Comparación simbólica entre dos iglesias

July 27, 2017 | Autor: Omar Wright | Categoría: Antropología cultural, Antropología Social, Antropología, Iglesia, Catolicismo, Protestantismo
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Descripción

Universidad San Carlos de Guatemala
Escuela de Ciencias Políticas
Quinto Semestre de Sociología
Antropología General y Etnología
Lic. Julio Valdez
















La religión como una dimensión de la cultura, observación participante en Guatemala
















Néstor Omar Wright Fernández
Guatemala 11 de marzo de 2013
Carné: 201113617
La visita a las iglesias en Guatemala ha sido enriquecedora, podemos hacer la comparación de las iglesias que visitamos, en este documento enumeraremos los símbolos, interpretaremos cada uno, compararemos los ritos de cada las iglesias visitadas y por ultimo haremos un análisis acerca de la función que tiene la iglesia en Guatemala

Empezando con la iglesia par de sufrir, podemos enumerar varios aspectos interesantes del rito, podemos decir que la mayoría de símbolos incluidos en el rito tiene para empezar una expresión de sumisión hacia Dios, lo más interesante del rito:

Levantar las manos, Este tiene varios fines para el feligrés, el levantar las manos ayuda a tener la conexión con el ser trascendental, levantando las manos se bendice a alguien o a algo, es la representación de la sumisión hacia el ser trascendental así como la forma de recibir bendición.
Aplaudir, Es parte de lo que se conoce como alabanza, que es la forma de expresar el agradecimiento de los feligreses hacia las bendiciones que Dios les ha dado, también el deseo del feligrés de agradar a Dios.
Declarar "decir (gritar) algo con convicción", Este símbolo es uno de los más interesantes, el declarar algo, expresa la convicción que se tiene de Dios y de las cosas que Dios puede hacer.
La música, es una parte importante del rito, tanto en lo que se conoce como alabanza como lo que se conoce como adoración, la música ayuda a tener la conexión con el ser trascendental, como vimos en el curso, además la música expresa sumisión y convicción.
El movimiento de las manos del ministro de culto, es bastante importante saber que el ministro de culto es trascendental para todo culto, guía el proceso de conexión entre el feligrés y el ser trascendental, es el intermediario entre Dios y los feligreses, lleva el mensaje de Dios, por eso el movimiento de las manos y cuando el ministro indicaba que se le prestara atención, se puede interpretar que se usa para mantener el control del culto e inducir al feligrés en el rito.
Santa Cena, Es uno de los símbolos más importantes, fue un trozo de pan y un pequeño vaso de jugo de uva, esto representa la muerte de Jesús, el hijo de Dios, que muere por los pecados de las personas, para la salvación, este rito representa la posibilidad de tener perdón y trascender, representa la culpabilidad del humano, al implicar la muerte de alguien por culpa de los males de cada persona, es decir que este rito lleva implicado, la culpa y el perdón, por eso, este rito solo puede ser llevado a cabo para algunas personas, que son las personas que son bautizadas, "el bautizo es un rito donde la persona es sumergida en agua, en este rito le son perdonados los pecados y la persona es un nuevo ser".

La lógica de este culto gira en torno a agradar a Dios y obtener bendición de Dios. También es importante hacer referencia al momento de éxtasis, considero que durante el rito existen dos partes de conexión, en la alabanza y en la adoración; en el proceso de alabanza, el éxtasis es exteriorizado, en movimientos bruscos como lo vimos en clase, el sentimiento de conexión en la adoración es diferente, es interiorizado, en este momento, lo que se busca es la redención, sin embargo en la adoración también podemos encontrar algunos casos donde el éxtasis también se muestra en movimientos bruscos o desmayos.

Podemos hacer también referencia a otra simbología, la iglesia pare de sufrir maneja muchos objetos que son simbólicos, donde los feligreses reflejan su convicción, su fe y la esperanza de trascender.

