BOGSAT / La responsabilidad

July 22, 2017 | Autor: Eduardo Molinari | Categoría: Postcolonial Studies, Contemporary History, Contemporary Arts, Agricultural Biotechnology
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Descripción

BOGSAT / la responsabilidad

Eduardo Molinari / Archivo Caminante

B.O.G.S.A.T. La responsabilidad

Eduardo Molinari / Archivo Caminante



·3

B.O.G.S.A.T. La responsabilidad

1. 2. 3. 4.

Las agendas moleculares: régimen de visibilidad y agenda del agronegocio / AC Las agendas rotas

5

Etología del capital

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Soja Bonus Track / Azul Blaseotto

29

Los drones transgénicos: una máquina ciega e invisible / AC Un monstruo americano en la mira

43

Bolsas en un camión sojero

44

El experimento neofeudal / Ala Plástica

51

Ypy / Hernán Cardinale

65

La mesa: responsabilidades en el modelo transgénico / AC Un zángano en la sopa

77

La ciudad de mis sueños

81

ArGENtina: la patria transgénica / Ana Bróccoli

89

La tierra es la vida: transitando senderos / AC

107

English texts

145



·7

1.

por AC

LAS AGEndAS MOLECuLArES réGiMEn dE viSiBiLidAd y AGEndA dEL AGrOnEGOCiO “Este hecho tautológico de la auto-evidencia ha sido una bendición para la fotografía, pero también ha importunado su compleja transmisión en la imaginación pública, porque lo que la foto propone en la unión entre sus imágenes y representaciones es minado por dos principios: primero, la veracidad y fiabilidad de la imagen fotográfica y, segundo; la lógica circulatoria de la imagen –cómo lo que podríamos llamar sus espacios discursivos se relacionan con e igualan con las formas de conocimiento que la fotografía produce–. [...] Las imágenes de conflicto se han convertido en más que instrumentos en la formación de opinión; se han vuelto dientes en las ruedas de la percepción social de conflictos mediados y mediatizados. [...] ¿Qué beneficio de conocimiento entonces se acumula en la percepciones públicas del conflicto? ¿Quién controla el régimen de visibilidad de la foto y sus espacios discursivos? 1 Amigos cenando en la vereda. Una hermosa noche, vino y pescado. La conversación se enfoca. Días atrás, a comienzos de mayo de 2010, el proyecto colectivo de investigación con métodos artísticos Principio Potosí ¿Cómo podemos cantar el canto del Señor en tierra ajena?2 inauguraba en el Museo Centro Nacional de Arte Reina Sofía de Madrid, España, la primera exposición de su itinerancia, que lo llevaría luego a Berlín y a La Paz. Para algunos de los comensales (yo mismo) la inauguración de una muestra de arte contemporáneo significaba el comienzo de un proceso vital, la posibilidad de que el trabajo realizado encontrara nuevos interlocutores e interacciones en la comunidad. Para otros, esta fluidez entre arte y sociedad era mucho más un anhelo que una realidad. En el marco de la recordación del bicentenario de las revoluciones que en Sudamérica iniciaron procesos de independencia de la Corona Española en el siglo XIX, la continuación de los procesos de descolonización y de lucha contra la hegemonía neoliberal dominante en el siglo XXI estaban en centro del diálogo y de los desafíos enfrentados conjuntamente en Principio Potosí. Uno de los ejes centrales del proyecto era el señalamiento de la existencia de una maquinaria industrial de producción de imágenes al servicio de la empresa colonialista de conquista y sometimiento a cargo de la Corona Española de entonces. Sin embargo,

LAS AGEndAS rOTAS

1 Okwi Enwezor, Image counter Image, Foreword, Haus der Kunst / Verlag der Buchhandlung Walther König, Köln, 2012. 2 www.potosiprincipleprocess.wordpress.com



·9 “¿Con qué anotaciones, citas y bocetos nos encontraríamos hoy si pudiéramos leer las agendas con las que el capital organiza sus objetivos? ¿Cuáles de esos mensajes nos permitirían conocer mejor sus planes? Visibilizar, intervenir y desordenar estas agendas hegemónicas es un objetivo central del proyecto. No obedecerlas pasivamente y soltarse de su cronología para crear y habitar otro tiempo, nuestro tiempo.”3

podemos hoy encontrar un paralelismo entre dicha maquinaria y el actual sistema de arte contemporáneo, legitimador de aquélla élite transnacional que se beneficia, día a día, con la hegemonía del actual capitalismo financiero, postindustrial, extractivista y semiótico.

Los niños de la soja. Montaje. Museo Reina Sofía, Madrid, 2010. Foto AC.

En nuestra experiencia colectiva puntual, sin embargo, un dato resultaba insoslayable a la hora de analizar tácticas y estrategias al interior de las industrias culturales hegemónicas, prácticas que a muchos historiadores del arte y teóricos les gusta llamar como arte político. Nuestra exposición había inaugurado sin que fuera posible la circulación del libro-catálogo que documentaba nuestro trabajo y nuestras voces. Una amargo sabor nos había quedado aquél día: tanto nosotros como el público se había retirado de la sala, en este sentido, con las manos vacías. La disputa por el control del relato, la administración y gestión de las voces de los participantes, y los conocimientos generados, se hicieron evidentes con esta ausencia. Algo parecía que no debía verse ni decirse. Algo no debía circular en Madrid en esa fecha. Guardo de aquélla cena una imagen útil para introducir mi actual trabajo para en la exposición Monday begins on Saturday, en la Bergen Assembly. Con seguridad, el día de la inauguración de una muestra de tal magnitud es el comienzo de algo intenso. Sin embargo, en la agenda de M., director del Museo Reina Sofía, parecía terminar. Casi con seguridad podríamos ver que en su agenda ha sido tachado de sus páginas o arrojado a la papelera de su teléfono móvil.

El concepto de hegemonía planteado por Antonio Gramsci como herramienta de construcción política, la “capacidad de unificar a través de la ideología y de mantener unido a un bloque social, que sin embargo, no es homogéneo, sino marcado por profundas contradicciones de clase”4 había sido dejado de lado por la casi mayoría de las prácticas políticas y culturales resistentes al neoliberalismo durante la década del ´90 en Argentina. El desinterés por disputar el poder estatal llegaba a su pico durante la crisis del 2001 y su máxima expresión fue la consigna en boca de los manifestantes durante las jornadas del 19 y 20 de Diciembre de aquél año: “¡Qué se vayan todos!”. Profunda crisis de representación política que, sin embargo, poseía su reverso: una construcción social, política y cultural basada en un entramado transversal, autogestión y territorialidad, la ocupación y creación de espacios, tiempos y lazos comunitarios. Construcción encarnada (aún hoy con enorme potencialidad) en las organismos de derechos humanos, Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, HIJOS, la Mesa de Escrache, organizaciones de trabajadores desempleados, cartoneros, fábricas recuperadas, comunidades originarias, colectivos artísticos, radios y canales de televisión comunitarias, asociaciones en lucha por los derechos de distintas identidades sexuales. A partir de la llegada de Néstor Kirchner al gobierno, el 25 de mayo de 2003, algo cambió. Durante la década 2003-2013, la fuerza política liderada por Néstor y Cristina Kirchner desplegó un inesperado proceso de enorme intensidad, en sintonía con una renovación de los gobiernos y el fortalecimiento de los lazos entre los países de la región. El Kirchnerismo vuelve a politizar la vida cotidiana, a partir de una revitalización del protagonismo de las políticas públicas, de la intervención estatal para diseñar políticas de inclusión y redistribución de la riqueza. Estableciendo un diálogo con todos los actores sociales antes nombrados pudo afirmarse en el gobierno, a partir de un conjunto de triunfos electorales solamente empañados con la derrota del año 2009, al calor del conflicto con las patronales agropecuarias de 2008, luego de 3 Azul Blaseotto, Santiago Fredes, Eduardo Molinari, Gabriel Serulnicoff, Valeria Serué. Texto de presentación del proyecto Hegemonía. Desordenando las agendas del capital, en La Dársena_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística, Buenos Aires, Argentina, 2011 - 2013. www.plataformaladarsena.blogspot.com.ar 4 Antonio Gramsci. El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce, Juan Pablos Editor, México, 1975.

10·

·11 identidades sexuales. A través de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual se busca poner límites a los intereses monopólicos de las grandes corporaciones mediáticas. Dicha ley aprobada por el Congreso Nacional en 2009, está aún esperando la decisión de la Corte Suprema de Justicia de la Nación para su aplicación efectiva, luego de que el Grupo Clarín solicitara y obtuviera una medida cautelar de parte de jueces interesados. El gobierno también llevó adelante la iniciativa en 2013 de reforma del Poder Judicial, proponiendo la elección de los jueces a través del voto popular (intento frustrado pues la Corte Suprema de Justicia dictó su inconstitucionalidad). Forman parte de este proceso histórico la recuperación de la movilización y concentración de multitudes en el espacio público, a partir de una serie de eventos

intentar aumentar las retenciones a las exportaciones sojeras. Néstor primero y Cristina luego, han podido llevar adelante una agenda que incluye el juzgamiento y el envío a prisión común y efectiva de los genocidas responsables de la última dictadura, la creación de centros de la memoria en los antiguos centros clandestinos de detención, el rechazo al ALCA (iniciativa de EE.UU. de articular una alianza comercial continental), el pago de la deuda al FMI, la re-estatización de empresas estatales emblemáticas (YPF-Yacimientos Petrolíferos Fiscales, Aerolíneas Argentinas, AYSA, a cargo del suministro de agua potable). También se ha re-estatizado el sistema jubilatorio y se ha creado la Asignación Universal por Hijo (AUH), generando una contención social impensable en la década del 90. Plaza de Mayo, 25 de Mayo de 2013. Buenos Aires, Argentina. Foto AC.

Nestor Kirchner Evo Morales, Lula y Hugo Chavez. 2010.

El retorno de la juventud a la militancia política permite desplegar lo que una oposición crispada define como “el relato K”, una narrativa que interpreta el pasado, presente y futuro del país y la región. Este relato da lugar a una batalla cultural, revalorizando figuras y pensamientos nacionales y populares en pos de la construcción de la Patria Grande, cuyas expresiones político-institucionales más notorias son la revitalización del MERCOSUR-Mercado Común del Sur (existente desde 1991), la creación de UNASUR-Unión de Naciones Suramericanas (creada en 2008, cuyo primer Secretario General fue Néstor Kirchner hasta su muerte en 2010) y la CELAC-Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, en 2010. Esta batalla también ha incluido el reconocimiento de los derechos civiles de las diversas

y fiestas populares, como fueron los festejos del Bicentenario en 2010, la feria de ciencias Tecnópolis desde 2011 y la restauración de los feriados de la fiesta popular del Carnaval, que habían sido eliminados por la última dictadura. Es desde el interior de la “década ganada” y sintiéndome parte de este movimiento político, social y cultural, a nivel nacional y latinoamericano, que me interesa desarrollar un pensamiento crítico y una práctica artística situada, en contexto. Es desde la defensa de todo lo hecho, desde la necesidad del fortalecimiento de la Patria Grande, el Abya Yala y la búsqueda del Buen Vivir, que me propongo en B.O.G.S.A.T / La responsabilidad (instalación para la muestra Monday Begins on Saturday ) compartir un conjunto de interrogantes, reflexiones e intuiciones respecto del

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·13 Con estas palabras intenté definir la extrañeza experimentada por un habitante urbano (de Buenos Aires) al enfrentar por primera vez un campo de cultivo de soja transgénica, paisaje rural dominante en Argentina, central en el diseño territorial regional hegemónico de producción de commodities; parte de la república unida de la soja, el puzzle imaginado por Syngenta y armado junto a varias compañías transnacionales de agronegocios a escala global, en alianza y complicidad con gobiernos, sectores agropecuarios, financieros, empresariales, industriales, científicos y académicos locales. Si lo que no se podía ver definía al mundo-soja en aquél primer encuentro, en la presente experiencia, para Bergen, decidí profundizar la práctica caminante en busca de imágenes. Introducirme en los agujeros negros que perforan el tiempo y espacio campesino, habitar los tajos que rasgan el tejido comunitario del mundo rural, también con consecuencias en las grandes ciudades que pretenden no tener nada que ver. Metodológicamente realicé tres recorridos: 1) Una visita de tres días a la feria Expoagro, Baradero, Provincia de Buenos Aires; 2) Caminatas por los barrios fumigados de Malvinas Argentinas y Barrio Ituzaingó Anexo, periferia de la capital de la Provincia de Córdoba y 3) finalmente, un recorrido a lo largo de la Cuenca del Plata, con el especial objetivo de llegar a Curuguaty, Paraguay. Invité para compartir la experiencia y armar un colectivo de trabajo a Azul Blaseotto, Ana Bróccoli, Ala Plástica y Hernán Cardinale. También estuvo presente en Expoagro Carlos Carballo. A lo largo de esta publicación podrán conocer algunos de los resultados de este andar conjunto.

régimen de visibilidad que nos imponen los responsables del modelo de los agronegocios organizado en torno a la siembra directa, la biotecnología, las semillas transgénicas y los agroquímicos. Y por supuesto respecto de sus letales consecuencias sociales y ambientales. No hay justicia social sin justicia ambiental. No hay liberación negociando con Monsanto. Es preciso romper las agendas del capital. B.O.G.S.A.T. / La responsabilidad responde a la invitación realizada por los curadores Ekaterina Degot y David Riff a continuar con la investigación de Los niños de la soja, mi primer trabajo sobre el modelo transgénico, realizado entre 2008 y 2010.

Eduardo Molinari, 2010. Inmediaciones Puerto Gral. San Martín, Rosario, Pcia. Santa Fé. Foto: rastrojero.net

“Mis deseos de habitante urbano de acercarme físicamente a un campo transformado por la biotecnología y los agronegocios, de conocer sus escalas, proporciones, olores, colores y; sobre todo, de intentar habitar –aunque fuera por un breve fragmento de tiempo– el mundo invisible de las plantaciones transgénicas, se toparon con un aspecto inesperado: el mundo-soja tiene una apariencia amable, poblado de verdes, de quietudes e inmensidades. Sin embargo, algo extraño escapa al campo visual, fuga de nuestros sentidos hacia otra parte del cuerpo, golpeándolo fuertemente en el estómago. El mundo-soja está lleno de agujeros negros, de tajos hacia otra y ninguna parte. Es lo que no se ve lo que lo define, en absoluta sintonía con la noción misma de lo transgénico.”

ETOLOGíA dEL CApiTAL

“Bajo la hegemonía del capital es un milagro que no estemos pagando por el aire, o que no haya un impuesto sobre él al menos. Sin embargo, pronto tendremos que pagar por nuestros genes, porque ningún recurso biológico por encima del nivel molecular se mantendrá en el dominio público”.5

6 de marzo de 2013. 7.30 a.m. Azul, Ana, Carlos y yo partimos de Triunvirato y Avenida de Los Incas, adónde se unen Villa Ortúzar y Parque Chas, en Buenos Aires. En el camino en auto dentro de la Capital, llaman mi atención los carteles de propaganda política de Francisco de Narváez, diputado del peronismo opositor al gobierno. Nacido en Bogotá, Colombia, en 1953, de Narváez es el primer diputado de origen extranjero en la historia argentina. Llegó a la Cámara en 2005, siendo parte la lista encabezada por la mujer de Eduardo Duhalde. Sus carteles, cuya estética recuerda a las placas rojas con las que el canal sensacionalista Crónica TV anuncia sus primicias, desafían: “Ella o Vos. Nosotros estamos con vos”. En 2003, de Narváez acompañó la candidatura de Carlos S. Menem. Nuestro auto se aleja a toda velocidad. “Vos” no soy yo. 5 Critical Art Ensemble, The molecular invasion, Autonomedia, 2002.

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·15 Ruta 9, Provincia de Buenos Aires. Más carteles. Lonas atadas a los alambrados que delimitan los campos. Son amarillos, pertenecen al PRO (Propuesta Republicana), fuerza política del actual jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri, quien intenta proyectarse a nivel nacional. También hay verdes y azules, del partido recientemente creado FE, liderado por Gerónimo “Momo” Venegas, secretario general de UATRE-Unión Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores y también integrante de la CGT-Confederación General del Trabajo opositora al gobierno. Durante el paro patronal agropecuario de 2008, Venegas ordenó a las 62 Organizaciones (gremios peronistas) que no acompañen los actos convocados por la CGT ( por entonces oficialista) y apoyó al campo. Esporádicamente, veo carteles metálicos, con fondo naranja y letras blancas, tipografía que recuerda mucho al Hotel Faena de Puerto Madero. Son propaganda oficial de obra realizada o por realizar del gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli. Vicepresidente de Néstor Kirchner en su mandato presidencial (2003-2007), Scioli comenzó su carrera política en 1997 junto a Carlos S. Menem, como diputado. La casi totalidad de las manifestaciones de apoyo al gobierno de Cristina Fernández de Kirchner no son carteles ni lonas, son pintadas en las bases de los puentes de cemento gris que cruzan la ruta. Sólo dicen CFK. Primera señal de que estamos llegando a la más grande feria a campo abierto de Latinoamérica dedicada a los agronegocios: letreros pequeños, blancos con letras negras. Nos alertan: “Precaución: a 500 mts. Expoagro”. Me pregunto ¿de qué habríamos de tener cuidado? Ruta 9, Km. 121. Ingreso al predio de la estancia La Flamenca, sitio elegido este año para la realización de Expoagro, “cuyos accionistas son los diarios Clarín y La Nación, que es la más grande y más completa de las muestras dinámicas, denominada así porque en las adyacencias del predio donde se realiza se ponen a prueba, ante los visitantes, cientos de máquinas e implementos agrícolas de última generación que realizan distintos trabajos: labores de siembra, cosecha, pulverización, embolsado de granos, hilerado, enrollado, etc.”6 También anuncian los organizadores la presencia de los “plots, el corazón científico de la muestra. Donde las empresas líderes en investigación biotecnológica y agroquímica exhiben en cada campaña los materiales y las soluciones que sustentan la rentabilidad del productor agropecuario.”7 Dentro del predio, resulta imposible esquivar el frenético reparto de manos de hermosas y jóvenes mujeres con uniformes y sombreros, que parecen haber atravesado con éxito un casting para seleccionar modelos. Ellas nos entregan compulsivamente bolsas y más bolsas de plástico, con logos de marcas de autos, bancos, bolsas de comercio y aseguradoras, máquinas cosechadoras, pulverizadoras, gps, aviones 6 www.expoagro.com.ar 7 Ídem

no tripulados, semilleras, empresas de biotecnología, agroquímicos, ropa de trabajo, grupos multimedios, asociaciones de productores agropecuarios, gremios, instituciones educativas, etc. ¿Qué clase de conciencia ecológica expresa este derroche de bolsas de plástico?

(1) Marcela , hija apropiada por Ernestina Herrera de Noble. Inauguración Expoagro 2013.

Calles de Expoagro. Tráfico incesante. Los primeros rumores dicen: “este año faltan visitantes y se bajaron Monsanto y John Deere, no quieren tener problemas con el gobierno”. Circulan grupos de hombres y mujeres. Llevan sombreros “Panamá”, camisas blancas y celestes, recién planchadas. Pasan decenas de vehículos. Autitos similares a los que circulan en los campos de golf, transportan a invitados VIP. Trencitos arrastrados por tractores o por “mosquitos” (vehículos terrestres utilizados para las pulverizaciones de agroquímicos) llevan grupos mayores de visitantes variopintos. En autito VIP pasan Gustavo Posse (UCR, San Isidro) y Jorge Macri (PRO, Vicente López), intendentes de la zona norte de la Provincia de Buenos Aires. Calles más adentro, aparecen grupos de personas de especial apariencia. A lo largo de nuestra visita a la feria, los volveremos a encontrar, nunca de a uno, siempre en grupo. Como los mormones o los menonitas, son los “cowboys” de Nidera, DuPont, Don Mario, Bunge. De todas las semilleras que desarrollan sus negocios en Argentina. Entre la masa de caminantes, detecto a los agentes de la empresa de vigilancia Global Security. Todos parecemos estar seguros aquí.

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·17 producido, que los insectos se hubieran comido las plantas. Resultan de sumo interés los giros lingüísticos y discursivos que organizan esta “batalla” en la república unida de la soja.

La estructura territorial de Expoagro se arma a partir de una cuadricula de calles. La avenida central está poblada de palmeras, espécimen ajeno a nuestras pampas. Recorro la Primera Avenida, “la avenida de los medios”. Encuentro allí camiones estacionados, móviles desde los cuáles distintas radios del hegemónico grupo multimedia Clarín transmiten su programación en vivo. También stands de revistas y suplementos dedicados a la realidad del campo. En el móvil de Cadena3, Miguel del Sel, actor cómico devenido político y candidato del PRO, se peina pero no me mira a los ojos cuando le robo una fotografía. El móvil de radio Rivadavia publicita su programa: “Bichos de campo, periodismo que pica”. ¿Picarán estos periodistas a los responsables de las fumigaciones con glifosato, de la contaminación de las personas, la tierra y el agua en nuestro país?

“¿Cuáles eventos son presentados en la forma de imágenes, y cuáles no? ¿Cuán significativa o informativa es una imagen per se? ¿Qué puede lograr? ¿Cuál es la agenda política detrás de esta forma de producción de imágenes?”8 Las imágenes seleccionadas por el ingeniero muestran que no todas las orugas ni todos los insectos (los enemigos en esta batalla) son visibles a simple vista. Algunos se esconden en el reverso de las hojas

Héctor Magnetto, Jorge Rafael Videla y Bartolomé Mitre. Inauguración de Papel Prensa, 1977.

La Real Academia Española dice que la etología es el estudio científico del carácter y comportamiento tanto del hombre como de los animales. La batalla contra las plagas es el título de la conferencia en el stand de la empresa química BASF-The Chemical Company. Fundada en 1865, su casa matriz se encuentra en la ciudad de Ludwigshafen. El ingeniero agrónomo a cargo de la charla advierte que lo importante es el conocimiento de la etología. Tanto de los productores, que no deben repetirse ni estancarse sino ser innovadores, como de los insectos. Dice que hay que “atacar en el lugar y el momento justo” y remarca la inutilidad del deseo de venganza una vez que el daño se hubiera

Almuerzo en Expoagro 2013.

de soja o bien cerca de la tierra, dificultando la pulverización con pesticidas. Por ello se debe conocer su etología. Es importante que los trabajadores rurales aprendan a identificar estos insectos. Para lograr este objetivo el profesional de BASF propone nombres fáciles de recordar: “oruga “peronista” (por la forma “en V” de sus antenas), “oruga kirchnerista” (por su preferencia para alimentarse de granos y no de hojas de soja transgénica). Estos son algunos ejemplos de los enemigos que

8 Patrizia Dander, Bild Gegen Bild, Haus der Kunst, Verlag der Buchhandlung Walter König, 2012.

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·19 Carpa de la Facultad de Agronomía de la Universidad de Buenos Aires. Sobre una mesa, se desparraman un cantidad de variedades de maíces nativos americanos. Amarillos, blancos, naranjas, azules, violetas. Largos y cortos, gorditos y flacos. Un libro documenta la ubicación de estas variedades en Argentina. Es muy impresionante leer en la primera página: “La impresión de este libro se realizó con el apoyo de Monsanto Argentina S.A.I.C.”.

deben ser eliminados. En las fotografías, dichos enemigos aparecían señalados al interior de un círculo rojo. Casi al finalizar su presentación, incluyó en su power point una fotografía del periodista Víctor Hugo Morales, cuya posición oficialista es pública y notoria. La imagen era anterior al conflicto de 2008 por las retenciones a la exportación sojera y lo muestra acompañado por conocidos dirigentes agropecuarios. Lo sorprendente era encontrar allí al periodista Morales encerrado en el mismo círculo rojo que señalaba a los insectos que deben morir bajo los efectos de los pesticidas que BASF ofrece con el argumento de lograr mayor rentabilidad. El ingeniero dijo entonces a los productores: “Algunos bichos son incomprensibles, su comportamiento es incomprensible, sus cambios son totales, son malos bichos.” Fin de la charla. Impresionado por sus muy precisas imágenes sobre diminutos insectos, pregunté al conferencista por su trabajo visual. Me respondió que su cámara fotográfica le permite acercarse a 1,5 cm. de su objetivo. Señaló la necesidad de realizar una historización de los pesticidas y advirtió que, aunque se cambiaran los formatos de los picos pulverizadores, la lluvia del pesticida tendrá siempre forma de triángulo. Recuerdo mientras escribo esta crónica que durante la campaña 2010 llovieron sobre suelos argentinos 230 millones de litros de glifosato. Propongo a los lectores hacer un ejercicio de imaginación política: procurar hacer visible el tamaño del triángulo que esta lluvia química dibuja sobre las más de 18,5 millones de hectáreas cultivadas con soja transgénica. El sol raja la tierra. Al interior de la república unida de la soja, “estado imaginario” creado en 2003 para una campaña publicitaria de la compañía de agronegocios Syngenta, con casa matriz en Basilea, Suiza; Argentina se propone mediante su Plan Estratégico Agroalimentario y Agroindustrial 2020 pasar de las actuales 100 millones de toneladas de cosecha de granos a casi 160 millones. En 2013, Argentina posee 23,9 millones de hectáreas de cultivos transgénicos de las cuales más de 18 millones son soja. Los nudos que ajustan la trama de este experimento eco-tóxicológico enlazan empresas privadas con instituciones públicas. Vuelve a mi memoria una imagen de la charla del ingeniero de BASF: “las orugas nos hablan”. ¿De qué nos hablarán pues las orugas? En un nuevo ejercicio de imaginación política propongo al lector que las escuchemos. Debajo de las hojas, podrían preguntarnos: ¿De quién es la responsabilidad de estudiar, conocer y controlar la etología del capital? ¿Los rostros de quiénes deberían estar dentro del círculo rojo que permita visibilizar las responsabilidades de la creación e impulso de un modelo de relaciones con la naturaleza que privatiza la biodiversidad, transformando la vida en mercancía, hasta en sus niveles moleculares? ¿Cómo desplegamos un pensamiento y accionar descolonizadores, emancipatorios, que no reproduzcan los modelos “civilizatorios” y de “desarrollo” de nuestros antigüos y presentes opresores? ¿Cómo hacer consciente y poner en acción el enorme reservorio de sabiduría de las culturas originarias de América?

Café M. Leemos los diarios, La Nación y Clarín. Ellos son los principales sponsors de Expoagro. También socios de Papel Prensa, empresa que suministra el principal insumo para sus productos y cuyo traspaso, en 1976, de los propietarios Graiver-Papaleo a los dueños de La Nación, Clarín y La Razón, durante la última dictadura militar en Argentina; se realizó de modo completamente irregular, incluyendo el secuestro y detención ilegal de familiares y miembros del Grupo Graiver en el centro clandestino Pozo de Banfield en 1977. En Expoagro, La Nación anunciaba en primera página: “Murió Hugo Chávez”. Y Clarín: “Murió a los 58 años. Chávez. El líder populista que deja una huella en América Latina”. Dos hombres adultos y una joven conversaban sobre política en la mesa de atrás. Uno señalaba la dificultad de “entrarle a los partidos políticos”, refiriéndose especialmente al PRO de Mauricio Macri y a FE del Momo Venegas. También a Elisa Lilita Carrió, que “está creciendo”, para rematar: “los negocios se hacen con los amigos”. La joven, en cambio, se mostraba preocupada: “Estamos en un tiempo entre la salida del egoísmo y la pérdida de la institucionalidad”. Su voz sonó más angustiada cuando expresaba: “La generación sub-40 y sus amigos

Marcha opositora al Gobierno nacional. Buenos Aires, 2013.

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·21 La cámara con la que están equipados saca una foto cada 3 segundos, lo que permite configurar mapas de las tierras en las que se desarrollarán los cultivos transgénicos. El estudio arma e imprime estos mapas como parte de los servicios que ofrece a los productores. ¿Cuál será la influencia de esta cartografía en el imaginario de las nuevas generaciones de habitantes del mundo rural contemporáneo?

que hacen arte son kirchneristas.” Ellos, decía cada vez más inclinada hacia delante:“encuentran en el kirchnerismo una cultura y un relato del que se sienten parte, aunque después no les interese si se cumple lo que se dice”. Las últimas palabras que le escuché definieron esta situación como muy difícil porque “además, ellos con su arte pueden transmitir, comunicar a otros, y eso no lo podemos evitar”. Aún tenemos dos días más por delante. Cuando quisimos almorzar no había suministro eléctrico en los asadores. Las cajas registradoras para hacer el pedido no funcionaban, nadie podía pedir comida. En las parrillas, el fuego cumplía noblemente su misión. Los cortes de carne son a cada minuto más tentadores. El muchacho que nos entregó, finalmente, los sanguches de vacío, dijo: “Es cierto, a pesar del lindo día, hay poca gente. Pero los dos últimos días la exposición se llena!”. Vamos a ver. 7 de marzo de 2013. 10.30hs. Desayunamos en el café M. No hay diarios esta vez, tampoco los de ayer. Buscaba estos ejemplares ya “viejos” pues quería conservar la tapa original de Clarín anunciando la muerte de Hugo Chávez. Recordé la frase del Comandante: “A los que me desean la muerte yo les deseo mucha vida para que vean como la revolución bolivariana va a seguir avanzando de batalla en batalla y de victoria en victoria.” A escasos metros del café, una comitiva de hombres negros ingresa a la exposición. Parecen africanos. Todos llevan una gorra roja, lo que hace la escena más llamativa aún. El guía es un hombre blanco. Avenida de los medios. Stand del diario Clarín. Pido a las promotoras una bolsa de plástico con el logo del diario y un ejemplar del día. No me lo dan, dicen que solamente me lo entregarán si acepto participar del sorteo de un silo. No acepto. Caminamos hacia el Stand 22A, un emprendimiento especializado en “agricultura de precisión”. Son de mi interés las tareas que desarrolla esta empresa pues implican una producción visual: mediciones y mapeos con GPS, satélites y aviones no tripulados. Sí! UAV-Unmanned Aerial Vehicles. El local es diminuto, ingenieros dan una charla explicando al público los distintos tipos de registros visuales que puede producir “el avioncito”, como lo llaman: de superficie, relieve, temperatura y napas. Cualquier semejanza con algunas de las funciones de maquinaria bélica desplegada por la CIA, las fuerzas armadas norteamericanas y sus aliados ¿es mera coincidencia? Retomaremos esta relación en el capítulo siguiente. Tomo fotografías de dos modelos distintos de avioncitos exhibidos en las paredes del pequeño stand. Consulto al joven que se identifica como “el piloto”. Me explica que él programa las rutas sobre los lotes y que una vez en el aire, se ponen en piloto automático.

Stand Agritechniks, Expoagro 2013. Foto AC.

“Imagina que estás cayendo pero no hay suelo. Muchos filósofos contemporáneos han señalado que el momento actual se distingue por una condición dominante de falta de suelo. no podemos dar por sentada la existencia de ningún fundamento estable en el que basar las afirmaciones metafísicas o los mitos políticos fundacionales. En el mejor de los casos, nos enfrentamos a intentos temporales , contingentes y parciales de encontrar una base. Pero si no hay una base estable disponible para nuestras vidas sociales y nuestras aspiraciones filosóficas, la consecuencia debe ser un estado permanente, o al menos intermitente, de caída libre tanto para los sujetos como para los objetos. Y si es así, ¿por qué no lo notamos?” 9

9 Hito Steyerl. Ver en: www.e-flux.com/journal/in-free-fall-a-thought-experiment-onvertical-perspective

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·23 Este permanente o intermitente “estado de caída libre” no parece afectar en nada a la joven que atiende el stand que vende picos de todos los colores y formas para las pulverizaciones. Estas piezas de plástico, fijadas a las alas mecánicas de los vehículos terrestres o aéreos, dispersan el glifosato sobre los suelos de la república unida de la soja. La joven da una clase magistral sobre la diversidad de encastres y combinaciones que se pueden realizar. Realza la simpleza de sus conexiones. Finaliza diciendo: “Parecen juguetes”. Asistimos a una demostración de pulverizaciones. La cartelera que indica las actividades que se realizan a campo abierto en la feria, cita a los interesados a reunirse en una esquina de la periferia del predio. Se anuncia una “salida al campo” y viajamos en un bus que, en rigor, no hace más de 500 mts. Hay un centenar de personas. Nos integramos a la multitud. Comienzan a darnos órdenes. Desde la cabina de mando de un mosquito dos locutores con micrófonos y lenguaje castrense anuncian el comienzo del “espectáculo”. Delante de nuestras narices comienzan a desfilar distintos modelos y marcas de vehículos terrestres cuya función es pulverizar agroquímicos sobre los cultivos, matar malezas y plagas. Rugen los motores y se abren y cierran las alas mecánicas. Los locutores amenazan: el desfile no comenzará hasta que todo el público (ahora más de 200 personas, incluidas mujeres y niños) se ubique detrás de la soga sostenida por paisanos encargados de la seguridad. ¿Nuestra protección depende de una soga? Excitados, dan la orden y los mosquitos inician su marcha. Rojos, verdes, amarillos. Altos y bajos, rápidos y lentos. Sus alas se agitan, se doblan y se vuelven a extender. Los locutores señalan las propiedades técnicas, la potencia de los motores y los distintos modos de lanzar los venenos sobre la tierra, cultivos, plantas y árboles frutales. Nada dicen de qué pasa con los animales. Los conductores de las máquinas generan movimientos coreográficos y parecen disfrutar cuando la nube líquida que sale de los picos pulverizadores moja cabezas, rostros y cuerpos de los asistentes. Mientras nos llueve encima, los locutores bromean: “­¡Quédense tranquilos, es sólo agua! O eso nos dijeron”. Agradezco tener puestos anteojos de sol. De pronto, aparece el atractivo principal del GlifoCirco: tres veces sobrevuela sobre nuestras cabezas un avión fumigador. Los locutores advierten: “El color rojo del líquido que sale de las alas del avión se lo pusimos nosotros, para que vean mejor como trabaja”. Una nube queda suspendida en el aire y luego inicia su deriva. ¿Alguien sabe adónde irá a parar? ¿Qué imágenes guardará un piloto fumigador luego de una jornada de trabajo? “La vista desde arriba es la metonimia perfecta de una verticalización de las relaciones de clase en el contexto de una guerra de clases intensificada desde lo alto, vista a través de lentes y de las pantallas de las industrias militares, del entretenimiento y de la información.” 10 10 Ídem nota 9.

