Censura, otredad y feminismo: la figura silenciada de Zabel Yessayan

En el canon de la literatura armenia predominan los nombres masculinos y, tradicionalmente, las obras de las escritoras mujeres han sido totalmente ignoradas. Tan dramática es la cuestión de la invisibilidad de las mujeres que se han dedicado a la escritura en Armenia que, cuando se pregunta sobre la existencia de autoras armenias a ciudadanos y ciudadanas del país, son muy pocos los que pueden mencionar algunos nombres. En los programas de filología armenia no aparecen las mujeres escritoras armenias así como tampoco se recomienda la lectura de sus obras por el hecho de no considerarse “buena literatura”. Dado que no tienen un espacio en la literatura nacional, el objetivo de este trabajo es vindicar y reavivar la figura de una de las autoras más prolíficas: Zabel Yessayan. De entre todas las autoras armenias, Yessayan merece particular atención no sólo por el hecho de ser una de las primeras escritoras mujeres sino también porque ella tomó una parte activa en la construcción de su “patria”. De ahí que la haya elegido para este trabajo, que se plantea como fase inicial de un estudio más amplio sobre autoras armenias. Sin embargo, aunque Yessayan fue una luchadora y tuvo una vida literaria fecunda, su poderosa voz es una de las silenciadas voces literarias, tanto de manera literal como metafórica. En consecuencia, este trabajo de investigación es un estudio de la figura y la obra de esta autora singular que parece necesario. El estudio se vehicula mediante tres temas clave que articulan la figura y la obra de Yessayan y las dotan de sentido, y que pueden facilitar su comprensión desde Armenia pero también desde contextos distintos, como el nuestro. Estos conceptos son los de censura, otredad, y feminismo.