Budismo y modernidad. Bosquejo de las alternativas. El caso latinoamericano. Buddhism and Modernity. Sketch of alternatives. The Latin American case.

El punto de partida de esta investigación es la constatación (1) de una serie de mutaciones que se han observado recientemente en los imaginarios y en las prácticas discursivas entre la intelligentsia del llamado “Budismo modernista”, que re-articula las auto-comprensiones de los budistas en general, intentando reposicionarlos en el orden de los discursos y las prácticas sociales, autodefiniendo a la tradición en la esfera pública como un factor crítico de cambio; y (2) la multiplicación de los debates entre los adherentes y simpatizantes del llamado “Budismo Occidental”, en los que comienzan a resultar relevantes las predilecciones políticas y las definiciones identitarias. En este sentido, la idea de un “Budismo Occidental” comienza a ser problemática, supone una homogeneidad  inexistente entre los adherentes de las sociedades del Atlántico norte, además de ocultar las peculiaridades y relevancia de otras formas de budismo, como aquellas que comienzan a forjarse en el Sur, específicamente, en América Latina.