Breve historia de las teorías acerca del origen de la vida

Resumen:  Se analizan algunos de los intentos históricos que se han hecho por responder al problema del origen de los seres vivos. El objetivo del presente trabajo, no obstante no es principalmente historiográfico, sino que juega en la interfase entre la Historia de la Ciencia y la Filosofía de la Ciencia. Así, por un lado se divide el problema abordado en tres grandes cuestiones: la biogénesis-es decir el origen de la vida en sí ,la generación espontánea, la teoría de la Panspermia, de la vida y la explicación naturalista de su aparición en la Tierra; el origen de las especies-donde se analiza fundamentalmente la irrupción de la teoría darwiniana de la evolución en oposición al pensamiento fijista/ creacionista-; y el origen de los individuos-donde se revisan las posiciones preformacionista y epigenética. Por otro lado, se muestra cómo la Historia de la Ciencia basada en un catálogo de respuestas parciales resulta un recurso cuando menos insuficiente, optando más bien por asumir que la clave suele estar en todo caso en la modificación o inauguración de nuevas preguntas, cuya delimitación y configuración es un problema epistemológicamente mucho más interesante y esclarecedor. Abstract: Some historical trials made in order to solve the problem of the origin of biological species are analyzed from the " interface " between History and Philosophy of Science. This problem under investigation is divided in three main questions, i.e.: biogenesis (spontaneous generation theory, Panspermia and naturalist explanation of the beginning of life on Earth; the origin of biological species, whit the irruption of Darwin's Evolution Theory, faced to the fixists and creationist theories; and doctrines on the origin of individuals, including reviews on preformationism and epigenetic theories. We discuss also about the unsatisfactory solutions of this problem provided by the fragmentary catalog of historical data, taking rather the option for the reformulation of new hypothesis, which delimitation results much more interesting from an epistemological point of view.