Arte, sociedad y mercado (Autoguardado)final.docx

Arte, sociedad y mercado
















Por: Laura Avilés Bravo
Asignatura: Seminario Arte y política.
Profesora: Paula Arrieta
Ayudante : Dánae Díaz
Carrera: Artes Plásticas
Fecha de entrega 14 de diciembre de 2016

Desde sus inicios los diversos movimientos artísticos han buscado mantener contacto con diversos momentos socio históricos, que pueden haber ocurrido en tiempos pasados como ser procesos sociales contemporáneos del siglo XXI.
En este sentido el autor Néstor García Canclini en su texto "La sociedad sin relato : el arte fuera de si " habla de la sociología del arte como una rama que estudia a las diferentes manifestaciones artísticas y su relación con el escenario sociopolítico actual. Es a finales del siglo XX y inicios del XXI en donde la sociedad tanto a nivel local como mundial comenzaría a experimentar cambios que son producto de los procesos tecnológicos , y que llevan a la creación del internet y con ello posteriormente a las redes sociales que sirven como medio de difusión de imágenes y con ello de las artes en sí.
Con respecto a lo anterior también se enuncia que gracias a las redes sociales existentes en el día de hoy las obras, y también artistas, poseen un mayor impacto visual cada vez más masivo. Apuntando con esto a una creciente:
"industrialización de las imágenes"-(la sociedad sin relato, capitulo 4, pag 130)
Es a partir de esto el autor habla de también acerca de las de la los limites del arte que colectivos y artistas en solitario han intentado transgredir desde inicios del siglo pasado.

sin embargo en el capitulo cuatro "valorar el arte: entre mercado y política" el escritor también propone que el arte ya no es un objeto totalmente estético y apreciable exhibido para su posterior venta y adquisición , sino que es un medio para generar experiencias que involucren , por una parte objetos cotidianos como al común de las personas , generando la interacción entre individuos que conforman una comunidad a partir de la convivencia.


En el texto , García Canclini señala que la escena artística se encuentra actualmente en constante relación con la comunidad , referida siempre a la relaciones humanas y a la estética relacional ,la globalización como también apunta a que una relación con la economía ,autonomía y post autonomía de las artes y la relación que existe entre ficción y realidad.
En el mundo de las artes se han generado variadas problemáticas en relación a los contextos históricos y procesos sociales que en reiteradas ocasiones son citados en actividades de carácter artístico. Sin embargo lo que propone el texto es que a partir de las últimas tres décadas la labor de las artes ha ido mutando con los años. Anteriormente el papel del arte era únicamente el de retratar aquello , por medio de la pintura, a aquellos personajes que se observaban, sin embargo hoy , y desde inicios del siglo pasado esto ha ido mutando casi en su totalidad hasta el punto de querer trasladarse desde su área de confort mezclándose con el desarrollo urbano de las grandes metrópolis
Es a partir de este contexto de globalización, posterior a la caída del muro del Berlín, que el arte ya transgredió los límites demarcados por las academias y se intercepta con la vida misma a partir de la mezcolanza entre diversas disciplinas artísticas como de la inserción de objetos de uso frecuente o de moda pasajera. Esto apuntaría a buscar generar relaciones en un mundo que la globalización ha logrado que virtualmente se encuentre conectado pero sin estarlo concretamente .
"el arte es una actividad que consiste en producir relaciones con el mundo"-(la sociedad sin relatos, pag 132)
En este aspecto arte y contexto se articularían por medio de obras que representan o aluden a un hecho en particular. Es decir generan, por medio de la ficción se conformaría una cita a la realidad.
Esta cercanía entre el arte y la vida, política ,comunidad y realidad , que se ha desarrollado en el ámbito local chileno , se ha visto cada vez más arraigada debido a que en chile tanto de dictadura como en el escenario posterior los diferentes colectivos artísticos han realizado críticas hacia clase política como una observación de la cotidianeidad. Rompiendo los límites restrictivos de los espacios que son legalmente reconocidos como artísticos.
Dentro de estas cercanías entre arte, y comunidad podemos encontrar a artistas como Alfredo Jaar cuyas acciones ya no consisten en citar a un grupo de personas para convivir armónicamente dentro de una galería sino que el espacio de interacción con el otro pasa a ser una calle , un alberge o la misma ciudad.
En conjunto con lo anterior la intervención realizada por Jaar "Luces en la ciudad" (2000) consistía en una intervención lumínica en la ciudad de Montreal, Canada, esta acción conectaba físicamente los edificios más reconocidos de la ciudad con interruptores ubicados en varios albergues para personas de escasos recursos.
Esta intervención esta a su vez compuesta por un elemento crucial para su activación: la interacción y convivencia de actores ajenos. Es por medio de estas instalaciones eléctricas en los albergues que el artista crea una interacción entre los mismos actores quienes al ingresar y convivir temporalmente en espacios previamente determinados por la sociedad precipitan el funcionamiento de esta instalación.
"las prácticas artísticas abren vínculos con actores foráneos"-(la sociedad sin relato pag 148)
Adhiriendo a lo anteriormente dicho aquí el artista no recrea un albergue en un museo sino que se encuentra insertado en el contexto urbano y actúa específicamente sobre un segmento desfavorecido de la sociedad capitalista.
Con esto en esta intersección con la sociedad el artista hace cada vez más evidente el hecho de que el arte en si ya no es algo que se encuentra apartado de la sociedad sino que al insertarse en la comunidad se vuelve cada vez más dependiente tanto de las personas como de los procesos político y sociales que ocurren en el día a día . Volviéndose el arte mismo hacia la post autonomía.
"insertar las obras en medios de comunicación, espacios urbanos, redes digitales y formas de participación social donde parece diluirse la diferencia estética"-(la sociedad sin relato , el arte fuera de si pag 17)

