y docente. Contacto: www.amanceracota.com 2 En el siglo XVI cantidad de judíos conversos (también llamados criptojudíos) llegaron a México escapando de la Inquisición española. 3 El expresidente Plutarco Elias Calles hizo la invitación a judíos a México, lo que incitó la llegada de 10,000 mil judíos provenientes de Polonia, Unión Soviética, Alemania, Italia, Republica Checa, Eslovaquia y Turquía. 4 Judíos que han logrado venir a territorio mexicano debido a invitación de comunidades judías ya residentes, así como por parte de organizaciones judías establecidas. 1

1

19215 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010

4,851 4,221 9,072 7,189 6,978 14167 9,053 8,521 17,574 50,845 49,905 100,750 24,844 24,337 49,181 31,581 30,209 61,790 28,618 29,300 57,918 22,589 22,671 45,260 33,492 33,984 67,476 FUENTE: Elaboración propia con datos del INEGI, a partir de los Censos de Población y Vivienda para cada periodo. De manera gráfica puede exponerse: Tabla 2. Crecimiento de población judía en México

Crecimiento población Judía en México 120000 100000 80000 60000 40000 20000 0 1895

1900

1910

1921

1930

GÉNERO HOMBRES

1940

1950

1960

GÉNERO MUJERES

1970

1980

1990

2000

2010

GÉNERO TOTAL

En cuanto a la población de origen Israelita, la información proporcionada resulta contradictoria. Un análisis de los datos contenidos en la solicitud de información con número de INFOMEX 0411100020617 con la pregunta: “¿Cuál es el índice de inmigración de población de origen Israelí residente en México en 1950, 1960, 1970, 1980, 1990, 2000 y

En 1921 no se captaron separadamente los datos de los credos "BUDISTA" e "ISRAELITA;" por esta razón aparecen englobados en el renglón; sino que se englobó en el renglón de “Otros credos”. 5

2

2010?” aclaran esta afirmación. El oficio INM/DGRAM/1155/DRA/2017 dice: Tabla 2. Índice de población Israelita residente en México de 1950 a 2010. 6 País 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010 Israel “no se cuenta con la información 1,195 1,469 1,172 correspondiente” Fuente: Oficio INM/DGRAM/1155/DRA/2017 mediante solicitud de información INFOMEX 0411100020617 Mientras que en la atenta nota de número DIRNEAM/029/2016 dice: Tabla 3. Índice de población Israelita residente en México de 1950 a 2010. País 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010 Israel 7 30 789 738 122 98 285 Fuente: Oficio DIRNEAM/029/2016 mediante solicitud de información INFOMEX 0411100020617 Al tomar como nota la misma solicitud de respuesta ambas presentan diferencia de una misma solicitud y pregunta. Mientras que una respuesta, INM/DGRAM/1155/DRA/2017, sólo al tomar como parámetro la mencionada correspondiente al 2010 presentó un total de 1,172 (mil ciento setenta y dos), en tanto que la respuesta DIRNEAM/029/2016 dice: 285 (doscientos ochenta y cinco). Una misma contestación con dos oficios diferentes resultan el único punto de coincidencia entre ambas; por lo que toca consultar, ¿cuál debe tomarse como único? Pero esta solicitud continúa detallando el índice de migración de población de origen Israelí en contadas entidades federativas. A continuación se detalla esta información: Tabla 4. Índice de población Israelita residente en los estados de Aguascalientes, Baja California, Baja California Sur, Campeche, Ciudad de México, Coahuila, Colima, Chiapas, Chihuahua, Durango, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí,

Se toma como referencia 1950, ya que el 14 de mayo de 1948 es declarada su independencia; por lo que 1950 corresponde la década más próxima para su censo de población por parte de autoridad mexicana. 6

3

Sinaloa, Sonora, Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán, Zacatecas de 1950 a 2010. Estado Aguascalientes Baja California Sur7 Baja California Campeche

1950 1960 1970 1980 1990 2000 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 104