4 p.m. El sol sigue siendo muy intenso y llevamos horas caminando por la feria. Ingresamos al salón VIP de la semillera norteamericana DuPont. Allí hay aire acondicionado y agua helada. Nos sentamos luego de recibir un nutrido puñado de folletos que informan sobre los productos biogenéticos de la empresa. A nuestro alrededor, se reitera un extraño efecto visual: casi todos los hombres portan inmaculadas camisas blancas y sombreros Panamá. Las paredes son rojas. Esto se parece demasiado a una secta. En el sitio web de DuPont Argentina, podemos leer en su inicio: “Los milagros de la ciencia. Juntos podemos alimentar al mundo. Welcome to The Global Collaboratory”. Esto se parece demasiado a una secta. El día anterior, al visitar el stand de Nidera, los “cowboys” tenían de fondo paredes amarillas. Fundada en Rotterdam en 1920, su nombre se deriva de las iniciales de los seis países en los cuáles la empresa enfocaría sus actividades entonces: Netherlands (Países Bajos), India, Deutschland (Alemania), England (Inglaterra), Rusia y Argentina, país en el que se instala en 1929. Nidera construyó entre 1979 y 1983 una planta y una terminal para granos y aceites en Puerto Gral. San Martín, Provincia de Santa Fé. En 1997 construyó otra terminal de Fertilizantes en Quequén, Provincia de Buenos Aires, y en 2010 comenzó la construcción de una nueva terminal de Fertilizantes en el Puerto Gral. San Martín. La empresa forma parte de la ya nombrada república unida de la soja ya que también tiene representaciones en Brasil, Uruguay y Paraguay. Tuve que solicitar ayuda a Ana para poder comprender el significado del objeto casi escultórico fijado en una de las paredes del stand de Nidera: un círculo conformado por anillos concéntricos de distintos colores, desde cuyo centro partían centenares de hilos de alambre que unían distintos puntos de los anillos. Su aspecto, en una rápida y torpe percepción, remitía a una ruleta de casino. Ana me explicó que se trataba de una representación de las operaciones posibles sobre el genoma de un cultivo. “Más de 30 investigadores y colaboradores, trabajan en la creación de nuevas variedades e híbridos para los cultivos...” está escrito en la pared. La creación de especies, de naturaleza, tarea propia de los dioses para muchas culturas, parece ser uno de los desafíos centrales de las empresas del agronegocio, cuya coartada es “alimentar al mundo”. No puedo dejar de ver a este círculo como una ruleta, un juego en el que pocos ganan y la mayoría pierde. INTA, Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria. Organismo estatal creado el 4 de diciembre de 1956, durante la dictadura militar conocida como Revolución Libertadora, que derrocara al gobierno constitucional de Juan Domingo Perón en 1955. Actualmente está bajo la órbita del Ministerio de Agricultura, Ganadería y Pesca. En Expoagro, el stand del INTA es casi una librería especializada. Llama mi atención un libro muy pequeñito: “Insectos en soja. Los buenos y los malos”. Resulta fascinante su título, que pretende clarificar contra quiénes es el combate, a la hora de fortalecer un modelo productivo

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·25 que para AAPRESID (Asociación Argentina de Productores en Siembra Directa) hace foco “en las innovaciones tecnológicas, organizativas e institucionales, trabajando para maximizar la cantidad de conocimiento por unidad de superficie” 11

“Como técnica (la siembra directa) es llanamente la práctica de cultivar la tierra sin ararla previamente”[...] “ como concepto sistémico, comporta otra complejidad. Siembra directa es el sistema productivo basado en la ausencia de labranzas y la presencia de una cobertura permanente del suelo, vía cultivos y rastrojos de cultivos anteriores. Basado en un conjunto de Buenas Prácticas Agrícolas, el esquema permite producir sin degradar el suelo, mejorando en muchos casos sus condiciones físicas, químicas y biológicas. Además logra hacer un uso más eficiente del agua, recurso que en cultivos de secano es generalmente el factor limitante en la producción. Así, la Siembra Directa logra niveles productivos altos con estabilidad temporal y en armonía con el ambiente.”12 Stand de AAPRESID. Las Buenas Prácticas Agrícolas en cuestión tienen relación con el uso insoslayable de agroquímicos, en particular del glisofato RoundUp de Monsanto, para el desarrollo de la siembra directa. Un chico y una chica se aproximan, nos dan la mano y nos preguntan en qué pueden ayudar. Les explico que soy artista y docente de arte y que me interesa analizar la producción visual de la maqui11 www.aapresid.org.ar 12 Ídem.

naria transgénica. La voz del joven cambia y comienza a hablar como si se hubiera encendido una grabación. Manifiesta su asombro por mi preocupación por el uso de glifosato. Hace referencia al principio científico; sin nombrar a su autor, el físico, astrólogo y alquimista suizo Paracelso (1493/1541); por el cual ninguna substancia es un veneno, sino que sólo la dosis utilizada es la que permite establecer esa categoría. Todo indica que no ha estudiado nada respecto de las actuales condiciones toxicológicas, por las cuáles nuestros cuerpos se encuentra sometidos a una exposición múltiple y permanente a centenares de moléculas químicas. El principio ideado por Paracelso no tiene vigencia alguna frente al accionar de los disruptores endócrinos, substancias químicas que interfieren en el funcionamiento de nuestro sistema endócrino (aquél que regula la actividad hormonal, la fabricación de las glándulas que dan forma a nuestro organismo). El daño generado por los disruptores endócrinos, presentes en los compuestos químicos que se vierten en nuestro medio ambiente y en los alimentos, no depende tanto de la dosis si no del momento evolutivo en el que actúan. No es lo mismo cuando lo hacen sobre un embrión, un feto o un adulto. Las malformaciones de los niños nacidos en poblaciones fumigadas tiene que ver entonces con su exposición durante el período de desarrollo embrionario, algo que a AAPRESID parece no importarle mucho. El joven sigue con su guión armado: “Todos vamos detrás de la nube de Raid que arrojamos sobre moscas y mosquitos y no decimos nada. La sal o una bayaspirina son letales si nos excedemos en la dosis ingerida.” En el tramo final habla del aumento de la población mundial, que según sus cálculos llegaría a 9.000 millones de habitantes en 2050. Le pregunto si cree que la “agricultura industrial” va a terminar con el hambre mundial y su respuesta me deja helado: “No, yo no dije eso. Lo que digo es: si quieren hacer agricultura ecológica, háganla. Si más gente muere de hambre, es la ley de la naturaleza.” Auditorio Principal, última estación por hoy. Presentación de los representantes de Agritechniks, Feria de la industria técnica agrícola en Hannover, Alemania. El mismo sujeto que un día antes había tomado mis datos personales al visitar su stand, nos cierra el paso cuando intentamos ingresar. “Esto es un evento privado”, dice. Le explicamos que en la difusión oficial nunca se hace referencia a la necesidad de estar invitado. Luego de un forcejeo, decidimos no entrar. No teníamos hambre, pero nos pareció justo llevarnos el corazón de mazapán que colgaba del picaporte de la puerta que nos había sido cerrada. En la típica masita alemana se podía leer el siguiente texto: “Agritechniks grüsst Argentina”. Estancia Los Patricios, propiedad de la Facultad de Agronomía de la Universidad de Buenos Aires. Allí dormimos durante nuestra visita a Expoagro. Durante la cena conocimos a dos mujeres que se dedicaban al turismo rural. En rigor, profesora y alumna. Marianela estaba

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·27 La más llamativa, por su tamaño, es –irónicamente– la bolsa de la Bolsa de Cereales de Buenos Aires. Contiene a todas las demás. Los usos y costumbres gastronómicas, la indumentaria y el consumismo que esta clase social terrateniente despliega ostentosamente no se llevan muy bien con una mínima conciencia social, ecológica y ambientalista. La tierra del predio queda poblada de residuos de toda forma, color y tamaño. Si la patria es el campo, como gustan decir, la están dejando bien sucia.

preparando un exámen de historia argentina. Conté acerca del Archivo Caminante, archivo visual que explora las relaciones entre arte e historia. Gabriela, la profesora, hizo entonces un relato muy especial. Señaló el piso de baldosas. A escasos 2 metros de la mesa sobre la que cenamos, había una tapa de madera, con una grieta por la que se veía una profunda y atemorizante negritud. Se podía abrir manualmente, pero a nadie se le hubiera ocurrido hacerlo. En su relato, la profesora explicaba que por allí se bajaba al sótano de la casa, adonde se guardaban una enorme cantidad de papeles y tal vez, fotos. Documentos de la administración de la estancia. Sin saberlo, habíamos estado cenando sobre una memoria enterrada. Un sótano oscuro de una casa de campo no parece ser el lugar más acogedor para consultar un archivo. ¿Qué tipo de relaciones entre memoria y naturaleza propone el capitalismo postindustrial? ¿Qué ocurrirá con los recuerdos que alojan las fábricas, los galpones, las máquinas, las estancias? ¿La memoria de los trabajadores rurales tendrá el mismo destino que la de los trabajadores fabriles? “... la mayoría de las antiguas fábricas siderúrgicas habían sido transformadas en centros de exposiciones, espectáculos, conciertos, al mismo tiempo que las autoridades locales intentaban implantar un turismo industrial fundado en la reconstrucción del modo de vida obrero a principios del Siglo XX. [...] Aquellos colosos industriales, donde antaño se concentraba el grueso de la capacidad productiva [...] ahora estaban herrumbrosos, medio derruidos, y las plantas colonizaban los antiguos talleres, se infiltraban entre las ruinas y las envolvían gradualmente en una selva impenetrable. [...] El triunfo de la vegetación es absoluto.” 13 Envueltos en barro, tres chanchos duermen en la sombra escasa. Hay muy pocos animales en Expoagro. 6 chanchos, 7 ovejas, 8 vacas. 6,7,8. Transito por tercera vez la avenida de los medios. En el móvil de Radio Continental reconozco la voz del periodista Fernando Bravo, que charla con un colega, el cordobés Alfredo Leuco. Ambos públicamente opositores al gobierno K, comparten su “sorpresa” ante el rápido retorno de Cristina desde Caracas, del sepelio y despedida popular de Hugo Chávez. Lo interpretan como una “falta de afecto” que no se condice con la relación que tenían ella y Néstor con el Comandante de la revolución bolivariana. 8 de marzo de 2013. Último día de la feria. Recuerdo las palabras del vendedor de sanguches de vacío el primer día... pero la feria no explotó de concurrencia. Sí hay más presencia de familias de trabajadores rurales y de curiosos como nosotros. La tradicional “gente de campo” sigue acumulando bolsas de plástico en sus manos.

13 Michel Houellebecq. El mapa y el territorio, Ed. Anagrama, 2011.

Miguel Del Sel, actor cómico devenido político (PRO), Expoagro 2013. Foto AC.

La lengua de los agronegocios, sus operaciones retóricas en el territorio (señalamientos, intervenciones, jerarquizaciones, apropiaciones), dan cuenta de un imaginario en el que es posible reconocer dos tipos de alianzas entre significantes y significados y que se expresan en la producción visual presente en la feria. La primera une a la agricultura y a los frutos de la tierra con el juego, las apuestas y el mundo de las finanzas. Se reafirma una lógica de ganadores y perdedores, también de ganancias exorbitantes, acumulación de dinero y propiedades. Ruletas, dados, sorteos, rompecabezas, memo-test, son algunas imágenes que invitan a para probar fortuna. La biodiversidad patentada y la elección de las armas adecuadas (los agroquímicos) son también parte del juego. Entre los distintos tipos de tableros y fichas a disposición de los “jugadores”, algunos tienen mucho peso: bancos locales e internacionales, aseguradoras. Existe una estrecha relación entre el valor comercial de las mercancías / commodities y su cotización en las bolsas internacionales. Un enjambre de agentes, promotores, vendedores y empleados, pulula con ropas recién compradas.

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·29 La segunda alianza discursiva ocurre entre agronegocios y guerra. Para la máquinaria transgénica, algunas poblaciones animales y vegetales son definidas como enemigos a los que hay que atacar y eliminar por completo. Es importante, elegir, como se ha dicho, las armas precisas y el momento justo. La máquina transgénica se asemeja demasiado a un Drone 14, máquina ciega e invisible que ve todo, con ultrapreciso poder letal. Las relaciones de las empresas semilleras, biotecnológicas, de los terratenientes y patronales agropecuarias con los Estados de la región, no escapan a esta lógica e imaginario bélico. Es imperioso afirmar el control territorial en la imaginaria república unida de la soja. Autos, tractores, pulverizadoras, cosechadoras para siembra directa, aviones fumigadores y aviones no tripulados, helicópteros, sistemas de control satelital, GPS, son parte de la logística necesaria. También sicarios y ejércitos privados, preparados para desalojar y matar a quién moleste. La logística también precisa de ropa de trabajo. No hay, sin embargo, información en estos locales que venden ropa acerca de la indumentaria necesaria para el efectivo cumplimiento de las Buenas Prácticas Agrícolas. Pareciera que, como en toda guerra, mientras algunos dan las órdenes desde lugares seguros, otros son carne de cañón.

14 Drone: zángano, vago, zumbido, avión teledirigido. www.es.pons.eu

Casillas de descanso para trabajadores rurales “golondrinas”. Foto durante operativo de la AFIP, 2012.

Stand de UATRE, Unión Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores. Final del recorrido. Cae la tarde, estoy agotado. Son los cuerpos y vidas de los peones y trabajadores rurales, de los campesinos y las comunidades originarias que habitan el territorio en disputa por la expansión de la frontera sojera, los primeros en transformarse en carne de cañón. El Secretario General del gremio desde 1990, Gerónimo Momo Venegas, ha fundado su propio partido político, llamado FE. Además de acompañar a las patronales del campo durante el conflicto de 2008 (por el intento de aumento de las retenciones a las exportaciones de granos) Venegas fue cómplice durante la década del 90 de la precarización y desregulación de las condiciones laborales de los trabajadores que dice representar. Entre los afiliados a su gremio, el trabajo en negro supera al que está en blanco. Una música nos llevó hacia su stand. Una voz femenina cantaba una melodía que parecía de Medio Oriente. Al ingresar a la carpa, un grupo de personas sentadas en fardos de paja se deleitaban con la actuación de Belén. Mayúscula fue nuestra sorpresa cuando ella dedicó su siguiente canción a todas las mujeres en su día (el 8 de Marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer en recuerdo de las protestas protagonizadas por trabajadoras en Nueva York, en 1857 y en 1908). Entre los fardos de paja, Belén, sin hacer la menor referencia a Cristina Kirchner, primera mujer en llegar a la presidencia en Argentina, comenzó a cantar: “No llores por mí Argentina...”. Al escuchar la ópera Evita, no pudimos resistir alzar nuestros dedos en V. Nadie nos acompañó.

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P.2: Voices from below 1. Fuck! It’s hot like hell. 2. If it screws my crop I’m dead.

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P.3: What the hell is he looking at? / Ridiculous! Take that Panamá hat off man, this is Argentina/ Water me if you can, punk/ Hey, Peronistas, stop shaking that, you’re gonna kill us all/ Mum, why does he call them “Peronistas”?/ Because their antennas form a “V”./ Are we “Kirchneristas”?/ Yes, cause we can build hegemony.

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P.4: Voices from above / 1. Mother fucker bug! Get off my land! (holding the rural supplement of Clarín newspaper) 2. Hey, stop it. You’re missing out on scientific progress. 3. Super Soja, also known as Intacta RR2 Pro, is the new ally in war against nature: “Nidera is getting ready for launching glifosato and lepidoptera resistant Supersoja. The new tech Intacta RR2 Pro, cutting edge technology soy that Monsanto developed for Southamerica, a novelty that offers a solution for soy farming, blah blah blah 4. Lepidoptera my ass, I’m a Lady Caterpillar. 5. Since import taxes on soy are discussed, there’s a sweet talk around: (song) The one in office shouldn’t turn its back in these cases of slam doors with indifference… 6. At Expoagro 2013 fair, Super Soja presents his war scenario.

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P.5: Meanwhile in the knowledge spheres / 1. Nobody has the right to create new species. Scientists know which the risks are./ I think the 90’s worked very well at University. First, they entered, and now they tamed it./ Transgenic seeds are in violation to Argentinean food sovereignty. 2. Chorus: The government should be made conscious that the field is the matrix and the producer is jolly breaking his back until daylight, because if the farmers go on strike the country comes to a hault. 3. Who do they think they are? / Homeland is the other one!

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P.6: Wisdom’s voice / 1. However, the food problem is not national, but regional. 2. The so-called “United Republic of Soybeans” is formed by Bolivia, Uruguay, Brazil and Argentina. All Paraguay is its heart. 3. When Guaraní people inhabited the territory, today National States, there was reciprocity binding. 4. Drinking mate is an old Guaraní custom; the beverage passes from hand-to-hand even at present, in every corner of South America. 5. Guaraní culture didn’t distinguish the rich form the poor. Just like in the mate round, there was always food and shelter for everybody. 6. The yerba mate emerged from the water as Guaraní language did. Water also flowed over woods, hills and jungles, irrigated idioms and created ways of being in this world. 7. With deforestation, jungles and hills were swept away, and forests were sold. On the actual fields of transgenic soy cotton, sunflower and maize there only lives the biodiversity of death: poisoned toads and butterflies, remains of tapirs, memories of jaguars, drones that seem like mosquitoes. And, extensive landowners who will give birth to sick children.

P.7: The voice of power / In the transgenic album, everyone wants to appear with its best face.

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P.8: Soy pushes ahead... 1. What happened in Curuguaty? 2. Get out farmers. Farmers OUT! / Chief and deputy of the Special Operations Group. 3. They were state lands where people were killed! They say police officers were murdered, and it is also said that the farmers just died. 4. Banner: “Victory or Death”. Farmer Avelino Espínola: –Stay here, we’ll chat. Farmer Rubén Villalba: –Why do they come this way? There are children and women among us, let’s talk.

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P.9: 1. At the house on the slope, there lived the hit men. From there they could control the lake, the stream and the extensive soy field that reached the main road. They settled there after landless farmers occupied the area known as “Marina Kue“. Marina kue is Guaraní and it means Marine former lands. 2. A week before the massacre in Marina Kue occupation, Curuguaty, Paraguay, a representative from the Ministry of Home Affairs, Elvio Cousirat told the farmers: “You’d better go and sell candies and cookies in the streets of Asunción” 3. Rosa María, Juan Ramón’s wife, prepared mate and reviro for breakfast that dawn of June 15th 2012. In the occupied field Marina Kue, the state lands that the businessman Blas Riquelme reclaimed as his, it was cold and really wet. Many farmers were sick. For that reason, María Rosa added sage and ambay to the mate. Reviro was made with three eggs, flour and oil. 4. As from 6 in the morning on that infamous day, a helicopter from the National Police overflew the settlement. The farmers expected barely one police line; they would face them up through dialogue. They were positively sure those lands were to be given to them, because there is no document proving that Marina Kue lands belonged to the businessman. Nobody, absolutely nobody, had imagined such a big army to evict them, holding rifles, and machineguns. 5. In Paraguay, extensive landowners don’t pay taxes. 2% of this population owns 85% of all the land. The “de-farming” of the land threats the food culture of Paraguayan people, who are the producers and caretakers of the ancestral Guaraní culture.

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P. 10: ...to live in the clouds / 1. Soy is a commodity, for the region producing it. Commodities are a limited and rough kind: they don´t develop; neither change or else they don´t survive. Their life expectancy runs out through the exchange. 2. Even funnier than utilitarian, amenities believe themselves to be, being neighbouring tribe to commodities. Sauna, golf, gym and swimming-pool are some of the members of the species. Their apparent vitality runs short where their solitary exclusiveness starts. 3. The accumulation of capital generated by agribusiness searches for investment spaces. In soy cities and ports monstrously high skyscrapers and gatered communities reproduced, control drones and Hilux 4by4. The horizon is a dying notion further away from the gates, dark glass panels, air-conditioning and the almighty GPS.

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P. 11: Voices of experience / 1. Pst, pst! 2. Hey! 3. Let´s go!/ Right now? 4. It´s time! 5. Go, go, go. 6. But… 7. Let´s go, earth is live. 8. Guaraní communities believed in a land with “no evil”. It was a paradise within this world, somewhere people didn´t die, got sick or even suffer. However, they had to look for it. That is why they moved constantly and in that search, they walked from south the Amazon to the Delta of the Paraná River, in between the Atlantic Ocean and the east of Perú and Bolivia. All the same they never got to find it, which means we’ll have to continue looking.

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NoTaS | Soja boNuS Track | NoTeS Página 3 | La “oruga Peronista“, reconocida por todo peón de campo argentino es de color oscuro y extremadamente “nerviosa“. Se alimenta de hojas, empezando por la parte superior de las plantas y es su principal plaga. El nombre científico es “Anticarsia gematalis“. La “Kirchnerista“ es la “oruga bolillera“, de la especie Anticarsia, pero come brotes y tallos tiernos. || The caterpillar Peronista, known throughout by Argentine farmhand is dark and extremely “nervous”. It feeds on leaves, starting at the top of the plants and is the main pest. The scientific name is “Anticarsia gematalis”. The “Kirchner” is also Anticarsia species but eats buds and tender stems. P.4 | “Suplemento Rural del diario Clarín“, principal vocero de los agronegocios (junto con el diario La Nación, socios en la feria Expoagro). Allí se anunció por primera vez la introducción de la soja RR2 en 2009. “Super Soja“ es un superhéroe de Nidera: (www.niderasemillas.com.ar). El cantante se puede ver en youtube como „Payador del campo“. La foto la tomé en Exporagro 2013, en el stand Nidera. || “Rural Supplement in newspaper Clarin”, main spokesman of agribusiness (along with the newspaper La Nación, partners in the fair Expoagro). There was first announced the introduction of RR2 in Argentina in 2009. “Super Soya” is a Nidera´s superhero (www.niderasemillas.com. ar). The singer can be seen on youtube as “Payador del campo.” The photo was taken in Exporagro 2013, at the stand of Nidera. P.5 | 1. andrés carrasco, principal referente científico y denunciante de la implementación de “un experimento ecotoxicológico” en la región / carlos carballo, ingeniero agrónomo, Titular Cátedra Libre Soberanía Alimentaria, Facultad de Agronomía UBA. 2. Integrantes del coro: Hermes binner, ex Gobernador de la Provincia de Santa Fe (Partido Socialista) / josé M. De la Sota, actual Gobernador de la

Provincia de Córdoba (Peronismo Opositor) / alfredo De angelis, dirigente rural, actual candidato a diputado del PRO / Miguel del Sel, actor cómico devenido político macrista (PRO) / Luis M. etchevehere, actual Presidente de la Sociedad Rural Argentina / Marcela, hija adoptiva de ernestina Herrera de Noble, principal accionista del Grupo Multimedia Clarín. La Justicia no ha definido aún si es hija de desaparecidos durante la última dictadura cívico-militar (1976-1983). “La patria es el otro” es una frase acuñada por la Presidenta cristina kirchner || 1. ac Main scientific referent and complainant of the implementation of “an experiment eco-toxicological” in the region / cc Engineer in Agronomy, Food Sovereignty free Subject, Professor School of Agronomy, UBA. 2. Chorus members: Hb Ex Governor of the Province of Santa Fe (Socialist Party) / jMDLS, present Governor of the Province of Córdoba (Opposing Peronismo) / aDa, rural leader form the opposition / MDS, comedian turned into politician (PRO) / LMe, present President of the Argentine Rural Association / Marcela, ernestina Herrera de Noble’s adoptive daughter, Multimedia Clarín Group main shareholder. Justice hasn´t defined yet whether she is an appropriated daughter of “disappeared“ people during the last civil-military dictatorship (1976-1983). “Homeland is the other“ says the present President cristina kirchner. P.7 | 1. Ex presidente argentino (1989-1997) y ex Ministro de Pesca, Agricultura y Ganadería. Bajo su gestión se introdujo en 1996 la soja transgénica con glifosato en Argentina. 2. Presidente del INTA (1994-1996). Director del Suplemento Rural del diario Clarín. Ideológo de la feria “Expoagro” y defensor del modelo transgénico. 3. j. cobos, Vicepresidente de Argentina (2007-2011). En 2008 votó en contra de la Resolución 125 que proponía aumentar las retenciones a la exportación de soja. j. Venegas, desde 1991 Secretario General de UATRE, el gremio que posee más trabajadores en negro en la Argentina. En 2012

funda FE, partido politico opositor al oficialismo. 4. Presidenta argentina desde 2007. Desde 2003 lidera junto a Néstor kirchner un proceso de recuperación del rol de Estado a favor de una mayor inclusión social. Su gestión, sin embargo, profundiza el modelo de monocultivo de soja transgénica asumiéndolo como herramienta de redistribución de la riqueza. En 2012, el mismo día de la masacre de Curuguaty (parte de la operacion destituyente del Presidente paraguayo Fernando Lugo), Cristina acuerda con Monsanto la instalación de la planta más grande del mundo para procesamiento de semillas de maíz, en Malvinas Argentinas, Córdoba. 5. Gobernador de Santa Fe y Gobernador de la Provincia de Buenos Aires inaugurando la feria “Expoagro 2013”. 6. Dirigentes de la oposición al gobierno actual almuerzan: Economista del PRO; Dirigente rural y actual candidato a diputado del PRO; Líder del PRO y jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires; Principal editorialista del diario La Nación; Ministro PRO de Seguridad; Economista del Peronismo opositor. || 1. Former President (1989-1997) and former Minister of Agriculture, Fishing and Livestock. Under their administration, in 1996 transgenic soy with glyphosate entered in Argentina. 2. INTA President (19941996). Rural Supplement Director in Clarín newspaper. Ideologist of the fair “Expoagro” and defender of the transgenic model. 3. jc Vice-president of Argentina (2007-2011). In 2008, he voted against the “125 Resolution” that proposed an increase in soy export taxes. jMV since 1991, UATRE General Secretary, the farming union that has more illegal workers in Argentina. In 2012, he founds FE (faith), a political party contrary to the official one. 4. President of Argentina since 2007. Since 2003, she leads with Néstor kirchner a process to recover the State role in favour of a major social inclusion. Her administration, though, deepens the transgenic soy singlecrop model assuming it as a tool of wealth re-distribution. In 2012, the same day of “Curuguaty massacre” (part of the operation to

remove the Paraguayan President Fernando Lugo), Cristina agrees with Monsanto the installation of the biggest plant in the world to process maize seeds in Malvinas Argentinas, Córdoba. 5. Governor of the Province Santa Fe and Governor of the Province of Buenos Aires opening the fair “Expoagro 2013”. 6. Opposition leaders having lunch. From left to right: economist from PRO; rural leader, present candidate to the Congress from PRO; PRO leader and Chief of the Government of the City of Buenos Aires, principal editorialist of the newspaper La Nación, Minister PRO of Security, economist from opposition. P.8 | Martina Paredes: activista social, familiar afectada por la masacre de Curuguaty. Wilfrido orzusa: educador popular, trabaja en agroecología con organizaciones sociales y campesinas. El guión de este capítulo lo realicé en base a las investigaciones de: “Paraguay. Mafia. Soja, narco, terror y golpe de Estado parlamentario”, Marcos Maiz Montanaro, Asunción 2012 y “La masacre de Curuguaty. Golpe sicario en el Paraguay”, julio Venegas Vidallet, Asunción 2013. || MP: social activist, family member affected by the Curuguaty massacre. Wo: popular educator, works in social agroecology and with farmer organizations. I wrote the script of this chapter based on the research books (see above) P. 10 | 1. Nueva sede de la Gobernación de Córdoba, Argentina; 2. Puerto Norte, Rosario, Argentina; 3. Molino y barco abandonados, Federación, Paraguay; 4. Proyecto de viviendas y hoteles de lujo en los silos de Puerto Norte; 5. Proyecto para la ex Villa Baja, Federación; 6. Silos en desuso de Villa Baja. Todas las imágenes fueron hechas en 2013 || 1. New Government House, Córdoba, Argentina, 2. North Port, Rosario, Argentina, 3. Abandoned mill and ship, Federación, Paraguay, 4. Project for luxury homes and hotels in North Port silos 5. Project for the former Villa Baja, Federación. 6. Disused Silos Villa Baja. All the images were taken in 2013.

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2.

por AC

LOS drOnES TrAnSGéniCOS unA MáquinA CiEGA E inviSiBLE “Un monstruo americano camina en la noche. Mira al cielo y mira a su alrededor. Parece extraviado pero sigue su estrella. Mientras lo hace, mueve su lengua. Pronto, son muchos los que lo acompañan. Juntas, sus voces dicen: preguntando caminamos.”1 “Para Occidente, el sistema regulatorio de lo monstruoso (aquello que ha sido contaminado por una mezcla aberrante) se combina con sistemas racionales pseudo-científicos, tales como el Darwinismo Social, para crear una ideología de la separación. El establecimiento de esta ideología ha servido por mucho tiempo a iniciativas coloniales y endocoloniales (...) El proceso comienza con una reinscripción del territorio del otro con los signos de la civilización-manufactura, commodities, administración de recursos, y todo el montón de relaciones sociales que acompañan estos materiales y procesos, todos unidos bajo el signo de la providencia o el progreso. El progreso asegura que la apariencia de este orden simbólico se presente como enormemente positivo e indisputable en su generosidad, mientras que los signos de los regímenes indígenas son parodiados, ridiculizados, asimilados o destruidos.”2

un MOnSTruO AMEriCAnO En LA MirA

“Bryant prefería los turnos de noche, que coinciden con el día en Afganistán. Veía a la gente cultivando los campos, a los niños jugando al fútbol y a los hombres que abrazaban a sus esposas e hijos. Cuando se hacía de noche activaba la cámara de infrarrojos. Estudiaba a las personas durante semanas, entre ellas a los combatientes talibanes (...) Llegaba a conocerlos. ‘Hasta que alguien más arriba en la cadena de mando me daba la orden de disparar’”.3 La monstruosidad no significa lo mismo para la tradiciones religiosas y filosóficas de Occidente que para las cosmovisiones originarias en América. Desde Alaska hasta la Patagonia, las comunidades originarias encuentran en los seres híbridos y los dioses compuestos por partes humanas, animales, vegetales, minerales, aliados posibles,

1 Eduardo Molinari. El camaleón, Edición Archivo Caminante y Museo de Antioquia, Medellín, 2011. 2 Critical Art Ensemble. The molecular invasion, Autonomedia, 2002. 3 www.ensenadaderiazor.blogspot.com.ar

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·47 “La invasión y el control molecular se están transfomando rápidamente en nuevos tipos de control colonial y endocolonial. El foco parece estar en consolidar la cadena alimentaria desde la estructura molecular hasta el envase del producto. Con la capacidad de controlar mejor la expresión de la especie, las corporaciones tienen una oportunidad mejor que nunca de intensificar la dependencia de las naciones en desarrollo respecto de la economía corporativa de Occidente (…) Este plan ha existido desde la implantación de la agricultura industrial, de modo que se les ha dado a las hegemonías de recursos alimentarios otra poderosa herramienta que encaja perfectamente en la presente estructura de dominación.”6

también poderes protectores. La naturaleza habla cotidianamente y dialogar con ella es imperioso para sobrevivir. Los monstruos no son una necesaria encarnación del mal. El imaginario y el régimen de visibilidad que el capitalismo intentó sobre-imponer desde sus orígenes en todo en el continente americano (ver Principio Potosí4) y también en la actualidad a través del modelo transgénico, persiste en identificarse como ligado a las nociones de progreso y desarrollo. Estaríamos yendo hacia un mundo feliz, sin hambre, nos dice el monstruo transgénico sin pudor, mientras deja en nuestros cuerpos y suelos la huella (ecológica, social, cultural) irreversible de su agresión. Como un Drone de la CIA, su voz de comando “viene de arriba” y tiene en el centro de su mira al monstruo americano.

“Era muy claro para la gente. No es que los campesinos seamos ignorantes y abusivos. Sabían muy bien de quién eran (las tierras), pero estamos en una mafia judicial, en una mafia política que mantiene a estos usurpadores y se ufanan de tener un poder alternativo (paralelo) en nuestro país” 5

BOLSAS En un CAMión SOjErO

Masacre de Curuguaty, Paraguay. Junio 2012.

14 de julio de 2013. Llegamos a Marina Kue luego de recorrer en auto más de 1500 km. Menos de un año antes, el 15 de junio de 2012, en estas tierras, ubicadas en Curuguaty, Departamento de Canindeyú, noroeste del Paraguay y frontera con el Brasil; zona de alta concentración de producción de soja transgénica, cultivos de marihuana y contrabando de drogas y armas, ocurrió la tragedia conocida como Masacre de Curuguaty7. Allí se llevó a cabo un operativo de desalojo de campesinos que reclamaban por tierras, ordenado por la Fiscala

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www.potosiprincipleprocess.wordpress.com

6 Critical Art Ensemble. The molecular invasion, Autonomedia, 2002.

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Vidal Vega. Fragmento de la entrevista al dos veces Secretario de la Comisión Sin Tierras en Ybypyta, Curuguaty, que fue asesinado en su casa por balas sicarias el 1 de diciembre de 2012. www.ea.com.py

7 Para más información se sugiere la lectura del libro de Julio Benegas Vidallet, La Masacre de Curuguaty, Golpe sicario en el Paraguay, Edición del autor, 2013. También, El experimento neofeudal, por Ala Plástica, en esta publicación.

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·49 de sufrir la inmediata represión que mató a 11 de ellos y los encarceló junto a sus familiares que concurrieron a los hospitales cercanos para prestar atención a las decenas de heridos que sobrevivieron a los tiros, deben enfrentar hoy graves acusaciones en su contra. Los casquillos encontrados en el lugar del enfrentamiento indican que no fueron sus rifles para cazar animales los que dieron muerte a los policías. Durante nuestra conversación con ellos, en el campamento actualmente instalado en Marina Kue, nos contaron que los cuerpos de sus compañeros muertos fueron retirados por las fuerzas de seguridad en bolsas y frazadas, cargados en un camión sojero. Caminamos juntos los 3km. que van desde el costado de la ruta hasta el sitio en el que fueron acorralados, la casa que habitaban los sicarios de Riquelme. Se encuentra en una loma, delante de un monte acechado a cada lado por cultivos transgénicos que desde lejos parecen dos lagunas verdes. En una de las habitaciones de esa construcción de madera y pisos de tierra encontré una mesa, deforme, semidestruida. No puedo dejar de preguntarme: ¿qué puñado de tipos estuvieron sentados allí? ¿Qué decisiones se habrán tomado alrededor de esa maldita mesa? En el capítulo siguiente se comprenderá mejor el sentido de estos interrogantes. Los campesinos nos mostraron las huellas de las balas en los árboles y los sitios adonde habían encontrado los cuerpos de sus compañeros muertos. Estaban señalados con simples palos, ramas verticales. “Volveremos a ocupar estas tierras” nos dijeron. Regresamos

Ninfa Aguilar. Parte del plan que la alianza entre la clase dominante paraguaya, los partidos y medios de información de derecha, los terratenientes favorecidos por el reparto de tierras de la dictadura de Alfredo Stroessner y las transnacionales sojeras, con el visto bueno de la Embajada de Estados Unidos, llevó adelante para lograr destituir al ex obispo católico y presidente del Paraguay, Fernando Lugo. En rigor, creo que debe leerse el golpe de Estado parlamentario por un lado como un ataque contra la democracia paraguaya y la incipiente construcción de una fuerza política capaz de terminar con 60 años de gobierno del Partido Colorado allí; y por otro, contra el proceso de unión latinoamericana en pleno desarrollo que –a pesar de sus contradicciones– pone en tela de juicio las pretensiones hegemónicas de los EE.UU. y de la Unión Europea en la región. Las tierras en disputa pertenecían al INDERT (Instituto de Desarrollo Rural y de la Tierra), estaban destinadas a la reforma agraria y eran reclamadas como propias por el empresario Blas N. Riquelme y su grupo Campos Morombí. Francotiradores sicarios de Riquelme, infiltrados entre los campesinos, tendieron una emboscada y, en el momento en que las fuerzas de seguridad se pusieron en contacto con los campesinos para lograr su desalojo, iniciaron una balacera dando muerte con disparos precisos a los policías. Los campesinos, que siempre pensaron que habría una instancia de diálogo y que esperaban que se les mostrara la documentación que acreditara quién era el propietario de las tierras, además

Tribunales de Asunción. Ingreso de los campesinos a la sala de audencia. Foto AC, julio 2013.

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·51 al campamento. Tomamos mate. Hernán instaló su computadora para intercambiar fotos. Alejandro y yo escuchamos acerca de las bondades de las empanadas de tatú.8 Azul no paró de dibujar al lado del fuego. La luz se apaga, es de noche. Nos despedimos. Antes de irnos nos cuentan que al día siguiente se reabre el juicio contra los compañeros presos. Hay una audiencia en Asunción y nos piden que vayamos.

Tribunales de Asunción. El fiscal Jalil Rachid Lichi, Foto AC, julio 2013.

15 de julio de 2013. Tribunales de Asunción. Allí estuvimos. Dos policías con armas automáticas custodiaban el sillón vacío de la jueza Yanine Ríos. El fiscal Jalil Rachid Lichi (hijo de Bader Rachid Lichi, amigo de Blas N. Riquelme, también beneficiario de tierras públicas y al igual que Riquelme, ex presidente del Partido Colorado) estaba a cargo de la acusación contra los campesinos. Su cabeza está llena de gomina. Le saqué fotos. Azul dibuja y dibuja. Está entrenada, en los últimos dos años asistió a los tribunales de Comodoro Py, en Buenos Aires, para dibujar los rostros de los genocidas de la última dictadura militar en Argentina. Comienzan los alegatos, pero nos tenemos que ir. Lamentablemente, no sabíamos de esta audiencia y nuestro retorno estaba programado. Saludamos a los compañeros y prometemos seguir en comunicación. Bajando las escalinatas del bloque de cemento que son los tribunales, una imagen del campamento de Curuguaty me brindó orientación y energía: una estrella blanca estampada en una tela azul oscuro, un retazo de cielo nocturno hecho bandera. La imagen se completa, son 11 estrellas-banderas que se hunden en la tierra al costado de la ruta. Los Compañeros están presentes. Reclamamos memoria, verdad y justicia.

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Tatú carreta. Armadillo, mamífero con caparazón que habita el monte paraguayo.

Recordatorio de las víctimas de la Masacre de Curuguaty; Marina Cue, Paraguay. Foto AC, julio 2013.

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por ALA pLáSTiCA

EL EXpEriMEnTO nEOFEudAL Cuando Eduardo Molinari nos convocó a participar de una investigación colectiva para una publicación en el marco de su proyecto BOGSAT supimos que estábamos frente a la posibilidad de examinar en directo la estructura de algunos acontecimientos clave que se han sucedido en los últimos tiempos en el área de la Cuenca del Plata1 relacionados directamente con el proceso de transnacionalización de los territorios y de desestabilización política a gran escala que benefician básicamente a sectores agroindustriales –monocultivos transgénicos– corporaciones biotecnológicas como Monsanto, Syngenta, Bayer, Cargill, ADM y Bunge, terratenientes y pooles de siembra que controlan millones de hectáreas (Los Grobo, CRESUD, El Tejar, Maggi, etc.…) Aquella tarde de junio en La Puerto Rico, un bar notable ubicado en el casco histórico de Buenos Aires, fue el escenario donde comenzamos a desplegar en el aire la cartografía de un territorio que días más tarde comenzaríamos a recorrer, en el que se superponen capa sobre capa distintos niveles de organización espacial y política y en el que cohabitan los rastros de las poblaciones guaraníes de las comarcas bajas y selváticas originarias de América, las divisiones realizadas por españoles y portugueses en su proceso de conquista, las misiones jesuíticas y su estrategia evangelizadora que desde 1585 y hasta 1767 se extendiera en estas regiones, los modelos nacidos de la revolución francesa que dieron inicio a las repúblicas actuales, los ideales de unificación de una patria grande latinoamericana, la influencia de los flujos inmigratorios provenientes de España, Italia, Alemania, Polonia y de Medio Oriente del s. XIX y XX, hasta la actual encrucijada donde aquel objeto concreto, único y también unificador de las legalidades, de las acciones, integrador de niveles, dimensiones, temporalidades y especialidades que es el estado empieza a perder su sustento desde

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Francotirador observa a seguidores del presidente paraguayo Fernando Lugo manifestándose frente a la casa de gobierno luego de su destitución. EFE - Junio de 2012

La Cuenca del Plata, tiene una superficie de 3.200.000 km², aproximadamente un tercio del área total de los EEUU y casi igual al área de todos los países que componen la Unión Europea. Desde su divisoria de aguas correspondiente abarca parte de Argentina, Brasil, Bolivia, Paraguay y Uruguay. El nombre “del Plata” parece deberse a un remoto influjo del Cerro Rico de Potosí y al mito del Rey Blanco que los indígenas pasaban de boca en boca hasta llegar a oídos de los tremebundos conquistadores europeos. En este sentido la Cuenca del Plata lleva una designación de gran valor simbólico y una experiencia práctica que denota desde el inicio de la interferencia de la conquista, la consolidación de los ríos como vías de extracción de materia del sistema.

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·55 el momento en que este comienza a constituir una caja demasiado estrecha para el accionar de los nuevos agentes: las empresas transnacionales de los agronegocios y los megaproyectos mineros e hidroeléctricos. Frente a este panorama desde los ámbitos oficiales de los países del sur de América se han comenzado a diagramar propuestas de integración que intentan presentar una posibilidad de salida para estas restricciones. A primera vista la idea de integración es un concepto positivo, pero la trampa intrínseca de estos procesos de integración regional es que los mismos son la estructuración de nuevos subsistemas del capitalismo. Subsistemas con funciones de concentración y centralización que para su funcionamiento necesitan el acondicionamiento físico para la libre circulación de mercancías, el levantamiento de las restricciones administrativas de los Estados y la reorientación de los esfuerzos de inversión para acondicionar los territorios, removiendo las “barreras” físicas pero también las normativas y sociales, subordinándolas a la lógica de la competitividad. Es así cómo en las últimas décadas comenzó a imperar el concepto de la cuenca como “fábrica global”. Esta idea-acción ya ha producido una expansión de la frontera agrícola y desplazamientos forzados de pobladores nunca antes conocido en la región, a la que se ha sumado un último y no tan imaginario deslinde: la “República Unida de la Soja”, una alegoría cada vez más real con la que en el año 2003, la corporación Syngenta2 publicitara sus servicios en los suplementos rurales de los diarios argentinos Clarín y La Nación, bautizando con ese nombre a los territorios del Cono Sur en los que se sembraba soja –integrados por Brasil, Argentina, Uruguay, Paraguay y Bolivia– y a la que se identificaba con una bandera en cuyo centro lucía cual blasón un poroto de soja. En números concretos esta imaginaria república concentra un valor de producción de aproximadamente $50 billones de dólares, lo que supera con creces el PIB de muchas naciones de existencia real y cubre en la actualidad una superficie de más de 46 millones de hectáreas de monocultivo de soja transgénica, fumigadas con más de 600 millones de litros de glifosato y que provoca una deforestación de –como mínimo– 500 mil hectáreas por año.3 El enorme poder fáctico que exhibe esta república y sus intereses globales estratégicos compiten con los territorios reales estatizados. El avance de este proceso es tan importante que los estados-nación van perdiendo gran parte de sus capacidades de dominio territorial y comienza a evidenciarse una compleja red de gobernanza privada que 2 Syngenta es una empresa multinacional dedicada al desarrollo y producción de agroquímicos y semillas. La compañía surgió de la fusión entre otras empresas dedicadas a la producción de agroquímicos y semillas tales como Novartis agribussines y Zeneca agroquímicos, las que a su vez incorporaron empresas o ramas de ellas como Ciba Geigy, Sandoz, ICI Chemicals y Merck. En la historia de desarrollos de algunas de estas se encuentran el DDT y herbicidas como el MCPA y el 2,4 D. La empresa cotiza en las bolsas de Suiza y Nueva York. 3 www.grain.org/article/entries/4749-the-united-republic-of-soybeans-take-two

ha surgido y que comparte espacios junto a los gobiernos estatales sobre los que inciden directamente en su sostenimiento y control, imponiendo cambios en las políticas tanto en aquellos identificados cómo conservadores cómo en los denominados progresistas y críticos del neoliberalismo quienes han resignando partes menos pobladas de sus dominios a cambio de modelos de retención que les permiten asumir un rol activo en aspectos sociales, educativos y sanitarios dentro de ciudades burbuja cada vez más desentendidas del espacio circundante.