En la iglesia católica, la simbología es diferente, toda la simbología cambia, algunos de los símbolos importantes que fueron observados fueron los siguientes:

Arrodillarse, Representa reverencia hacia el ser trascendental, respeto y sumisión.
Repetir oraciones, esto quiere decir que un diacono, pasa a dar una frase para que sea repetida por los feligreses luego de otras frases que dice el diacono a continuación, el hacer esto reafirma la condición religiosa y aumenta la convicción de las personas.
Santa Cena, al igual que en la iglesia pare de sufrir, esto reafirma la relación que se tiene con el ser trascendental, hace referencia a la muerte del hijo de Dios que murió por los pecados, así como la posibilidad de ser perdonados y trascender, existe un sentimiento de redención, y culpabilidad. Antes de tomar los elementos, se dicen algunas palabras, mientras los feligreses están de rodillas y se tocan campanas, esto expresa reverencia, respeto y redención hacia Dios. Después de tomar los elementos de la santa cena, los feligreses se sientan y meditan, este momento se puede interpretar como el momento de más redención hacia Dios y su hijo, por el hecho de traer salvación y lograr la trascendencia.
La vestimenta del sacerdote, una túnica blanca con morado, el color blanco representa la pureza que es exigida para ser sacerdote, el color morado es propio de la tradición de semana santa, que significa luto y penitencia, los niños que ayudan al sacerdote también llevan túnicas blancas con rojo, simbolizando pureza, que según la creencia los niños la poseen por su inocencia y nobleza.
El saludar y dar la paz, esto pude ser interpretado como un deseo de bendición entre feligreses, esto porque según la religión cristiana todos somos hermanos además que debemos desearnos el bien los unos y los otros.
Rezar, En el rito católico existe un momento en el cual la familia se toma de las manos y reza, lo podríamos interpretar como el momento de unidad familiar y conexión con el ser trascendental.
Música: La música sirve en la iglesia católica, para expresar agradecimiento a Dios.

En la iglesia católica también vemos objetos simbólicos en los que se muestra la certeza y la fe de las personas, por ejemplo las figuras y representaciones que se hacen de María, Jesús y otros santos, en ellos se refleja, la muerte por los pecados, que como indicaba con anterioridad es hito que nos da la posibilidad de trascender después de esta vida, los santos dan un ejemplo de vida y María es un ejemplo también para las mujeres en el sentido de madre. Ahora abordaremos las similitudes entre las dos iglesias, empezando por un aspecto simbólico que es parte de ambas iglesias, la oración; la oración es el momento de comunión de vía directa con el ser trascendental, la cruz, es un símbolo universal del cristianismo, la cruz es la forma en que murió Jesús, la cruz es el símbolo de la trascendencia, la santa cena, también es un rito llevado a cabo en los dos lugares, el mito habla de una ultima cena en la cual Jesús antes de morir dio pan y vino a sus discípulos, diciendo que esto era su sangre y su cuerpo, por el cual iban a ser perdonados los pecados, es decir que la cena tiene una relación con la muerte y ambas con el perdón de los pecados, y los pecados deben ser perdonados para trascender.