2010 0 Sin respuesta 0 0 0 0 0 0 0 No se cuenta con información Sin respuesta Chiapas 0 0 0 0 1 5 1 Chihuahua Inexistencia 0 Ciudad de Se desconoce Sin México respuesta Coahuila No se cuenta con registro 1 Sin respuesta Colima Inexistente 0 0 Sin respuesta Durango 0 0 0 0 0 0 Sin respuesta Estado de No aplica 0 Sin México respuesta Guanajuato 0 0 0 0 33 20 20 Guerrero 0 0 0 0 0 0 Sin respuesta Hidalgo No se contaba con Delegación 0 Sin Federal respuesta Jalisco No se cuenta con información 6 Sin respuesta Michoacán 0 0 0 0 0 0 Sin respuesta Morelos 0 0 0 0 0 0 Sin respuesta Nuevo León 0 0 0 2 18 45 Sin respuesta Oaxaca 0 0 0 0 0 2 Sin respuesta Puebla No había delegación del INM en No se 2 Puebla cuenta con La Delegación Federal del Instituto Nacional de Migración en Baja California Sur divide en calidad migratoria vigente en No Inmigrante, Inmigrante e Inmigración, ante la vigencia de la Ley General de Población (ley anterior a la Ley de Migración). 7

4

Querétaro

Inexistencia de Información

base de datos 2

Quintana Roo

No se cuenta la información

71

San Luis Potosí 0

0

0

0

0

0

Sinaloa

0

0

0

1

6

23

Sonora

Inexistencia

Tabasco

0

0

0

0

0

0

Tamaulipas

0

0

0

0

1

0

Tlaxcala

N/A

Veracruz Yucatán

0 0

0 0

0 0

0 0

0 0

0 1

Zacatecas

0

0

0

0

0

0

0

0

Sin respuesta Sin respuesta Sin respuesta Sin respuesta Sin respuesta Sin respuesta Sin respuesta Sin respuesta 0 Sin respuesta Sin respuesta

Nota: Se aclara que el Instituto Nacional de Migración (INAMI) de los estados de Campeche, Coahuila, Estado de México, Hidalgo, Michoacán, Morelos, Puebla, Querétaro, Tabasco, Tamaulipas y Tlaxcala no brindan tal información debido a que no se cuenta con registro de la información solicitada para los periodos de 1950, 1960, 1970, 1980 y 1990, ya que en no se contaba con una Delegación Federal del INM.8 En tanto que para los estados de Chihuahua, Ciudad de México, Colima, Guerrero, Jalisco, Nuevo León, Quintana Roo, Sonora y Zacateca declaran que no se ubicó información o registro relacionada para los periodos de 1950, 1960, 1970, 1980 y 1990. Acorde con los datos proporcionados esta respuesta resulta confusa. La confusión no sólo deviene de la falta de respuesta de los periodos, en su mayoría de 2010, sino la incompatibilidad que presenta al cotejarse

Aclara que en esta respuesta de solicitud de información pública no se proporcionó información brindada por parte de la autoridad migratoria en el estado de Nayarit 8

5

con los datos proporcionados en la tabla 2 y 3. Mismo que ubica consultar, ¿cuál solicitud deberá tomarse como parámetro de referencia? De acuerdo a datos recientes, en 2017, la población de origen Israelí resulta mayor. Aunque existe su predominio en la Ciudad de México y centro del país, ha logrado asentarse en cantidades en Estado de México, Quintana Roo y Baja California. Para ello, se datan los índices de asentamientos de Israelitas en distintas entidades federativas. Tabla 5. Índice de población de origen Israelí hasta 31 de diciembre de 2016 Entidad de Total Total residencia Hombre Mujer Aguascalientes Baja California 51 42 9 Baja California 21 9 12 Sur Campeche 5 4 1 Chiapas 9 5 4 Chihuahua Ciudad de 476 297 179 México Coahuila 23 23 Colima 1 1 Durango Estado de 133 74 59 México Guanajuato 3 2 1 Guerrero 1 1 Hidalgo 1 1 Jalisco 45 28 17 Michoacán 1 1 Morelos 3 3 Nayarit 2 1 1 Nuevo León 11 8 3 Oaxaca 4 1 3 Puebla 6 5 1 Querétaro 6 4 2 Quintana Roo 103 64 39 San Luis Potosí 1 1 Sinaloa 4 3 1 Sonora 3 3 Tabasco 6

Tamaulipas Tlaxcala Veracruz Yucatán Zacatecas TOTAL

2 2 1 4 922

2 1 1 2 586

1 2 336

Fuente: Elaboración propia con información de solicitud de acceso a la información con número de folio INFOMEX 0411100003117 A partir de la información anterior puede notarse una aclaración. No obstante, resulta relevante distinguir de nombre entre la población Israelita y Judía. Al decir “Judío” o “Judía” es aquel practicante del judaísmo; en cambio, la persona denominada “Israelita” es quien tiene la ciudadanía de Israel. Porque podría tratarse de persona que sea Israelita, pero no optó por el judaísmo, sea cristiano o musulmán, y permanece como Israelita. O aquella persona judía o de ascendencia judía que reclama su nacionalidad Israelita, acorde con lo indicado en la “Ley de Retorno” de Israel. A pesar de la discrepancia en información se coincide en un crecimiento de la población Israelí y practicantes del judaísmo. II.