Para muchos el avance de este proceso es tan importante que los estados-nación no solo han perdido gran parte de sus capacidades sino estarían próximos a desaparecer. Lo que no aparece tan claro es qué quedaría en su lugar.4

El 22 de junio de 2012, las corporaciones biotecnológicas lograban dar un gran golpe. Finalizaba la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible en Brasil conocida cómo Río+205, con la adopción del concepto de Economía Verde. Con esta idea se pretenden aumentar los mercados financieros con la naturaleza legitimando el uso de nuevas tecnologías, herramientas de mercado y el comercio de nuevos productos básicos estandarizados como la biodiversidad (commodities) para sustituir la extracción de petróleo con la explotación de la biomasa. En este futuro post-petrolero la producción industrial (de plásticos, sustancias químicas, combustibles, fárma-

EL pOdEr En LAS SOMBrAS

4 La República de la Soja: Las Alegorías de la Globalización, Gerardo Evia. www.agropecuaria.org/analisis/EviaRepublicaSoja.htm 5 Veinte años después de la Cumbre de la Tierra de 1992 en Río de Janeiro, donde los países adoptaron la Agenda 21, proyecto para repensar el crecimiento económico, avanzar en la equidad social y asegurar la protección del medio ambiente.

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·57 cos, energía, etc.) dejará de depender de los combustibles fósiles para derivarse de materias primas biológicas transformadas mediante plataformas de alta tecnología basadas en la bio-ingeniería, incluyendo la genómica, la nanotecnología y la biología sintética. Los más importantes depósitos de biomasa terrestre y acuática del planeta se encuentran ubicados en el Sur global. Y es en el Sur de América donde se encuentran 3 de los 4 mayores exportadores mundiales de soja transgénica: Brasil, Argentina y Paraguay. De los 3 países mencionados Paraguay es el que presenta mayor debilidad institucional. Paraguay es, uno de los 10 países más desiguales del mundo donde el 90% del principal medio de producción del país que es la tierra, está en manos del 2% de la población. Sin embargo o a raíz de esto es el que mejores perspectivas brinda para establecer la capital de la República Unida de la Soja. El mismo 22 de junio Fernando Lugo, ex obispo católico y presidente del Paraguay era desplazado de su cargo por un golpe de estado promovido por un parlamento conformado mayoritariamente por los partidos conservadores apoyado por terratenientes del agroestado. Si bien la oposición había intentado quitarlo del poder con varias amenazas previas de juicio político, fue la denominada Masacre de Curuguaty el evento con el que lograron este objetivo.

Asunción, Capital del Paraguay Entrevista con Oscar Rivas, ministro de Ambiente durante el gobierno de Lugo “Frente a la Republica Unida de la Soja que todo lo destruye porque todo lo enajena y lo expulsa hay miles de comunidades que mantienen unida la red de la vida bajo los parámetros de la tierra sin mal 6 y desde estos oasis de las culturas asociadas a la megadiversidad volveremos a recuperar nuestros territorios”. Oscar Rivas es un arquitecto reconocido en su esfuerzo por proteger el sistema de humedales del Valle Central de la Cuenca del Plata y la calidad de vida de sus comunidades. Durante tres años y medio estuvo al frente del Ministerio de Ambiente del Paraguay en el gobierno de Fernando Lugo.

Esto es una Guerra

6 Los Tupi-Guaraní vivían soñando el Yvymarae´ÿ, la prodigiosa Tierra sin Mal donde el maíz crece solo y los hombres son inmortales. Por eso, ellos formaban parte de un pueblo en permanente éxodo. Los Karai, chamanes con suficiente poder para hacerse invisibles, resucitar a los muertos y devolver la juventud a las mujeres, eran los que mantenían viva la llama de la esperanza de llegar un día al mítico edén.

Según explica “La ciudad de Asunción se funda bajo el nombre de Paraguai un vocablo guaraní 7 que tiene entre 3000 y 5000 años de antigüedad y que hasta hoy pervive. Cualquier mestizo o indígena guaraní-parlante llama a este sitio Paraguái. La parte más vieja de nuestra historia está allí, con un potencial de dimensión fantástica. En la historia de manual lo que aparece formateado es que Paraguay comienza cuando se instalan las entelequias burguesas del siglo XVII que dieron forma a los países latinoamericanos tal cómo los conocemos hoy, pero hay otras territorialidades invisibilizadas que siguen muy vivas en América y en Paraguay quizás más que en ningún lado.” Durante su gestión “ni un solo evento transgénico superó el proceso licitatorio. Esto no fue por capricho. Las decisiones estaban basadas en un apego riguroso a la normativa, a los procedimientos y a una cabal interpretación del principio precautorio”. “La soja en Paraguay es ilegal porque no cumple con la ley forestal, no cumple con la ley de aguas y no cumple con la ley fitosanitaria. La legislación establece que todos los cauces de agua deben estar protegidos y no contaminados por lo que debe existir un sistema de monitoreo de calidad de agua de todos los cauces que estén en territorio sojero los que no tienen que tener ni un ápice de agroquímicos o agrotóxicos o biocidas etc.” Quizá sea por esto que, Oscar Rivas haya sido el único funcionario imputado penalmente por el gobierno surgido del golpe parlamentario que destituyo al ex presidente Lugo. “Inmediatamente después de que yo saliera del ministerio comenzaron las aprobaciones por decreto presidencial de nuevas semillas transgénicas en Paraguay”. “En Paraguay la soja no paga. Con la soja vos tenés un territorio ocupado y una economía ocupada; ocupada en el sentido de la actitud invasiva que genera un coloniaje del modelo mega agro-exportador. Este coloniaje aparece utilizando múltiples fisonomías pero en el fondo la agenda que se discute es la de las corporaciones. Estos poderes se instalan en el mundo en desarrollo como territorios generando desestabilización y guerras internas. Aquí esa guerra se expresa en los desplazamientos forzados, la resistencia campesina a la expansión de la soja, en las ocupaciones de tierras, en el incendio de campos, etc.” El Paraguay actual tiene una superficie de 406.752 km² pero en los títulos que reclaman derechos sobre ellas figuran 528.000 km². Este 30% inexistente evidencia la densidad y desigualdad de la disputa. Una gran parte de la población rural no posee títulos de propiedad. Viven allí desde siempre o han ido desplazándose tradicionalmente con esa trashumancia que caracterizó y aún caracteriza a varios pueblos originarios de estas comarcas. Poco a poco y después de diversos golpes

7 Familia lingüística sudamericana; es la de mayor importancia de las lenguas autóctonas de toda América. El guaraní sobrevive cómo lengua mayoritaria del paraguay a pesar del proceso de limpieza étnica del cual fue objeto esta región.

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·59 Uno de los principales puntos que fue bandera para el acceso del Gobierno de Fernando Lugo al poder el 20 de abril de 2.008 fue el de retomar cómo un proyecto de desarrollo nacional a favor de las familias rurales e indígenas la Reforma Agraria nacida en 1963 y que nunca llegó a concretarse.

de Estado, pases de favores y negociados, una tremenda cantidad de territorio en la que los campesinos vivían naturalmente ha ido concentrándose en manos de latifundistas, sobre todo Brasiguayos8 Desde entonces estas tierras comenzaron a ser totalmente sojizadas.

“Para producir alimentos los campesinos se ven obligados a ir buscando tierras en ese proceso de supervivencia cotidiana. Hay una conciencia y una consigna en el movimiento campesino paraguayo de que las tierras de la soja son tierras que genuinamente le pertenecen al sector productivo campesino y allí hay un principio de soberanía que se reivindica popularmente. La gente no reivindica solamente su derecho a tener un pedazo de tierra, sino que el movimiento campesino paraguayo reivindica y llama a defender la soberanía de decidir su destino, su comida y su forma de vida y cultura y todas esas cuestiones vitales que se ven profundamente amenazadas por un proceso de invasión total de los monocultivos y de expulsión” [...] “En ciertos lugares aparecen pequeños bastiones de comunidades productoras de alimentos donde todavía flamea la bandera paraguaya cómo símbolo de la resistencia campesina. Hijos de esos campesinos y otros solidarios del resto del país son los que invaden porciones boscosas de los latifundios sojeros. Hoy ya hay reivindicaciones no sólo de tierras con bosques sino también tierras mecanizadas como le llaman”. Base IS

8 Brasileños (y sus descendientes), establecidos en el territorio de la República del Paraguay, en las zonas fronterizas con Brasil, especialmente en los departamentos de Canindeyú y Alto Paraná, en el sureste del Paraguay. En 1967, el gobierno paraguayo abolió una ley que prohibía la compra de tierras por extranjeros en el rango de 150 kilómetros de sus fronteras. A partir de 1970 comenzó la inmigración masiva de brasileños al Paraguay, en su mayoría agricultores de origen alemán, italiano o eslavo de habla portuguesa del estado de Paraná. El flujo mayor de inmigración ingresó cuando fue llenado el embalse de la represa de Itaipú. Al inundarse sus propiedades, estos productores recibieron una indemnización para comprar tierras en Brasil, pero optaron por desplazarse a la vecina Paraguay donde la tierra costaba ocho veces menos. Tierras públicas sujetas a la reforma agraria que nunca llegaron al campesinado paraguayo, fueron adjudicadas a un cierto número de productores brasileros en términos de uso. Estos productores adjudicatarios de tierras públicas compran las semillas genéticamente modificadas a las grandes compañías y el estado paraguayo cobra un impuesto a la exportación por la cantidad de granos que pasan por la aduana. Un factor adicional para estimular la migración fue la creciente mecanización de la producción de soja, lo que resultó en la concentración de grandes extensiones de plantaciones de empresas como Cargill. Actualmente se estima que son 350.000 los ciudadanos provenientes del Brasil que viven en Paraguay.

La ley del Estatuto Agrario dice que las tierras productivas no son reivindicables, a esto ellos responden: “Nosotros defendemos la bandera de la legitimidad que no es la bandera de la legalidad porque la legalidad la han construido los que han por los sectores que han detentado el poder de nuestro país por golpes de Estado y corrupción durante todos estos años. La ley existe, pero la legitimidad también” “El antecedente del golpe contra Lugo podemos ubicarlo en el caso Ñacunday con campesinos que llegaron de todo el país reclamando tierras fiscales de la reforma agraria que en parte fueron vendidas ilegalmente a diversas empresas que a su vez le venden el uso a latifundistas para implantación sojera. Estos campesinos comenzaron a realizar ocupaciones en tierras lindantes con el Parque Nacional de Ñacunday que estaban en manos de Tranquilo Favero un sojero brasileño conocido cómo ‘O Rei da Soya’ 9 En ese momento el gobierno solicita a las 800 familias campesinas que vivían bajo carpas 10 en

CóMO SE FABriCA un GOLpE dE ESTAdO

9 El Rey de la Soja 10 Los carperos son campesinos transhumantes que viven en carpas de plastico sin asentamientos suficientes para cultivar. Aunque tienen grupos en muchos lugares, provienen mayoritariamente de los departamentos de Alto Paraná y San Pedro, y son ramificaciones o desprendimientos de otras organizaciones agrarias y que repentinamente tomaron por asalto la visibilidad pública.

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·61 los límites del Parque Ñacunday11, que aguardaran una resolución judicial sobre el conflicto dentro del parque para evitar un enfrentamiento entre campesinos y los matones de los sojeros. Para los sojeros las comunidades campesinas que resisten al avance del modelo de monocultivo extensivo son un mal ejemplo para el resto del movimiento campesino que reclama tierras en el resto de las zonas del país. Ahí comenzó a decirse que el Estado paraguayo estaba permitiendo que un Parque Nacional fuera invadido por protegidos de Lugo y que estos eran invasores de tierras y que esta era una situación de total desgobierno.”

Curuguaty, departamento de Canindeyu, paraguay. Entrevista a integrantes de la Asociación de Familiares de víctimas de Curuguaty y de la Comisión Campesina de Marina Cue, en su mayoría familiares de los fallecidos y de los 43 imputados. “132 dirigentes campesinos fueron asesinados después de la dictadura, pero esta masacre de 17 personas en una tierra del estado tiene más visibilidad porque se montó un golpe de estado a partir de ella”.

¿quE pASó En CuruGuATy?

El Viernes 15 de Junio, el mismo día en que la presidente de Argentina Cristina Fernández se reunía con empresarios en el Consejo de las Américas en New York12 y anunciaba públicamente la inversión de Monsanto para una nueva planta de tratamiento y acondicionamiento de semillas de maíz transgénico con una capacidad máxima de producción de 3,5 millones de hectáreas, en Paraguay se producía el hecho conocido cómo la Masacre de Curuguaty que dejó cómo saldo 11 campesinos y 6 policías muertos y decenas de heridos graves. Este hecho se convertiría en el argumento que daría paso al golpe de estado parlamentario conocido como el Golpe Transgénico que desplazó al Presidente Fernando Lugo del gobierno y a la legalización del ingreso de semillas transgénicas al Paraguay. Curuguaty se encuentra ubicada en el departamento de Canindeyú, donde más se ha expandido la Soja en los últimos años. Estas son tierras muy asequibles para los sojeros pero tienen la desventja de encontrarse Muy cerca del departamento de San Pedro donde existe el movimiento campesino más fuerte en todo el país. Por lo tanto está en el límite de una zona de conflicto. Las tierras públicas o adquiridas para la reforma agraria que fueron cedidas contraviniendo la normativa legal se conocen como tierras mal habidas. Se calcula que entre 1954 y 2003 se entregaron 7.851.295 hectáreas en estas condiciones, de acuerdo con el informe final de la Comisión de Verdad y Justicia (2008)13. En los últimos 9 años, la Procuraduría General de la República impulsó 110 demandas de nulidad de títulos para la recuperación de tierras mal habidas (10 entre 2003 y 2008, y 100 entre 2008 y 2012). Hasta el momento ninguno de estos predios fue recuperado. Las tierras de Marina Cue14 habían sido ocupadas por el empresario Blas Riquelme quien fuera ministro del dictador Alfredo Stroessner, miembro del senado paraguayo por el Partido Colorado15 entre 1989 y

12 www.youtube.com/watch?v=cFgI4kJKbmI 13 www.ea.com.py/blas-n-riquelme-y-las-tierras-malhabidas-de-curuguaty 11 El denominado Parque Nacional Ñacunday hoy es solo de nombre de una natutraleza que ya desapareció. Hoy solo un mar de soja cubre esos lugares que otrora fueron el pulmón verde del Alto Paraná.

14 La expresión cue significa “ex” o “que fue”. Cuando se habla de Marina Cue significa que esas tierras en el pasado pertenecían a la marina paraguaya o sea al Estado por lo que son tierras públicas que en estaban destinadas a la Reforma Agraria. 15 La Asociación Nacional Republicana-Partido Colorado (ANR-PC).

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·63 2008 y uno de los principales financistas de las campañas políticas de este partido. Estas tierras pertenecientes al Estado paraguayo debían ser destinadas a la reforma agraria pero pasaron por distintas manos hasta llegar en forma fraudulenta a Riquelme quién las transformó en un latifundio sojero bajo el nombre de la empresa –Campos Morombí– Riquelme argumentaba su propiedad sobre las mismas basándose en la prescripción adquisitiva por usucapión, pero hasta el momento las tierras siguen perteneciendo al Estado paraguayo. En estas tierras se asentaron las comunidades campesinas16 para reclamar la entrega de 2000 ha de las 75.000 ha de estas tierras del Estado.

fusiles y escopetas. Siempre le decía a nuestra gente que no estábamos allí para enfrentarnos a esos matones, ni tampoco para desafiarles en la calle, sino que entramos para que nos demuestren si esas tierras son o no del Estado y que esa era nuestra finalidad. Con todas las personas con las que hablábamos les decíamos eso”. “La gente estaba esperando porque había un comentario de que ese día iban a venir del gobierno para explicar la situación de las tierras, ya que nosotros exigíamos que nos mostraran los documentos de propiedad de Blas Riquelme, pero en vez de esto llegó la infantería por un lado y por el otro un grupo antimotines y la caballería y así nos encerraron en el medio. También llegaron grupos tácticos cómo GEO (Grupo de Estrategias Operativas) y Fope (Fuerza de Operaciones de la Policía Especializada)17. Los fiscales se quedaron en el fondo resguardados sin intervenir.”

“Todos los que estamos acá somos agricultores sin tierra. Esa es una tierra que solicitamos desde hace 9 años. Mi padre tiene 10 ha pero mis hermanos se habían casado y necesitaban por lo menos 10 ha más para poder vivir. Lo que ocurrió en Curuguaty es el resultado de una ocupación del territorio para plantación de soja en un lugar que le pertenece a los campesinos y no a los grandes terratenientes. Esto es Marina Cue!”

“Éramos 64 campesinos y llegaron más de 300 policías, ambulancias y helicópteros. Aunque estábamos preparados para resistir, no pensamos que esto podía derivar en una matanza. Si hubiéramos pensado esto no hubiéramos ido en familia. Nadie quiere perder un hermano, un padre, un hijo o un sobrino. No esperábamos esa tragedia.” “Los sicarios de Riquelme comenzaron el tiroteo y luego la policía. Nos disparaban también desde un helicóptero. Por suerte la mayoría corrió hacia un monte de maíz y así pudieron salvarse, pero 11 murieron. Está documentado que al menos 9 fueron heridos y ejecutados después del enfrentamiento. Algunos llegaron a llamar a sus familiares y comentarles que estaban heridos y escondidos pidiendo ayuda y luego aparecieron muertos con disparos en la cabeza. Ejecuciones sumarias. Se informó de todo esto a la justicia pero no hay ningún avance en este sentido”. Martina Paredes y Mariano Castro de la Comisión de las Asociación de Familiares de Víctimas de Curuguaty. Foto Ala Plástica

“Los sicarios de Riquelme vivían en una casa y nosotros estábamos al otro lado, a la orilla de un monte donde pusimos nuestras carpas. Allí se iban los matones y disparaban contra nosotros permanentemente. No sabíamos qué armas tenían, pero, según lo que nos contaban vecinos, eran 16 En estas tierras se hizo famosa la figura de El Mensú, nombre que recibe el trabajador rural de la selva en Paraguay y las provincias argentinas de Corrientes y Misiones. El término, de origen guaraní, proviene de la palabra española “mensual”, referida a la frecuencia del pago del salario. El trabajo del mensú ha sido tradicionalmente asimilado a un régimen servil o semi-esclavo.

Los detalles de la tragedia son innumerables y mucha de la información que circuló fue contradictoria Algunos hablaban de francotiradores, otros de grupos de infiltrados ajenos al asentamiento, incluso algunos afirmaban que se había tratado de un error de fuego cruzado entre policías, pero sobre algo hay certeza: 30 campesinos por más radicalizados que estuvieran no podrían decidir enfrentar a 350 policías y fuerzas de elite junto a sus mujeres e hijos con viejas escopetas de caza, palos y machetes. En el lugar se encontraron casquillos de armas automáticas de alto calibre que no son las utilizadas por las fuerzas de seguridad y mucho menos de los campesinos lo que hace suponer la presencia de francotiradores que dispararon sobre la policía, ya que los efectivos fueron ultimados por certeros disparos. Las vainas de los

17 FOPE es la unidad de fuerzas especiales de la Policía Nacional del Paraguay entrenada por los norteamericanos en técnicas de patrullaje, contraterrorismo y contrainsurgencia.

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·65 proyectiles fueron entregados a la justicia pero no han sido tenidos en cuenta por la investigación fiscal.

A un año de la Masacre de Marina Cue, las demandas de los familiares y victimas de Curuguaty siguen estando vigentes:

“A los campesinos muertos se los llevaron para realizar las autopsias en un camión sojero y a los detenidos los alojaron en la cárcel de Nueva Esperanza. Otros se encuentran con arresto domiciliario en espera del juicio, acusados de asociación criminal para invasión de la propiedad privada y homicidio de los policías”

1° La inmediata libertad de los presos políticos de Curuguaty y desimputación de los 60 imputados por invasión de inmuebles, asociación criminal y homicidio doloso en grado de tentativa. 2° La recuperación de las tierras de Marina Cue y su entrega a las comunidades afectadas por la masacre; porque no podemos permitir que sobre la sangre derramada de nuestros compañeros y familiares se siga plantando soja y que las tierras son públicas del Estado paraguayo y por lo tanto debemos recuperarlas. 3° Resarcimiento a las víctimas, sus familiares y demás personas sobrevivientes de la masacre; 4° Juicio y castigo a los verdaderos responsables

Señalamientos. Lugares donde fueron encontrados los cuerpos de los campesinos. Foto Ala Plástica

“La imparcialidad de la investigación de la causa, la credibilidad del proceder indagatorio que está llevando a cabo el Ministerio Público, junto con la falta de garantías procesales para los imputados, todos campesinos, hace pensar que estemos ante una acción inquisitoria con la intención de cerrar este capitulo criminalizando a los campesinos de todo lo sucedido, y obviando investigar el accionar policial, líneas de investigación paralelas, o la actuación de la fiscalía en torno a ese desalojo de unas tierras no registradas bajo la titularidad de Blas N. Riquelme. La Fiscalía cerró el caso omitiendo investigar todo lo que no fuera responsabilizar penalmente a todo ese colectivo campesino”.18

18 Informe de la Plataforma de Estudio e Investigación de Conflictos Campesinos www.es.scribd.com/doc/110616439/Informe-Curuguaty-PEICC

Si bien Blas Riquelme, de quien se dice que organizó el tiroteo, muere el domingo 2 de septiembre de 2012 víctima de un infarto, la familia Riquelme continúa alquilando a Cargill los campos donde sucedió la masacre y sigue actuando cómo si fueran los dueños de la tierra. Las graves acusaciones y la actitud del Estado demuestran un aprovechamiento del caso para frenar posteriores ocupaciones en el resto del país. Se desplazó al Presidente Fernando Lugo del gobierno declarándolo “culpable de mal desempeño de las funciones presidenciales” por la muerte de 17 personas durante el desalojo de campesinos sin tierras en Curuguaty. Inmediatamente luego del golpe fue legalizado el ingreso al Paraguay de las semillas transgénicas de maíz de los tipos “V3PRO” de la multinacional Monsanto, “BT11” de la compañía Syngenta, “TC1507” de Agrotec S.A. y Dow Agrosciences Paraguay S.A. El ex general Lino Oviedo, firme candidato a la presidencia en las pasadas elecciones que se declaraba en contra de la oligarquía política y económica y amigo de los campesinos que viven en carpas a los costados de las rutas, muere súbita y misteriosamente en un accidente aéreo. El vocero de prensa de su partido denunció el hecho cómo “un crimen político”. El Partido Colorado de tendencia conservadora y nacionalista aliado de los latifundistas recuperó el poder en las elecciones.

COnCLuSión Vastos territorios han comenzado a convertirse en un gran laboratorio donde la persona ni siquiera es considerada en la categoría de unidad productiva. En ellos los nuevos señores no sienten la necesidad de proporcionar seguridad, alimento, etc. No existe, por tanto, espacio para forma alguna de participación o consenso democrático. La propia privatización de la vida es quizá la muestra más aterradora del neofeudalismo que viene. Ala Plástica, Julio de 2013

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por HErnán CArdinALE

ypy Recorrimos 1500 Km. sin que ningún insecto se haya estrellado en nuestro parabrisas. El paisaje se muestra distinto recién ahora. La tierra es roja; el horizonte se nos acercó en bosques tupidos de verde profundo que le ganan en altura al cielo y el agua está presente en todo: en la tierra apelmazada, en la vegetación explosiva, en un río Paraná que se esconde al oeste y se nos reaparece en arroyuelos, embalses, saltos, y en el aire mismo. Posadas quedo atrás. Avanzamos hacia la triple frontera a 120km/h. Toda la geografía está definida ahora por el agua. La ruta es un hilo de escaso sentido que cose punto con punto:–Buenos–Aires–Encarnación;–Curuguaty–Asunción; Rosario–Taiwán, da lo mismo. Puertos, ciudades, pueblos y la ruta entre ellos. El sentido de lo que en ella transcurre se halla en sus extremos. En el punto de destino, en el de origen o, en todo caso, en la pregunta que los hace par, pero nunca en el trayecto. La ruta es un “trance”, sin valor ni experiencia alguna, que se mide en tiempo. En los ríos, en cambio, el sentido de experiencia es continuo y se da simultáneamente en cualquier punto del mismo. El río, en cambio, es ser y estar en todo su trayecto y a la vez en cada momento del mismo en todo el caudal de agua; desde su oculto origen hasta diluirse en el mar o en profundas cavernas corre cargado de vida portándose a sí mismo y a la vez manteniendo todo vivo: lechos de agua y vida que dan vida al todo. Visto así entiendo al río como la tierra y a la ruta como del territorio.

LA ruTA

La gente del interior Paraguayo se comunica con una melancolía y amabilidad que no condice con el modo en que se los expulsa de sus tierras hoy. Los campesinos guaraníes, viven con la convicción de que el alma no se da enteramente hecha, sino que se hace durante la vida y que el modo de su hacerse es “su decirse”(ñembo´e: orar). La historia del alma guaraní es la historia de su palabra y luego, la serie de palabras que forman el hilo de la vida. Mientras que para el europeo “la palabra” o excluye a la naturaleza, o la considera bajo su dominio, en la lengua guaraní la naturaleza es sagrada y fundante de su habla: en el agua (y) está su origen (ypy)... y el agua está en todo, en la tierra (yvy), también en el árbol (yvyra), en el viento (yvytu) y en la canoa (yga) que mueve el hombre (yvypóra) que aspira a “la tierra sin mal” (yvymaraey) que está más allá del cielo (yvyága). El guaraní es una lengua rara, con una estructura increíblemente perfecta

ñEMBO´E Marcos, campesino sin tierra, cuida un campamento sobre la ruta a Curuguaty mientras sus compañeros asisten al Tribunal de Asunción. Retratos de Hernán Cardinale

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·69 cuidan la sabiduría del “vivir en su tierra”, legada de la sabiduría nativa guaraní. No son como nosotros, no. Ellos tienen sano aún ese vínculo sagrado que algunos pueblos cosen con su tierra. Una simpatía nada comparable a la melancolía urbana, donde todas las ciudades son “la ciudad”. Si quieres ver colores en los pueblos de Argentina, lo mejor es entrar a un bar y buscar su televisor.

que impide que muera porque se rehace a sí misma a través de la conversación, creando continuamente las palabras que precisa. En el campamento de Curuguaty, escuchábamos atentos a los campesinos hablar guaraní y cada palabra dicha en español resonaba especialmente. En español dicen aquello que no pueden expresar en su lengua: ejército, congreso, diputados, juzgado, policías, cárcel, helicóptero, monocultivo, sicario, soja... Uno de ellos me comentó “el río es sagrado porque nos trae las cosas”, y el árbol es sagrado también pues “al morirnos, el árbol es el medio para llegar a la Yvymaraey”. Por eso los hacheros correntinos de sangre guaraní, que habitaban y trabajaban en el Chaco argentino, le pedían perdón al quebracho antes de cortarlo.

En Argentina la tarde es sin color y sólo el canto de los pájaros nos da un indicio del cambio de estación. Abandonar Paraguay e ingresar a Formosa camino hacia a Santa Fe, es desprenderse de un algo vital. Andar ciertas rutas argentinas es como moverse en tierras peladas, cada tanto abonadas por una “civilización” deseosa de ser ciudad. Vistas desde la ruta 11, las provincias de Formosa, Chaco y Santa Fe, hasta llegar a la ciudad de Reconquista y aún más allá, son de una chatura solo comparable a sus pueblos llenos de televisores y vidrieras desubicadas. La vida de esos pueblos se desarrolla en los interiores de casas de cemento y arena transportados absurdamente desde canteras lejanas y planes transoceánicos. Sin embargo, basta con apreciar tanto vacío ahora estéril, para ver tras ello la presencia de un Estado terminante y poderoso que determinó que así sea; un Estado que aun hoy empuja a los menos defensos a la zona zombie de los suburbios de unas pocas ciudades. Durante el trayecto por el Paraguay, la vida de los habitantes rurales se veía transcurrir con naturalidad al aire libre. Las casas, de madera colorida, poseen un ambiente central techado con una habitación a cada lado pero abierto por delante y detrás de modo tal que uno puede traspasarlo con la vista y llegar a apreciar, atrás, cultivos y rastros de una vida rural posible. Es difícil en las rutas del interior del Paraguay ver casas apiñadas. No, se suceden con un ritmo discreto y continuo. A toda hora se ve a sus habitantes agrupados mateando y hablando mientras la brisa se hace fresca cuando traspasa, como la mirada, el espacio bajo la sombra de esos aleros. Las tardes calurosas deben ser allí una delicia a compartir. Por las noches, cálidas de luz incandescente, vuelven a ofrecer una invitación a aquerenciarse. En ese espacio, transcurren sus habitantes la mayor parte de la jornada, a la vista de todos los que pasen por allí. Son casas de colores naranja o celeste fuertes, que contrastan con la tierra roja tanto como con el verde del aire. Todos los paraguayos podrían prontamente adoptar un buen vivir despreocupados, con sus quintas, sin hacer mayor esfuerzo para que la fertilidad excepcional de esa tierra rica y húmeda les diera lo suficiente para estar agradecidos. Los paraguayos de esas casas,

GG no disputa con nadie: ni con Clarín, ni con chacareros, ni con Cristina. A todos sabe darles la razón en cada momento. Amable y rechoncho hijo de un tractorista del este europeo, se ufana de su historia familiar de origen laborioso y campesino. En el televisor de un bar de la chata ciudad de Reconquista se lo escucha recordar a su padre diciendo que “hace tiempo, en el campo trabajaban 100 personas y 10 en la oficina, y ahora, eso es al revés”. GG, en cambio, aprendió a hacer producir al campo en la ciudad. El éxito de GG se basa en combinar en un mismo paquete partes iguales de “Taylorismo” al mejor modo Toyota, biogenética, venenos, inversores y siembra directa, sin desdeñar las políticas de Estado que en los ´90 desregularon por igual el control de semillas, el cuidado medioambiental y sancionaron, entre otras, la Ley 24.093 de Desregulación de la Actividad Portuaria, con la que en menos una década se habilitaron 34 puertos en la Hidrovía del Paraná, todos ellos industriales, comerciales y privados, entre las ciudades de Zarate y la cuenca de Rosario y Santa Fe, convirtiendo al río en territorio. Como nadie, GG, sabe que la plantita es solo una parte de su sistema de agronegocios, y que el mismo es insostenible sin la apropiación o “alquiler” de una tierra donde vertir los insumos para cosechar commodities. Cada vez que se le pregunta, su optimismo no calla una lejana preocupación por la “soberanía alimentaria global”. Hace pocos días, unas de las empresas que integra como accionista, Bioceres, obtuvo la aprobación para desarrollar en la Argentina semillas GM tolerantes a la sequía. La Patagonia, podría sumarse entonces prontamente a la lucha contra hambre mundial, alimentar peces y ganados europeos, bajar el costo de los combustibles y sostener la producción agrobioquímica y automotriz con bioplásticos a base de proteínas de soja. Pienso si las primeras semillas GM que entraron de forma clandestina a la región del Paraguay, fueron antecedidas por su locuaz discurso, ese que Federico Franco se creyó y defendió a fuego en Curuguaty. Pienso en esos campesinos de Curuguaty, en las familias Quom, las comunidades mapuches y los campesinos santiagueños o formoseños... ¿Puede GG, mirarles a los ojos y convencerlos de que los bioplásticos les devolverán su historia, su tierra y libertad, todo gracias a su “Gestión Global”? ¿Puede acaso este gobierno, mirarnos a los ojos a sabiendas que hace 40 años que la soja bate año tras año su record de exportaciones y tierras cultivadas y nunca nada devuelve a los reales herederos de estas tierras? ¿Cuándo sino ahora?

THE GLOBAL AGEnT

EL ESTAdO prOTECTOr GG, CEO de Los Grobo.

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3.

por AC

LA MESA rESpOnSABiLidAdES En EL MOdELO TrAnSGéniCO “Cristina, Cristina, Cristina corazón. Acá tenés los pibes para la liberación!”1 “Un nuevo hombre ha surgido que, por la fuerza de los hechos, no renuncia al legado impuesto, en este caso, la lengua o los instrumentos de trabajo, sino que da a ellos un nuevo valor, su valor intrínseco y crea una ‘lengua para maldecir’, lo cual supone una forma espontánea de decodificación del discurso opresor...”2 “Si está entregando el país y habla de soberanía, quién va a dudar que usted es una soberana porquería.”3 Drone define, en inglés, al macho de la abeja reina, recio aunque sin aguijón, que no produce miel. También hace referencia a un holgazán y a los aviones teledirigidos. ¿Qué podría ocurrir si un especímen de estas características se mete en la sopa de la mesa de los argentinos? Aunque sea antipático, hay que decirlo: hay un zángano en nuestra sopa. La periodista de investigación, directora y escritora francesa Marie-Monique Robin, en su último trabajo, El veneno nuestro de cada día 4, se pregunta acerca de las responsabilidades en la evaluación y reglamentación de las aproximadamente 100.000 moléculas químicas de síntesis que han invadido nuestro medio ambiente y nuestra mesa desde hace medio siglo. Para Robin las revoluciones “industrial” y “verde” son dos caras de un único monstruo insaciable: el progreso. Atrás quedaron sus promesas de felicidad y bienestar. Actualmente amenaza, en las sociedades “desarrolladas”, la vida de las poblaciones y la biodiversidad. Dos aspectos de su investigación fueron de suma utilidad para analizar a los drones transgénicos de la máquina de los agronegocios en la república unida de la soja. Por un lado, su señalamiento de la responsabilidad de las empresas (BASF,

un zánGAnO En LA SOpA

1

Cántico popular, especialmente entonado por la agrupación La Cámpora, liderada por Máximo Kirchner, hijo de Néstor y Cristina.

2

Arturo Roig. Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano, 1980. En Rostro y filosofía de nuestra América, Ed. Una Ventana,2011.

3

Mario Benedetti en la contratapa de Paraguay Mafia. Soja, narco, terror y golpe de estado parlamentario. Compilación. Ed. Yerba Mate, Asunción, 2012.

4

Marie-Monique Robin, El veneno nuestro de cada día, Ed. De la campana, 2012.

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Corte de ruta durante el conflicto por la Resolución 125. Argentina, 2008.

AgroSAS, Bayer CropScience, Dow AgroSciences, DuPont, Monsanto, Syngenta, entre otras) en el desarrollo de un proceso de eufemización y por lo tanto de ocultamiento, a la hora de construir un relato en torno a los efectos de los agroquímicos en nuestras vidas y en el medio ambiente. Esta manipulación del lenguaje transforma a estos venenos en medicamentos, “productos fitosanitarios o fitofarmacéuticos” para cuidar a las plantas. No quedan por fuera de esta responsabilidad organismos internacionales y estatales de alto rango, también en la Argentina. Por otro, la visibilización que su trabajo hace de la mutación que transformó a estas empresas y otras (Degesh, Gegey, Aventis) vinculadas originalmente a la industria bélica, la creación y comercialización a escala mundial de armas químicas letales (gas mostaza, Zyklon B, DDT, paratión, malatión, sevín, sarín, agente naranja), en “global collaboratories” que se dicen poder “salvar del hambre al mundo”. Es una imagen que proviene del libro de Robin la que dio título a mi obra para Monday begins on Saturday, exposición en Noruega. La periodista le pregunta a Ned Groth, biólogo que durante 25 años fue perito de la Consumers Union, principal organización de defensa de consumidores de Estados Unidos: “¿Cuál es la base científica para el establecimiento de la IDA (Ingesta Diaria Aceptable)5? ¡Fue decidido 5

La IDA (Ingesta Diaria Aceptable) o ADI (Acceptable Daily Intake) es la cantidad de sustancia química que se puede ingerir cotidianamente y durante toda la vida

mediante el método B.O.G.S.A.T. (del inglés norteamericano, ‘Bunch of Guys Sitting Around the Table’), un puñado de tipos sentados alrededor de una mesa!”6 respondió el especialista. Vuelven a mi mente algunas mesas. La fotografía del almuerzo en Expagro 2013, mesa en la que Mauricio Macri y sus dirigentes Carlos Melconian y Guillermo Montenegro; los peronistas opositores Roberto Lavagna, Eduardo Amadeo y Jesús Cariglino; los representantes gremiales Gerónimo Momo Venegas y Alfredo de Angelis, y el editorialista del diario La Nación, José Escribano, definían sus objetivos comunes. También la abandonada mesa de los sicarios del dirigente del Partido Colorado Blas N.Riquelme, en sus tierras malhabidas de Marina Kue, Curuguaty, Paraguay. Por último, aparece el reflejo de la botella de agua mineral sobre una lustrada mesa en Nueva York, entre medio de los representantes de Monsanto y sin que existan riesgos para la salud. Según la OMS este coeficiente fue inventado por el toxicólogo francés René Truhaut, aunque en EE.UU. se asigna su creación a Arnold Lehman y Garth Fitzhugh, de la Food and Drug Administration. La IDA fue adoptada por la JECFA (Join Expert meeting Committee or Food Additives, FAO/OMS) en 1961. Su aplicación benefició a las autoridades regulatorias del sector agroalimentario y al comercio internacional. Dejando en claro que todas las dosis de ingestión de químicos en nuestros cuerpos producen efectos, la IDA surge de dividir por cien, como “factor de seguridad”, la dosis llamada NOAEL (Non observed adverse effect level o Nivel de efectos no adversos observados). 6

Marie-Monique Robin, idem anterior.

82·

·83 la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, durante el acuerdo para la instalación -a horas del golpe parlamentario sojero en Paraguay- de la mayor planta de producción de semillas de maíz transgénico en el mundo, en Malvinas Argentinas, Provincia de Córdoba. Las tres mesas generan campos de fuerzas distintos, sus protagonistas no son lo mismo, no tienen la misma historia ni persiguen los mismos objetivos políticos. Sin embargo, hay un riesgo: volver a dejar pasar una oportunidad para profundizar la descolonización. Es preciso e imperioso intentar responder a los siguientes interrogantes (algunos de los cuáles ya han sido formulado en el presente texto) para proseguir el proceso de lucha contra el neoliberalismo: ¿se puede concretar un camino de emancipación política, económica y cultural repitiendo los modelos de desarrollo de nuestros antigüos y actuales opresores, cuyos resultados están a la vista? ¿Cómo provocar mayores ejercicios regionales de imaginación política, prestando más atención a los saberes ancestrales de las culturas originarias americanas y a las experiencias qué en distintas partes del mundo enfrentan una ideología de exclusión social y sometimiento de la naturaleza? ¿Son la Pachamama y la Tierra sin Mal meras ensoñaciones? ¿Qué puede el arte contra los drones transgénicos?