Las diferencias en el rito variaron, la primera diferencia notoria es el uso de las manos, ya sea para aplaudir o para levantarlas, en la iglesia pare de sufrir, se aplaude, se levantan las manos e incluso el uso de las manos en el sacerdote de la iglesia pentecostal es más notorio, las manos son usadas en expresión de alabanza y euforia, el uso de las manos tendría varias interpretaciones, como indicamos anteriormente, para agradar a Dios, para expresar agradecimiento y para llegar al estado de éxtasis, en la iglesia católica no vemos este tipo de costumbres, por lo tanto considero que la iglesia católica es más conservadora, en sus ritos; Otra diferencia, fueron las sillas, en la cual las personas se sientan, las sillas de la iglesia católica están hechas especialmente para arrodillarse, parte importante del rito católico es arrodillarse, como indicaba arriba esto, es una muestra de respeto y reverencia, mientras que las sillas de la iglesia pentecostal eran sillas corrientes, el uso de estas sillas era común, incluso el uso de las sillas es muy poco, los feligreses se mantienen de pie. Otra notable diferencia fue a la hora de la repartición del pan y el vino, en la iglesia católica, podríamos decir que la simbología es más apegada al mito, en el sentido que se usa un cáliz y pan con siglas que significan Jesús, sin embargo el sentido es el mismo, otra diferencia notable es que en la iglesia pentecostal, a los feligreses se les entrega el pan y el vino, mientras que en la iglesia católica, los feligreses caminan a tomar el pan y el vino, podríamos interpretar esto de la siguiente forma, en la iglesia pentecostal, el tomar el pan y el vino es un deber del feligrés y representa el querer trascender, sin embargo es de cierta forma una disposición de la iglesia o el pastor, por otra parte el rito en la iglesia católica, se interpreta como la elección que tienen los feligreses, solo aquellos que se han bautizado y han reafirmado su comunión con Dios, son los dignos de tomar de la santa cena, en conclusión, la santa cena tiene un significado común que es la posibilidad del perdón de los pecados, para lograr la trascendencia y también es lo que recuerda a los feligreses el sentido de culpa que deben de tener para la sumisión, pero la diferencia se encuentra en quien es el que decide tomar la cena, la iglesia o el feligrés.
Análisis

Tomando en cuenta la teoría y aplicándola a lo observado, podemos llegar a algunas conclusiones importantes, la primer conclusión a la cual podemos llegar, es que, como dice Emilio Durkheim, la religión sirve para cohesionar, el conjunto de creencias y ritos, cohesiona a las personas, además la idea de convivir con "los hermanos", da un sentido de unidad además del sentido de pertenencia, según otras teorías, la religión sirve para dar una explicación a las cosas que no podemos explicar, esto es comprobable en la iglesia pentecostal, cuando hablamos de lo que son los milagros, inexplicables desde el punto de vista científico, únicamente los podemos explicar con la fe y la religión, otra teoría que podemos comprobar en esta actividad fue la del temor a la muerte, claro está que las personas necesitan tener la seguridad de tener una existencia trascendental, vivir después de terminar esta vida, el miedo a la muerte, mueve a las personas a buscar la religión, sin embargo, no solo este miedo mueve a las personas a buscar una iglesia en Guatemala, otros factores impulsan a las personas a buscar de una religión, aspectos personales, de los cuales podríamos enumerar, la salud, la economía y la violencia, aspectos generales que preocupan a las personas y al individuo, por ejemplo, es bastante notable observar en la iglesia pentecostal donde encontramos personas del estrato social más bajo, gente de edad avanzada y gente con enfermedades, la gente asiste a iglesias pentecostales como pare de sufrir, para encontrar sanidad, esperanza, las personas asisten por el deseo del milagro en sus vidas.

En la iglesia católica encontramos gente de todos los estratos sociales, la costumbre es el factor imperante en la iglesia católica, es generacional, los padres enseñan a sus hijos a seguir la doctrina y los ritos propios de la iglesia católica, siempre se busca la trascendencia, pero considero que el sentido de ir a la iglesia católica por parte de los feligreses católicos es mas de carácter generacional que la propia búsqueda de respuestas a los problemas en los que se encuentra el individuo, sin embargo podemos decir también que la iglesia católica tiene un mayor grado de solidaridad.

Debemos también citar a Freud y su teoría del totemismo, donde el grupo de machos mata al macho alfa, debido a que este tomaba a todas las hembras y entonces lo convierten en un tótem, creo que esta idea no esta tan errada en la realidad, esta teoría explica un poco la muerte de Jesús y el nacimiento de la religión judeocristiana, en la cual, Jesús es el macho alfa, que si no es el que toma a todas las mujeres, hizo una gran conmoción en oriente, esto genero que mataran a Jesús, pero al conocer que él era el salvador, genero un sentimiento de culpa que dio origen a la religión cristiana.

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