Judeo-Mexicanos residentes en México

La distribución de la población de nacionalidad israelí y judía en México se extiende en territorio nacional. Al predominar en la Ciudad de México, Estado de México, Puebla y Morelos, practicantes de la religión judía. Tabla 6 Población total por entidad federativa, sexo y religión según grupos de edad Entidad de Total Total residencia Hombre Mujer Aguascalientes 113 51 62 Baja California 1,044 545 499 Baja California 159 87 72 Sur Campeche 155 78 77 Chiapas 513 262 251 Chihuahua 251 125 126 Ciudad de 20,357 10,125 10,232 México Coahuila 306 159 147 7

Colima 103 52 51 Durango 80 47 33 Estado de 21,545 10,722 10,823 México Guanajuato 574 290 284 Guerrero 1,645 781 864 Hidalgo 631 296 335 Jalisco 1,721 924 797 Michoacán 567 292 275 Morelos 3,013 1,456 1,557 Nayarit 216 99 117 Nuevo León 977 523 454 Oaxaca 2,458 1,155 1,303 Puebla 4,993 2,427 2,566 Querétaro 286 160 126 Quintana Roo 1,016 515 501 San Luis Potosí 176 89 87 Sinaloa 146 81 65 Sonora 183 100 83 Tabasco 135 67 68 Tamaulipas 362 174 188 Tlaxcala 411 214 197 Veracruz 2,595 1,227 1,368 Yucatán 651 323 328 Zacatecas 94 46 48 TOTAL 64,476 33,492 33,984 Fuente: Elaboración propia con Censo de Población y Vivienda 2010: Tabulados de Cuestionario Básico. Población total por entidad federativa, sexo y religión según grupos de edad.9 La mayoría de nacionales Israelís, residen en la Ciudad de México y centro del país, pero han logrado asentarse cantidades en Estado de México, Quintana Roo y Jalisco. Tabla 7. Índice de asentamientos de Israelitas en distintas entidades federativas. Entidad de Total Total residencia Hombre Mujer Aguascalientes Baja California 51 42 9 El Censo de Población y Vivienda 2010 resulta el único instrumento que podría brindar información más acercada a lo requerido, ya que con esta actividad censal es posible identificar los datos requeridos. 9

8

Baja California Sur Campeche Chiapas Chihuahua Ciudad de México Coahuila Colima Durango Estado de México Guanajuato Guerrero Hidalgo Jalisco Michoacán Morelos Nayarit Nuevo León Oaxaca Puebla Querétaro Quintana Roo San Luis Potosí Sinaloa Sonora Tabasco Tamaulipas Tlaxcala Veracruz Yucatán Zacatecas TOTAL

21

9

12

5 9 -

4 5 -

1 4 -

476

297

179

23 1 -

23 -

1 -

133

74

59

3 1 1 45 1 3 2 11 4 6 6 103 1 4 3 2 2 1 4 922

2 1 1 28 1 3 1 8 1 5 4 64 1 3 3 2 1 1 2 586

1 17 1 3 3 1 2 39 1 1 2 336

Fuente: Elaboración propia con información de solicitud de acceso a la información con número de folio INFOMEX 0411100003117 Ambas tablas manifiestan dos posturas, Israelí y Judías. Por un lado, personas de origen israelitas registran un total de 922 personas, mientras aquellas practicantes del judaísmo registran un total de 64,476, lo que representa una diferencia de 63,554 personas. A pesar de la 9

diferencia de pares, sus orígenes muestran que no necesariamente contar con nacionalidad Israelita equivale a optar por la religión judía, así como inversamente. Esto puede notarse no sólo en el número total de ambas poblaciones, sino en la no coincidencia del índice de las entidades federativas que presentan mayor cantidad de practicantes del judaísmo. De los cinco estados con mayor cantidad de personas de origen Israelí se encuentra: Ciudad de México, Estado de México, Quintana Roo, Baja California y Jalisco; mientras que practicantes del judaísmo se ubica en orden aquellas que radican en: Estado de México, Ciudad de México, Puebla, Morelos y Veracruz. Al compatibilizar información, sólo el Estado de México y Ciudad de México, coinciden albergar al mayor número de practicantes del Judaísmo e Israelitas. Por lo que, a escala nacional, resulta mayor el número de practicantes del judaísmo que israelitas, así como los distintos espacios en la cual se asientan tanto sus practicantes como israelitas. III. Comunidad Judeo-Mexicana en Sonora El asentamiento de personal practicante de religión judía en el estado de Sonora, y en sus diversos municipios se expresan los índices de su población. Tabla 8 Asentamiento de practicantes del judaísmo en Sonora NÚMERO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