“No se trata de un sueño regresivo a la vida primitiva, sino de actuar con nuestra tecnología pero conforme con las pautas éticas originarias en su relación con todos los entes.”7 “El miedo de vivir lo paraliza todo y, más aún, el miedo de vivir lo americano. De esa manera, el verdadero sentido de la moralidad media o del arte medio consiste, antes que en un arte o en una moral, en un simple canon que subsume a la verdadera vida”8

LA CiudAd dE MiS SuEñOS

29 de marzo de 2013. No fue fácil llegar hasta allí. Azul, Ana y yo nos levantamos temprano en Córdoba capital. Hacía mucho calor y sabíamos que nos esperaba una larga caminata por los barrios. Dejamos atrás la colmena de cemento que construyó el gobernador zángano José Manuel de la Sota, del peronismo opositor a la presidenta Cristina, dejando en claro que dinero no falta a la hora de demarcar el territorio con los signos del poder. Malvinas Argentinas es un barrio situado a 12km. del centro de la capital. Originalmente vinculado a la construcción del Ferrocarril General Belgrano, era un caserío rural sin fecha fija de fundación conocido como Estación Kilómetro 711. En 1953 fue rebautizado Malvinas Argentinas, de modo que quiénes pasen por allí “sientan sus corazones envueltos en la bandera de la patria” 9 al recordar las islas del Atlántico Sur usurpadas hasta hoy por los británicos. En 1987 se creó la Municipalidad, y desde entonces se repartieron el gobierno local el peronismo (1987-1999) y el radicalismo (1999-2007). Su población estimada es de 14.000 habitantes. Hoy el Intendente es el radical Daniel Arzani. Dos rutas atraviesan el barrio y lo dividen en tres secciones. El colectivo nos dejó cerca del “Centro de Salud Municipal Evita”. Frente al mismo, en los postes de luz, encuentro restos de volantes pegados en 2012: “Todos a Malvinas Argentinas a gritar Fuera Monsanto!”. Cruzamos las vías y avanzamos por la Avenida San Martín. Decidimos caminarla de punta a punta. Es Semana Santa, hay poco tráfico y escasa actividad comercial. Encontramos la plaza central y la Municipalidad, en cuyo escudo, una iglesia, una escuela, el sol y el perfil de una fábrica dan forma a la skyline arquitectónica del pueblo. Se asoma entre los techos bajos la aguja de otra iglesia. Es un templo mormón, de la congregación de origen norteamericano Jesucristo de los Últimos Días. ¿Qué pensará el pastor mormón respecto de la llegada de Monsanto? Cuadras adelante, un busto sin cabeza del Gral. San Martín y un mástil sin bandera, comparten la misma base graffiteada: “No a Monsanto. El pueblo vota”. La cabeza fantasmal del

Acuerdo con Monsanto. Nueva York, junio de 2012.

7

Eugenio Raúl Zaffaroni. La Pachamama y el humano, Ediciones Madres de Plaza de Mayo / Colihue, 2012.

8

Rodolfo Kusch. Anotaciones para una estética de lo americano, t.IV. Obras Completas, Ed. Fundación Ross, 2000.

9 Senador Julio Salusso, autor de la iniciativa. En www.ciudadmalvinas.gov.ar/

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Barrio Malvinas Argentinas, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

Barrio Malvinas Argentinas, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

diputado radical Oscar Aguad aparece intermitente en viejos afiches de propaganda política. “Se me paró adelante” deslizó Aguad cuando se conoció una foto en la que compartía un acto junto al genocida Luciano Benjamín Menéndez. Cruzamos la ruta 19 y llegamos a la Plaza de las Madres de Malvinas Argentinas, completamente vacía. Volvemos sobre nuestros pasos. Nuevamente del otro lado de la vía, me detengo en la intersección de las calles Puerto Argentino y Capitán Giachino. Este hombre fue el primer caído durante la guerra de Malvinas, el 2 de abril de 1982. Luego de recibir todos los honores, Giachino fue denunciado por su actuación en el centro clandestino de detención que funcionaba en la Base Naval de Mar del Plata. La calle con nombre de represor se topa con la llamada Cabo Adrián Bustos, joven cordobés muerto en el hundimiento del buque Isla de los Estados por la fragata británica HMS Alacrity. Desde esa esquina, nos dice un vecino, no hay más de 300 metros hasta la planta en construcción de Monsanto. Avanzamos por el costado de la ruta. Una bandera roja en un árbol nos indica que pasaremos por un altar del Gauchito Gil, figura objeto de devoción popular, cuyo fundamento es la vida y muerte del gaucho correntino Antonio Mamerto Gil Nuñez10. Pocos árboles después,

10 Todas las versiones sobre el destino de este trabajador rural perseguido (por desertar de la Guerra de la Triple Alianza contra el Paraguay y/o por liderar un grupo de gauchos que robaban a los ricos para repartir entre los pobres) convergen en su ajusticiamiento en Mercedes, Corrientes, en 1878.

leemos en el reverso del cartel metálico que anuncia a los automovilistas la entrada al barrio: “No a Monsanto”. Y también, en su frente:“Juira (Fuera) Monsanto de Córdoba y de la Argentina”. Un extenso alambrado y una alta columna con lámparas que apuntan en las cuatro direcciones nos indican que llegamos al obrador de la planta. Allí, desde el anuncio de su llegada en 2012, los vecinos organizados resistieron y resisten a su instalación. “Habitantes de la localidad cordobesa de Malvinas Argentinas se movilizaron nuevamente hacia la puerta del predio de la empresa multinacional Monsanto para bloquear los dos ingresos habilitados para la entrada de camiones que transportan material. Ayer lograron impedir el trabajo de los operarios.”11 “Ayer” es el 19 de julio de 2013. La Justicia cordobesa dio de baja la medida cautelar que impedía continuar las obras. Como una señal de la perversa ética y del humor negro de Monsanto, la empresa ha elegido para construir su planta las tierras ubicadas en diagonal, cruzando la ruta, a no más de 200 metros, del cementerio local “La Santísima Trinidad”. “No es justo, a nosotros nos enfermaron, nos mataron nuestros hijos, nos robaron el futuro, nos robaron nuestra vida. Entonces creemos que el que enferma y mata tiene que ir preso.”12

11 www.cba24n.com.ar [Consultado al 27 de Julio de 2013] 12 Entrevsita a Sofía Gatica, Madre de Ituzaingo. www.barricadatv.blogspot.com.ar [6 de junio de 2013].

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·87 Provincia de Buenos Aires y el centro policial de estudios forenses de Zagreb, Croacia, llevan su nombre. Si la nomenclatura de las calles de un pueblo o ciudad puede dar alguna idea de la idiosincracia de sus habitantes, me preguntó quién y pensando en qué bautizó a la avenida, pero también a la mayoría de las calles que la cortan, que llevan el nombre de científicos, inventores, filósofos o artistas como Diesel (Rudolf), Galileo, Gutenberg, Hertz (Heinrich), Lavoisier (Antoine), Watt (James), Lumiére, Stephenson (George) o Van der Walls (Johannes). O las paralelas: René Descartes, Alfred Nobel o Salvador Mazza. ¿Alguien enseñará a los niños en las escuelas públicas del barrio fumigado quiénes son todos estos nombres? ¿Conocerán los productores locales condenados por la justicia por fumigar en franjas prohibidas a estas personalidades? En la plaza grande, otra escultura dedicada a la madre. Medio cuerpo de mujer embarazada, la panza cortada transversalmente se une a la base, rodeada de pinches metálicos. Terminal de colectivos, calle Erwin Schrödinger entre Vucetich y Max Planck. En sus memorias, el biólogo norteamericano James Watson refiere al libro “¿Qué es la vida?” de Schrödinger como inspirador de los estudios que lo llevarían al descubrimiento de la estructura de la molécula del ADN. No hay ninguna calle que recuerde a Watson en el barrio fumigado, tal vez la invasión molecular de la máquinaria transgénica precise de este olvido. En nuestro recorrido circular llegamos a una plazoleta, entre las calles Becquerel y Thomson. Hasta ese momento no había encontrado señales en el espacio público sobre la existencia de las Madres de Ituzaingó, organización creada a fines de 2001 a raíz de advertir en el pueblo la frecuencia inusual de mujeres con pañuelos en la cabeza y niños con barbijos. Ellas comenzaron con las denuncias

30 de marzo de 2013. La poderosa luz del sol y el cielo sin nubes aumentan la legibilidad de las letras que, desde la parte superior del arco de ingreso al barrio Parque Ituzaingó, indican a propios y ajenos que estamos en la “Ciudad de mis sueños”. Conociendo la lucha desigual de las Madres del lindante Barrio Ituzaingó Anexo, quienes desde 2001 denuncian las consecuencias de las fumigaciones y del modelo transgénico, me pregunto: ¿de quién o quiénes serán “mis” sueños? Sin dudas, no de aquéllos que se enfermaron de cáncer, alergias respiratorias y en la piel, enfermedades neurológicas y malformaciones por efectos del glifosato. Encuentro una escultura, una madre y su hijo se abrazan. Está muy descuidada y la cabeza del niño es hueca. Almorzamos empanadas escuchando cumbia, que sale a todo volumen de una casa vecina. Antes de atravesar un potrero de tierra, veo en un muro la silueta de la cabeza de Perón. Sobre fondo azul, en su interior tiene la bandera argentina y a su lado la roja estrella federal. A pocas cuadras el barrio se deshilacha, se funde con el pasto y los campos de soja transgénica. En la Manzana 6, niños juegan entre la basura. Caminando en círculo volvemos a la ruta, nos detenemos en la escuela “Jorge Cafrune”. Allí vecinos nos dicen que para llegar al Ituzaingó Anexo podemos cruzar un descampado. La vegetación es espesa y alta, los cuerpos se pierden de vista. Tomamos el colectivo. En la entrada del barrio, en el que viven unas 5000 personas, me sorprende el nombre de la avenida central: Juan Vucetich. Croata nacionalizado argentino, en 1888 Vucetich se incorporó al Departamento Central de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, allí desarrolló y puso por primera vez en práctica un sistema de identificación de las personas por sus huellas digitales. Actualmente la Escuela de Policía de la

Entrada al Barrio Parque Ituzaingó, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

Barrio Ituzaingó Anexo, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

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Barrio Ituzaingó Anexo, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

Condenados en el primer juicio por fumigación sobre pobladores. Barrio Ituzaingó Anexo, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

sobre las consecuencias del uso de agroquímicos, exigiendo la defensa del derecho a la salud y a la seguridad ambiental y sanitaria. Pese a los reclamos, los productores continuaron con las fumigaciones terrestres y aéreas, sin respetar la distancia recomendada. En las tapas metálicas del piso de la plaza, los graffitis borroneados e incompletos decían: “Organización Comunitaria” y “Monsanto... Usurpan Vidas”. Dos imágenes estampadas en las patas de los bancos de cemento hacen estallar el régimen de visibilidad impuesto por las agendas de los drones transgénicos y testimonian acerca de las responsabilidades que el método BOGSAT oculta: en una, un avión deja a su paso una estela, una nube negra que dice “muerte”. En la otra, un maíz lleva por cabeza una calavera. El 22 de agosto de 2012 podemos leer en un periódico cordobés: “Tras nueve horas de deliberación, los jueces de la Cámara 1ª del Crimen declararon culpables a dos de los acusados por contaminación dolosa en barrio Ituzaingó Anexo en febrero de 2004 y febrero de 2008, y absolvieron al restante. El productor Francisco Rafael Parra recibió tres años de prisión condicional, lo mismo que el piloto aeroaplicador Edgardo Jorge Pancello. En cambio, al otro productor, Jorge Gabrielli, se le confirmó la absolución que habían solicitado los acusadores (...) a Parra le aplicaron durante cuatro años (...) la realización de 10 horas semanales de trabajos comunitarios no remunerados en establecimientos públicos de salud (...) Pancello (...) debe hacer lo mismo, pero durante tres años y ocho horas semanales (...) a Parra lo inhabilitaron para realizar fumigaciones durante ocho años, mientras que al aviador Pancello se le impuso esa prohibición durante 10 años (...) La expectativa de prisiones efectivas quedó defraudada, especialmente para las Madres de

Ituzaingó, denunciantes de esta causa desde comienzos de la década pasada. No obstante, quienes las acompañaron, organizaciones ambientalistas, sociales y políticas, celebraron el paso adelante que se logra en la Justicia con un fallo inédito en América latina”.13 10 de julio de 2013. San Ignacio, Misiones, Ruinas jesuíticas. “En cada curso de agua reside un espíritu protector. Así como las aldeas, los pequeños pueblos y las grandes ciudades están gobernados por una autoridad de importancia cada vez mayor; así también, empezando por las vertientes, pasando por los pequeños arroyos y hasta llegar a las grandes corrientes que cruzan nuestra tierra, cada uno de ellos está habitado por un protector cada vez más poderoso. Para nosotros, las cascadas y las grandes cataratas son importantes centros de poder, dominio de guardianes formidables. Por ese motivo, tratamos de no derrochar ni hacer mal uso del agua, cuidando de no faltar el respeto a un orden superior por el que nos regimos.”14 Con seguridad necesitaremos de la protección y el amor que la naturaleza nos brinda para que nuestras vidas y las de las próximas generaciones no se conviertan en una mera molécula mercantilizada más, disponible en las góndolas del agronegocio.

13 www.lavoz.com.ar [consultado el 28 de julio de 2013]. 14 Testimonio de Santiago Moreira, Comunidad Guaraní Kaa’ Cuupe. Pude escuchar su voz en los auriculares de una de las salas del museo del lugar.

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por AnA BróCCOLi

ArGEntina LA pATriA TrAnSGéniCA “La obra a realizar no es de un día. Debe sin embargo emprenderse en forma integral y con urgencia. Asimismo, debe asegurarse la estabilidad y continuidad de la política adoptada... Sólo así recuperará la Argentina su capacidad productora y exportadora agrícola-ganadera y, con ello, la posibilidad de lograr el desarrollo armónico y el progreso de su economía, así como una sólida y estable situación financiera”.1 Estas palabras del Ministro de Economía de la ultima dictadura militar, sonaban proféticas 30 años antes de 1996, en que se libera la soja transgénica RR Round Up Ready, resistente al herbicida Glifosato. Era claro el camino trazado: contraer deuda, generar dependencia y pagar con la exportación de recursos naturales. En la década del ‘90 culmina la instalación del modelo neoliberal iniciado por la dictadura permitiendo flexibilizar las instituciones mediante la “desregulación del estado”2. Los oligopolios caminan libremente hacia una patria transgénica: ArGENtina. La soja RR entra de contrabando a Brasil, es bautizada “soja Maradona”. Crecen los límites difusos de la República Unida de la Soja, metáfora comercial de la empresa Syngenta para su expansión en el Sur. El modelo sojero se consolida, mientras el Congreso Nacional vota en 2003 el Plan de Seguridad Alimentaria “El Hambre más urgente”. Personeros de las corporaciones intentan incorporar ese grano, usado en el mundo como forraje, a los hábitos alimenticios de los comensales argentinos. Es la “Soja Solidaria” en comedores de la población vulnerable. La beneficencia es también un negocio y un instrumento de marketing para ellos... pero fracasan gracias a la movilización social. La frontera agropecuaria se amplia eliminando biodiversidad 3, expulsando poblaciones campesinas y pueblos originarios. Primero la Pampa, luego la Región Chaqueña hasta las Yungas, un “mar de soja” crece, inabarcable. Y con él, la lluvia torrencial de agroquímicos que se esparcen con aviones y “mosquitos”: es la maquinaria bélica agrícola. Otras Madres marcan la resistencia en ArGENtina: las Madres de Ituzaingó, barrio fumigado de la provincia de Córdoba. Ellas promueven un juicio histórico4... llegan los primeros responsables de los “daños

Barrio Malvinas Argentinas, Córdoba, Argentina. Foto AC, 2013.

1

Martinez de Hoz, A; “La agricultura y la ganadería argentina en el periodo 19301960”, 1967, Ed. Sudamericana, B.A, Argentina.

2

www.infoleg.mecon.gov.ar/infolegInternet/anexos/5000-9999/7539/texact.htm

3

Miguel A. Altieri y Walter A. Pengue, 2006, www.grain.org/article/entries/1090la-soja-transgenica-en-america-latina-una-maquinaria-de-hambre-deforestaciony-devastacion-socioecologica

4

www.juicioalafumigacion.com.ar/ Blog del juicio por contaminación en Barrio Ituzaingó, Córdoba.

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·93 colaterales” de la fumigación. Sin embargo y tal como rezan otras consignas de la Patria Grande en la Venezuela post-Chavez, “la lucha sigue”: hoy Madres y Asambleas Populares intentan evitar la instalación de otra colonia en el periurbano de la ciudad de Córdoba, con el mismo doloroso nombre “Malvinas Argentinas”, las Falkland Island según los ocupantes ingleses al sur del Atlántico. La empresa Monsanto construye allí su planta más grande del planeta para procesar semillas de maíz. Es la colonia transgénica... La maquinaria productivo-financiera queda a cargo de “pools de siembra“, los empresarios agropecuarios “sin tierra”, industria nacional de exportación, liderada por Los Grobo5. El precio de la tierra aumenta más del triple. En 2013 los productores pagaron por los arrendamientos un 215% más que en 2001. Esto tracciona el precio de alimentos y la inflación. Científicos6 comprometidos de ArGENtina, que “corren velos” de las imágenes opacas, son agredidos desde ambas maquinarias y por sus pares que defienden legitimidades7 del modelo transgénico funcional a las corporaciones. El guión molecular de mercado. La molécula de la vida, ADN8, presenta una estructura helicoidal en doble hélice. En una metáfora poética su imagen ampliada transmite la potente sensación de una escalera al cielo. Los peldaños se explican en un código alfanumérico que marca la posición espacial de cuatro bases de nucleótidos, su lenguaje. La maquinaria de ingeniería genética, corta el ADN con “tijeras biológicas” y desnaturaliza la doble hélice para poder abrir el código y descifrarlo. Sólo se explica el 2% de la hélice, lo restante es ADN “basura”... En unos crípticos procedimientos de laboratorio, la escalera al cielo se ha convertido en una sucesión de líneas comparables entre sí, sobre una superficie plana... ¿Cómo describir a qué se parece..? Sí... sí... es como un código de barras, como el del supermercado... la vida se patenta. Hasta que nuevos paradigmas postergados, como el ADN Fantasma9 aparezcan sujetando más luz entre sus moléculas. A pasos de la avenida Corrientes, en el bar La Academia mi encuentro con Eduardo Molinari fue mediado por amigos en común de militancias por las semillas criollas y soberanía alimentaria, curioso repertorio de mi “conversión” a la agroecología, siendo ingeniera agrónoma y profesora de mejoramiento genético de plantas. La invitación a participar de B.O.G.S.A.T/La responsabilidad, con el Archivo Caminante,

respondiendo a la provocativa búsqueda de “consecuencias de este modelo hegemónico en la vida cotidiana de los habitantes y en la naturaleza y la ausencia u opacidad en la narrativa de la “cultura transgénica”,10 nos llevaría a recorrer territorios físicos y revisar trayectos institucionales que han sido generados mediante la instalación de “maquinarias”11 tendientes a la defensa y reproducción de ese modelo. Dos líneas de pensamiento surgieron rápidamente, uno Argentina como puerta de entrada de la soja transgénica RR, marcando, el gran puerto de la República Unida de la Soja12 en construcción en el Río de La Plata. Por única vez río arriba, un “flujo inverso” de semillas a contracorriente, hacia el norte, ascendiendo “venas abiertas”13 fluviales en que este sur al sur de América Latina sangra sus riquezas a 200 años de la etapa colonial. La otra línea sería reflexionar acerca de cómo los mecanismos de instalación de la agricultura industrial conspiran con fuerzas conservadoras y logran cambiar un país en desarrollo hasta 1975, con parámetros económicos de “estado de bienestar”, en una nación neoliberal que paga brutalmente la deuda externa adquirida por la dictadura militar sangrienta (1976-83). Para ello venderá sus empresas nacionales mientras relaja las regulaciones a fin de poner en marcha nuevas dependencias y nuevos acreedores. Así, hoy, nuevos órdenes globales secuestran y capturan recursos naturales para instalar factorías de commodities destinados a forraje y agrocombustibles para los países centrales y economías asiáticas emergentes14. La disputa por poderes reales de la hegemonía global, sus personeros internos locales y medios de prensa ligados a ellos, entrenados para marcar agenda a los gobiernos desde sus tapas; genera en cada terreno ganado a las corporaciones una permanentemente ampliación de derechos de la sociedad. Sin embargo, queda el desafío de responder, acompañados de los otros aliados de la región que sufren las mismas problemáticas, en busca de frenar mediante decisiones de bloque, el extractivismo y predación de los recursos naturales del continente. Por otra parte, en la profundización de un modelo nacional y popular no resulta confiable la alianza con Monsanto ni con los “grandes jugadores” del modelo agroexpor-

Buenos Aires Reina del Plata puerta de entrada a la República Unida

5 www.losgrobo.com.ar/ Empresariado argentino líder de la concentración de tierras arrendadas.

10 Eduardo Molinari, B.O.G.S.A.T./La Responsabilidad, Ed. unproblema+/Bergen Assembly, 2013.

6 Lopez, S, et al., 2012, Pesticides Used in South American GMO-Based Agriculture, Adv. in Molecular Toxicology, Vol. 6.

11 Siguiendo la metáfora que propone Eduardo Molinari en Los Niños de La Soja, Ed.Archivo Caminante / MNCARS, 2010.

7 Folgueras, G. Grupo de Reflexión Rural y Filosofia de la Ciencia, Fac, Ciencias Exactas y Naturales UBA.

12 Campaña publicitaria de la empresa Syngenta, 2004, integrando territorios de Brasil, Paraguay y Argentina.

8 Acido Desoxirribonucleico.

13 En alusión a la obra de Eduardo Galeano, “Las venas abiertas de América Latina”.

9 Gariaev and V.P. Poponin. Vacuum DNA phantom effect in vitro and its possible rational explanation. Nanobiology 1995.

14 Colonias del Siglo XXI: alimentos, especulación y arrebato territorial-Grupo de Reflexión Rural.

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·95 tador vigente. No hay duda sobre el peso de la herencia recibida y la trascendencia que revisten las medidas tomadas para avanzar. La recuperación de la planificación estratégica por parte del Estado tuvo su componente participativo y federal, en la discusión del Plan Estrategico Agroalimentario PEA215 2010-2020. La convocatoria llegó tanto a equipos de Universidades e instituciones educativas y de investigación agrícola, como a distinto tipo de organizaciones de la sociedad en general. A pesar del reconocimiento a este aspecto participativo, el peso específico de sectores del agronegocio determinó que los resultados del PEA2 privilegien al sector sobre otros. “El futuro llegó hace rato” dice la canción de una emblemática banda de rock argentina. Este futuro del hoy se ha gestado en varias “revoluciones”: la libertadora, que derrocó a Perón en 1955 retrocediendo conquistas sociales de una década; la Revolución Verde con la creación del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) en 1956, sostenida globalmente por las Fundaciones Rockefeller y Ford, que instaló la agricultura industrial en nuestras pampas. Así se impulsó el uso de insumos derivados del petróleo y la genética de empresas que marcan que las suyas son “las buenas semillas”, insumo y mercancía que regula la OMC16, mientras los recursos genéticos nativos se liberan, internacionalizados y de libre acceso en bancos de germoplasma. Por último, la más reciente revolución, la biotecnológica, vigente y pionera en ArGENtina como segundo adoptante de la tecnología OGM detrás de EEUU, que reina en paralelo a otra construcción temible, la “sociedad del conocimiento”17sostenida por líderes de siembra directa y pooles de siembra. También ahora hay una década de avances políticos y sociales. En 2003 con la presidencia de Néstor Kirchner comienza una etapa de cambios que se profundizan en dos gobiernos de Cristina Fernandez de Kirchner. “La Década Ganada”, “Nunca Menos”, aluden a conquistas que esta vez se espera “no perder”. Conciente de la recuperación de la política y la valoración en esta década, de la presencia de una muy marcada protesta social en las calles, propuse a Eduardo Molinari indagar y hacer eje en las luchas y resistencias populares que nacen en respuesta a los “daños colaterales

El futuro ya llegó

15 www.64.76.123.202/site/areas/PEA2/index.php www.agro.uba.ar/sites/default/files/calisa/Como_analizar_al_PEA.pdf 16 Organización Mundial del Comercio 17 Palabras del CEO de Los Grobo: “Se puede hacer producción sin capital porque te lo prestan. Se puede hacer producción sin trabajo porque lo tercerizás. Sin tierra, sin capital, sin trabajo. Podés hacer producción sin nada. Sin nada, no: lo único que necesitás es el conocimiento. Si vos tenés conocimiento, podés hacer un business plan y te prestan la plata. Si vos tenés conocimiento, podés convencer a este dueño de la tierra de que te la alquile. Si vos tenés conocimiento, podés desarrollar tus proveedores, que te hacen el trabajo por vos”. www.portalplazademayo.com

sobre poblaciones civiles” del uso de los agrotoxicos. Las consecuencias sociales y ambientales que invisibiliza el relato transgénico mientras derrama nuevos y actualizados “agentes naranja”. Los discursos que desde los sectores oficiales, organismos de control y las empresas comerciales implicadas, garantizan el bienestar de la sociedad en el “entorno saludable, de agricultura sustentable, buenas prácticas” y otras definiciones similares, actúan como disciplinadores de cualquier reclamo de derechos humanos como el de vivir en un ambiente sano y el derecho a la alimentación adecuada. Sin embargo y de modo creciente, esos actores deben rendirse ante evidencias sobre perjuicios ocasionados por el modelo de agronegocio, vertidas incluso, en informes generados desde el propio Estado Nacional18, que tan frecuentemente se ve envuelto en contradicciones. Tal vez la mayor de esas contradicciones sea la posibilidad de financiamiento que la soja provee con las retenciones a la exportación. Esa normativa que en 2008 generó el conflicto conocido como “del campo”. Cabe aclarar de todos modos, que las tensiones no sólo se dan con sectores agrarios por la disputa de la renta o con partidos de la oposición: algunos de los que adherieren al modelo nacional instaurado en 2003 encuentran disonancias en un estilo de desarrollo agroindustrial con preeminencia de agroexportación de commodities y producción de agrocombustibles. Un discurso optimista-tecnológico de alta ética, con los transgénicos como centro y solución “al hambre del mundo” esparcido globalmente por las corporaciones, da marco al macro experimento OGM en ArGENtina. El generoso aporte de un país de cuarenta millones de habitantes que produce ¿alimentos? para cuatrocientos millones, valida y legitima en parte, la adopción del modelo sojero por parte del Estado. El Programa Estratégico Alimentario PEA2 2010-2020, con el que se recupera el rol planificador quinquenal típico de gobiernos peronistas, invoca cumplir con los Objetivos del Milenio ONU, mediante el aumento de áreas sembradas y rendimientos por Hectárea. Nadie decodifica a qué tipo de hambrientos se atiende con los saldos exportables de soja y maíz de ArGENtina. La realidad es que el 88% de la soja que se comercializa a nivel mundial se utiliza para la producción de aceite. Con los residuos se hace pasta de soja que es usada como forraje, esto ha significado que en el Cono Sur se han dedicado menos tierras para la ganadería y la producción de trigo, arroz y otros cultivos para producir alimentos para ganado criado en el extranjero, hacia dónde se importan además los nutrientes de nuestros suelos. Por otra parte ¿la soja se destina a los países que padecen hambre? No, pues los principales importadores de soja o sus derivados son la Unión Europea, Japón y China19.

18 Informe sobre SENASA de la Auditoria General de la Nación. 19 Bravo, A.L., et al, Los señores de la Soja, la agricultura transgénica en América Latina, CLACSO, 2010.

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·97 La dádiva de liberar la soja RR sin cobro de regalías, fue parte de la transacción que permitió a las firmas globales de semillas instalar el territorio multiestadual sojero desde las coordenadas del Río de la Plata, en 1996. Resulta difícil procesar cómo es que la minúscula dimensión molecular afecta tan profundamente los Estados Nación reales. Nada fue improvisado, todo estuvo bajo control. Los escenarios que configurarán la República Unida de la Soja se van estructurando con el grano “oro verde” desde que, por medio de dos escuetas resoluciones se autorizara la tecnología transgénica. Firmadas por el Ministro de Agricultura del gobierno neoliberal de Carlos Menem, Ing. Agr. Felipe Solá, la 115, de 14 de marzo de 1996, estableció el método de solicitud de autorizaciones para “la experimentación o liberación de la semilla de soja transgénica”. La 167, del 3 de abril de 1996, autorizó a producir y comercializar la semilla y los productos y subproductos de la soja “tolerante al herbicida glifosato”. El principal impulsor fue el ingeniero Héctor H. Huergo, a quien Solá designó como director del INTA, donde permaneció entre febrero y noviembre de 1994. Huergo, otrora militante estudiantil del Partido Obrero Revolucionario, también ha presidido la Asociación Argentina de Biocombustibles, dirige el suplemento Clarín Rural, tiene una consultora en agronegocio y fue el introductor en el país del modelo norteamericano de las ferias abiertas, que los diarios opositores Clarín y La Nación aplican en la empresa conjunta Expoagro. Comienza la travesía río arriba de la soja RR, bautizada en Brasil como “Soya Maradona”. Una vez más, el Río de la Plata abre puertas al contrabando y a daños aún peores. En este caso también ha montado las maquinarias del agronegocio en la región, y ha significado fuente de ingresos para los gobiernos, empeñados en la reconstrucción de la pesadilla postliberal. Pero, para las organizaciones indígenas y campesinas del Movimiento Nacional Campesino Indígena20, la soja “ha devastado bosques, desalojado comunidades campesinas e indígenas, contaminado suelos y aguas, y aumentado los precios de los alimentos en el mercado interno”. Tal realidad se oculta a muchos seres urbanos de ArGENtina, confiados en la sustentabilidad de Monsanto en su WEB. Syngenta funda su República Unida de la Soja y al gigante Monsanto le interesa recuperar su inversión, litiga en la UE contra Argentina para lograr el cobro de regalías sobre los cargamentos del “forraje transgénico” que llegan de ArGENtina a los puertos del Viejo Mundo. Queda un registro wikileaks de este “affaire Monsanto” publicado en el libro Argenleaks21: al fin los escépticos pueden ver documentos sobre como la transnacional intenta interferir en las políticas nacionales. Luego de perder el juicio que entablara contra el país en la UE, el gigante Monsanto sigue presionando para modificar la Ley de Creacio-

20 www.mnci.org.ar 21 Santiago O’Donell, Argenleaks, Ed. Sudamericana, 2011.

nes Fitogenéticas22 vigente, a fin de garantizar el cobro de regalías de “genes apilados” 23, próxima tecnología a liberarse y que demanda un eficiente control del Estado para el cobro de sus derechos de propiedad intelectual y controles que eviten la circulación de semillas “fuera de la ley” que lesionen su rentabilidad. En paralelo, el discurso oficial difundido por organismos del Estado y el de los biotecnólogos de plantas, es casi mesiánico en relación al poder que se otorga al paquete tecnológico transgénico. Ambos asumen que la introducción de soja RR y el maíz Bt han sido la solución a la crisis económica 2001-02. Una sensación de agradecimiento a las políticas de los ’90, que liberaron los cultivos OGM sin ninguna consulta a la sociedad ni aplicación de principio precautorio, resulta al menos contradictoria. Las áreas de Agricultura y de Ciencia y Tecnología fueron elevadas del rango de Secretaría a Ministerio durante la última década y la impronta desarrollista promovida desde estos estratos es parte del discurso permanente de la Presidenta. Tecnópolis y el PEA2 lo retratan en parte, lo mismo que el aumento de los presupuestos dedicados a estas carteras. Preocupados, por obtener lo que me atrevo a denominar, irónicamente, “soberanía genética”, las políticas públicas de ciencia y tecnología de ArGENtina, apelan al desarrollo de una biotecnología local capaz de ofrecer patentes producidas en el país24. ¿Genes nacionales y populares que coticen en Wall St.? “The rapid growth of grain production in the country, due to the introduction of biotech varieties of RR soybeans and Bt corn, has had an undeniable role in helping the country to mitigate the effects of economic crisis that occurred in late 2001 and early 2002. The tax on grain exports, in a context of high international prices, has allowed the national government to make available additional resources. In this way, the positive impact of biotechnology on society has been shown, albeit in a circumstantial manner, through its capacity for productive change in the generation of resources. But it is necessary to ensure the sustainability of productive growth by allocating resources to encourage innovation in new varieties”.25

22 Ley 20.247; www.catedralibredesoberaniaalimentaria.blogspot.com.ar/#!/2013/04/ como-leer-la-nueva-ley-de-semillas.html 23 Genes apilados: combinación de genes que suman resistencias diversas en el mismo genotipo OGM. 24 La Presidenta declara desde Nueva York: “Me reuní con Monsanto... estaban muy contentos porque Argentina hoy está a la vanguardia en materia de eventos biotecnológicos. También en repatriación de científicos hacía la Argentina y fundamentalmente en respeto a las patentes. Como ahora nosotros hemos logrado patentes propias nos hemos convertido también en defensores de las patentes”. www.presidencia.gob.ar/discursos/25918-almuerzo-en-el-council-de-las-americaspalabras-de-la-presidenta-de-la-nacion 25 Secretaría de Agricultura, Ganadería, Pesca y Alimentos. Plan Estratégico 20052015 para el Desarrollo de la Biotecnología Agropecuaria, 2004.

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·99 Casi un “orgullo de ser argentino”, por el cual irónicamente se nos caracteriza en nuestra región iberoamericana, se desprende del discurso sobre la amplia aceptación que los cultivos OGM tienen en nuestra sociedad. De allí la metáfora elegida para uno de los territorios imaginarios de la Républica Unida de la Soja: ArGENtina, la patria transgénica. En tiempos de identificación con los valores de la Patria Grande Latinoamericana, no deberían sentirse deseos de ser un poco “europeo”... Sin embargo, en este caso no caben dudas: la UE no permite cultivos transgénicos, salvo en España donde ha ingresado el maíz para forraje. Es el “otro” primer mundo en que la sociedad aprecia principios precautorios luego de pasadas “vacas locas”. Llama la atención a qué actores hacen referencia los investigadores para caracterizar nuestra “amplia aceptación”: “In Argentina, for example, transgenic crops are widely assumed, by agricultural, economist, the media, and government as largely or even entirely responsible for the spectacular growth in production, productivity, and internationally competitive performance of soy and maize in recent years”. 26 Según esa visión, agricultura, economía, medios y gobierno configuran el mapa de la “amplia aceptación OGM”. Transmite también la sensación de contar con dispositivos conectados en diferentes espacios, con potencia para sostener el discurso transgénico. Algunos colaboran con avalar la seguridad alimentaria, entendida como inocuidad de los alimentos, otros aseguran la posibilidad de conservar para las generaciones futuras un ambiente saludable y sustentable impregnado de buenas prácticas agrícolas. Los mismos discursos emanan desde la Universidad que forma profesionales ligados a la producción e industrialización de alimentos, a la salud y al derecho. Ninguno de estos aspectos parecen verse afectados por la “amplia aceptación” de la cultura transgénica. Nos queda a partir de aquí, formular algunas contradicciones al discurso, que pudimos relevar caminando barrios fumigados de ArgENtina. Una vez más son madres las que ayudan a correr velos y visibilizar el lado oscuro del éxito, llegando a los lugares donde la amplia aceptación que señalan los científicos, no existe. “–Muchas veces se las menciona como las nuevas Madres, ¿cómo toman esas comparaciones con las Madres de Plaza de Mayo? –Cuando nos comparan con las Madres, primero hay que saber dónde estuvieron ellas, lo que han pasado... vivieron cosas terribles como los secuestros y las desapariciones. Claro que nos sentimos halagadas ante

26 Marin, A. et al. Developing capabilities in the seed industry: which direction to follow?, CONICET-CENIT, Argentina,2013.

esa comparación. Y tratamos de hacer, como hicieron ellas, la mayor difusión de nuestra experiencia para ayudar a que la gente no pase lo que nos pasó a nosotras... Y por esta lucha también me han amenazado, se han metido con armas en mi casa y me dijeron que ‘deje de joder con la soja’. Muchas veces tenía miedo de que mis hijas no vuelvan a casa. Y desde hace unos dos años me fui del barrio, donde los punteros hicieron que nos peleáramos entre vecinos, y nos puso la gente en contra. Todo eso es parte de la lucha nuestra. No le deseo a nadie esto.” 27 Semana Santa 2013, apenas a ocho días del equinoccio del otoño en el hemisferio sur el pronóstico anuncia que la temperatura máxima superará los 30°C, con Azul y Eduardo caminamos hacia la terminal de ómnibus interurbanos para ir hacia los “barrios fumigados” del periurbano de Córdoba. Es viernes santo, no laborable en nuestro calendario. No hay fila para subir, viajamos sentados. En menos de una hora de trayecto, de muy mal humor el chofer avisa que llegamos a Ituzaingó Anexo. Sin embargo, nos hemos pasado unos kilómetros. Ya comenzamos a sentir la hostilidad que rodea estos sitios. Luego de caminar “La Ciudad de mis Sueños”, sitio en que descendimos, retrocedemos en otro bus. Me resulta muy raro pisar esas calles de Ituzaingó Anexo, cuyo mapa muestro en charlas sobre consecuencias del modelo sojero. También duele pasar por el centro de salud, que guarda las tristes historias de diagnósticos terminales y abortos espontáneos, en esta calurosa siesta de sol implacable. Situado al SE de la ciudad, en unas 30 manzanas viven alrededor de 120 familias, unas 5000 personas que se asientan desde los años ‘50 para cubrir tareas industriales del complejo FIAT-CONCORD, rodeadas de área rural productiva. El mapa del Barrio Ituzaingó Anexo que menciono, fue realizado por mujeres el barrio alarmadas por la cantidad de casos de cáncer, leucemia, malformaciones congénitas que sistematizaron entrevistando a las familias casa por casa para completar su estadística popular. En 2001 Sofía Gatica, quien pierde a su hijo recién nacido por una malformación de riñón en 1997, crea la asociación “Madres de Ituzaingó Anexo” comenzando con otras mamás como Vita y María Godoy, un largo y doloroso camino de difundir y de reclamar a las autoridades.

