Boletín de Estética, Nº 29

Carlos Thiebaut  (Universidad Carlos III de Madrid), El relato del daño como historia natural: a propósito de W.G. Sebald. Resumen:La propuesta de un acercamiento no metafísico a la experiencia del daño, tanto en lo que se refiere a las experiencias pasadas de daño como para comprender el “¡Nunca más!” que suscitan, puede apoyarse en la idea de Historia Natural que se desarrolló en la Teoría Crítica de Adorno y de Benjamin. El artículo se centra en W.G. Sebald, especialmente Sobre la historia natural de la destrucción, para comprender cómo se articulan en su escritura dos genealogías distintas, la que procede de la mencionada Teoría Crítica y la que procede del acercamiento científico de Zuckerman. Pero también se indica que el imperativo de no reiteración del daño requiere superar esos marcos teóricos y se sugiere que una nueva lectura del imperativo categórico como la ley de la naturaleza de Kant puede cumplir esa función. Reporting harm as natural history: the case of W.G. Sebald. Abstract: The idea of a non-metaphysical approach to the labor of harm (of naming and facing it) can receive support from the perspective of Natural History both regarding past harmful experiences and for an understanding of the “never again!” that these elicit. The article focuses, first, on W.G. Sebald’s texts, specially his Natural History of Destruction, to comprehend how a two-fold tradition of natural history –one deriving from Benjamin and Adorno, the other from Zuckerman’s scientific approach–intertwine in the understanding of past harms. But, second, the “never again” that such an understanding calls for seems to require moving beyond these theoretical frames. A new reading of the categorical imperative, in Kant’s law of nature formula, is suggested as a theoretical rendering of facing harm.