MUNICIPIO Hermosillo Nogales Cajeme Caborca Guaymas Puerto Peñasco San Luis Rio Colorado Navojoa Agua Prieta Nacozari Alamos Empalme

HOMBRE 31 19 9 11 7 9

MUJER 35 16 13 8 3 1

TOTAL 66 35 22 19 10 10

8

2

10

4 1 1

1 1 2 1 -

5 2 2 1 1

Fuente: Elaboración propia con Censo de Población y Vivienda 2010: Tabulados de Cuestionario Básico. Población total por municipio, sexo y religión según grupos de edad, para el estado de Sonora. 10

Mapa 1. Asentamiento de practicantes del judaísmo en Sonora

A manera de visualizar el espacio de asentamiento de población con nacionalidad israelí, sólo se tomará aquella residente en dos municipios en el estado de Sonora. Tabla 9. Población de origen Israelí en Sonora NÚMERO MUNICIPIO HOMBRE MUJER TOTAL 1 Navojoa 2 2 2 Hermosillo 1 1 TOTAL 3 3 Fuente: Instituto Nacional de Migración (2017), Sistema de Integración y Procesamiento de Información Migratoria (SEPIM), con datos del Sistema Electrónico de Trámites Migratorios (SETRAM) a partir de respuesta de solicitud de acceso a la información pública de Folio INFOMEX 0411100003217

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Mapa 2. Población de origen Israelí en Sonora

Una comparación de ambas tablas muestran los espacios de asentamiento tanto de personas de origen israelita como practicantes del judaísmo. En el municipio de Hermosillo y Navojoa se registran israelitas y judíos, pero el resto de localidades sólo presenta practicantes del judaísmo. IV.

Comunidad judeo-mexicana

La comunidad judía ha logrado desempeñarse en múltiples actividades en territorio mexicano. Ésta ha buscado mantener una manera de convivencia comunitaria de manera organizada, integrada en una organización representativa ante gobierno mexicano y demás organizaciones nacionales civiles, religiosas y culturales. Asimismo, ha logrado constituir ordenaciones educativas, económicas, religiosas, políticas y académicas que han contribuido a destacar personas de origen judío en México o con descendencia judía. Por lo que se expresarán esas formaciones judeo-mexicanas residentes en territorio mexicano. Educación En el ámbito educativo han logrado establecerse cantidad de instituciones educativas con diversas orientaciones. A la actualidad, existen 15 escuelas diurnas judías, la mayoría de ellas están vinculadas al Vaad Ha Jinuj (Consejo de Educación Judía en México). (CONAPRED 12

2009, 94) A pesar de contar con programas propios, por decir clases del idioma hebreo, inglés o Idish, o estudios judaicos, se manejan acorde con los planes y programas de estudio dictados por parte de la Secretaria de Educación Pública, la estructura del Sistema Educativo Nacional, al instruir educación preescolar, primaria y secundaria. Económico El inicio de la actividad económica de la comunidad judeo-mexicana ha resultado en ocupaciones comerciales. Los primeros inmigrantes eran comerciantes, con el paso del tiempo han logrado emprenderse en actividades industriales, bancarias, academia y empresarial. Sin embargo, el parteaguas de esta comunidad en el siglo XX en el ramo económico se marcó con el surgimiento de instituciones económicas de apoyo. En 1927 se estableció la Caja de Préstamo, institución crediticia que se dedicó a entregar préstamos o la Sociedad de Beneficencia Israelita de México, para que un año más tarde sea reforzada por la Cámara Israelita de Industria y Comercio (antes Cámara de Comercio Israelita) para integrarse como gremio empresarial de la comunidad judía en México. Al iniciar con formas de préstamo económicas para transformarse en institución bancaria dando lugar a conformar una cámara empresarial. Su organización en gremios, asociaciones o colectivo judío ha permitido la conformación en nuevas formas de colaboración entre judíos para expresar su representatividad de intereses (económicos) en el exterior, ante las autoridades gubernamentales y sociedad. Lo que se ha expresado en el reconocimiento de judíos influyentes en calidad de empresarios, banqueros, empresarios, actrices, servidores públicos, académicos o periodistas, reconocidos en territorio mexicano y en el exterior. Religioso y social La religión constituye un pilar fundamental de su identidad. El asentamiento de sinagogas ha establecido practicantes askenazíes10, sefaradíes11 y árabes. En 1912 con la fundación de la organización Alianza Monte Sinaí han logrado ir creciendo; en la actualidad un total de 14 “inmuebles de asociaciones religiosas judías”12 al integrarse como