CAMinAr EL BArriO FuMiGAdO: LAS nuEvAS MAdrES dE ArGEntina

“Salimos a la calle a decir: ‘tenemos cáncer, ayúdennos’.”28

27 Sofía Gatica. Reportaje de Leonardo Rossi, 2013. www.leonardorossi.wordpress.com 28 Del mismo reportaje de Leo Rossi.

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·101 Profesionales médicos, abogados, biólogos29 trabajan en red con barrios y pueblos fumigados. La ONG FUNAM30 define los tres grandes grupos de contaminantes: arsénico, metales pesados y plaguicidas a los que está expuesta la población de Ituzaingó, que actúan como un cóctel con plaguicidas como endosulfán y DDT, disruptores endócrinos. La continua fumigación con mezclas de glifosato y otros tóxicos, sobre los campos que rodean el barrio completa el cuadro. Bajo la presión de la comunidad movilizada en defensa de sus derechos a la salud y su seguridad ambiental y sanitaria, la provincia habilitó un centro público, el Hospital Oncológico de Córdoba y creó el Registro Provincial de Tumores, el más terrible objeto de registro que he escuchado en mi vida. Tal vez sea medida de ausencia de principios precautorios... Se dictan tres ordenanzas municipales de “emergencia sanitaria y ambiental” que prohíben fumigaciones alrededor del barrio y en todo el ejido de la ciudad. Sin embargo las fumigaciones no se detienen. Diez años después, el doloroso y solitario camino de las Madres comienza a tener resultados: llega el juicio, al fin hay responsables. En febrero 2008, el Subsecretario de Salud de la Ciudad de Córdoba Dr. Medardo Avila Vazquez, denuncia una avioneta fumigando sobre el Barrio. Procesan31 al propietario del avión y a dos empresarios productores sojeros como instigadores por fumigación clandestina con productos de alta peligrosidad sometiendo a riesgo a población indefensa. Varias cámaras se apartan de la causa conflictiva hasta que en junio de 2011 se llega a jucio, “sentando precedente para defender el derecho a la salud de los pueblos vulnerados por la codicia de los empresarios sojeros que no dudan en envenenar escuelas rurales, pueblos enteros, comunidades originarias, fuentes de agua, en afán de aumentar su renta agraria.”32 El 4 de setiembre 2012 la Cámara Primera del Crimen de la Ciudad de Córdoba difunde los fundamentos de la sentencia: en 627 páginas explicitan los argumentos que llevan a condenar a tres años de prisión condicional, no efectiva, al agricultor y al piloto aeroaplicador, por el delito de contaminación ambiental dolosa, sentando así bases para próximas demandas. Otro reconocimiento a la lucha de estas “otras madres” de ArGENtina llega en 2012: Sofía es distinguida con el Premio Goldman,una especie de Nobel a causas populares ambientales, lo recibe de las manos de Barack Obama.

29 Médicos Medardo Ávila, Andrés Carrasco, Biólogo Raúl Montenegro, Abogado Darío Ávila entre muchos.

“Le voy a pedir que investigue a todas las multinacionales que están haciendo daño a nivel mundial” Entregué a su secretaria un informe de RAPAL33, sabía que apenas me aproximaría a él en la Casa Blanca. Un tiempo después recibo por correspondencia un sobre plateado, con una carta que dice: ‘Nada puedo hacer contra Monsanto, sigan luchando ustedes, lo están haciendo bien’”. 34 35

“Vecino, vecina, no sea indiferente, Monsanto contamina y asesina a la gente” La voz de una niñita grita por megáfono, en la manifestación frente al predio en que Monsanto construye la planta a 700 m de una escuela. En el título, comparto la metáfora de Raúl Montenegro, premio nobel alternativo 2004 otorgado por su lucha con los barrios fumigados: Malvinas Argentinas en Córdoba es para mí una nueva “Colonia Falkland” creada por Monsanto en el centro geográfico de nuestro país. Caminando por la ruta, desde el Barrio Malvinas hasta el campo en que se encuentra obrador de la futura planta, nos preguntamos con Eduardo y Azul: “¿Te parece que esta ubicación ha sido casual?” Los tres 35 pensamos que no. Como argentinos siempre sentiremos la necesidad de recuperar el archipiélago ocupado por los ingleses, en el mar al sur de la Patagonia. Sin embargo, dudo que sean muchos los argentinos que sepan de la instalación de esta “colonia” de Monsanto en Córdoba, que conozcan los mecanismos de la corporación para seducir al poder, mucho menos, que se sientan bajo riesgo al enterarse... Recuerdo ahora el spot publicitario que Monsanto pasa en TV cable a hora pico, en un programa político de gran audiencia, días previos a las Elecciones Primarias: “Después de 30 años en Argentina, agradecemos a cada productor que lo hizo posible”. Estamos convencidos que deberían ampliar los agradecimientos... muchos engranajes del Estado han sido penetrados por la corporación para tener una posición tan privilegiada, que la misma Presidenta de la Nación elogia sus inversiones para construir la planta de Malvinas, por cadena nacional desde New York, el 15 de junio de 2012. También el Ministro de Agricultura anuncia un “necesario cambio de ley de semillas” para el avance de la tecnología ofrecida por la empresa: Intacta RR2 Pro, variedad desarrollada para su cultivo fuera de USA, que concentra varios eventos para resistencia a insectos y a herbicidas. Dedicada sin duda a la República Unida:

MOnSAnTO invAdE MALvinAS ArGEnTinAS

30 FUNAM, ONG ambientalista de Córdoba comprometida con Pueblos Fumigados.

33 Informe del Tribunal de los Pueblos, Red de Acción en Plaguicidas y sus Alternativas para América Latina.

31 Viola Ley Provincial de Agroquímicos Nº9164 y Ley Nacional de Residuos Peligrosos.

34 Testimonio de Sofía Gatica, 1er Congreso de Agroeocología de Buenos Aires, 2012.

32 Colectivo Paren de Fumigar y Madres B° Ituzaingó; www.juicioalafumigacion.com .ar/lacausa

35 Metáfora de Raúl Montenegro, Presidente de FUNAM, Profesor Titular de Biología Evolutiva en la Universidad Nacional de Córdoba.

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·103 “Monsanto desarrolló un avance productivo para el fundamental para el futuro de la región. Sin dudas, constituye una gran oportunidad para el mercado de Sudamérica. Desarrollada especialmente para esta geografía, la tecnología INTACTA RR2 PRO promete grandes beneficios para el productor agropecuario.”36 En nuestro recorrido por ExpoAgro, que Eduardo relata en “Etología del Capital”, pudimos ver esta nueva variedad de soja en la muestra viva de varias empresas. En el stand de la Nidera, cultivada detrás de paneles acrílicos y elevada respecto al nivel del suelo, tuve la sensación de estar frente a un altar de la deidad genética del momento. Por un instante asimilé esta sacralidad capitalista al maíz como planta sagrada del pueblo maya, en tanto en sus Escrituras, el Popol Vuh relata como la carne del hombre fue creada de maíz... Hoy su santuario, el centro de origen en Yucatán está resistiendo la entrada del maíz transgénico... Apenas visible en el frente, en letras pequeñas decía “Con licencia de Monsanto”. Nueve mil contratos de regalías extendidas37 ya se han firmado a la espera de la liberación de esta variedad ¿cuestión de fe en esta deidad RR2? “Para comprar, el productor tiene que haber firmado previamente una licencia de uso, que va a decir que se compromete a reconocerle a Monsanto un canon tecnológico y pagar por él, independientemente de a qué empresa le compre la semilla. La licencia es de por vida y no implica compromiso de compra.”38 La principal incertidumbre sobre su liberación ya fue sorteada: “La tecnología, que acaba de ser aprobada en China, por inocuidad alimentaria, inocuidad para el medio ambiente y que pueda ser importada al mercado, para línea de soja tenemos Europa y para maíz y aceite, China”. Un intenso lobby del gobierno argentino en el gigante oriental sucedió el anuncio de los directivos de Monsanto ARG. Imposible cultivarla si nuestro principal mercado no autoriza su comercio. En junio de 2013 la firma presenta en el Hotel Holiday Inn de Córdoba, el Tercer Balance de Sustentabilidad 2012, resaltando la necesidad de una “nueva forma de comunicación con la comunidad”. Estas declaraciones, vertidas en presencia del intendente y concejales de Malvinas, dejan en claro la incomodidad que provocan las movilizaciones de la Asamblea Popular.

En 1978, Monsanto39 empezó sus actividades de acondicionamiento de semillas híbridas de maíz en Pergamino, provincia de Buenos Aires. Actualmente posee en nuestro país cinco plantas: dos procesadoras de semillas (Planta María Eugenia en Rojas, Planta Pergamino); una productora de herbicidas (Planta Zárate) y dos estaciones experimentales (Camet, Fontezuela). Su proyecto actual es instalar una tercera fábrica en la provincia de Córdoba y dos nuevas estaciones experimentales. Para otorgar fiabilidad a la operatoria de sus plantas de semillas, los ejecutivos de Monsanto exhiben la de Rojas, provincia de Buenos Aires. La de Malvinas funcionaría igual, procesando esta nueva semilla Intacta RR2 Pro, pero a una escala superior; dado que sería la mayor planta de esa empresa en el mundo. El traslado de la cosecha con restos de agroquímicos, un tránsito de camiones para completar 216 silos de 137 Toneladas, sumado al procesamiento posterior con curasemillas de alta toxicidad, hizo que la Red Universitaria de Ambiente y Salud40 publique un su segundo informe los peligros a que se verá sometida la población de Malvinas a causa del transporte, almacenamiento y utilización de venenos en la factoría, una amenaza por sí mismos, sumado a las sospechas de cómo se gestionarán los desechos tras su utilización. La ironía de las corporaciones a la hora de bautizar sus productos químicos con nombres “amigables y locales” ha hecho que Bayer diera nombre a los tres curasemillas usados masivamente en las plantas procesadoras de las semillas industriales como: Poncho, Gaucho y Nativo. ¿Venenos populares? “Probablemente a muchas personas en esa localidad les haya faltado información al principio. La decisión de difundir el reporte de sustentabilidad en Córdoba tiene que ver con eso.” 41 La Asamblea “Malvinas lucha por la vida” se constituye como movimiento de resistencia frente a la inminente instalación de la planta. Constituida por vecinos de Malvinas, de otros barrios y comunidades de Córdoba. El 24 de julio de 2013, celebraron un año de lucha en que llevaron a cabo marchas, denuncias e intervenciones artísticas, intentando delatar acuerdos de los funcionarios municipales y provinciales, a espaldas de los vecinos y que han conducido a rupturas cuando, por ejemplo, se argumenta acerca de los empleos que facilitará la instalación de la planta. Un relevamiento de la Universidad Católica de Córdoba que confirmó que el 87 por ciento de los vecinos de Malvinas reclama una consulta popular para decidir si aceptan la instalación. Por el aniversario, la Asamblea publica en su facebook:

36 www.intactarr2.pro.com.ar 37 CELMA, Centro de Estudios Legales de Medio Ambiente. Informe “Argentina según Monsanto”. www.facebook.com/centrodeestudios.legalesdelmedioambiente?fref=ts 38 Gerente de Soja de Monsanto. “¿Cómo va a funcionar el pago de regalías por la nueva soja RR2 + Bt?”, Suplemento Rural, Clarín, 22/2/2013.

39 www.monsanto.com/global/ar/quienes-somos/Pages/historia-local.aspx 40 www.reduas.fcm.unc.edu.ar/lo-que-no-se-dice-de-la-nueva-planta-de-monsantoen-cordoba-2o-informe 41 Declaraciones a la prensa del gerente de Asuntos de Gobierno de Monsanto.

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·105 “Hago falta. Hago falta... yo siento que la vida se agita nerviosa si no comparezco, si no estoy... Siento que hay un sitio para mí en la fila, que se ve ese vacío, que hay una respiración que falta, que defraudo una espera... Siento la tristeza o la ira inexpresada del compañero, el amor del que me aguarda lastimado... falta mi cara en la gráfica del Pueblo, mi voz en la consigna, en el canto, en la pasión de andar, mis piernas en la marcha, mis zapatos hollando el polvo... los ojos míos en la contemplación del mañana... mis manos en la bandera, en el martillo, en la guitarra, mi lengua en el idioma de todos, el gesto de mi cara en la honda preocupación de mis hermanos.”42 Monsanto produce semillas en el Valle del Conlara, de la provincia limítrofe San Luis, en campos de la empresa Cresud desde 1999. Bajo el modelo de la agricultura industrial, se desmontaron miles de hectáreas, se hicieron grandes perforaciones en uno de los acuíferos más grandes de la Argentina, se instalaron pivotes de riego y tendidos de alta tensión para su uso exclusivo. Se siembran cultivos transgénicos de maíz y soja para semilla. Se fumiga durante el ciclo del cultivo, con productos peligrosos sin el consenso de la comunidad. Este modelo no genera puestos de trabajo, ni alimento y pone en riesgo la salud comunitaria. Las fumigaciones se extienden sobre la planta de agua potable de Santa Rosa de Conlara. Todo indica que la corporación semillera expandirá su producción para cubrir la demanda de la planta Malvinas, por lo que la movilización popular se encuentra en plenitud durante el último año, encabezada por organizaciones a favor de la soberanía alimentaria como Asociación Campesinos del Valle de Conlara, la Red de Médicos de Pueblos Fumigados y asambleas populares de otras provincias. A pesar de haber dedicado un comunicado el 14 de junio, sobre las actividades en el Valle (justo a un año del anuncio de la presidenta desde NY), frente al avance de la empresa en la zona, la multinacional más grande de semillas puso el rostro43 en respuesta a las resistencias populares locales: “Acá hacemos producción de semillas de maíz en forma sustentable”, “Estamos en los más altos estándares del mercado”, son dichos del Representante de Asuntos Gubernamentales en la conferencia de prensa y reunión con los vecinos: “Monsanto en una empresa muy chiquita; grande es Coca Cola. Todos los insumos, agroquímicos y productos utilizados en dichos campos para el cultivo de maíz se encuentran aprobados por los organismos nacionales competentes en la materia: Comisión Nacional Asesora de Biotecnología Agropecuaria (CONABIA) y el Servicio Nacional de Sanidad y Calidad Agropecuaria (SENASA). Discutan con los Estados...” Esta última sugerencia, tal vez se refiera a los estados imagi-

Valle de Conlara: hacer hablar al gigante

narios creados por las corporaciones y para los que desarrollan sus nuevos productos, por sobre los Estados-Nación, que relajan su regulaciones para no interferir con la expansión de las nuevas repúblicas. Consultados por medios locales y vecinos, desde la compañía se negaron a dar datos acerca del tipo y cantidad de agroquímicos que aplican en los campos que explotan en el Valle del Conlara. ”No trajimos los datos. Cumplimos con las reglamentaciones” dijo la Representante de Comunicación quien aseveró que desde hace 14 años cultivan en el Campo “La Gramilla” del grupo desarrollista inmobiliario IRSA, alrededor de unas 1700 Hectáreas y no tienen planes de expandirse en el Valle. Molinari diría: “la lengua de las corporaciones” se ha oído en Conlara. A diferencia de las luchas de los barrios Ituzaingó y Malvinas, la condición rural en este episodio más reciente, protagonizado por esta organización campesina entre muchas otras, nos permite reflexionar sobre la noción de territorialidad. Del mismo modo que las fronteras difusas del los estados imaginarios como la República Unida de la Soja, pero a niveles más locales, se trata de conflictos de definición y apropiación de territorios. La disputa sobre modelos de producción familiar presenta la tensión entre adoptar la tecnología industrial transgénica, como ícono de progreso promocionado por el mercado, o la permanencia en tecnologías apropiadas y saberes campesinos, que aseguren dar continuidad a sus modos de vida y su rol en la producción de alimentos para la población. La expansión del modelo transgénico parece inhibir la posibilidad de convivencia con otros modelos de producción como el agroecológico, biodinámico, orgánico, cuestión que lesiona seriamente la soberanía alimentaria y la provisión de alimentos saludables a “la mesa de los argentinos”44. La lucha de las organizaciones trasciende fronteras articulando globalmente a través de La Vía Campesina. En el país MOCASE-Movimiento Campesino de Santiago del Estero ha conseguido visibilidad por las transformaciones territoriales y hechos de violencia anexados al modelo sojero. Mientras tanto, otro poder, el de las organizaciones de Malvinas Argentinas y Valle de Conlara pudieron mostrarnos como habla Monsanto... “Parece que les dimos, tuvieron que bajar a hablarnos.”45 Más de 70 pueblos y comunidades que luchan para frenar la expansión de los cultivos OGM y el uso irracional de pesticidas, se asocian en la campaña “Paren de Fumigar”46 del Grupo de Reflexión Rural47. En algunos casos se ha limitado el área de fumigaciones próximas a viviendas, escuelas y cursos de agua. En la provincia de Buenos Aires, organizaciones sociales locales y FPC-Familias Productoras de Cañuelas, logran en ese municipio la primer ordenanza de “Regulación de 44 Frase utilizada durante el conflicto denominado “del campo” por las retenciones a la exportación de soja.

42 Alfredo Zitarrosa. Cantautor popular uruguayo militante de causas sociales.

45 Goyo, Rubén, Fede, Campesinos del Valle.

43 www.leonardorossi.wordpress.com/2013/07/22/monsanto-del-oscurantismo-aponer-la-cara-en-san-luis

46 Campaña Paren de Fumigar GRR. www.grr.org.ar/campana.pdf 47 www.grr.org.ar

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·107 Uso de Agroquímicos“, que fija un radio de 2000 m. de distancia de los límites urbanos para la prohibición fumigaciones. Compromete además a reglamentar el sistema de producción Agroecológica y la Certificación municipal de los productos obtenidos. El 1° de julio, en la radio de la Universidad de Buenos Aires 48, el ministro de Asuntos Agrarios de la Provincia de Buenos Aires, declaró que en sesenta días, la medida sería extendida a los restantes municipios de la jurisdicción: “Hay una decisión muy importante del gobernador de la Provincia de Buenos Aires de, utilizando algunas cosas de la ordenanza de Cañuelas, poder avanzar en un decreto de regulación de agroquímicos que sea para toda la provincia de Buenos Aires”. Cañuelas, a sólo 50 km de Capital Federal, ¿podremos los seres urbanos aclarar opacidades y curar cegueras transgénicas que señala Molinari en su B.O.G.S.A.T? En Rosario, provincia de Santa Fe, durante junio de 2013 tuvo lugar el 2° Congreso Internacional de Salud Ambiental congregando profesionales 49 y organizaciones sociales comprometidos con las consecuencias de modelos extractivos en los que está envuelta nuestra América Latina. En la declaración final, una serie de SÍ y NO se refieren a la falta de neutralidad de la ciencia: “No al experimento global al que nos someten con los cultivos y los alimentos transgénicos. Seguiremos luchando por una América Latina y un Planeta Libre de Transgénicos, como única alternativa que garantice las bioseguridad y la alimentación de nuestros pueblos. Las clarísimas exposiciones científicas sobre la ‘mala ciencia’ que los promueven que hemos compartido en este Congreso, no dejan lugar a dudas sobre la amenaza que significan los OGM.” Intentando decodificar el mapa de responsabilidades que propone la obra de Eduardo, noto como el sistema de Ciencia y Tecnología ha sido actor clave en la instalación del modelo transgénico desde finales de los ’80 en una interacción con estamentos oficiales construidos como plataforma de experimentación. En esos años, como becaria de iniciación del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnológicas CONICET, pude transitar “desde adentro” la expectativa que provocaba la revolución biotecnológica incluso para gente como mi Maestro Ing. Agr. Luis B. Mazoti, genetista de los pioneros, ya retirado para entonces, que soñaba reeditar sus investigaciones teóricas sobre transposable elements in maize por medio de marcadores moleculares que comenzaban a desarrollarse en ArGENtina. En los congresos, diapositivas con líneas de superratones y marcadores de transformación de tejidos in vitro desafiaban la imaginación de quienes esperábamos con algún objetivo específico esta tecnología. La empresa Pioneer realiza en julio de 1987

LA MALA CiEnCiA

48 www.catedralibredesoberaniaalimentaria.blogspot.com.ar/#!/2013/07/prohibirian-los-agroquimicos-en-amplias.html 49 Marie Monique Robin y Gilles Serallini participaron en paneles.

las “Primeras Jornadas de Biotecnología” en las que Donald Duvick, padre de la tecnología de híbridos de maíz en USA, sorprende al auditorio calificado de los principales investigadores del país con dos consignas: “Continuar con la internacionalización de los recursos genéticos, ante el riesgo que activistas políticos bloquearan el acceso a los recursos vegetales en sus Estados como ya ha sucedido. No considerar ningún reconocimiento a la ‘materia prima’ vegetal, lo que tiene valor y precio es la tecnología agregada, el trabajo de domesticación ancestral no tiene valor económico”. Promover “Joint Venture” entre Universidades y empresas, compartir riesgo y conocimiento. Generar Patentes. Todavía había chances de disputar una Ley de Patentes en nuestro país, que incluyera a la vida como objeto de derechos de propiedad intelectual y exclusividad de uso. No prosperó a pesar del intenso lobby de las empresas biotecnológicas. Recuerdo que en aquella reunión de Pioneer, me impresionó que la elite de la genética permaneciera en el recinto sin comentar nada , yo no deseaba escuchar nada más sobre el diseño colonial de los dueños del “valor agregado del conocimiento”. Así nos formamos los científicos de ArGENtina, país elegido para desplegar el paradigma transgénico y por ello tiene mucho mérito pensar desde el Estado en la independencia científico tecnológica que otorgan los desarrollos de una ciencia propia local. Se reconocen los grandes esfuerzos, aún más quienes pertenecen a la generación de investigadores del sistema científico nacional, que fue enviada “a lavar los platos” por el Ministro de Econonía Domingo Felipe Cavallo, autor del Plan de Convertibilidad de durante la Presidencia de Carlos S. Menem. Desde 2005 el Estado está repatriando científicos formados con sus recursos, que emigraron por la crisis. No caben dudas sobre la ampliación de derechos que implica la oportunidad de tener una educación universitaria pública y gratuita que permite un ascenso de clases permanente y nuevas Universidades en todo el país, especialmente en el Conurbano de Buenos Aires que concentra la mayor población urbana. El refuerzo presupuestario de Educación y de Ciencia y Tecnología son parte de las diferencias abismales, comparando esta gestión de gobierno con los últimos cincuenta años, incluyendo el financiamiento de proyectos de vinculación de las Universidades con la comunidad: Voluntariado Universitario, Proyectos de Extensión y de Desarrollo Tecnológico para la Inclusión Social. Sin embargo, las capas atravesadas por el fenómeno transgénico, exigen de una discusión multidisciplinaria en que otros sectores que sufren las consecuencias de su aplicación, se sientan contenidos y escuchados. Que la sociedad en pleno tenga el derecho a la información sobre que comemos cuando comemos OGM y que distintos modelos de producción puedan coexistir. Para lograr la independencia de los nuevos territorios difusos que los poderes transnacionales siguen fortaleciendo. Para volver a ser Argentina y terminar con la República Unida de la Soja. Ana Broccoli, Ing. Agr. Agroecóloga. Julio de 2013.

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LA TiErrA ES LA vidA

por AC

“Con la comida no se jode.” 1 “La tierra es la vida, no se compra ni se vende.” 2

El desafío que dio origen a B.O.G.S.A.T / La responsabilidad consistió en profundizar la práctica caminante investigativa de modo colectivo, para enfrentar juntos a la maquinaria transgénica y el modelo hegemónico de los agronegocios en la república unida de la soja, en Sudamérica. Buscamos romper la agenda política que controla el régimen de visibilidad de esta realidad hegemónica, y de este modo producir imágenes y generar nuevos saberes. Ingresamos en los agujeros negros que perforan el tiempo-espacio del tejido comunitario rural y atravesamos los tajos que lo rasgan, tornando evidente que la soberanía alimentaria está en juego y que los habitantes de las grandes ciudades estamos absolutamente unidos a esta trama. La tierra que caminamos está en disputa y los frutos de la misma también. Pudimos conocer más acerca de las responsabilidades del accionar asesino de los poderes concentrados glocales. Pero pudimos también compartir los senderos transitados cotidianamente con aquéllos que luchan por la tierra, la vida y la libertad. “Las semillas se conservan compartiéndolas”.3 Las comunidades originarias con sus saberes ancestrales y su hermandad con la naturaleza, las organizaciones comunitarias que desarrollan y transmiten la agroecología (rural y urbana) y las orugas nos hablan: No es cierto que no hay otro camino.

TrAnSiTAndO SEndErOS

Eduardo Molinari / Archivo Caminante, Julio de 2013.

1 Graffitis y afiches de la Juventud Peronista y el Movimiento Evita en las calles de Buenos Aires, 2008. 2 Félix Díaz, líder de la Comunidad Quom, Formosa, Argentina. www.soc.uniden.edu.ar [consultado el 4 de agosto de 2013]. Museo del Barro Asunción, Paraguay Foto AC, 2013.

3 Lucho Lemos, Agricultor agroecológico, coordinador del Banco de semillas Ñanderoga, Rosario, Provincia de Santa Fé, Argentina. En Soberanía Alimentaria Dos Puntos, Edición El Levante, Rosario, 2012.

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1. THE MOLECuLAr AGEndAS /AC regime of visibility and the agenda of agribusiness.

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B.O.G.S.A.T. The responsibility ...............................................................................................

The broken agendas.

B.O.G.S.A.T. / The responsibility Eduardo Molinari / Archivo Caminante

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1. THE MOLECuLAr AGEndAS regime of visibility and the agenda of agribusiness - The broken agendas - Ethology of the capital 2. THE TrAnSGEniC drOnES A blind and invisible machine - An American monster in the sights - Bags on a soy truck 3. THE TABLE responsibilities in the transgenic model - A drone in the soup - The city of my dreams 4. LAnd iS LiFE Travelling through different paths ..................................................................................................... nEOFEudAL EXpEriMEnT Ala pLástica

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..................................................................................................... ypy Hernán Cardinale

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..................................................................................................... ArGEntina: Transgenic Homeland Ana Broccoli

“This tautological fact of self-evidence has been a boon to photography, but also has bedevilled its complex transmission in the public imagination, because what the photograph proposes at the juncture between its images and representations is undermined by two principles: first, the veracity and reliability of the photographic image and, second, the circulatory logic of the image – how what might be called its discursive spaces relate to and equate with the forms of knowledge that the photograph produces […] Images of conflict have become more than instruments in shaping opinion; they have become cogs in the wheels of social perception of mediated and mediatised conflicts. What profit of knowledge then accrues to the public’s perceptions of conflict? Who controls the photograph’s regime of visibility and its discursive spaces?”1

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Friends having dinner on the pavement. A lovely night, wine and fish, summer in Seville. The conversation focuses: Some days before, in the beginning of May 2010, Principio Potosí ¿Cómo podemos cantar el canto del Señor en tierra ajena? [Potosí Principle, How can we sing the Lord’s song in foreign lands?]2, a collective project of research with artistic methods, had opened at Museo Centro Nacional de Arte Reina Sofía in Madrid, Spain; the first exhibition of its itinerary, that would then take it to Berlin and La Paz. To some of us, the opening of this contemporary art exhibition meant the beginning of a vital process, the possibility that our work could find new interlocutors and interactions in the community. To others, this fluidity between art and society was much more a wish than a reality. In the context of the bicentennials of the revolutionary movements that started processes of independence from the Spanish Crown in South America in the 19th century, at the core of the dialogues and challenges faced jointly in Principio Potosí were the continuation of the processes of decolonization and fight against the neoliberal hegemony in the 21st century. One of the central axis of the project was to point out the existence of an industrial machinery of image production at the service of the Spanish Crown and their colonialist enterprise of conquest and subjugation. However, today we can find a correspondence between that machinery and the present system of contemporary art, which legitimates the transnational elite that, day after day, profits from 1

Okwi Enwezor, Image counter Image, Foreword, Haus der Kunst / Verlag der Buchhandung Walther König, Köln, 2012.

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www.potosiprincipleprocess.wordpress.com/

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·149 the hegemony of financial, post-industrial, extractivist and semiotic capitalism. In our particular collective experience, however, at the time of analysing tactics and strategies to the interior of the hegemonic cultural industries, practices that many art historians and theorists like to call political art, there was an unavoidable datum. Our exhibition had opened but it wasn’t possible to distribute the catalogue-book that documented our work and voices. We felt a bitter taste in our mouths that day: in that sense, the public and ourselves had left the place with empty hands. The dispute over the control of the narratives, the administration and management of the participants’ voices and the produced knowledge, became evident with that absence. It seems something couldn’t be seen or told. Something didn’t have to go round in Madrid at that time. From that Sevillian dinner I keep an image, useful to introduce my present work for the exhibition Monday begins on Saturday, at Bergen Assembly. Surely, the opening day of such a big exhibition was the beginning of something very intense. However, in the Reina Sofía Museum director, M.’s agenda, seemed to end. Almost surely, we could see that it had been crossed out on a page or sent to the trashbin on the mobile phone. “What notes, quotes and drafts would we find today if we were able to read the agendas with which capital organises its goals? Which of those messages would allow us to know their plans better? To make visible, to intervene and to disrupt those hegemonic agendas is a central goal of this project. Not to obey them passively but to get rid of their chronology in order to create and inhabit another time, our time.”3 The concept of hegemony set out by Antonio Gramsci as a tool of political construction, the “ability to unify and maintain united a social bloc via ideology that is not homogeneous, but is characterized by deep class contradictions”4 had been left aside by almost all the political and cultural practices that meant to resist neoliberalism during the ‘90s in Argentina. The lack of interest in disputing the power of the state reached its peak during the crisis of 2001 and its maximum expression was the slogan shouted by the demonstrators on December 19th and 20th: “All of them must go!” [¡Que se vayan 3 Azul Blaseotto, Santiago Fredes, Eduardo Molinari, Gabriel Serulnicoff, Valeria Serué. Introduction text to the project Hegemony. Disrupting the capital’s agendas, in La Dársena_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística, Buenos Aires, Argentina, 2011 - 2013. Further information: plataformaladarsena.blogspot.com.ar/2011/05/ hegemonia.html 4 Antonio Gramsci. Historical Materialism and the Philosophy of Benedetto Croce, Juan Pablos Ed., México, 1975.

todos!]. A deep crisis of political representation that, however, had a reverse side: a social, political and cultural construction based on a transversal network, self-management and territoriality, the creation and occupation of community spaces, times and ties. A construction embodied (even today with an enormous potential) in Human Rights organizations such as Madres and Abuelas de Plaza de Mayo, HIJOS, the Mesa de Escrache, unemployed workers organizations, cartoneros (people who collect garbage in search of recyclable items), factories recovered and self-managed by workers, native communities, artistic groups, community radios and TV channels, associations fighting for the rights of different sexual orientations and gender identities. When Néstor Kirchner took office, on May 25th 2003, something changed. During the decade 20032013, the political force led by Néstor and Cristina Kirchner deployed an unexpected process of great intensity, in line with a renovation of the governments of the region and the strengthening of the ties among the countries. Kirchnerism politicized daily life again, by revitalizing public policies, through state interventions to design policies for social inclusion and redistribution of wealth. Establishing a dialogue with all the aforementioned social actors, it strengthened its position with a series of electoral victories, only obscured by the defeat in 2009, to the heat of the conflict with the agricultural trade associations in 2008, after trying to increase export taxes on soy. First Néstor and then Cristina have been able to push an agenda that includes judging the criminals responsible for the genocide during the last dictatorship and sending them to prison; the creation of memory spaces in former illegal detention centres; the rejection of the FTAA (Free Trade Area of the Americas, a U.S. initiative to articulate a continental commercial alliance); the payment of the debt to the IMF; the restatisation of emblematic companies (YPF - Yacimientos Petrolíferos Fiscales [Treasury Petroleum Fields]; Aerolíneas Argentinas [Argentine Airlines]; AYSA [provider of drinking water]). They have also restatised the National Pension System and created the Universal Childhood Entitlement (AUH), generating a social safety net that was unthinkable during the nineties. The return of the young people to political militant activities allows to develop what an annoyed opposition defines as “the K account”, a narrative that reinterprets the past, present and future of the country and the region. This narrative gives place to a cultural battle, reappraising national and popular leading figures and ideas in pursuit of the construction of the Patria Grande [the Big Homeland, that is, a united Latin America], whose most remarkable political-institutional expressions are the revitalization of MERCOSUR - Southern Common Market (cre-

ated in 1991) and the creation of UNASUR - Union of South American Nations (in 2008; whose first General Secretary was Néstor Kirchner, until his death in 2010), and the CELAC - Communiy of Latin American and Caribbean States, in 2010. This battle has also included the acknowledgement of civil rights of different gender identities. Through the Audiovisual Communication Services Law there has been an attempt to limit the monopolistic position of big media corporations. The Law has been approved by the Argentine Congress in 2009, but it is still awaiting a decision of the National Supreme Court of Justice to be in force, because the Clarín Group requested and obtained a precautionary measure thanks to partial judges. In 2013, the Government launched an initiative to reform the Judicial System, and proposed the election of judges through vote (an unsuccessful attempt since the Supreme Court declared it unconstitutional). An important part of this historic process is the recovery of the presence of multitudes in public spaces, with a series of events and popular festivities such as the celebrations of the Bicentennial in 2010 and the science fair Tecnópolis since 2011, as well as the recovery of the Carnival as a holiday, which had been eliminated by the last dictatorship. It is from inside this “won decade” and feeling a part of this political, social and cultural movement, at a national and Latin American level, that I’m interested in developing some critical thinking and a situated artistic practice, in context. It’s in defence of all these achievements, because of the need for strengthening the Patria Grande, the Abya Yala and the search for the Buen Vivir [Living Well], that in B.O.G.S.A.T / The responsibility (installation for the exhibition Monday Begins on Saturday) I mean to share a series of questions, reflections and intuitions about the regime of visibility that is imposed to us by the people responsible for the agribusiness model organized around direct seeding, biotechnology, genetically modified seeds and agrochemicals. And of course, about their lethal social and environmental consequences. There’s no social justice without environmental justice. There’s no liberation negotiating with Monsanto. It’s necessary to break the agendas of the capital. B.O.G.S.A.T. / The responsibility is the response to an invitation I received from the curators Ekaterina Degot and David Riff to continue with the research of The Soy Children, my first work on the transgenic model, developed between 2008 and 2010. “My wishes (an urban inhabitant’s wishes) to get close, physically, to a field transformed by biotechnology and agribusiness, to know its scale, proportions, smells, colours and above all, to try to inhabit –at least for a short time– the invisible world of transgenic plantations, my wishes faced something unexpected: the soy-world has a pleasant appearance, full of

green, stillness and immensity. However, something strange escapes the field of vision, an escape from our senses to another part of the body, that punches us in the stomach. The soy-world is full of black holes, of passages to another and no place. What remains unseen is what defines it, in perfect tune with the very notion of the transgenic.”5 With these words I tried to define the astonishment experienced by an urban inhabitant (from Buenos Aires) for the first time faced with a GM soy field, the dominant rural landscape in Argentina, and a central element in the hegemonic design of the regional territory for the production of commodities; part of the united republic of soy, a puzzle imagined by Syngenta and constructed together with several transnational agribusiness companies at a global scale, in alliance, and in complicity, with governments, and local agricultural, financial, industrial, scientific and academic sectors. If, in that first encounter, what couldn’t be seen defined the soy-world, in the present experience, for Bergen, I decided to deepen the walking practice in search for images. To enter the black holes that drill the rural time and space, to inhabit the cuts that tear the community fabric of the rural world, with consequences in the big cities, that pretend to have nothing to do with it. Methodologically, I’ve walked through three places: 1) A 3-day visit to the exhibition Expoagro, in Baradero, Province of Buenos Aires; 2) Long walks through the fumigated neighbourhoods of Malvinas Argentinas and Barrio Ituzaingó Anexo, outskirts of the capital of the Province of Córdoba; and 3) finally, a tour along the Cuenca del Plata [Rio de la Plata Basin], with the aim of reaching Curuguaty, in Paraguay. To share the experience and to form a work team, I invited Azul Blaseotto, Ana Bróccoli, Ala Plástica and Hernán Cardinale. Carlos Carballo was also present at Expoagro. In this publication, you’ll be able to know some of the results of this walking together.

Ethology of the capital. “Under the hegemony of capital it is a miracle that we are not paying for air, or that there isn’t a tax on it at the very least. However, we will soon have to pay for our genes, because no biological resource from the molecular level on up will remain in the public domain.”6 March 6th, 2013. 7:30 am. Azul, Ana, Carlos and I depart from Triunvirato Avenue and Los Incas Av5 Eduardo Molinari. Los niños de la soja, Edición Archivo Caminante with the support of MNCARS, Buenos Aires, 2010 [Walking Archives: The Soy Children, Autonomedia, Minor Compositions, 2012] 6 Critical Art Ensemble, The molecular invasion, Autonomedia, 2002.

