Aristóteles y su idea de Justicia

El texto del que voy a escribir contiene varios temas y pensamientos en los que Aristóteles se ha destacado, la idea de justicia es uno de los más importantes, porque, ¿Qué es justicia? Y ¿Cuándo decimos que algo es justo o injusto? Pues después de analizar algunos ejemplos llegamos a la conclusión de la teoría de Aristóteles en la que decimos que la justicia primero, es teleológica y en segundo lugar es honorifica. Esto quieres decir que hablar del termino justicia no es algo tan simple ni sencillo, cuando hablamos del sentido teleológico de la justicia hablamos de que todo tiene en si una razón de ser, un propósito, un fin, un " algo " a lo que se desea llegar, esto lo sabe muy bien Aristóteles. Cuando hablamos de la justicia como un " algo " honorifico nos referimos a que la justicia nos permite discutir entre qué cualidades o virtudes se deben honrar y recompensar. Esta relación y su comprensión nos permiten llegar a entender también a la ética y a la política de Aristóteles. ¿Por qué su teoría es algo que llama la atención? Pues, porque en la actualidad ya no se considera a la justicia como un " algo " teleológico, las teorías modernas tratar de dividir a la equidad y los derechos del honor, la virtud y el merecimiento moral. Aristóteles no piensa que la justicia sea neutral como en la actualidad los sostienen muchos pensadores, el piensa que al hablar de justicia uno necesariamente está hablando de honor, de virtud y de la naturaleza de una vida buena, y este pensamiento es tan valioso porque nos permite explorar la esencia de la justicia, el sostiene que la justicia se enfoca en que cada quien tenga lo que se merece y esto depende de dos factores: " las cosas, y las personas a las que se asignan las cosas " por eso cuando se habla de igualdad se quiere llegar a que si todas las personas son iguales entonces se les deberían asignar cosas iguales, pero he aquí donde encontramos la problemática, sin embargo Aristóteles sostiene que para poder determinar a quien se le otorga un bien y cual se debe tomar en cuenta el aspecto teleológico de la justicia y para eso hemos de indagar el " telos " o el propósito de lo que se piensa entregar. Cuando hablamos del pensamiento teleológico notamos que en el pasado se le prestaba más atención y consideración, la manera de pensar en las cosas asociándolas con la naturaleza, el propósito, la razón de ser era muy usual en estas épocas, después cuando llego la modernidad dejo de verse a la naturaleza como algo cargado de un significado y simplemente se la vio de manera mecánica, asociándola con leyes y ciencias como la física, ya la manera de explicar la naturaleza con un contenido y una razón de ser se volvió como una fantasía para las personas y como algo ciertamente ilógico e ingenuo, sin embargo en la actualidad podemos notar que esa percepción de concebir al mundo como algo con un sentido teleológico no ha se desplazado del todo, especialmente los niños y una pequeña cantidad de personas saben contemplar al mundo como algo que tiene mayor sentido, como algo que tiene una razón de ser y lo llegan a social con la ética y la moral. En Aristóteles se pueden encontrar grandes obras de filosofía moral y política y son estos textos en los que se enfocan quienes desean estudiar a la ética y a la política. Al explorar más allá podemos preguntarnos cuál es el " telos " de muchas cuestiones cotidianas y que ciertamente pueden pasar inadvertidas, podemos preguntarnos ¿Cuál es el telos de una universidad? Veremos que la respuesta se vuelve compleja ya que para poder definir el " telos " debemos cuestionar ¿Cuál es el propósito de una universidad? ¿Cuál es su fin? Y el debate se abre, porque por un lado las universidades pueden existir con el fin de fomentar la excelencia académica, por otro lado se puede sostener que existen para servir ciertos propósitos cívicos. Micaela Lastra.