Nombre dado a los judíos procedentes de Europa Central y Oriental, también conocidos como Asquenazí, asquenazi, askenazí o ashkenazí. 11 A los judíos originarios de Sefard (vocablo hebreo para España), sea nacidos, provenientes o descendientes que fueron expulsados de la península ibérica; estos también son conocidos como sefardíes, sefarditas, sefaradíes o sefaraditas. 12 La legislación mexicana, la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, las describe como “Inmuebles de asociaciones religiosas judías" en lugar de referirlas como sinagogas. 10

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inmuebles de práctica judía en México.13 Aunque a su inicio se establecieron en la zona Centro de la Ciudad de México, al integrarse en departamentos o casas rentadas con el paso del tiempo no sólo fueron expandiéndose sino dispersando en otras ciudades dentro y fuera de la Ciudad de México para quedar en zonas de residencia judías. Así que con el paso del tiempo ha logrado edificar una arquitectura propia de la identidad judía que ha servido de paso en espacios de celebración de la comunidad judía. Medios de Comunicación La prensa judía inició en el siglo XX. En 1923 con la publicación Nuestra Palabra al ir dando cabida a tantas publicaciones en versión papel y virtual. Al momento se nombran algunas de organizaciones judías, Enlace Judío, Comité Central de la Comunidad Judía de México A.C., Instituto Cultural México Israel AC, Diario Judío, mismas que participan en la difusión de su comunidad en México. Ellas manifiestan las actividades culturales, sociales o económicas practicadas por la comunidad judía en México. V.

Identidad Judía

El arribo de judíos, inmigrantes o conversos al judaísmo o israelita condujo a la integración de formas de ayuda mutua entre sus miembros. La ayuda mutua fue un factor determinante de integración del inmigrante, ya que el individuo encontraba en la comunidad alternativas para satisfacer sus necesidades inmediatas, económicas, legales, religiosas y afectivas. Al establecer una relación de dependencia del individuo hacia la comunidad. La continua llegada de inmigrantes de origen judío provocó la creación de una sociedad de ayuda entre sus integrantes para el inicio su actividad. Al manifestarse en préstamos o invitación a reuniones u orientación en trámites migratorios han servido como sociedades para la ayuda de nuevos integrantes. Esta forma de contribución entre sus miembros de ayuda mutua han sido un factor clave para esta comunidad, a fin de que sus miembros logren satisfacer sus necesidades económicas, legales, religiosas, sociales en un nuevo lugar de asentamiento, modelo que ha servido en México y en el mundo. Esta continuidad de ayuda entre sus pares ha permitido su integración, cohesión y continuidad de permanecer en la diáspora manteniendo lazos estrechos de colaboración con aquellas integrados en México y en el exterior.

Respuesta a la solicitud de acceso a la información con número de folio 0000400052217 a la Dirección General de Asociaciones Religiosas. 13

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VI. Conclusión La migración de judíos e Israelís data en el siglo XV. Desde la época colonial han logrado establecerse practicantes del judaísmo, población que ha crecido con el paso del tiempo, de igual manera personas de origen Israelí. Aunque presenta una discrepancia de información oficial presentada esta comunidad practica una cohesión que ha permitido su crecimiento al distinguirse en organizaciones, actividades y personalidades que marcan su valor en la comunidad judía e Israelí.

BIBLIOGRAFÍA Bibliografía  Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación. El caso de la comunidad judía mexicana. El diseño estructural del Estado durante el siglo XX y su interrelación con las minorías, México, 2009, 158 p.  Zárate, Guadalupe. La comunidad judía en México, 49-60  Goldsmit Brindis, Shulamit, “Judeo-mexicanos: gestación de una identidad,” Historia y Grafía, UIA, núm. 35, 2010, 93-125  Wikipedia. Judaism in Mexico. https://en.wikipedia.org/wiki/Judaism_in_Mexico (10 de abril de 2017) Información pública  Elaboración propia con Censo de Población y Vivienda 2010: Tabulados de Cuestionario Básico. Población total por entidad federativa, sexo y religión según grupos de edad  Elaboración propia con Censo de Población y Vivienda 2010: Tabulados de Cuestionario Básico. Población total por municipio, sexo y religión según grupos de edad, para el estado de Sonora  Solicitud de información pública con número de folio INFOMEX 0411100003117  Solicitud de información pública con número de folio INFOMEX 0411100003217

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