150·

·151 enue, where the neighbourhoods of Villa Ortúzar and Parque Chas meet, in Buenos Aires. In our way on the car, inside the Capital, Francisco de Narváez’s political campaign billboards called my attention. He’s a member of the Chamber of Deputies by the Peronism opposed to the government. Born in Bogotá, Colombia, in 1953, de Narváez is the first legislator born abroad in the Argentine history. He entered the Chamber of Deputies in 2005, as a member of the list headed by Eduardo Duhalde’s wife. His billboards, whose aesthetic reminds us of the red backgrounds over which the sensationalist TV channel Crónica presents its first news, the billboards defy: “She or You. We are with you”. In 2003, de Narváez accompanied the candidacy of Carlos S. Menem. Our car gets away at full speed. “You” is not me. Route 9, Province of Buenos Aires. More billboards. Tarpaulins tied to the posts of wire fences that delimit fields. They’re yellow, and belong to the PRO (Republican Proposal), Maurico Macri’s political force. Macri, the present Mayor of the City of Buenos Aires, who means to promote himself at a national level. There are blue and green tarpaulins too, that belong to the recently created party FE (‘faith’), headed by Gerónimo “Momo” Venegas, general secretary of UATRE - Argentine Trade Union of Rural Workers and Loaders and also a member of CGT - General Confederation of Labour opposed to the government. During the agricultural and livestock lock-out in 2008, Venegas ordered the 62 Organizations (Peronist unions) not to accompany the actions called by CGT (then government supporters) and he supported “the farmers”. Occasionally, I see billboards with an orange background and white letters, a font that reminds me of the posh Faena Hotel in Puerto Madero. It’s official advertising of works done, or to be done, by the governor of the Province of Buenos Aires, Daniel Scioli. Vice-President of Néstor Kirchner in his term of office (2003-2007), Scioli started his political career in 1997 with Carlos S. Menem, as a legislator. Almost all the displays of support for Cristina Fernández de Kirchner’s government aren’t billboards or tarpaulins: they’re graffiti in the grey bases of the bridges that cross the road. They just say CFK. First sign that we’re arriving to the largest open field exhibition of Latin America dedicated to agribusiness: small signals, white with black letters. They warn us: “Caution: 500 metres. Expoagro”. I wonder what should we take precautions for. Route 9, Kilometre 121. Entrance to the state La Flamenca, the place chosen for Expoagro this year, “whose owners are Clarín y La Nación, it is the biggest and most complete dynamic exhibition, denominated so because in the open fields where it takes place, before the visitors, the last developments, innovations and tendencies in agricultural machinery can be tested in their different activities: sowing, harvest-

ing, spraying, packing, harrowing, rolling, etc.”7 The organizers also announce the presence of the “plots, the scientific heart of the exhibition. Every year the leading research companies for biotechnology and agrochemistry exhibit their new materials and solutions supporting the farmer’s yields.”8 Inside the exhibition ground, it’s impossible to avoid the young and beautiful women with uniforms and hats, who seem to have come from a model scouting, frantically handing out plastic bags and more plastic bags with logos of different brands: cars, banks, stock market and insurance companies, harvesting devices, row-crop sprayers, GPS, unmanned aerial vehicles, seeders, biotechnology companies, agrochemicals, work clothes, multimedia groups, associations of agricultural and livestock producers, trade unions, educational institutions, etc. What kind of ecological conscience does this waste of plastic bags express? Streets of Expoagro. Never-ending traffic. The first rumours say: “this year there are fewer visitors, and Monsanto and John Deere decided not to participate; they don’t want to get in trouble with the government”. Groups of men and women walking by. They wear “Panama” hats, and white and light blue shirts, that look just ironed. Dozens of vehicles. Small cars, similar to those used in golf courses, transport VIP guests. Small trains pulled by tractors or by “mosquitoes” (self-propelled terrestrial vehicles used to spray agrochemicals) carry bigger groups of visitors. In a little VIP car we see Gustavo Posse (UCR, San Isidro) and Jorge Macri (PRO, Vicente López), mayors of the Northern area of the Province of Buenos Aires. Getting deeper inside, we see groups of people with special looks. We’ll meet them again during our visit to the exhibition: never alone, always in groups. Like Mormons or Amish, they’re the Nidera, DuPont, Don Mario, Bunge “cowboys”, all the seeders that develop their business in Argentina. Among the mass of walking people, I detect the agents of the company Global Security. It seems we’re all safe in here. The territorial structure of Expoagro is set up on a grid of streets. The central avenue is full of palm trees, a strange specimen in our pampas. I walk along the First Avenue, “the Media Avenue”. I find parked trucks, mobile studios from which different radios of the hegemonic multimedia group Clarín broadcast live. There are stands of magazines and supplements dedicated to the reality of the country. In the studio of radio Cadena3, Miguel del Sel, a comedian turned into politician and a PRO candidate, combs his hair but doesn’t look at me when I photograph him. Radio Rivadavia advertises their programme “Bichos de campo, periodismo que pica” [Bugs of the country,

journalism that stings]. Would these journalist sting the people responsible for aerial fumigations with glyphofosate, for the pollution of people, land and water in our country? The Spanish Royal Academy says that ethology is the scientific study of the character and behaviour of the man as well as the animals. The battle against plagues is the title of the conference at the stand of BASF - The Chemical Company. Founded in 1865, its headquarters are located in the city of Ludwigshafen. The agronomist in charge of the conference warns us that the most important thing is the knowledge of ethology. Of the producers, who shouldn’t repeat themselves nor be quiet, but should be innovators, as well as of the insects. He says one has to “attack at the precise moment and place” and he highlights the uselessness of the desire for revenge once the harm is done, when the insects have eaten the plants. It’s very interesting to pay attention to the phrases and idiomatic expressions that organize this “battle” in the united republic of soy. “Which events are presented in the form of images, and which are not? How meaningful or informative is an image per se? What can it achieve? What is the political agenda behind this form of image production?” 9 The images selected by the agronomist show that not all the larvae or insects (the enemies in this battle) are visible at first sight. Some are hidden at the back of the soy leaves or very close to the soil, making it difficult to spray them with pesticides. That’s why one must know their ethology. It’s important that the rural workers learn how to identify these insects. To achieve that goal this professional from BASF proposes names that are easy to remember: “peronist larva” (because of its antennae forming a “V” sign), “kirchnerist larva” (because it prefers to feed on grains instead of GM soy leaves). These are some of the examples of the enemies that must be eliminated. In the photographs, these enemies appeared inside a red circle. When he was about to finish his presentation, in his Power Point slides, he included a picture of the journalist Víctor Hugo Morales, whose support for the government is public and well-known. The image was previous to the 2008 conflict over the taxes on soy exports, and showed Morales surrounded by famous agricultural associations leaders. What surprised me was to find the journalist Morales inside the same red circle that signalled the insects that must die under the effects of the pesticides that BASF offers with the argument of obtaining higher yields. Then the agronomist told the producers: “Some bugs are incomprehensible, their behaviour is incompre-

7 www.expoagro.com.ar

9 Patrizia Dander, Bild Gegen Bild, Haus der Kunst, Verlag der Buchhandlung Walter König, 2012.

8 www.expoagro.com.ar

hensible, their changes are total, they’re bad bugs.” End of the conference. Impressed by his very precise images of tiny insects, I asked him about his visual work. He answered that his camera allows him to get to 1,5 cm. from his objective. He remarked the need for making a history of pesticides and he warned us that, although the shapes of the spraying nozzles are changed, the rain of pesticides will always have the shape of a triangle. As I write this chronicle, I remember that during the 2010 campaign, 230 million litres of glyphosate were spread over Argentine soils. I invite the readers to make an exercise of political imagination: to make visible the size of the triangle that this chemical rain draws over the more than 18,5 million acres cultivated with GM soy. The sun is scorching. Inside the united republic of soy, an “imaginary state” created in 2003 for an advertising campaign of the agribusiness company Syngenta, with headquarters in Basel, Switzerland; through its Strategic Participative and Federal Agroalimentary and Agro-industrial Plan 2020 Argentina expects to increase the present 100 million tons of grain harvest to 160 millions. In 2013, Argentina has 23,9 million acres of GM crops, of which over 18 million are GM soy. The knots that tie the net of this eco-toxicological experiment connect private companies with public institutions. An image from the conversation with the BASF agronomist comes back to my mind: “the larvae speak to us”. What do the larvae speak about then? In a new exercise of political imagination I invite the reader to listen to them. Under the leaves, they could ask us: Whose responsibility is to study, know and control the ethology of the capital? Whose faces should be inside the red circles so that they make visible the responsibilities for the creation and boost of a model of relations with nature that privatizes biodiversity, transforming life in merchandise, even to molecular levels? How do we deploy decolonizing and emancipatory thinking and actions, that do not reproduce the “civilizatory” and “development” models of our old and new oppressors? How can we create awareness and put in action the huge reservoir of wisdom of the native cultures of the Americas? Stand of the Faculty of Agronomy of the University of Buenos Aires. On a table there’s a number of varieties of native American maize ears [or corn ears]. Yellow, white, orange, blue, purple. Long and short, fat and thin. A book documents the location of this varieties in Argentina. It’s shocking to read on the first page: “The printing of this book was made possible by the support of Monsanto Argentina S.A.I.C.”. M. Café. We read the newspapers La Nación and Clarín. They’re Expoagro main sponsors. They’re also partners in Papel Prensa, the company that provides the main input for their products, and whose transfer, in 1976, from the previous owners Graiver-Papaleo to

152·

·153 La Nación, Clarín and La Razón, during the last dictatorship in Argentina, was carried out in a totally irregular way, including the kidnapping and detention of relatives and members of the Graiver Group in the illegal detention centre Pozo de Banfield in 1977. In Expoagro, La Nación on its front page headline read: “Hugo Chávez dies”. And Clarín: “Chávez died at 58. The populist leader that leaves a mark in Latin America”. Two men and a young woman talked about politics at another table. One of them pointed out the difficulty of “getting into the political parties”, referring especially to Mauricio Macri’s PRO and Momo Venegas’ FE. Also to Elisa Lilita Carrió, who “is doing better”, to conclude that: “in the end, you do business with friends”. The young woman was worried: “We are in a time between the end of selfishness and the lost of respect for institutions”. Her voice sounded full of anguish when she said: “The generation under 40 and their friends who make art are kirchnerists.” Leaning forward, she said,“in kirchnerism they find a culture and a narrative that they feel part of, although they don’t care if what it says is fulfilled”. The last words I heard defined this situation as a very difficult one, because “with their art they can transmit it, communicate it to others, and that... we can’t avoid it”. We still have two days to go. When we wanted to have lunch, there was no electricity in the grill house. The cash registers weren’t working, so nobody could order food. On the grills, the fire fulfilled its mission nobly. Every minute, the beef cuts became more tempting. The boy who finally gave us the sánguches de vacío [flank steak sandwiches] said: “It’s true, despite the lovely day, there are few people. But on the last two days the exhibition will be crowded!”. We’ll see. March 7th, 2013. 10.30 am. We have breakfast a M. Café. There are no newspapers this time, not even yesterday’s. I was looking for those “old” papers because I wanted to keep the original Clarín front page announcing Hugo Chávez’s death. I remembered the Commander’s words: “To those who wish me death I wish them a long life, so they can see how the revolution continues to progress from battle to battle and from victory to victory.” A few metres away, a a group of black men enters the exhibition. They seem African. All of them wear a red hat, what makes the scene even more eye-catching. The guide is a white guy. Media Avenue. Stand of the newspaper Clarín. I ask the conventional models a plastic bag with its logo and that day’s newspaper. They won’t give it to me. They say they’ll only give me one if I accept to participate in a raffle for a silo. I don’t accept it. We walk towards Stand 22A, a start-up specialized in “precision agriculture”. I’m interested in their work because it implies a visual production: measurements and mappings with GPS, satellites and unmanned air-

craft. Yes! UAV-Unmanned Aerial Vehicles. The stand is tiny. The engineers tell the public the different kinds of visual registers that the “little planes” can produce: surface, relief, temperature and groundwater. Any resemblance to some functions of the warfare technology developed by the CIA, the US Army and their allies... is pure coincidence? We’ll return to this connection in the following chapter. I take pictures of two different models of “little planes” displayed on the walls of the small stand. I ask some questions to the young man who identifies himself as “the pilot”. He explains to me that he programmes the routes over the plots and once the plane’s in the air, it turns to automatic pilot. The camera they are equipped with takes a photo every 3 seconds, what allows to configure maps of the lands on which the GM crops will be developed. The studio makes and prints these maps as part of the services they offer to producers. What will be the influence of this cartography in the imaginary of the new generations living in the contemporary rural world? “Imagine you are falling. But there is no ground. Many contemporary philosophers have pointed out that the present moment is distinguished by a prevailing condition of groundlessness. We cannot assume any stable ground on which to base metaphysical claims or foundational political myths. At best, we are faced with temporary, contingent, and partial attempts at grounding. But if there is no stable ground available for our social lives and philosophical aspirations, the consequence must be a permanent, or at least intermittent state of free fall for subjects and objects alike. But why don’t we notice?10 This permanent or intermittent “state of free fall” doesn’t seem to affect the young woman at the stand that sells all kinds of nozzles for spraying pesticides. These plastic pieces, fixed to the mechanical wings of aerial or terrestrial vehicles, spread glyphosate over the soils of the united republic of soy. The young woman gives a master class on the diversity of joints and combinations that can be used. She highlights the simplicity of the connections. She finishes her explanation saying: “They’re like toys”. We attend a demonstration of spraying. The bulletin board with the activities carried out in the open field invites interested people to meet on a corner of the exhibition ground. They announce an “outing to the country” and we travel on a bus that, in fact, takes us no more than 500 metres away. There are around a hundred people. We join the crowd. We start receiving orders. From the cabin of a mosquito two presenters, with microphones and military language, announce the beginning of the

“show”. Before our eyes there’s a parade of different models and makes of terrestrial vehicles whose function is to spray agrochemicals over the crops, to kill weeds and plagues. Engines roar. The mechanical wings open and close. The presenters threaten us: the parade won’t start until everybody (over 200 people, including women and children) are behind the rope held by the peasants in charge of the security. Does our protection depend on a piece of rope? Very excited, they give the order and the mosquitoes begin their march. Red, green, yellow. High and low, fast and slow. Their wings vibrate, fold up and unfold again. The presenters point out their technical characteristics, their horsepower and the different ways in which they throw poison over the soils, crops, plants and fruit trees. They say nothing about what happens to animals. The drivers perform choreographic movements and seem to enjoy it when a liquid cloud comes out of the nozzles and wets the public’s heads, faces and bodies. As it rains down on us, the presenters joke about it: “Don’t worry, it’s just water! Or so they say”. Luckily, I’m wearing sunglasses. Suddenly, the main attraction of the Glypho-Circus appears: a crop duster flies over our heads, three times. The presenters warn us: “We’ve coloured the liquid that comes out of the wings so that you can see how it works”. A red cloud stays suspended in the air and then starts its drift. Does anyone know where will it end up? What images does the pilot of a crop duster keep after a working day? “The view from above is a perfect metonymy for a more general verticalization of class relations in the context of an intensified class war from above—seen through the lenses and on the screens of military, entertainment, and information industries.”11 4 pm. The sun is still burning hot, and we’ve been walking around for hours. We go to the VIP room of the American company DuPont. There’s air conditioning and cold water. We sit down after receiving a bunch of brochures about the bio-genetic products of the company. All around, a funny visual effect is repeated: almost all of the men wear immaculate white shirts and Panamá hats. The walls are red. This looks too much like a sect. On DuPont Argentina’s website, we can read: “The miracles of science. Together we can feed the world. Welcome to The Global Collaboratory”. This looks too much like a sect. The previous day, when we visited the stand of Nidera, the “cowboys” had yellow walls. Founded in Rotterdam in 1920, its name comes from the initials of the six countries where the company would concentrate its activities: Netherlands, India, Deutschland [Germa-

10 Hito Steyerl. www.e-flux.com/journal/in-free-fall-a-thoughtexperiment-on-vertical-perspective/

11 Hito Steyerl. www.e-flux.com/journal/in-free-fall-a-thoughtexperiment-on-vertical-perspective/

ny], England, Russia and Argentina, where it started in 1929. Between 1979 and 1983, Nidera built a plant and a terminal for grains and oil in Puerto General San Martín, Province of Santa Fé. In 1997 it built another terminal for fertilizers in Quequén, Province of Buenos Aires, and in 2010 it started the construction of a new terminal for fertilizers in Puerto General San Martín. The company is part of the mentioned united republic of soy, given that it has offices in Brazil, Uruguay and Paraguay. I had to ask Ana to help me understand the meaning of a quasi-sculptural object fixed on one of the walls of the stand: a circle formed by concentric rings of several colours, from whose centre hundreds of metallic threads connected different points of the rings. Its appearance, in a quick and clumsy perception, reminded me of a roulette wheel. Ana explained to me that it represented the possible changes in the genome of crops. Written on the wall: “More than 30 investigators and collaborators are working in the creation of new varieties and hybrids for crops…”. The creation of species, of nature, a task for gods according to many cultures, seems to be one of the main challenges for the agribusiness companies, whose excuse is to “feed the world”. I can’t help seeing this circle as a roulette wheel, a game in which very few win and the majority loses. INTA, National Institute of Agricultural Technology. State agency created on December 4th 1956, during the military dictatorship, known as Revolución Libertadora [Liberating Revolution], that overthrew Juan Domingo Perón’s constitutional government in 1955. Presently, it depends on the Secretary of Agriculture, Livestock, Fishing and Food. In Expoagro, the stand of INTA is almost a specialized book store. A tiny book calls my attention: “Insects in soy crops. The good and the bad”. The title is fascinating because it means to make clear against whom is the battle at the time of strengthening a productive model that for AAPRESID (Argentine Association of Direct Seeding Producers) focuses “on the technological, organizational and institutional innovations, working to maximize the amount of knowledge by surface unit”.12 “As a technique (direct seeding) is simply the practice of cultivating the land without previously ploughing it” [...] “as a systemic concept, it entails a different degree of complexity. Direct seeding [or no-till farming] is the productive system based on the absence of tillage and the presence of a permanent coverage of the soil, via crops and crop residues. Based on a series of Good Agricultural Practices, with this system it is possible to produce without degrading the soil, and in many cases improving its physical, chemical and biological properties. Also, it increases the water use efficiency, a

12 www.aapresid.org.ar

154·

·155 resource that in dry-land crops generally becomes a restrictive factor. Thus, Direct Seeding achieves high productive levels with high stability, and in harmony with the environment.”13 Stand of AAPRESID. The Good Agricultural Practices have an unavoidable relationship with the use of agrochemicals for the development of direct seeding, particularly with Monsanto’s glyphosate: Round Up. A young man and a girl shake our hands and ask if they can help us. I tell them that I’m an artist and a teacher of Arts, and I’m interested in analysing the visual production of the transgenic machinery. The young man’s voice changes and he starts talking as if he were playing a recording. He can’t believe I’m worried about the use of glyphosate. He doesn’t mention the author, Paracelsus (1493-1541), the Swiss physician, astrologer and alchemist, but he refers to the scientific principle according to which no substance is poisonous, but only the dose determines that category. Everything indicates that he hasn’t studied anything about the present toxicological conditions, in which our bodies are permanently exposed to hundreds of chemical molecules. The principle set out by Paracelsus is outdated before the action of endocrine disruptors, chemical substances that interfere with the functioning of our endocrine system (the one that regulates hormonal activity, the glands that control different events in our organism). Harm caused by endocrine disruptors, present in the chemical compounds that are released in our environment and food, doesn’t depend on the dose but on the evolutionary moment in which they act. The effect is not the same on an embryo, a foetus or an adult. Malformations in children born in fumigated locations have to do with their exposure during the period of embryonic development, something that AAPRESID doesn’t seem to care about. The young man goes on with his script: “We all follow the insecticide cloud we spray on flies and mosquitoes, and we don’t complain about it. Salt or aspirins can be lethal if we exceed the normal dose.” Finally, he talks about the growth of the global population, that according to some estimates would reach 9 billion people by 2050. I asked him if he really believed that “industrial agriculture” will end world hunger, and I was flabbergasted by his answer: “No, didn’t say that. What I say is: if you want to support ecological agriculture, go ahead. If more people die of hunger, it’s the law of nature.” Main Auditorium. Our last stop for the day. Presentation by the representatives of Agritechnica, The World’s Leading International Exhibition for Agricultural Machinery and Equipment in Hannover,

13 www.aapresid.org.ar

Germany. When we try to go in, the same guy that the day before had taken down my personal details, blocks our way. “This is a private event”, he says. We explain to him that the programme says nothing about the need to be invited. After struggling a little, we decided not to enter. We weren’t hungry, but we thought it was fair to take away the marzipan heart hanging on the knob of the door closed on us. The typical German pastry read: “Agritechnica Grüsse Argentina”. State Los Patricios, property of the Faculty of Agronomy of the University of Buenos Aires. There we sleep during our visit to Expoagro. At the dinner, we met two women who worked in rural tourism. Strictly speaking, a teacher and a student. Marianela was preparing for an Argentine History exam. I told them about the Archivo Caminante [Walking Archive], a visual archive that explores the relationships between art and history. Then Gabriela, the teacher, told us a special tale. She pointed at the floor tiles. Two metres away from the table, there was a wooden lid, with a crack through which we could see a deep and frightening blackness. It could be opened manually, but nobody would want to do it. In her account, the teacher explained to us that through that hole one could go down to the basement, where they kept a huge amount of papers and probably, photographs. Documents of the administration of the state. Without knowing it, we’d been having dinner over buried memories. The dark basement of a country house doesn’t seem to be the most inviting place to consult an archive. What kind of relationships between memory and nature does post-industrial capitalism propose? What will happen with the memories kept in factories, storehouses, machines, farms? Will the rural workers’ memory have the same destiny as the factory workers’ memory? “… most of the steelworks had been turned into centres for exhibitions, entertainment, concert halls, at the same time that the local authorities tried to introduce a kind industrial tourism based on the reconstruction of the workers’ way of life in the beginning of the 20th century. […] Those industrial colossi, that used to concentrate the bulk of the productive capacity […] now were rusty, ruined, and the plants colonized the ancient workshops, they infiltrated the ruins and gradually covered them with an impenetrable jungle. […] The victory of vegetation is total.”14 Covered with mud, three pigs sleep in the shade. There are very few animals in Expoagro. Six pigs, seven sheep, eight cows. 6,7,8.15 For the third time, I 14 Michel Houellebecq, The map and the territory, Ed. Anagrama, 2011. 15 Translator’s note: 678 is a TV programme by government supporters.

cross the Media Avenue. In the studio of Continental Radio I recognize journalist Fernando Bravo’s voice, chatting with his colleague, Alfredo Leuco. They both are public opponents to the K government, and share their “surprise” before Cristina’s quick return from Caracas, from the funeral and popular farewell to Hugo Chávez. They interpret it as “lack of affection”, which doesn’t correspond with the relationship she and Néstor had with the leader of the Bolivarian Revolution. March 8th, 2013. Last day of the exhibition. I remember what the guy who sold sandwiches told me the first day… but the fair wasn’t crammed. Yes, there are more rural workers’ families and curious people like ourselves. The traditional “country people” keeps collecting plastic bags. The most striking one, because of its size, is –ironically- the bag of the The Buenos Aires Grain Exchange16. It can contain all others. The customs of the landowning class, their gastronomic habits, clothes and the level of consumerism they show off, don’t get along very well with a minimum social, ecological and environmental conscience. The floor of the exhibition ground is covered with all kinds of waste, trash of all colours, shapes and sizes. If our homeland is the countryside, as they like to say, they are leaving it very dirty. The language of agribusiness, its rhetorical operations on the territory (signalling, interventions, hierarchizations, appropriations), account for an imaginary in which it’s possible to recognize two kinds of alliances between signifiers and meanings, and they are expressed in the visual production of the exhibition. The first one links agriculture and the fruit of the land with games of chance, gambling and the world of finance. They reinforce a logic of winners and losers, and also of exorbitant winnings, accumulation of money and properties. Roulette, dices, raffles, puzzles, memory tests, are some of the images that invite to try one’s luck. Patented biodiversity and the election of the proper weapons (agrochemicals) are also part of the game. Among the different kinds of boards and game pieces available for the “players”, some have a significant weight: local and international banks, insurance companies. There is a close relationship between the commercial value of the merchandise/commodities and their price in the international stock markets. A mob of agents, promoters, sellers and employees, with brand new clothing, swarm the exhibition. The second discursive alliance is between agribusiness and war. For the transgenic machinery, some animal and vegetable populations are defined as enemies that must be attacked and eliminated com-

16 Translator’s note: Play on words: in Spanish “bolsa” means both ‘bag’ and ‘exchange’.

pletely. It’s important, as it’s been said, to choose the appropriate weapons and the precise moment. The transgenic machine resembles a Drone, a blind and invisible machine that controls everything, with extremely precise lethal power. The relationships among seed and biotechnology companies, landowners, agricultural trade associations and the States of the region also correspond with this warlike logic and imaginary. It’s imperative to strengthen the territorial control of the imaginary united republic of soy. Cars, tractors, sprayers, combine harvesters for no-till farming, crop dusters and unmanned aircraft, helicopters, satellite control systems, GPS, are part of the necessary logistics. Also hired killers and private armies, ready to evict whoever becomes a nuisance. The logistics also contemplates working clothes. However, in the shops that sell clothes, there’s no information about the necessary apparels to carry out the Good Agricultural Practices. It seems that, like in all wars, while some give orders from safe places, others are cannon fodder. Stand of UATRE (Argentine Union of Rural Workers and Loaders). End of the tour. Late afternoon, I’m exhausted. The bodies and lives of the labourers and rural workers, of the peasants and indigenous communities that inhabit the territories in dispute to expand the soy frontier, are the first to be turned into cannon fodder. The General Secretary of UATRE since 1990, Gerónimo Momo Venegas, has created his own political party, called FE. Besides supporting the agricultural trade unions during the 2008 conflict (when the government tried to increase taxes on soy exports), during the nineties, Venegas was an accomplice of the labour precarization and deregulation of the working conditions of the people he “represents”. Among the workers of that union, illegal work exceeds legal work. A tune took us to their stand. A female voice sung a melody that sounded kind of Middle-Eastern. When we entered the tent, we found a group of people sitting on straw bales were delighted by Belén’s performance. We were very surprised when she dedicated her following song to all the women on their day (March 8 marks International Women’s Day to remember the demonstrations by female workers in New York, in 1857 and in 1908). Among the straw bales, Belén, without mentioning Cristina Kirchner, first woman to be elected president in Argentina, started singing: “Don’t cry for me, Argentina…”. When we listened to that part of the musical Evita, we couldn’t help making a “V” sign with our fingers [associated to Peronism]. No one joined us.

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·157 2. The transgenic drones: a blind and invisible machine. An American monster in the sights. “An American monster walks in the night. He looks at the sky and all around him. He seems lost, but he follows his star. As he does so, he moves his tongue. Soon, there are many others with him. Together, their voices say: Asking, we walk”.17 “For the West, the semiotic regulatory system of the monstrous (that which has been contaminated by deviant mixing) blends with rational, pseudo-scientific systems, such a Social Darwinism, to create an ideology of separation. The establishment of this ideology has long served colonial and endocolonial initiatives (…) The process begins with a reinscription of the territory of the other with the signs of civilization-manufacturing, commodities, resource management, and the full host of social relations that accompany these materials and processes, all tied together under the sign of providence or progress. Progress assures that the appearance of this symbolic order is presented as enormously positive and indisputable in its generosity, while the signs of the indigenous regimes are parodied, ridiculed, assimilated or destroyed.”18 “Bryant preferred night shifts, because that meant it was daytime in Afghanistan. He saw people cultivating their fields, boys playing soccer and men hugging their wives and children. When it got dark, Bryant switched to the infra-red camera. He observed people for weeks, including Taliban fighters hiding weapons [...] ‘I got to know them. Until someone higher up in the chain of command gave me the order to shoot’.”19 Monstrosity doesn’t mean the same to the Western religious and philosophical traditions as to native American cosmovisions. From Alaska to Patagonia, indigenous communities consider hybrid beings and gods with human, animal, vegetable, and mineral parts as possible allies, and also as protective powers. Nature speaks up daily and having a dialogue with her is essential to survive. Monsters aren’t necessarily an incarnation of evil. The imaginary and the regime of visibility that capitalism tried to impose on the American continent (see Principio Potosí20) and also nowadays through the transgenic model, keeps linking itself to the notions of progress and development. We are going to be a happy world, with no hunger, the transgenic monster says shamelessly, while on

17 Eduardo Molinari. The Chameleon, Edición Archivo Caminante and Museo de Antioquia, Medellín, 2011. 18 Critical Art Ensemble. The molecular invasion, Autonomedia, 2002. 19 ensenadaderiazor.blogspot.com.ar/2013/01/un-operador-de-drones-cuenta-su-historia.html 20 potosiprincipleprocess.wordpress.com/

our bodies and lands it leaves the permanent mark (ecological, social, cultural) of its attack. As a CIA Drone, the voice of command “comes from above”, and it has the Latin American monster in the sight.

Bags on a soy truck. “To the people it was very clear. We, the peasants, are not ignorant and abusive. They knew who the lands belonged to, but there’s a judicial mafia, a political mafia that supports these usurpers, and they boast of having an alternative (parallel) power in our country”21 “Molecular invasion and control is rapidly being transformed into new types of colonial and endocolonial control. The focus seems to be on consolidating the food chain from molecular structure to product packaging. With the ability to better control species expression, corporations have a better chance than ever to intensify developing nation’s dependency on western corporate economy (…) This plan has existed since the inception of industrial farming, so food resource hegemonies have simply been given another powerful tool that fits perfectly into the current structure of domination.”22 July 14th, 2013. After driving over 1500 kilometres, we arrive to Marina Kue, Curuguaty, Department of Canindeyú, North-West of Paraguay, near the border with Brazil. An area of high concentration of GM soy crops, marijuana plantations and smuggling of drugs and weapons. Less than a year before, on June 15th 2012, in this lands took place the tragedy called Massacre of Curuguaty23. Part of a plan carried out by the alliance between the Paraguayan dominant class, conservative political parties and multimedia, landowners favoured by the dictator Alfredo Stroessner and transnational soy producers, approved by the Embassy of the United States, in order to dismiss the former Catholic bishop and President of Paraguay, Fernando Lugo. I think this parliamentary coup must be read, on one hand, as an attack against Paraguayan democracy and against the construction of a political force able to end with a 60-year hegemony of the Partido Colorado [Red Party]; and on the other hand, against the process of Latin American union that –despite its contradictions- questions the hegemonic pretensions of the 21 Vidal Vega. Fragment of an interview to the twice Secretario de la Comisión Sin Tierras (Secretary of the Comission of Landless) in Ybypyta, Curuguaty, murdered in his house by hired killers on December 1st, 2012. www.ea.com.py/ 22 Critical Art Ensemble. The molecular invasion, Autonomedia, 2002. 23 For further information we suggest reading Julio Benegas Vidallet’s, La Masacre de Curuguaty, Golpe sicario en el Paraguay, Author’s edition, 2013. Also, El experimento neofeudal, by Ala Plástica, in this publication.

United States and the European Union in the region. The lands in dispute belonged to INDERT (National Institute of Rural Development and Land), were destined to an agrarian reform, but the businessman Blas N. Riquelme and his group Campos Morombí claimed the lands as their own. The Prosecutor Ninfa Aguilar ordered the police to evict the peasants that claimed the lands. Snipers hired by Riquelme, infiltrated among the peasants, laid an ambush and, when the police got in contact with the peasants in order to evict them, they started shooting and killed two policemen. The peasants thought there would be a dialogue and expected the police would show them the documents regarding the ownership of the lands, but they suffered a violent repression that killed eleven of them, and sent to prison their relatives who went to the hospital to assist the hundreds of injured peasants that survived the shooting. Besides, today they have to face serious accusations. The shells found in the place of the shooting indicate that the rifles the peasants use to hunt animals weren’t the ones that killed the policemen. During our conversation, in the camp in Marina Kue, they told us that their fellows’ bodies were taken away by security forces in bags and blankets, and loaded on a soy truck. We walked together the three kilometres from the road to the site where they had been cornered, near the house of Riquelme’s hired killers. It’s on a hill, in the middle of two GM soy fields, that from a distance look like two green ponds. In one of the rooms of that wooden building with dirt floor I found a table, misshapen, wrecked. I keep asking myself: What bunch of guys have been sitting there? What decisions have been taken around that damned table? In the next chapter, the sense of this questions will be better understood. The peasants showed us the marks of bullets on the trees and the places where they had found their fellows’ dead bodies. They were just signalled with sticks and branches. “We’ll come back to occupy these lands,” they told us. We returned to the camp. We drank some mate. Hernán turned on his computer to exchange some photos. Alejandro and I heard about the goodness of empanadas of tatou [pasties stuffed with armadillo meat].24 Azul wouldn’t stop drawing by the fire. The light goes down in the evening. We say goodbye to our friends. Before leaving, they tell us that the following day the trial against their imprisoned comrades will continue. There will be an audience in Asunción and they ask us to be there. July 15th, 2013. Tribunals Palace in Asunción. There we go. Two policemen with automatic weapons guard Judge Yanine Ríos’ empty chair. The prosecutor

24 Tatú carreta. Giant armadillo, mammal with a tough shell found on Paraguayan forests.

Jalil Rachid Lichi (Bader Rachid Lichi’s son, a friend of Blas N. Riquelme’s, also favoured with public lands, and the same as Riquelme, former president of the Partido Colorado) presents the charges against the peasants. His head is full of hair lotion. I photographed him. Azul draws and draws. She’s well trained, because during the last two years she’s attended the Tribunals in Comodoro Py, Buenos Aires, to draw the faces of the genocides of the last dictatorship in Argentina. The defence opening statement begins... but we have to leave. Unfortunately, we didn’t know about this audience and our return trip was already scheduled. We say goodbye to our comrades and promise them to keep in touch. Walking down the stairs of the concrete block of the Tribunals Palace, an image from the camp in Curuguaty gave me orientation and energy: I saw a white star stamped on a deep blue cloth, a piece of the night sky turned into a flag. The complete image consists of eleven stars-flags sinking in the ground next to the road. Our Compañeros [Comrades] are present. We claim for memory, truth and justice.

3. The table “Cristina, Cristina, Cristina of my heart. Here you have the boys for the liberation!”25 “A new man has appeared that, by the force of the facts, doesn’t renounce to the imposed legacy, in this case, the language or the instruments for work, but give them a new value, an intrinsic value and creates a ‘language to curse’, which supposes a spontaneous form of decoding the oppressor’s discourse…”26 “If you are delivering the country and you speak about sovereignty, who will doubt you are a sovereign piece of shit.”27

A drone in the soup. In English, the word “drone” defines the male bees, strong but stinger-less, that don’t produce honey. It also refers to a lazy person and to the unmanned aerial vehicles. What could happen if a specimen of this characteristics gets into the soup on the Argentine table? Although it may be disagreeable, it must be told: there’s a drone in our soup. In her work

25 Popular song of La Cámpora, youth political organization, led by Máximo Kirchner, son of Néstor and Cristina. 26 Arturo Roig. Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano, 1980 [Theory and Critic of the Latin American Thought]. In Rostro y filosofía de nuestra América [Face and Philosophy of our Americas], Ed. Una Ventana, 2011. 27 Mario Benedetti on the back cover of Paraguay Mafia. Soja, narco, terror y golpe de estado parlamentario. [Paraguay Mafia. Soybeans, drug dealers, terror and parlamentary coup.] Compilation. Ed. Yerba Mate, Asunción, 2012.

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·159 Our Daily Poison28, the French journalist, documentary film-maker and writer Marie-Monique Robin, asks herself about the responsibilities in the evaluation and regulation of the approximately 100.000 synthetic chemical molecules which have invaded our environment and our tables during the last fifty years. According to Robin the “industrial” and “green” revolutions are two faces of the same insatiable monster: progress. Its promises of happiness and welfare have been left behind. Presently, in “developed” societies, it threatens the life of the populations and biodiversity. Two aspects of her research were very useful to analyse the transgenic drones of the agribusiness machinery in the united republic of soy. On one hand, pointing out the responsibility of the companies (BASF, AgroSAS, Bayer CropScience, Dow AgroSciences, DuPont, Monsanto, Syngenta, among others) in the development of a process of euphemismization and so of concealment, at the time of building a narrative about the effects of agrochemicals on our daily lives and on our environment. This manipulation of language transforms these poisons in medicines, “phytosanitary or phytopharmaceutical products” to take care of the plants. This process involves high rank state and international organizations. On the other hand, her work makes visible the transformation that turned these companies and others (Degesh, Gegey, Aventis), originally related to war industries, the creation and worldwide commercialization of lethal chemical weapons (mustard gas, Zyklon B, DDT, Parathion, Malathion, Sevin, Sarin, Orange agents), into “global collaboratories” that claim to be able to “save the world from hunger”. An image from Robin’s book suggested to me the title of my work for Monday begins on Saturday, the exhibition in Norway. The journalist asks Ned Groth, a biologist who, for twenty-five years, has worked as a specialist at Consumers Union, the main organization dedicated to the defence of consumers’ rights in the United States: “What is the scientific basis for determining ADI (Acceptable Daily Intake)29? The specialist answers: 28 Marie-Monique Robin, Our Daily Poison, 2011. 29 ADI (Acceptable Daily Intake) is a measure of the amount of a specific substance that can be ingested (orally) on a daily basis over a lifetime without an appreciable health risk. According to WHO this coefficient was invented by the French toxicologist René Truhaut, although in the USA its creation is credited to Arnold Lehman and Garth Fitzhugh, from the Food and Drug Administration. The ADI was adopted by the JECFA (Join Expert meeting Committee or Food Additives, FAO/WHO) in 1961. Its application favoured the regulatory authorities of food and agricultural industries and international commerce. Making clear that any dose of chemicals in our bodies produces effects, the ADI results from dividing by 100, as

Decisions are made by the BOGSAT method, that is, a Bunch of Guys Sitting Around a Table!”30. Some “tables” come to my mind. The picture of a lunch in Expoagro 2013, the table in which Mauricio Macri and his fellows Carlos Melconian and Guillermo Montenegro; the opposition peronists Roberto Lavagna, Eduardo Amadeo and Jesús Cariglino; the trade union representatives Gerónimo Momo Venegas and Alfredo de Angeli, and the leader writer of the newspaper La Nación, José Escribano, defined their common goals. Also the empty table of Blas N. Riquelme’s hired killers, in the lands of Marina Kue, Curuguaty, Paraguay. And last, the reflect of a mineral water bottle on a polished table in New York, between the representatives of Monsanto and President Cristina Fernández de Kirchner, during the announcement of an agreement for the installation of the largest processing plant in the world for the production of transgenic maize seeds, in Malvinas Argentinas, Province of Córdoba -while in Paraguay the soy producers prepared the Parliamentary coup. There are different power relations in these three tables, the actors aren’t the same, they neither have the same history nor pursue the same political goals. However, there’s a risk: to miss this opportunity to deepen the process of decolonization. It’s necessary and imperative to try to answer the following questions (some of which have already been asked in this text) to continue the fight against neoliberalism: Is it possible to go in the right direction, towards political, economic and cultural emancipation, if we repeat the development models of our old and new oppressors, whose results are in sight? How can we stimulate regional exercises of political imagination, paying more attention to the ancestral knowledge of native American cultures and experiences that in different parts of the world challenge the ideology of social exclusion and subjugation of nature? Are Pachamama and the Tierra sin Mal [Land of No Evil] mere reveries? What can art do against transgenic drones?