. Otras acciones que han trabajado a partir de su relación con lo real y contexto urbano es : Limite y territorio -comunidad (2013) consiste en obra itinerante que recorre variadas comunas de Santiago , realizada por seis diferentes artistas , que se encuentra conformada por una serie de objetos montados dentro de un container en donde el público puede acceder libremente .
Dentro de esta exhibición se encuentran objetos como una moneda de cien pesos que es intervenida con lápiz de tinta en la que se representa el rostro de una mujer mapuche y cuya función principal es la aludir al peso chileno, generando por medio de un elemento fundamental en la economía, aquello que conocemos como una relación con la realidad y más concretamente con la política en sí, haciendo una clara referencia a la imagen de un terrorista y a los conflictos del estado con el pueblo originarios.
Un elemento destacable de esta pieza es que en ella para su realización no se requiere la creación de un objeto nuevo sino que existe la selección de un objeto pre fabricado que es e insertado en un contexto artístico (galería ,container) y al que se realza su significado histórico señalando a que existe una reutilización de la moneda , esto a su vez apuntaría a la pregunta planteada por Bourriaud.
Que se puede hacer con –( Néstor García Canclini La sociedad sin relato ,pag 132)
Es en este ¿Qué hacer con? En donde además de realizar una simple intervención con tintas , la artista Amaranta Espinoza buscaba (en una exposición anterior en Balmaceda arte joven ) generar una interacción con el público y solicitar a los espectadores que capturaran ,con cámaras, la imagen de la mujer indígena para su posterior difusión y viralizacion por las redes sociales. A partir de lo anteriormente enunciado podemos decir que la obra seleccionada se encontraría en una constante exhibición en donde la comunidad cibernética estarían en constante participación e interacción con la misma.



Bibliografía:
-La sociedad sin relatos, el arte fuera de sí y valorar el arte entre mercado y política, García Canclini, Néstor. México D.F.: Katz Editores

Referencias electrónicas
http://www.balmacedartejoven.cl/2014/09/laotracara-segunda-obra-en-exposicion-en-la-galeria-de-balmaceda-valparaiso/ (última visita: 13/12/2016)
http://radio.uchile.cl/2013/10/22/seis-artistas-jovenes-exponen-sus-trabajos-a-la-salida-del-metro-dorsal/(última visita: 14/12/2016)
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0071-17132011000200011 (última visita: 14/12/16)
http://www.cecies.org/articulo.asp?id=189 (ultima visita 14 /12/2016)













Anexo

Fig1:luces en la ciudad (2000)


Fig 2Limite y territorio –comunidad , metro Dorsal(2013)

Fig3: #laotracaradelamoneda ,Amaranta Espinoza (2013)