The city of my dreams “It is not about a regressive dream to primitive life, but about acting with our technology according to the indigenous ethic standards in their relationships with all the beings.”31 “The fear of living paralyses everything and, even more so, the fear of living the American. In that way, the real sense of average morality or average art cona “security factor”, the dose called NOAEL (No Observable Adverse Effect Level). 30 Marie-Monique Robin, idem anterior. 31 Eugenio Raúl Zaffaroni. La Pachamama y el humano, [The Pachama and the Human] Ediciones Madres de Plaza de Mayo / Colihue, 2012.

sists, more than in art or in morals, in a simple canon that subsumes to real life”32 March 29th, 2013. It wasn’t easy to get there. Azul, Ana and I woke up early in the city of Córdoba. It was too hot and we knew that we’d have a long walk through the neighbourhoods. We went past the concrete warren built by governor José Manuel de la Sota, of the peronism opposed to President Cristina, which made clear that there’s enough money at the time of marking the territory with the signs of power. Malvinas Argentinas is a neighbourhood located twelve kilometres away from the centre of the provincial capital. Originally connected to the construction of the Railway General Belgrano, it was a rural group of houses, with no precise date of foundation, known as Estación Kilómetro 711. In 1953, it was renamed Malvinas Argentinas, so that those passing by would “feel their hearts covered with the National Flag”33 remembering the islands of the South Atlantic usurped by the United Kingdom. In 1987 the Municipality was created, and since then the local government has been in the hands of peronists (1987-1999) and radicals (UCR, 1999-2007). Its population is around 14.000 inhabitants. Nowadays the Mayor is a radical, Daniel Arzani. Two routes cross the neighbourhood and divide it in three sections. The bus left us near the Centro de Salud Municipal Evita [Municipal Health Centre Evita]. In front of it, on the lamp posts, I find the remains of leaflets glued in 2012: “All to Malvinas Argentinas to claim ‘Out with Monsanto’!”. We crossed the rail roads and walked along San Martín Avenue. We decided to walk it from end to end. It’s Holy Week, there’s little traffic and little commercial activity. We find the central square and the Town Hall, on whose badge, a church, a school, the sun and the outline of a factory give shape to the architectural skyline of the town. Among the low roofs we see the spire of another church. It’s a Mormon temple, of the American congregation The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. What shall the Mormon priest think about the arrival of Monsanto? Some blocks ahead, a headless bust of General San Martín and a flag-less flagpole, share the same base with a graffiti: “No to Monsanto. The people vote.” Radical legislator Oscar Aguad’s ghostly head appears on old political campaign posters. “He stood in front of me,” said Aguad when he appeared in a photograph sharing an act together with genocide Luciano Benjamín Menéndez. We cross Route 19 and reach the Square of the Madres de Mal32 Rodolfo Kusch. Anotaciones para una estética de lo americano, t.IV. Obras Completas, [Annotations for an Aesthetics of the American, book IV. Complete Works] Ed. Fundación Ross, 2000. 33 Senator Julio Salusso, author of the initiative. On www. ciudadmalvinas.gov.ar/

vinas Argentinas, totally empty. We walk back. Once again on the other side of the rail roads, I stop at the intersection of streets Puerto Argentino and Capitán Giachino. This man was the first dead during the War of Malvinas, on April 2nd, 1982. After being buried with full honours, Giachino was denounced because of his work in the illegal detention centre in the Navy Base of Mar del Plata. The street with the name of a criminal comes across the street named Cabo Adrián Bustos, a young man who died in the wreck of the ship Isla de los Estados sunk by the British frigate HMS Alacrity. From that corner, a neighbour says, there are only 300 metres up to Monsanto’s plant under construction. We go ahead down the road. A red flag on a tree indicates that there’s an altar to Gauchito Gil, a figure of popular devotion, based on the legend of Antonio Mamerto Gil Nuñez34. We go past some trees, and at the back of a billboard that announces the entrance to the neighbourhood, we read: “No to Monsanto”. And on the front side:“Juira Monsanto de Córdoba y de la Argentina” [Monsanto get out of Córdoba and of Argentina]. A long wire fence and a high post with lights pointing at the four corners indicate that we have come to what will be Monsanto’s plant. There, since the announcement of its arrival in 2012, the neighbours organized themselves to resist the installation. “Inhabitants of the town of Malvinas Argentinas demonstrated again at the doors of the multinational company Monsanto to block the two authorised entrances of trucks that transport materials. Yesterday they prevented the workers from doing their job.”35 “Yesterday” was July 19th, 2013. The Justice of Córdoba dropped the precautionary measure that ordered not to continue with the construction. As a sign of Monsanto’s perverse ethic and black humour, the company has chosen to build its plant at no more than 200 metres from the local cemetery “La Santísima Trinidad” [The Holy Trinity]. “It’s not fair, they’ve made us sick, they’ve killed our children, they’ve robbed us of our future, they’ve stolen our life. So we believe that those who make others sick and kill others ought to go to prison.”36 March 30th, 2013. The powerful sunlight and the cloudless sky increase the legibility of the letters that, on the upper part of the arch at the entrance of neighbourhood Parque Ituzaingó, indicate, to local and foreign people, that we are in the “City of my 34 All versions about this persecuted rural worker’s destiny (for deserting from the Guerra de la Triple Alianza / War of the Triple Alliance against Paraguay or for leading a group of gauchos that stole from the rich to give to the poor) agree that he was executed in Mercedes, Corrientes, in 1878. 35 www.cba24n.com.ar (Checked on July 27th, 2013). 36 Sofía Gatica, Madre de Ituzaingó Anexo: www.barricadatv.blogspot.com.ar , June 6, 2013.

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·161 dreams”. We know the fight by the Madres of Barrio Ituzaingó Anexo, who since 2001 have denounced the consequences of fumigations and of the transgenic model, and I wonder: Who do “my” dreams belong to? Undoubtedly, not to those who got cancer, respiratory or skin allergies, neurological diseases and malformations due to the effects of glyphosate. I come across a sculpture: a mother and her child hugging each other. It’s very neglected and the child’s head is empty. We have lunch (empanadas) while we listen to the cumbia, that sounds at high volume in a near house. Before crossing a pasture, I see the outline of Perón’s head on a wall. On a blue background, it has an Argentine flag inside, and next to it a red Federal Star. A few blocks away the neighbourhood ends, it disappears among pastures and GM soy fields. On Block 6, some children play in the middle of garbage. Walking in circles we get back to the route, and stop in front of school “Jorge Cafrune”. There, some neighbours tell us that to get to Ituzaingó Anexo we can cross a piece of waste ground. The vegetation is tall and thick; the bodies are out of sight. We take the bus. At the entrance of the neighbourhood, where about 5000 people live, I’m surprised by the name of the main avenue: Juan Vucetich. A Croatian-born anthropologist, naturalized Argentine, in 1888 Vucetich joined the Central Department of Police of the Province of Buenos Aires, where he developed and put into practice a system of fingerprinting identification. At present, the Police Academy of the Province of Buenos Aires and the Centre for Forensics Examinations in Zagreb, Croatia, were named after him. If the nomenclature of the streets in a town or city can give us an idea about the idiosyncrasy of its inhabitants, I wonder who, and thinking of what, named that avenue, but also the majority of the streets that cross it, with the names of scientists, inventors, philosophers or artists such as Diesel (Rudolf), Galileo, Gutenberg, Hertz (Heinrich), Lavoisier (Antoine), Watt (James), Lumiére, Stephenson (George) or Van der Walls (Johannes). And the parallel streets: René Descartes, Alfred Nobel or Salvador Mazza. Will someone in the schools of this fumigated neighbourhood teach the children who all these names were? And the local producers found guilty of fumigating on forbidden strips of land, do they know these figures? In the central square, another sculpture dedicated to the mother. Half body of a pregnant woman, a cross section of the stomach is attached to the base, surrounded by iron pikes. Bus station, Erwin Schrödinger street between Vucetich and Max Planck. In his memories, the American biologist James Watson refers to Schrödinger’s book “What is life?” as an inspiration for the study that took him to discover the molecular structure of DNA. There’s no street to remember Watson in the fumigated neighbourhood: may be the molecular invasion of the transgenic machinery needs to forget

him. In our circular walk we arrive to a small square, between Becquerel and Thompson streets. Until this moment, in the public space, I haven’t found signs of the existence of the Madres de Ituzaingó, an organization created at the end of 2001, when they noticed the unusual presence of women wearing shawls on their heads and children with surgical masks. They were the first to denounce the consequences of the use of agrochemicals, and demanded the defence of the right to health and to environmental and sanitary safety. In spite of the demands, the producers continued with the aerial and terrestrial fumigations, without even respecting the recommended distance from populated areas. On the floor, some incomplete and erased graffiti read: “Community Organization” and “Monsanto… Usurp Lives”. Two images painted on the concrete benches break the regime of visibility imposed by the agendas of transgenic drones and they bear testimony to the responsibilities that the BOGSAT method conceal: on one of them, an air-plane leaves a trail, a black cloud that says “death”. On the other one, a maize plant with a skull. On August 22nd, 2012 in a newspaper of Córdoba we can read: “After a nine-hour deliberation, the judges of the Criminal Court of Córdoba sentenced two of the men accused of intentional pollution in neighbourhood Ituzaingó Anexo in February 2004 and February 2008, and acquitted the third one. The producer Francisco Rafael Parra was sentenced to suspended three-year prison, the same as the crop-duster pilot Edgardo Jorge Pancello. Instead, the other producer, Jorge Gabrielli, was acquitted (…) Parra was sentenced to undertake ten hours a week of community service in public health institutions during four years (…) Pancello (…) will have to do the same, but eight hours a week during three years (…) Parra will have his license to fumigate removed during eight years, while aviator Pancello will have his license removed for 10 years (…) Expectations for effective imprisonment were disappointed, especially for the Madres de Ituzaingó, accusers in this case since the beginning of the last decade. Nevertheless, those who accompanied them, environmental, social and political organizations, celebrated a step forward taken in the Justice with this landmark sentence in Latin America.”37 July 10th, 2013. San Ignacio, Misiones, Jesuit Ruins. “In every water course resides a protective spirit. Just like villages, towns and big cities are governed by authorities of bigger importance; thus, beginning with little streams, following with brooks, to get to the big rivers that cross our land, each of them is inhabited by a protector every time more powerful. To us, the cascades and big cataracts are important centres of power, the territory of formidable guardians.

37 www.lavoz.com.ar/ On July 28, 2013.

For that reason, we try not to waste or misuse water, taking care of not disrespecting a superior order we are guided by.”38 We’ll surely need the protection and love that nature gives us for our lives and next generations’ lives not to turn into another commercialized molecule, available in the gondolas of agribusiness.

4. Land is life: travelling through different paths. “Don’t mess with food”39 “Land is life, it’s not something to buy or sell.”40 The challenge that gave origin to B.O.G.S.A.T. / The responsibility consisted in deepening the walking as a research practice in a collective way, to face together the transgenic machinery and the hegemonic model of agribusiness in the united republic of soy, in South America. We mean to break the political agenda that controls the regime of visibility of this dominant reality, and in that way to produce images and new knowledge. We’ve entered the black holes that drill the rural time and space, and passed through the cuts that tear the community fabric of the rural world, to demonstrate that food sovereignty is at stake and that the inhabitants of big cities are completely interwoven in that process. The lands we walk through are in dispute and their fruits too. We’ve got to know more about the responsibilities of the glocal concentrated power’s criminal actions. But we also had the opportunity to share the paths daily travelled by those who fight for lands, life and liberty. “The seeds are preserved by sharing them.”41 The indigenous communities with their ancient wisdoms and their brotherhood with nature, the community organizations that develop and spread agro-ecology (both rural and urban) are telling us: it’s not true that there’s no other way. Eduardo Molinari / Archivo Caminante, July 2013.

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38 Testimony by Santiago Moreira, Guaraní Community Kaa’ Cuupe. I could listen to his voice through the headphones in one of the rooms of the local museum. 39 [“Con la comida no se jode”]. Graffiti and poster by the Juventud Peronista [Peronist Youth] and Movimiento Evita [Movement Evita], in the streets of Buenos Aires, 2008. 40 Félix Díaz, leader of the Qom Community, Formosa, Argentina. On www.soc.uniden.edu.ar , checked on August 4, 2013.

41 Lucho Lemos, agro-ecological farmer, Coordinator of the Seeds Bank Ñanderoga, Rosario, Province of Santa Fé, Argentina. In Soberanía Alimentaria Dos Puntos [Food Sovereignty Colon], Edición El Levante, Rosario, 2012.

NEOFEUDAL EXPERIMENT / Ala Plástica When Eduardo Molinari asked us to take part in a collective research to be published within the frame of his BOGSAT Project, we knew we were facing the chance to directly examine the structure of some of the latest key events of del Plata River Basin42 closely related to a territorial trans-nationalization process and destabilization policies that in the long run are basically beneficial to agro industrial sectors – transgenic monocultures, biotechnological corporations such as Monsanto, Syngenta, Bayer, Cargill, ADM and Bunge, landowners and sowing pools that control millions of hectares (The Grobo’s, CRESUD, El Tejar, Maggi, etc.…). That June afternoon in La Puerto Rico, a prominent bar located in Buenos Aires historical centre became the site where we started to unfold in the air the cartography of a territory that several days later we would start going through, a place where different levels of political and spatial layers are superimposed, where traces of different populations co-habited: guaraníes in the lower layers and jungle regions original from America, divisions carried out by Spaniards and Portuguese in their conquest process, Jesuitical missions and their evangelistic strategy that since 1585 up to 1767 expanded in these regions, models born from the French Revolution that initiated the present republics, unification ideals of a big Latin American nation, the influence of migratory waves from Spain, Italy, Germany, Poland, and Middle East during the 19th and 20th century. Until the present crossroad where the concrete becomes the unique and unifying object of legality of the actions, integrating levels, dimensions, temporality and specialties that is a State, starts to lose support as from the moment it becomes too narrow a box in order to operate new agents: agro business transnational companies and mining and hydroelectric mega projects. In front of this panorama, official areas of South America countries have started to diagram integration proposals with the intention of presenting a possible way-out to these restrictions.

42  La Plata river basin has a surface of 3,200,000km2, approximately a third of the total area of the USA, and almost the same area as the one covered by all the European Union. From its watershed, it includes part of Argentina, Brazil, Bolivia, Paraguay and Uruguay. The name “del Plata” seems to refer to the remote influx of the Cerro Rico in Potosí and the White King myth from indigenous people’s oral tradition that might have reached European terrible conquerors. In this sense, La Plata basin has a highly symbolic value and a practical experience that denotes from the beginning of the interference of the conquest, the consolidation of the rivers as means of material extraction of the system.

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·163 At first sight, the idea of integration is a positive concept, but the intrinsic trap of such regional integration processes is that they are the re-structuring of new capitalist subsystems. Subsystems that have concentration and centralization functions that for their functioning need a physical reconditioning for the free circulation of goods, removal of States administrative restrictions and re-orientation of investment efforts to recondition the territories, lifting up physical “barriers” but also social and normative ones, subordinating them to the logic of competitiveness. Thus, in the last decades, the concept of basin as a “global factory” started to rule. This idea-action has already produced the expansion of the agricultural frontier as well as forced deployment of habitants, something never seen before in this region. In addition, a last and not so imaginary demarcation: the “United Republic of Soybeans”43, a more and more real allegory, that in 2003 Syngenta corporation would use to publicize its services in rural supplements in Clarín and La Nación (Argentinean newspapers) in this way, baptizing South American territories where soy was planted (Brazil, Argentina, Uruguay and Paraguay). This region was identified with a flag that had a soybean image in the centre. In concrete numbers, this imaginary republic concentrates a production worth U$S 50 billion highly surpassing the GDP of many of the actually existing nations. At present, it covers a surface of more than 46 million hectares with a single crop: transgenic soy, fumigated with 600 million litres of glyphosate, and provoking deforestation of at least 500 thousand hectares per year.44 The huge factual power that this republic exhibits and its global interest compete with the real nationalized territories. The progress of this process is so important that State-Nations lose great part of their capacities in relation to territorial domain and a complex net of private government starts to emerge. They share spaces with estate governments over which they have direct incidence in terms of maintenance and control, imposing political changes whether in those identified as conservative or socalled progressive and neo-liberal critics who have resigned less populated areas of their domain in ex43  Syngenta is a multinational company that develops and produces agrochemicals and seeds such as Novartis agro-business and Zeneca agrochemicals that also incorporated other companies or branches as Ciba Geigy, Sandoz, ICI Chemicals and Merck. In the history of those developments, we can find the DDT and MCPA and 2,4D herbicides. These companies quote in the Swiss and American Stock market. 44  www.grain.org/article/entries/4749-the -united-republic-of-soybeans-take-two

change for tax models that allow them to assume an active role in social, educational and sanitary aspects within bubble cities more and more detached from the surrounding space. For some, the advance of this process is so important that State-Nations have lost not only great part of their capacities but they are also close to disappearance. What is not so clear is what would stay in its place.45

The power in the shadows On June 22nd 2012, biological corporations manage to deliver a big stroke. The United Nations Meeting on Sustainable Development (Rio+20)46 was finishing with the adoption of the concept of Green Economy. With this idea, they pretended to expand the financial markets with nature, thus legitimizing the use of new technologies, market tools and standardized new basic trade products as biodiversity (commodities) to substitute oil extraction for biomass exploitation. Post-oil industrial production future (composed by plastic, chemical substances, fuel, pharmaceuticals, energy, etc.) would stop depending on fossil fuels in exchange for biological raw materials transformed by means of high technology platforms based on bioengineering (including genomic, nanotechnology and synthetic biology). The most important terrestrial and aquatic biomass deposits of the planet are located in the global South. In South America, there are 3 of the 4 major world transgenic soy exporters: Brazil, Argentina and Paraguay. Of these 3 countries, Paraguay represents the biggest institutional weakness. Paraguay is one of the 10 more inequitable countries in the world. Ninety percent (90%) of the main production means of the country comes from the soil, and it is in hands of just 2% of its population. However, the root of this phenomenon also brings the best perspective for the establishment of The United Republic of Soybeans capital. Also on June 22nd, Fernando Lugo former Catholic Bishop and President of Paraguay was removed from office by a coup d’état promoted by a Parliament mainly formed by conservative parties with the support of agro-state landowners. Even when the opposition tried to remove him with several political trial threats, the objective was finally achieved during the Massacre of Curuguaty.

45  The United republic of Soybeans: Globalization Allegories. Gerardo Evia www.agropecuaria.org/analisis/EviaRepublicaSoja.htm 46  Twenty years alter the Earth Summit in 1992 in Rio de Janeiro where the countries adopted Agenda 21 a Project created to rethink economic growth, advance in social equity and ensure environmental protection.

This is a War, Asunción, Paraguay capital city. Interview with Oscar Rivas (Minister of Environment during Lugo’s government). “In front of the United Republic of Soybeans that destroys everything because it deranges everything and expels it, there are thousands of communities that keep the life net united under the parameters of land with no evil47 and from this oasis of associated cultures to mega-diversity we will recover our territories.” Oscar Rivas is an architect mainly known for his efforts to protect the wetlands of the Central Valley of del Plata basin and its communities’ life quality. For 3 years and a half, he was the head of the Paraguayan Ministry of Environment during Lugo’s office. He explains, “The city of Asunción was founded with the name of Paraguai a guaraní48 word that is around 3,000-5,000 years old and that survives to the present. Any quaraní-speaking mestizo or indigenous person calls this place Paraguái. The oldest part of our history is there, with a potential for fantastic dimension. In history books, what appears as formatted is that Paraguay comes to be when the bourgeois entelechy settled in the XVII century. They shaped Latin American countries the way we know them today, but there are other invisibilized territories that are still really alive in America and perhaps in Paraguay more alive than anywhere else.” During his period, “not a single transgenic event beat the bidding process. This was not whimsical. Decisions were based on a rigorous adherence to the normative, the procedures and a thorough interpretation of the precautionary principle,”, “Soy in Paraguay is illegal because it does not meet the criteria established by Forestall Laws, does not comply with Water Law neither Phytosanitary Laws. Legislation stated that every water channel should be protected and must not be polluted so there shall be a water quality monitoring system in every river within the soybean territory. They must not have a pinch of agrochemicals, agro toxics or biocides. Maybe, that is why Oscar Rivero has been the only public officer criminally charged by the government that emerged 47  The Tupi-Guaraní people lived dreaming about Yvymarae´ÿ, the prodigious land with no evil where maize grows on its own and men are immortal. Thus, they were part of a people in permanent exodus. The Karai, chamans with power enough to become invisible, resuscitate dead people and return youth to women were those who maintained the hope that the day would come when they would reach the mythical Heaven. 48  South American linguistic family, it is the most important among the autochthonous languages all through America. The Guaraní survives as a main language in Paraguay despite the process of ethnic cleansing carried out in the region.

after the parliamentary coup that deposed former president Lugo. Immediately after his leaving the ministry, approvals for new transgenic seeds started to be issued by presidential decree in Paraguay.” “In Paraguay, soy does not pay. You have the territory occupied by soy, occupied in the sense of an invasive attitude that generates a colonization model: mega agro-exporter. This colonization uses multiple physiognomies but deeply inside, the agenda being discussed is the one related to corporations. These powers settle in a developing world as territories generating destabilization and internal wars. Here, this war is expressed by forced deployment, farmers’ resistance to the expansion of soy, land occupation and field fires, etc.” Nowadays Paraguay has a surface of 406,752 km2 but in title deeds, the demand rises to 528,000 km2. This inexistent 30% is the evidence of the density and inequity of the dispute. The great majority of the rural population does not possess a deed to their land. They have been living there forever or have been traditionally moving with the seasonal migration characteristic of several original groups of this territory. Little by little and after several coups, favour doings and negotiations, an enormous amount of natural inhabitants of these territories have become hand labour of large land owners, especially Brasiguayos49. Since then, all those lands were turned into soy lands. One of the main points that became a flag for Fernando Lugo’s access to government on April 20th

49  Brazilian (and their descendants) settled in the territory of the Republic of Paraguay, in areas close to the Brazilian frontier, especially the departments of Canindeyú and Alto Paraná in the southeast of Paraguay. In 1967, the Paraguayan government abolished the law prohibiting land from being purchased by foreigners in an area of 150 km from their borders. In 1970, a massive Brazilian immigration to Paraguay started, most of them German, Italian or Slavic Portuguese speaking farmers from the State of Paraná. The major emigrational wave occurred when Itaipú well was flooded. Since their properties were flooded, they received and indemnity payment to buy land in Brazil but they chose to move to the neighbouring Paraguay where land was 8 times cheaper. Public lands subjected to the Agrarian reform that never got to Paraguayan farmers, were given to a certain number of Brazilian farmers in use terms. These public lands awardees buy genetically modified seeds to big companies and the Paraguayan government collects an export tax in relation to the amount of grains that pass through customs. An additional factor that stimulated migration was the rising mechanization of soy production. This fact resulted in the concentration of huge extensions of plantations from companies like Cargil. Nowadays, it is estimated that there are 350,000 Brazilian citizens that live in Paraguay.

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·165 2008 was the one of recovering the national development project in favour of rural and indigenous families, and the Agrarian Reform born in 1963 that was never carried out. “To produce food, farmers are obliged to search for lands in a process of daily survival. There is a consciousness and a motto in the Paraguayan farmers’ movement: soy lands are territories that genuinely belong to the farmers’ productive sector and that within it there is a sovereignty principle popularly reclaimed. People do not only reclaim their right to possess a piece of land but the Paraguayan farmers’ movement reclaims a call to defend the sovereignty to decide on its fate and destiny, its food, and life style, culture and every vital issue that comes to be threatened by a process of total invasion of single crops and expelling”, “in certain places there are small strong holds of small communities producing food where the Paraguayan flag flutters as a symbol of the farmers resistance. Sons of these farmers and supporters from the rest of the country are those who invade woodland portions of soybean big landholders. Today, they do not just reclaim woodlands but also mechanized lands as they call them.” The Agrarian Statute Law determines that productive lands cannot be reclaimed; they say, “We defend a legitimacy flag that is not a legal flag because legality has been constructed by the sectors that have retained power in our country through coups and corruption in the last years. Law exists, but legitimacy too.”

How to produce a coup d´état “The precedents to the coup against Lugo can be traced back to the Ñanducay case when farmers from all the country gathered to reclaim fiscal lands of the Agrarian reform that were partially illegally sold to several companies. On the other hand, these companies sell the use of such lands to big landowners to grow soy. These farmers started to occupy the areas surrounding the Ñacunday Park that were owned by Tranquilo Favero a soy producer known as “O Rei da Soya”50 . At that moment, the government asked the 800 families that lived in tents51 in the border of Ñacunday Park52, to move into the park while they waited 50 The Soy King 51 The “carperos” (people living in tents) are nomad farmers that live in plastic tents without enough land to plant. Although there are groups in several places, they mainly come from the departments of Alto Paraná and San Pedro. They are branches or derived from agrarian organizations that all of a sudden became publicly visible. 52 The so-called Ñacunday Park is just a name on a missing nature. Today, a sea of soy covers the place that years ago was a green space in Alto Paraná.

for a judiciary resolution on the conflict and avoided any confrontation between farmers and soy bullies. For soy producers the farmers’ communities resisting the advance of the extensive single crop model are a bad example to the rest of the farmers’ movements reclaiming other zones in the country. “At that moment, they started to say that the Paraguayan State was permitting the invasion of a National Park by people protected by Lugo and that they were land invaders and this situation was a total misgovernment.”

What happened in Curuguaty? Curuguaty – Department of Canindeyu – Paraguay. Interviews to members of the Association of Curuguaty victims and Marina Cue Farmers’ Commission (mainly composed by relatives of the deceased and 43 accused.) “132 farmer leaders were murdered after the dictatorship, but the massacre of 17 people in State land is more visible because a coup was fabricated over it.” On Friday, June 15th, the very same day Cristina Fernández, the Argentine President, was meeting businessmen of the America’s Council in New York53 publicly announcing Monsanto’s investment for a new treatment and conditioning of seeds plant for transgenic maize seeds with a maximum productive capacity of 3, 5 million hectares, in Paraguay the Curuguaty massacre was happening, as a result 6 policemen and 11 farmers were killed and dozens were seriously injured. This fact would become the argument for a parliamentary coup (known as the transgenic coup) that removed President Lugo from office and allowed the legalization of the imports of transgenic seeds to Paraguay Curuguaty is located in the department of Canindeyú, where soy has expanded the most in the last years. These are affordable lands for soy producers but there is a disadvantage: they are located very close to San Pedro where the country’s strongest farmers’ movement exists. Therefore, it is within the border of a conflictive area. Public lands acquired for the Agrarian Reform later bequeathed, contravening the legal rules are called badly held. Between 1954 and 2003, around 7,851,295 hectares were entrusted under these conditions, according to the final report of the Commission for Justice and Truth (2008)54. In the last 9 years, the Office of the Attorney General of the Republic presented 110 deed nullity claims in order to recover badly held lands (10 between 2003 and 2008, and 100 between 2008 and 2012). Up to this moment, none of these lands was recovered. 53 www.youtube.com/watch?v=cFgl4KJKbl 54 www.ea.com.py/blas-n-riquelme-y-las-tierras-malhabidas-de-curuguaty/

Lands in Marina Cué55 had been occupied by the businessman Blas Riquelme former minister of the dictator Alfredo Stroessner, member of the Paraguayan Senate for the Red Party56 between 1989 and 2008; he was a financier of the party’s political campaign. These lands that belonged to the Paraguayan State should have been devoted to the Agrarian Reform but they passed over several hands until illegally reaching Riquelme’s that turned them into a soy latifundium with the following name: Campos Morombí. Riquelme defended his lands basing his arguments on acquisition prescription, but those lands still belong to the Paraguayan State. In those lands, farmers’ communities57 settled down to claim the handing over of 2000 hectares of the 75,000 hectares that belong to the State. “All the people present here are farmers with no land. This is the land we have been asking for 9 years. My father has 10 hectares but my brothers got married and needed at least 10 hectares each to survive. What happened in Curuguaty is the result of territorial occupation to plant soy in a place that belongs to the farmers and not to big landowners. This is Marina Ge!” “Riquelme’s hit men lived in a house and we were on the other side, on the verge of the dry land where we put up our tents. These hit men would go there and shoot against us permanently. We did not know they had weapons, but as the neighbours tell, they had rifles and shotguns. I used to tell our people that we were not there to confront them, neither to threat them on the street, we were there to be told whether these lands belonged to the State or not, that was our purpose. We would tell the same thing to everyone who asked.” “People were waiting there because there was a rumour that this same day the government was going to come to explain what the situation with the land was. We demanded Riquelme’s property document to be shown, but the infantry arrived from one side and from the other the anti-mutiny group and they surrounded us. Tactic groups such as GEO (Operative Strategies Group) also arrived and FOPE (Specialized Police Operative Force).58 The District

55 The expression cue means “former” or “that was”. When we speak about Marina Cue, we refer to lands that in the past belonged to the Paraguayan Marina, that is to say, to the State so they are public plots for the Agrarian reform. 56 Republican national Association-Red Party (ANR-PC) 57 The figure of The Mensú became famous here. Mensú is the name that a rural worker receives in the jungle in the area of Paraguay and the Argentine Republic provinces of Corrientes and Misiones. A mensú’s work has been traditionally assimilated to a servile o semi-slave model. 58  FOPE is a special force of the Paraguayan National Police. They are trained in patrol, anti-terrorist and counter insurgency techniques by Americans. Although they are a

Public Attorney stayed safely in the background and did not intervene.” “We were 64 farmers and more than 300 policemen, ambulances and helicopters arrived. Although we were ready to resist, we never though it would end up in a massacre. If we had thought so, we would not have gone there with the family. Nobody wants to lose a brother, a father, a son or a nephew. We did not foresee that massacre.” ”Riquelme’s hit men started shooting and then the police. They were shooting from a helicopter too. Fortunately, most people ran to a maize field and could escape safe, but there were 11 deaths. Documents state that at least 9 were injured and executed after the confrontation. Some of them were able to call their families to let them know they were injured and hidden and asked for help, however, later on they appeared dead with shots in their heads (express executions). Justice was informed about all this, but there is no advance in this issue.” There are plenty of details about the tragedy and many circulating information was contradictory. Some speak about snipers, others say they were undercover groups, they did not belong to the settlements, some even state that it was a case of crossfire among policemen, but something is sure, 30 farmers no matter how radical they were, could not decide to confront 350 policemen and elite forces with their women and children together with old shotguns, sticks and machetes. Cartridge shells were found in the place and they were from automatic high calibre weapons (AK 47 and m16). These weapons are not used by security forces, let alone farmers. It makes us suppose that there were snipers shooting over the police officers, since they were killed by assertive shots. Projectile shells were handed to justice officers but they have not been taken into consideration for the investigation. “Dead farmers were carried in soy trucks for autopsies and the detained held in Nueva Esperanza Jail. Some others are under domiciliary arrest waiting for a trial, accused of criminal association to invade private property and policemen homicide.” ”Impartiality in the investigation of the cause and credibility in terms of inquiries procedure that is being carried out by the Public Ministry, together with the lack of procedural guaranties for those accused, all of them farmers, makes us think that we are in front of an inquisitive action with the intention of closing this chapter criminalizing the farmers for what happened, excepting the investigation on the Police action, parallel investigation lines or District Public Attorney’s actions in relation to the eviction from the land owned by Blas N. Riquelme. The District

police unit, they carry weapons as M16 and GALIL manufactured in Colombia.

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·167 Public Attorney closed the case without investigating anything but the farmers’ collective responsibility.59 A year later to Marina Cue massacre claims from relatives and victims from Curuguaty are still in force. 1st Immediate release of Curuguaty political prisoners and the discharge of the 60 people accused of real estate invasion, criminal association and intentional homicide in tentative degree. 2nd Recovery of Marina Cue lands and their handling to communities affected by the massacre; because we cannot allow soy to be sowed on our family and companions bloodshed and because such lands are public, they belong to the Paraguayan State and so we have to recover them. 3rd Compensation for the victims, relatives and survivors. 4th Judgement and punishment for the real responsible actors.

Whom did Curuguaty benefit? Even when Blas Riquelme, who is said to have organised the shooting, dies on Sunday, September 2nd 2012 of a heart attack, his family continues to rent the fields were the massacre took place to Cargill, and they still act as the owners of such land. Serious accusations and the State attitude demonstrate the advantage the case offered to stop subsequent occupations in the rest of the country. President Fernando Lugo was removed from office declaring him “guilty of bad performance of presidential functions” because 17 people died during the eviction of landless farmers in Curuguaty.Immediately after the coup, Paraguay legalized the imports of transgenic maize seeds type “V3PRO” from Monsanto multinational, “BT11” from Syngenta, “TC1507” from Agrotec S.A. and Dow Agrosciences Paraguay S.A. Former general Lino Oviedo strong candidate to past elections, who declared himself to be against the political and economic oligarchy, and a friend of farmers’ that live in tents by roads suddenly dies mysteriously in an aircraft accident. The press spokesperson from his party reported the fact as a “political crime”. The red party of conservative and nationalistic tendencies ally to big landowners recovers the power in the elections.

Conclusion Vast territories are becoming a huge laboratory were people are not even considered within the category of productive unit. New owners do not need to provide security, food etc. Therefore, there is no space for any democratic participation or consensus. Life privatization is the most terrifying example of the neo-feudalism to come. Ala Plástica, July 2013.

................................................................................................... 59  Report by the Farmers’ Conflicts Study and Research Platform www.es.scribd.com/doc/110616439/InformeCuruguaty-PEIC

YPY / Hernán Cardinale On the road 1500 km along on the road, luckily without any insect has crashed on our windshield.  Only now do the views begin to change. The earth is red. The horizon, with its deep green thick forest trees that stretch high up into the sky and deep into the water, draws up closer. It is omnipresent in the lump-filled earth, the explosive fauna, in the river Paraná, which hides to the West and then suddenly re-appears in streams, wetlands, reservoirs, waterfalls, and it is there in the air. We have passed the town of Posadas. We are moving towards the triple frontier at 120 km per hour. Water now defines the whole terrain. The road threads together few meanings: Buenos Aires-Encarnación; Curuguaty-Asunción; Rosario-Taiwán, it’s all the same now... Ports, cities, towns and only the road between them. Any meaning is thrashed to the edge of the road. The road is a ‘trance’ that knows of no value nor experience measured by time. Not so with the rivers, where the meaning of experience persists and is simultaneously generated by them. The river is about being and existing in its entire trajectory and within the whole of its water mass; from the moment of its hidden origin to when it tempers the open sea or the depths of caves. It is always alive, carrying itself and the life it maintains: riverbeds and the natural life-giving life. From this point of view, I can understand the river as land, and the road leads us to think about this territory.  

Ñembo’e (to say to oneself, orate)

The people of the interior of Paraguay communicate with such melancholy and kindness, which does not correlate with the ways in which they are being evicted from their lands today. The Guarani people are convinced that one’s soul is not given as a ready entity, but that it is made throughout life and the ways in which it is made, defines the soul’s ‘saying to oneself’, its inner voice. The history of the Guaraní soul is the history of its words, and then, the series of words form the thread of life. In contrast, for Europeans ‘the word’ excludes nature when they don’t dominate it, while for the Guaraní language nature is sacred and the source of their ways of speaking: in the river (y) is their origin (ypy)… and water is everywhere; in the land (yvy), also in the trees (yvyra) and in the wind (yvytu) and in the canoe (yga) which transports man (yvypóra), who hopes for a ‘land without harm’ (Yvymaraey) beyond the skies (Yvyága). ‘Guaraní is a strange language with an unusually perfect structure, which inhibits its distinction because it creates itself. Through conversation it continuously creates the words that are needed’. (video) In the Curuguaty settlement we listened carefully to the peasants speak Guaraní, and each word

spoken in Spanish echoes loudly, because they say in Spanish what they cannot express in their language: army, Congress, deputies, courts, police, prison, helicopter, single-crop farming, hitman, soya… One of them told me, ‘the river is sacred because it brings us things’, and the tree is also sacred because when we die, the tree is the medium by which we arrive at Yvymaraey. This is why the lumberjacks of the province of Corrientes in the Argentine Chaco had asked the quebracho tree for forgiveness before felling it down.

The protective State In Argentine, it is a colourless afternoon and only the birds singing give seem to start what remains of the day. Abandoning Paraguay and entering Formosa heading Santa Fé is like letting go of something vital. Travelling across certain Argentinean routes is like moving along bare lands, from time to time, abandoned by a “civilization” hoping to become a city… Looking from Route 15, Formosa, Chaco and the province of Santa Fé until arriving at the city of Reconquista and even further, there is just a flatness comparable to their towns full of TV sets and out of place shop windows. Life, in those towns, develops indoors, inside their sand and cement houses absurdly transported from far away quarries and transoceanic plans. However, we just need to observe so much sterile emptiness to understand the presence of a powerful and determined state behind it; a State that pushes away the most vulnerable towards a suburban zombie zone of the few cities around. During the journey to Paraguay, we saw inhabitants lives go by naturally in the open air. Houses where colourful, with a roofed central area with a room at each side but opened in the front and at the back, in a way you can look through and appreciate the crops and the traces of a possible rural life. It is difficult to see cluttered houses in the interior of Paraguay... No. They follow a discrete and continuous pattern. You can see, anytime, their inhabitants in a group having mate and chatting, while the breeze moves through everything, like a look, a space under the shade of the eaves. At night, warm lights invite you to fondness. In this space, farmers spend most of their day; anyone passing by can see them. Their houses are orange, blue, they have brilliant colour the contrast with the red soil and the green air. All the Paraguayan people could easily adopt a good unworried life style with their farms, without making a great effort for an exceptional fertility in a soil that is in itself rich and wet, collecting enough to be grateful for… The people from those houses take care of the knowledge that comes from living in their lands, a guaraní native inherited wisdom. They are not like us. No, they are not. They still have a healthy connection with the sacred, the same connection some other groups

also weave with their land. A nice attitude not at all compared with the urban melancholy: all the cities are The city. If you want to see colours in the people from Argentina, the best you have to do is get into a bar and look for a TV set.

The global agent GG has no dispute with anybody: neither Clarín, nor the farmers or Cristina. He know how to agree with everybody at every moment. Friendly and chubby, it is the son of a tractor driver from East Europe, it is proud of its family history with a hard working farmer origin. On TV in a bar in the horrible city of Reconquista, I heard this while He was thinking about his father “some time ago, there were 100 people working the land and 10 in offices; now it is just the opposite.” Instead, the GG learnt how to produce the farm in the city. Its success is based on combining the same package equal parts of “Taylorism”, in the best Toyota way, with biogenetics, poisons, investors and direct sowing without discarding State policies from the 90s that equally deregulated seed control, environmental care and passed among others the Law 24.093 of Port Activities Deregulation. With this Law, in less than a decade 34 ports were set up on the Paraná hydro way, all of them are industrial, commercial and private. They are settled on the cities between Zárate and Rosario Basin and Santa Fe, transforming the river in territory. Like anybody else, GG knows that the pattern is just part of an agro business system and that it is unsustainable with land expropriation or rental where to drop the supplies to collect commodities. Every time they are asked, there is a kind of optimism that cannot blur the preoccupation for global food sovereignty. Some time ago, one of the companies that is part of the shareholders: Bioceres, obtained the approval to develop GM seeds that tolerate droughts, in Argentina. Patagonia may be added quite soon to the struggle against global hunger, feed European fish and cattle, decrease fuel costs and support agro-biochemical production and automotive industry with bio-plastic based on soy proteins. I try to think if the first GM seeds arrived in Paraguay in a clandestine way, they were preceded by a wordy speech; the one Federico Franco believed and defended with fireguns in Curuguaty. I think about Curuguaty’s farmers, Quom families,mapuche communities and farmers from Santiago del Estero or Formosa. Can GG look into their eyes and convince them that bio-plastic will bring them back their history, land and freedom, after their “Global Administration”? Can this government ,look into their eyes, knowing that for 40 years soybean have increased their exports and nothing ever goes to the land real heirs? When, if it is not now? Hernán Cardinale, Julio de 2013.

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·169 ArGENtina: Transgenic Homeland / Ana Broccoli “Work to be done will not take one day. However, it has to be done thoroughly and urgently. In addition, stability and continuity of the adopted policy must be ensured... It is the only way Argentina will recover its livestock agricultural productive and exporting capacity and along with this, harmonic development and economic progress as well as a solid and stable financial situation “60. These are the words of the Minister of Economy of the last military dictatorship, they sounded prophetical 30 years before 1996, when RR Round Up Ready transgenic soy resistant to Glyphosate herbicide is liberated. The path marked was very clear: acquire debt, generate dependence and pay by exporting natural resources. In the 90s the settlement of the neo-liberal model culminates, it had been initiated by the dictatorship allowing the flexibilization of institutions through « State deregulation »61. Oligopolies freely stride towards a transgenic homeland: ArGENtina. RR soy smuggled from Brazil RR is baptized  «Maradona soy». The diffuse borderlines of the United Republic of Soybeans are expanded, a commercial metaphor used by the company Syngenta for its expansion in the south. The soybean model is consolidated, while in the National Congress the Alimentary Security Plan is voted (2003) «The most urgent Hunger ». Officers from the corporations try to incorporate this grain, worldwide used as fodder, to the alimentary habits of the Argentinean dinner guests. It is the « Solidarity Soy » in diners for vulnerable people. Welfare is a good business and a marketing instrument for them, but they failed thanks to a social demonstration. The agricultural and livestock border is broadened by the elimination of biodiversity62, expelling farmers’ populations and original people. In the first place, la Pampa, then the Chaco Region until Yungas, a «sea of soy» grows boundless. At the same time, a torrential rain of agrochemicals sprayed by planes and « mosquitoes »: it is the agricultural state of war machine. Other Mothers mark the resistance in ArGENtina: Mothers’ from Ituzaingó, a fumigated neighbourhood in the province of Córdoba. They promoted a

historical trial63… the first responsible ones of the fumigation «collateral damages» arrive. However, and slogans as post-Chavez Big Homeland Venezuela say, «the fight continues » : today, Mothers and popular Assemblies try to avoid the settlement of a new colony in the outskirts of Córdoba city, with the same painful name « Malvinas Argentinas », the Falkland Island according to the British occupants in the South Atlantic. The company Monsanto builds there its biggest processing maize seed plant on earth. It is the transgenic colony… The productive-financial machinery is in charge of «sowing pools», agricultural and livestock businessmen «landless», export of national industry, lead by the Grobo family64. Land prices rise three times. In 2013, producers paid a rent 215% higher than in 2001. This pushes over food prices and inflation. Committed Scientists65 from ArGENtina that «unveil» opaque images are assaulted from both machineries and their similar who defend the legitimacy66 of the transgenic model, functional to corporations. The market molecular script. Life molecule, DNA67, presents a helical structure in double helix. In a poetic metaphor, its extended image transmits a powerful sensation of a stairway to heaven. The steps are explained in an Alfa numeric code that marks the special position of four nucleotide bases, its language. The genetic engineering machinery cuts the DNA with four “biological scissors” and denaturalizes the double helix in order to open and decipher the code. Just 2% of the helix is explained, the rest is “junk” DNA… In cryptically laboratory procedures, the stairway has become a succession of lines, which are comparable among them, on a flan surface …. How to describe the way it looks like?... yes… yes… it is like a bar code, just as in the supermarket... life is patented. Even the postponed new paradigms like the Ghost DNA68 appear holding more light among the molecules.

63  www.juicioalafumigacion.com.ar Blog del juicio por conta-minación en Barrio Ituzaingó, Córdoba. 64  www.losgrobo.com.ar/ Argentinean businessman leader in the concentration of rented land .

60  Martinez de Hoz, A; “Agricultura and livestock in Argentina in the period 1930-1960”, 1967, Ed. Sudamericana, B.A, Argentina.

65  Lopez, S, et al., 2012, Pesticides Used in South American GMO-Based Agriculture, Adv. in Molecular Toxicology, Vol. 6.

Buenos Aires, Reina del Plata69 and the gate to the United Republic A few steps from Corrientes Avenue, in the bar La Academia my meeting with Eduardo Molinari was mediated by friends in similar militant activities related to Creole seeds and alimentary sovereignty, curious repertoire of mi “conversation” in an agro ecological way, being an agronomic engineer and a Plant Breeding Professor. The invitation to take part in B.O.G.S.A.T/The Responsibility, with the Walking Archive and responding to a provocative search for “consequences of this hegemonic model of everyday life of our inhabitants and the nature and absence or opacity in the “transgenic culture”70 would take us through physic territories and revising institutional pathways that have been generated by the installation of “machinery”71 tending to the defence and reproduction of this model.. Two lines of thought emerged rapidly, one Argentina as the open gate to RR transgenic soy signalling the big port of the United Republic of the Soybeans72 under construction on the La Plata River. Just for once Up River, an “inverse flow” of seed counter-current to the north, going up the waterway “opened veins”73 where this south within South America bleeds its 200 years wealth from the colonial period. The other line would be reflecting on the settlement mechanisms of the industrial agriculture conspiring with conservative forces and that could change a developing country up to 1975 with economic parameters of “welfare state” in a neo-liberal nation that brutally pays its external debt acquired during the bloody military dictatorship (1976-83). In order to do so, it will sell its national enterprises and relax its regulations to begin new dependencies and new creditors. Thus, today new global orders kidnap and capture natural resources to establish commodities factories devoted to fodder and agro-fuels for the central countries and emergent Asian economies74. Dispute for real power in the global hegemony, its local internal personnel and the media related to them trained to mark the agenda for the governments from their covers; generating a 69  “Reina del Plata”. Metaphor about the city of Buenos Aires from a tango by Manuel Romero, 1923. 70  Eduardo Molinari, B.O.G.S.A.T./La Responsabilidad, Ed. unproblema+/Bergen Assembly, 2013. 71  Following the metaphor proposed by Eduardo Molinari in Soy Children, Ed. Archivo Caminante / MNCARS, 2010.

61 www.infoleg.mecon.gov.ar/infolegInternet/ane xos/5000-9999/7539/texact.htm

66  Folgueras, G. Reflexion Group on Rural and Philosophy of Sciences, School of Exact and Natural Sciences. UBA.

72  Publicity Campaign of Syngenta, 2004, integrating territories of Brazil, Paraguay y and Argentina.

62  Miguel A. Altieri and Walter A. Pengue, 2006, www.grain.org/ article/entries/1090-la-soja-transgenica-en-americalatina-una-maquinaria-de-hambre-deforestacion-y-devastacion-socioecologica

67  Desoxirribonucleic Acid.

73  In relation to Eduardo Galeano’s work, “Latin America open veins”.

68  Gariaev and V.P. Poponin. Vacuum DNA phantom effect in vitro and its possible rational explanation. Nanobiology 1995.

74  Colony XXI century: food,speculation and territorial possession-Rural Reflexion Group.

permanent extension of society rights for each plot gained. However, a challenge remains, that of responding accompanied by other regional allies suffering the same problems, so as to stop extractivism and predation of natural resources in the continent by decisions taken as a block. On the other hand, in the deepening of a national popular model, an alliance with Monsanto or the other “big players” of the present agro-export model does not seem reliable. There is no doubt about the burden of the inheritance received and the dimension of the measures to be taken in order to move on. Strategic planning recovery by the State had a federal and cooperative component in the discussion of the Agro-alimentary Strategic Plan PEA275 2010-2020. The call reached University groups, educational and agricultural research institutions, as well as different types of organizations of society in general. Despite recognizing its participative aspect, the specific weight of the agro-business sector determined the results of PEA2 to prevalence of some sector over others.

The future is here. “Future arrived a long time ago”, says the lyrics of a song by an emblematic rock band in Argentina. This future of today has been developing in several “revolutions”: the Libertarian one that deposed Perón in 1955 backing down the social conquests of a decade the Green Revolution with the creation of the National Institute of Agricultural and Livestock Technology (INTA) in 1956, globally sustained by Ford and Rockefeller Foundations that installed the industrial agriculture in our Pampas. In that way the use of supplies derived from oil were promoted and the genetics of companies that determine that their seed are the “good ones” supplies and goods regulated by the OMC76, while native genetic resources are liberated, internationalized and have free access in germplasm banks. Lastly, the most recent revolution, the biotechnological, present and pioneer in ArGENtina as the second one to adopt GMO technology after USA, ruling in parallel with terrible construction “knowledge society”77 supported by leaders of direct sowing 75  www.64.76.123.202/site/areas/PEA2/index.php www.agro.uba.ar/sites/default/files/calisa/Como_analizar_al_PEA.pdf 76  Comerce World Organization 77  Words by the CEO from Los Grobo: “You can produce capital without capital because you can borrow it. You can produce without work because you outsource it. No land, no capital, no work. You can produce with nothing. Nothing, you only need knowledge. If you have the knowledge you can prepare a business plan and get the money. If you have the knowledge you can convince the owner to rent you his land. If you have the knowled-

170·

·171 and sowing pools. There is now too a decade of political and social advances In 2003 with Néstor Kirchner’s office there comes a period of changes deepened during Cristina Fernández de Kirchner’s two period office. “The Won Decade”, “Never Less”, refer to conquest that this time are expected “not to be lost”. Aware of the recovery in politics and assessment of the decade, with the presence of strong social protests in the streets, I proposed Eduardo Molinari to research and focus on popular struggles and resistance that arise from “collateral damage on civilian populations” from the use of agro toxics. Social and environmental consequences that makes invisible the transgenic narrative and spill new and updated “orange agents” Speeches delivered from official sectors, organisms of control and commercial enterprises involved guarantee social welfare in a “healthy environment of sustainable agriculture and good practices” and other similar definitions, they act as discipliners of any human rights claim such as the one related to living healthily and the right to adequate diet. However, in an increasing mode, these actors must surrender to the evidence on damages caused by the agro-business model, mentioned even in reports issued by the National State78 that so frequently is involved in contradictions. Maybe, the major contradiction lies in the financing possibility that soy brings along with the export taxes. The regulation that in 2008 originated the conflict known as “del campo”. It is necessary to explain that tensions arise not only in the agrarian sectors in terms of rent disputes or in the opposing parties: some adhering to the national model established in 2003 are far from these dissonances in a style of agro-industrial development that emphasizes agro-exports of commodities and agro-fuel production. An optimistic technological speech highly ethical that have transgenic as its core and solution to the “world hunger” globally delivered by corporations is used as a framework to the GMO macro experiment in ArGENtina. The generous contribution from a country with forty million inhabitants that produces food? For four hundred million, partially validates and legitimize the adoption of the soy model by the State. The Food Strategic Program PEA2 2010-2020 replaces the planning role that during peronist governments had the quinquennial plan and refers to the fulfilment of UN Millennium Objectives by increasing planted areas and yield per hectare. Nobody decodes what kind of the starving is attended with export balance of soy and maize from ArGENtina. In fact, 88% ge you can develop your suppliers who world do the job for you”. www.portalplazademayo.com 78  Report about SENASA from the National General Auditing department.

of commercialized soy at world level is used to produce oil. With the residues, a soy paste is done and used as fodder. This means that in South America less lands have been devoted to livestock and the production of wheat, rice and other crops to produce food for cattle bred abroad where the rest of the nutrients from our land are imported to. On the other hand, is soy destined to countries that suffer from hunger? No, because the EU, Japan and China79 are the main importers of soy and derived goods. The gift of liberating RR soy without any royalty was part of a transaction that allowed seed global companies settle a multi-state soy territory from the coordinates of de la Plata River in 1996. It is difficult to process how a minute molecular dimension affects so profoundly real States Nation. Nothing was improvised, everything was under control. The stages that configure the United Republic of Soybeans start to structure with the “oro verde” since by means of two short resolutions transgenic technology is authorized. Signed by the Minister of Agriculture of the neo-liberal government of Carlos Menem Engineer in Agronomy Felipe Solá, resolution 115 from March 14th 1996 they established a request for authorization method for the “experimenting or liberation of a transgenic seed”. Resolution 167 from April 3rd 1996 authorized the production and commercialization of “tolerant to glyphosate herbicide” soy seeds, products and subproducts. The main promoter was the Engineer Héctor H. Huergo, who Solá appointed as the INTA Director, where he stayed between February and November 1994. Huergo, one time student militant of the Revolutionary Workers’ Party, he has also been president of the Bio fuel Argentine Association, directs Clarín Rural and also has an agro business advisory office and was the one who introduced the open fairs American model in the country that the opposition newspapers Clarín and Nación apply in the joint company Expoagro. RR soy starts a journey up river, baptized in Brazil as “Maradona Soy”. One more time, de la Plata River opens its gates to smuggling and even more serious damages. In this case, the region has already assembled agro-business machinery resulting in income resources for governments determined to reconstruct the neo-liberal nightmare. However, for the indigenous organizations and farmers’ organizations of the National Farmer Indigenous Movement80, soy “has devastated woods, evicted indigenous and farmers’ communities, polluted land and water, increased prices of food in the internal market”. This reality is hidden for many urban dwellers in ArGENtina, they trust on Monsanto’s sustainability in the web. 79  Bravo, A.L., et al, Soy Masters, transgenic agriculture in latin America, CLACSO, 2010. 80  www.mnci.org.ar

Syngenta founds its United Republic of Soybeans and giant Monsanto is interested in recovering its investment, litigates in the EU against Argentina to collect royalties on “ transgenic fodder” that arrive from ArGENtina to European ports. There is a record though, of this “Monsanto affaire” in wikileaks Publisher in the book Argenleaks81: At last, the sceptical could see documents on how the trans-national tries to interfere in national politics. Then, when they lost the trial against the country in the UE the giant Monsanto continues the pressure to modify the Phitogenetic82 Creation Law in force to guarantee the collection of royalties of “piled genes”83, the next technology to be liberated and that demands efficient control from the State to collect its right to intellectual property as well as controls that would avoid circulation of “outlaw” seeds damaging profitability. At the same time, the official discourse broadcasted by State organisms and those of plant biotechnicians, is almost messianic in relation to power granted to the transgenic technological pack. Both assume that the introduction of RR soy and Bt maize has been the solution to economic crisis 2001-02. There is a sense of gratitude to the politics of the 90s that liberated GMO crops without any previous social consultation or application of a precautionary principle, which results at least contradictory. The Agricultural and Science and Technology areas were raised from Secretary level to Ministry during the last decade and the developmental feature promoted from this stratum is a permanent part of the President Tecnópolis and PEA2 discourse or they partially picture the same as in the raise in budgets devoted to these areas. They are worried to obtain what I would ironically call, “genetic sovereignty”, public policies in science and technology from ArGENtina, appeal to development of local biotechnology capable of offering patents produced in the country84. National and popular genes quoting in Wall St?...

81 Santiago O’Donell, Argenleaks, Ed. Sudamericana, 2011.   www.cuspide.com/9789500735223/Argenleaks/ 82 Law 20.247. www.catedralibredesoberaniaalimentaria. blogspot.com.ar/#!/2013/04/como-leer-la-nueva-ley-desemillas.html 83 Piled genes: combination of genes that increase diverse resistance in the same GMO genotype. 84  The President declares from New York. “I’ve met Monsanto... they were very happy because Argentina today is in the avant-garde in terms of biotechnological events . Also in repatriating scientists back to Argentina and fundamentally in relation to patents. We have now obtained our own patents, we have became defenders of patents.” www.presidencia.gob.ar/discursos/25918-almuerzo-en-

“The rapid growth of grain production in the country, due to the introduction of biotech varieties of RR soybeans and Bt corn, has had an undeniable role in helping the country to mitigate the effects of economic crisis that occurred in late 2001 and early 2002. The tax on grain exports, in a context of high international prices, has allowed the national government to make available additional resources. In this way, the positive impact of biotechnology on society has been shown, albeit in a circumstantial manner, through its capacity for productive change in the generation of resources. But it is necessary to ensure the sustainability of productive growth by allocating resources to encourage innovation in new varieties.”85 It is almost the “pride of being Argentinean”, which ironically characterize us in the Ibero-American region that comes from the discourse on the broad acceptance that the last GMO crops have in our society. Therefore, the metaphor chosen for each of the imaginary territories of the United Republic of Soybeans: ArGENtina, the transgenic homeland. In times of identification with the values of the Big Latin American Homeland there should not be wishes of being a bit “European” … However, there is no doubt in this sense: the EU does not allow transgenic crops, except Spain that has allowed fodder maize. It is the “other” first world where society appreciates preventive principles after “crazy cows disease”. A significant fact is understanding to which actors do the researchers refer to when they characterize our “broad acceptance”: “In Argentina, for example, transgenic crops are widely assumed, by agricultural, economist, the media, and government as largely or even entirely responsible for the spectacular growth in production, productivity, and internationally competitive performance of soy and maize in recent years.”86 According to this vision agriculture, economy, the media and government design a map of “GMO broad acceptance”. It also transmits a sensation of counting with devices connected in different spaces with power to sustain the transgenic discourse. Some co-operate by supporting food security, understood as food innocuousness, others ensure the possibility of preserving future generations imbued of agricultural good practices. The same discourses emerge from the University that educates professionals connected to el-council-de-las-americas-palabras-de-la-presidenta-dela-nacion 85  Secretary of Agriculture, Livestock, Fishing and Food. Strategic plan 2005-2015 for the development of agricultural and livestock biotechnology, 2004. 86  Marin, A. et al. Developing capabilities in the seed industry: which direction to follow?, CONICET-CENIT, Argentina,2013.

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·173 food production and industrialization, health and rights. None of these aspects seems to be affected by the “broad acceptance” of the transgenic culture. From now own, we will formulate some contradictions to the discourse that we could collect walking through neighbourhoods fumigated in ArgENtina. One more time, the mothers help the unveiling and visibility of the dark side of success, reaching places where this broad acceptance stated by scientists does not exist.

Walking Ituzaingó Anexo, a fumigated neighbourhood: New Mothers from ArGENtina “–Many times they were called the new Mothers. How do they compare to Madres de Plaza de Mayo? –When they compare us to the Madres, first we have to know where they have been, what they have gone through… they lived terrible things such as kidnaps and abductions. Of course, we are flattered with the comparison. And we try to do as they did, the greatest spreading possible of our experience so as to help others not to experience the same situation we did … And because of this fight I have also been threaten, they CAME with weapons into my house and told me to stop ” bothering with the soybeans” Many times I have been afraid thinking my daughters may not return home. Two years ago, I left the neighbourhood, where the local political leaders (punteros) made us fight among neighbours and turn people against us. This is all part of our struggle. I do not want this to anybody else.”87 Eastern 2013, just eight days before the autumn equinox in the South hemisphere the weather broadcast announces a maximum temperature of 30°C, Azul, Eduardo and I walked to the interurban bus terminal in our way to the “fumigated neighbourhoods” in Cordoba’s outskirts. That was Friday, a holiday according to our calendar. There was no queue and we found seats. Less than an hour later, the bus conductor in a very bad mood said we had arrived at Ituzaingó Anexo. However, we are a few kilometres away. We star to feel the hostility that surrounds these places. After walking “La Ciudad de mis Sueños”, the place where we got off the bus, w e went back on another bus. It is strange for me to step on Ituzaingó Anexo streets whose map I show in lectures related to the consequences of the soy model. It hurts me to pass by the health centre, because it keeps sad stories of terminal diseases diagnoses and spontaneous abortions, in this torrid siesta. Located in the South east of the city, there are approximately 30 blocks where around 5,000 people live since the ‘50s carrying out industrial tasks in the FIAT-CONCORD complex, surrounded by

87  Sofía Gatica. Interview by Leonardo Rossi, 2013. www.leonardorossi.wordpress.com

a productive rural area. The map of the neighbourhood of Ituzaingó Anexo that I mention was made by the women of the neighbourhood alarmed by the number of cancer, leukaemia, congenital malformations that the researched for interviewing families, door by door, in order to complete a popular statistic. In 2001 Sofía Gatica, who loses her newborn son because of a kidney malformation in 1997 creates the association of “Madres de Ituzaingó Anexo” starting with other mothers like Vita and María Godoy a long and painful path to make this known and demand the authorities. “We went to the streets to say: ‘we have cancer, help us’.”88 Professional physicians, lawyers, biologists89 work in a network with fumigated populations and neighbourhoods. FUNAM90 NGO defines three big contaminant groups: arsenic, heavy metals, and pesticides at which the population in Ituzaingó is exposed to, they act as a pesticide cocktail like endosulfan and DDT, endocrinal disruptors. Continuous fumigation with the mixture of glyphosate and other toxics on the fields that surrounded the neighbourhood completes the picture. Under pressure of the community mobilized in defence of its right to health care, environmental and sanitary security, the province opened a public centre, the Oncological Hospital of Córdoba and created a Provincial Record of Tumours, the most horrible object of registration I have ever heard of. Maybe this measures the absence of preventive principles… Three municipal rules are passed “sanitary and environmental emergency” forbidding fumigations around the neighbourhood and in the entire city. However, fumigations have never stopped. Ten years later, the mothers’ painful path of solidarity start to show results: the trial day arrives; there are responsible ones, at last. In February 2008, the Health Sub-secretary of Cordoba city Dr. Medardo Avila Vazquez denounces an aircraft fumigating over the city. The plane owner is processed91 and two soy producers and businessmen as instigators of clandestine fumigation with highly dangerous products risking a helpless population. Several chambers reject the conflictive cause until June 2011 the trial arrives, “setting precedent on defending the rights to health of vulnerable populations against the greed of soy businessmen who do not doubt in poisoning rural school, entire

populations, original communities and, water wells in their race to increase the agrarian rent.”92 On September 4th 2012 the First criminal Chamber of the city of Córdoba exposes the principles of the sentence: in 627 pages the explain the arguments that lead to the condemnation to three year conditional jail, not effective, to the farmer and pilot of the air applier for the crime of intentional environmental pollution thus, setting the bases for next claims. Other acknowledgment of the “other mothers” of ArGENtina struggle comes in 2012: Sofía is awarded with the Goldman Prize, a kind of Nobel Prize to environmental popular causes; she received it from Barack Obama’s hand. “I am going to ask him to investigate all the multinational that are damaging at world level ”I gave his secretary the RAPAL report93,I knew would only be a few seconds close to him at the White House. Some time later, I received a silver envelope on the mail with a letter saying: ‘I can do nothing against Monsanto, but you keep on fighting, you are doing it very well.”94

Monsanto invades Malvinas Argentinas95 “Neighbours don’t be indifferent, Monsanto pollutes and kills people,” a girl’s voice shouts on a megaphone in a demonstration in front of the place where Monsanto is building a plant only at 700 m. from a school. In the title, I share Raúl Montenegro’s metaphor, alternative Nobel Prize in 2004 awarded because of his combat with the fumigated neighbourhoods: Malvinas Argentinas in Córdoba is for me a new “Falkland Colony” created by Monsanto in the geographical centre of the country. Walking along the route, from Malvinas neighbourhood to the field where the workplace of the new plant is Eduardo, Azul and I ask us “Is the location just pure chance? We all thought it was not. As Argentineans, we will always feel the need to recover the archipelago occupied by the British, in the South sea of Patagonia. However, I think most Argentineans do not know about the settlement of this Monsanto’s “colony” in Córdoba, I doubt they know the corporate mechanisms used to seduce the power, not even recognize they are under any risk of knowing... I re-

92 www.juicioalafumigacion.com.ar/lacausa Collective Stop Fumigating and Mothers B° Ituzaingó. 88  Leonardo Rossi’s interview. 89  Medardo Ávila Physician, Andrés Carrasco, Biologist Raúl Montenegro, Darío Ávila Lawyer among others. 90  FUNAM, ONG ambientalist from Córdoba commited to Fumigated People. 91  It breaks the Provincial Law on Agrochemicals n°9164 and national Law on dangerous waste.

93 IReport from People’s Court , Action Net in herbicides and their alternatives in latin America.

member know a commercial spot on cable TV prime time, in a political program with a big audience of Monsanto’s some days before Primary Elections: “after 30 years in Argentina, we thank each and every producer who made this possible”. We are convinced they should enlarge their gratitude… the State apparatus has been overstepped by the corporation in order to obtain a privileged position that the President of the Nation on TV national chain, from New York on June 15th 2012 praises their investment in building their plant in Malvinas. The Minister of Agriculture also announces a “necessary change in Seeds Law” for the advance of technology offered by the company: Intacta RR2 Pro, a variety developed in the US to be used in territories out of the US that concentrates several events to resist insects and herbicides. Undoubtedly, devoted to the United Republic. “Monsanto developed a fundamental productive advance for the future of the region. Obviously, it constitutes a great opportunity for South American market. It was specially Developer for this geography, INTACTA RR2 PRO technology promises great yield for the agricultural producer.”96 In our walk through ExpoAgro, Eduardo tells this in terms of “Etology of Capital”, we could see this soy new variety in a live sample of several companies. In Nidera’s stand, cultivated behind acrylic panels and raised from soil level, I had the sensation of being in front of a genetic deity of the moment. For an instant I tried to assimilate the sacredness capitalist to maize as a sacred plant to the Mayan people, while in its writings Popol Vuh relates how man’s meat was created from maize… today, its sanctuary in the centre of Yucatán is resisting the entrance of transgenic soy… Just visible from the front side there was a notice that read “Monsanto’s licensed”. Nine thousand contracts of extended royalties97 have been signed and are waiting for the liberation of this variety. Is it a question of faith in this RR 2 deity? “To buy, the producer has to previously sign a use licence that says He promises to recognise to Monsanto a technological canon and pay for it, independently of the company he is buying the seeds to. The licence is for life and does not imply the obligation to buy them...” 98

96  www.intactarr2.pro.com.ar

94 Sofia Gatica’s testimony in the 1st Congress of Agro-ecology Buenos Aires, 2012.

97  Note froml Facebook CELMA CENTRE OF LEGAL STUDIES OF THE ENVIRONMENT, Report“Argentina according to Monsanto”. www.facebook.com/centrodeestudios.legalesdelmedioa mbiente?fref=ts

95 Raúl Montenegro’s metaphor. President of FUNAM, Professor of Evolutionary Biology in the National University of Córdoba

98  Soy Manager Monsanto. “How are royalties going to function with the new RR2 + Bt soy?”, Rural Supplement, Clarín, 22/2/2013.

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·175 The main uncertainty about its liberation was already sorted out “This technology has just been approved in China, as alimentary and environmentally innocuous and that can be imported to the market, so in terms of soy we have Europe and maize and oil there is China. An intense lobby from the Argentinean government in the oriental giant was followed by the announcement of Monsanto ARG’s Directors. It is impossible to be cultivated if our main market does not approve its trading. In June 2013, at the Holiday Inn Hotel in Córdoba the company presents the Third Sustainability Balance 2012 highlighting the need of a “new form of communication with the community”. These declarations done in the presence of Malvinas mayor and city councillors show how awkward the demonstrations of the popular Assembly are. In 1978, Monsanto99 started its activities of conditioning hybrid maize seeds in Pergamino, province of Buenos Aires. At present, they have five plants: two processing seeds (Maria Eugenia Plant in Rojas, and Pergamino Plant); an herbicide producer ( Zárate Plant ) and two experimental stations (Camet, Fontezuela). Their present project implies the installation of a third factory in the province of Córdoba and two new experimental stations. In order to add credibility to the operation of their seed Plants, Monsanto’s executives exhibit the one in Rojas, province of Buenos Aires. The one in Malvinas would work similarly, processing this new Intacta RR2 Pro seed in a bigger scale since it will be the biggest plant of this company, in the world. Transportation of the crop and its agrochemical wastes, a traffic of trucks to complete 216 grain elevators of 137 Tons, in addition to the subsequent process with seed treatment of high toxicity, made the Health and Environment University Net100 publish a second report on the risks the population of Malvinas World be exposed to because of the transport, stocking and use of poison in the factory, a threat for themselves together with the suspicion of how wastes will be disposed of. The irony of the companies at the time of baptizing their chemical products with “friendly and local” names has made Bayer call three massively used seed treatment in their industrial seeds processing Plants Poncho, Gaucho and Native. Popular poisons? “Probably many people in this locality has not have information at first. The decision to spread the sustainability report in Cordoba has to do with this fact...”101 99 www.monsanto.com/global/ar/quienes-somos/Pages/ historia-local.aspx 100 www.reduas.fcm.unc.edu.ar/lo-que-no-se-dice-de-lanueva-planta-de-monsanto-en-cordoba-2o-informe 101 Press declarations by the manager of Governmental Affaire from Monsanto.

The assembly “Malvinas fights for life” is a resistance movement to the imminent settlement of the plant. Neighbours from Malvinas, and other neighbourhoods and communities in Córdoba constitute it. On July 24th 2013, they celebrated a year of struggle and they made demonstrations, claims and artistic interventions as a form of exposing the agreements among provincial and municipal officials, at the back of neighbours. This was conducive to ruptures when for example they mention the amount of employments the creation of the plant will bring. A research by the catholic University of Córdoba confirmed that 87% of Malvinas neighbour claim for a popular inquest to decide whether they accept the installation of the plant or not. For their anniversary, the assembly publishes in their facebook: “I’m necessary, I’m necessary... I feel life is agitating nervously if I do not attend it, if I am not there... I feel there is a place for me in the line that otherwise would be empty, there will be a missing breath that I let down the other who is... I feel a colleague’s sadness or rage unexpressed, of the love that awaits is hurt... my face is missing from the people’s graphic, my voice in the slogan, in the song, in the walking, my legs in the marching, my shoes making holes in the dust...my eyes contemplating the morning after… my hands on the flag on the hammer, on the guitar, my tongue in the common language, my face’s gesture in the profound preoccupation of my brothers.”102

Monsanto produces seeds in the Conlara valley, in the bordering province of San Luis, in fields owned by the company Cresud since 1999. Under this industrial agriculture model, thousand of hectares were deforested and big perforations were made in one of the biggest aquifers in Argentina, irrigation pivots were installed and high tension cables for exclusive use. Soy and maize transgenic crops are sowed to obtain seeds. They fumigate during the cultivation cycle, with dangerous products without the community consensus. This model does not create new work positions, neither food and risk the whole community health. The fumigations extend to the drinking water plant in Santa Rosa de Conlara. Everything indicates that the seed corporation will expand their production to cover the demand in Malvinas plant, so during the last year the community mobilization was at its peak, lead by organizations in favour of food sovereignty such as the Farmers Association of Conlara Valley, a group of doctors from the fumigated towns and popular assemblies from other provinces.

Despite the fact they have issued an announcement on July 14th about the activities in the Valley (just a year from the President’s announcement in NY), against the advance of the company in the area, the biggest seed multinational showed its face103 in response to local popular resistances: “Here we produce maize seeds in a sustainable way”, “We follow the highest standards in the market”, these are phrases from the Governmental Affairs Representative in the press conference and the meeting with neighbours: “Monsanto is a small company, Coca Cola is a big one. All the supplies, agrochemicals and products used in those fields where maize is grown are all approved by competent national organisms in the subject: National Advisory Agricultural and Livestock Biotechnology Commission (CONABIA) and the National Quality and Sanitary Service of Agricultural and (SENASA). You should discuss with the States …” this was the last suggestion, maybe this refers to the imaginary Status created by the corporations and for whom they develop their new products over Statenations that relax their regulations not to interfere with the expansion of the new republics. When asked by local media and neighbours, the company refused to give information about the type and quantity of agrochemicals they use in the fields the exploit in the Conlara valley. ”We did not bring data. We comply with regulations” said the Communication representative who stated that in the last 14 years they cultivate in Campo “La Gramilla” owned by the real estate developmental group IRSA, approximately 1,700 Hectares and that they do not have plans to expand to the Valley. Molinari would say “the corporation’s jargons” has been heard in Conlara. Differently from the fight in the neighbourhoods of Ituzaingó and Malvinas, the rural condition of this episode is more recent, the protagonists belong to a farmer’s organization similar to many others. It allows us to reflect on the notion of territory. In the same way, that diffuse borderlines in imaginary States like the United Republic of Soybean but at local level, it refers to the definition of conflicts and the appropriation of land. The dispute on family production models imply a tension between adopting transgenic industrial technology as a landmark of progress as promoted by the market or remaining appropriate farming technologies and knowledge that ensure the continuity of their lifestyle and their food production role, food for the population. The expansion of the transgenic model seems to inhibit the possibility of coexisting with other production models such as the agro-technological, biodynamic, organic, a question that seriously injures food sovereignty and healthy

food provision for “Argentinean’s tables”104. Organizations struggle transcend frontiers globally articulated through the farming Way. In the country MOCASEFarmers’ Movement of Santiago del Estero has acquire visibility through territorial transformations and violent events annexed to the soy model. Meanwhile, another power, the one of the organizations from Malvinas Argentinas and Conlara valley could show us how Monsanto speaks... “It seems we got them, they had to come down to speak to us.”105 More than 70 peoples and communities that fight to stop the GMO crops and the irrational use pesticides are associated to the campaign “Stop Fumigating”106 from the Group of Rural Reflexion107. In some cases the fumigated areas have been limited, next to houses, schools and rivers In the province of Buenos Aires, local social organizations and FPC-Producers families from Cañuelas obtain in this town the first rule “Regulation on the use of Agrochemicals“, that states an area of 2,000 m. from the urban limits where fumigations are forbidden. It also promises to regulate the production system of Agro-ecological and municipal Certification of the obtained products. On July 1st on the radio of the University of Buenos Aires108, the minister of Agrarian Affaire of the province of Buenos Aires declared that in Sixty days, the measure World be extended to the rest of the towns under his jurisdiction: “There is a very important decision from the governor of the Province of Buenos Aires, using some of the items in the regulations from Cañuelas to advance in a regulative decree on agrochemicals applicable to the whole Province of Buenos Aires”. Cañuelas is located at only 50 km from the Capital City. Could we, human beings clear up opacities and cure transgenic blindness as Molinari states in his B.O.G.S.A.T?

102 Alfredo Zitarrosa. Uruguayan popular songwriter militant of social causes.

103 www.leonardorossi.wordpress.com/2013/07/22/monsanto-del-oscurantismo-a-poner-la-cara-en-san-luis

109 Marie Monique Robin and Gilles Serallini were part of the discussion.

Conlara valley: producing for the factory and making the giant speak

Bad Science In Rosario, province of Santa Fe, during June 2013 the 2° International Congress International on Environmental health was held, gathering professionals109 and social organizations committed to conse104 Phrase used during the conflict called “del campo” because of soy export taxes 105 Goyo, Rubén, Fede, Farmers from the Valley 106 Campaign Stop Fumigating GRR. www.grr.org.ar/campanapdf/ 107 www.grr.org.ar 108 www.catedralibredesoberaniaalimentaria.blogspot.com. ar/#!/2013/07/prohibirian-los-agroquimicos-en-amplias.html

176· quences of extractive models in which Latin America is involved. In the final declaration, a series of YES/ NO refer to the lack of neutrality in science: “No, to a global experiment that we are subjected to with transgenic crops and food. We will continue fighting for a Latin America and a planet free of Transgenic as a unique alternative to guarantee bio-security and food for our people. The very clear scientific lectures on “bad science” that they promote and we have shared during this Congress leave no doubt on the threat GMO implies.” Trying to decode the map of responsibilities that Eduardo’s work proposes , I notice that the Science and technology system has been a key actor in the settlement of the transgenic model since the 80s in the interaction of official layers built up as experimentation platforms. In those years, with an initiation scholarship of the Scientific and technological Research national Council CONICET, I was able to experiment “from the inside” the expectations that the biotechnological revolution provoked even in people like mi teacher Ing. Agr. Luis B. Mazoti, pioneer geneticist, already retired at that time, who dreamt about re-editing his theoretical research on “transposable elements in maize” by means of molecular markers that started to develop in ArGENtina. In Congresses, slides with super mice lines and tissue transformation markers in Vitro challenged our imagination. The company Pioneer held in July 1987 the “First Biotechnological Conference” where Donald Duvick, father of maize hybrid technology in the USA surprises the qualified audience of the main scientist in the country with two assignments: “To continue with the internationalization of genetic resources under the risk of political activists blocking the access to vegetable resources in their States as it already happened. Not to consider any acknowledgement to the vegetable ‘raw material’ what has a value and a price is the added technology, taming ancestral work has no economic value.” Promote “Joint Ventures” between Universities and companies, share the risk and knowledge. Generate Patents. There were still chances to dispute a Patent Law in our country that would include life as the object of all rights in terms of intellectual and exclusive use. It did not thrive despite the strong lobby of biotechnological compa-

nies. I remember that in the Pioneer Meeting I was impressed that the genetic elite stayed in the room without making any comment, I did not want to listen anything else about the colonial design of the owners of the “knowledge added value”. That is the way we graduate as scientists in ArGENtina, a country chosen to unfold a transgenic paradigm and because of this, there is a great merit in thinking from the State about technological and scientific independence that comes from the development of a local own science. Great efforts are recognized, even better in those cases where the researchers belong to the generation of the national scientific system of researchers, the same generation that was sent to “do the dishes” by the Minister of Economy Domingo Felipe Cavallo, author of the Convertibility Plan during Carlos S. Menem’s office. Since 2005, the State is repatriating scientists graduated with State resources that emigrated during the crisis. There is no doubt on the enlargement of right that implies the opportunity to have university public and free education that permits the permanent raise of classes and new universities all around the country, specially in the outskirts of the city where there is a major concentration of urban population. A budgetary reinforcement in education and science and technology are part of the huge differences, when comparing this administration to those in the previous 50 years, including the financing of projects that link universities to the community: University Volunteering, Extension Projects and Technological Development for social inclusion. However, the layers crossed by the transgenic phenomenon require a multidisciplinary discussion with other sectors that suffer the consequences of its application, so they feel heard and contained. Society as a whole may have the right to information on what we eat and when we eat GNO and which are the different production models may coexist. To reach independence in new diffuse territories that transnational powers continue strengthening. To become Argentina again and end up with the United Republic of Soybean. Ana Broccoli, Eng. Agr. Agro-ecologist, July 2013.

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Paraje en el Departamento de Canindeyú, Paraguay. Foto Hernán Cardinale, 2013.

B.O.G.S.A.T. La responsabilidad

Eduardo Molinari / Archivo Caminante Instalación + Publicación • Installation + publication En colaboración con • In collaboration with: Azul Blaseotto, Ana Broccoli, Ala Plástica, Hernán Cardinale

monadanómada ago-2013

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------Este libro es publicado en ocasión de la exhibición Mondays begins on Saturday This book is published on ocassion of the exhibition Mondays begins on Saturday Curadores • Curators: Ekaterina Degot, David Riff Bergen Assembly • An initiative for Art and Research, Bergen, Noruega 31-8-2013 / 27-10-2013 KODE 1, Nordahl Bruns, Puerta • Gate 9, 5014, Bergen Bergen Kunsthall - Art Museum of Bergen - Foundation 3,14. www.bergenassembly.no -------------------------------------------------------------------------------------------------------------Fotos • Dossier • Photos : Azul Blaseotto / Ala Plástica / Eduardo Molinari / Hernán Cardinale Cómic Documental, Dibujos • Documental Comic, Drawings: Azul Blaseotto Collages: Eduardo Molinari / Archivo Caminante Traducciones • Translations: Fernando Aíta, Claudia Pereira, Heike Schaumberg Edición Gráfica • Graphic Edition: Hernán Cardinale Editado por • Published by: unproblema+ / Bergen Assembly Impreso con • Printed with: Latingráfica / Buenos Aires, Argentina, 8-2013. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------Agradecimientos • Thanks to: Agatha Wara, Antonio Lattuca, Arnaldo Cardinale, Asociación de Campesinos del Valle de Conlara, Campo Experimental Los Patricios, Carlos Carballo, Cecilia Caccia, Celeste Plaza, Christoph Platz, Darío Avila, Eduardo Spiaggi, Elisa Sementuch, El Levante, Emilio Petersen, FAUBA, Javier Couretot, Jorge Urusoff, Julia Roth, Julieta Colomer, Leonardo Rossi, Lorena Justel, Lucho Lemos, Luis Padín, María Buenaventura, Mariano Castro, Martina Paredes, Matías Marizza, Mirta Reviriego, Nuria Enguita Mayo, Oscar Rivas, Oscar Moreno, Oscar Di Vincensi, Pawel Wiechetek, Pablo Valenzuela, Raúl Montenegro, Steve Kurtz, Vero y Fabricio, Vincent Grünwald, Wilfrido Orzusa. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------archivocaminante013@gmail.com • www.archivocaminante.blogspot.com.ar [email protected] • www.azulblaseotto.blogspot.com.ar [email protected] • www.plataformaladarsena.blogspot.com.ar [email protected] • www.alaplastica.org.ar [email protected] • www.monadanomada.com.ar [email protected]

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