Amenazas sobre los esfuerzos de los conocimientos tradicionales para el Buen Vivir. Caso de Estudio en el Pueblo Pemon Arekuna de Kavanayen.

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Descripción

Amenazas sobre los esfuerzos de los conocimientos tradicionales para el Buen Vivir. Caso de Estudio en el Pueblo Pemon Arekuna de Kavanayen.

Por Esteban Gutiérrez Sánchez (Sociólogo) Estudiante de Doctorado del Centro de Estudios de la Ciencia IVIC

Sept - 2015

Contacto: [email protected] o [email protected]

Contenido • • • • • • •

Introducción Árbol de Problemas Contexto Nacional Nuestra Experiencia Ideas Fuertes Bibliografía Dialogo

Introducción • Contextualización quienes somos y que hacemos. – Trabajo e investigación intercultural critica

• Objetivo de esta exposición: – Exponer los elementos necesarios desde nuestra experiencia de trabajo para construir convivencia en armonía entre diversidad biológica y sociedad buscando articular los diversos conocimientos participantes en este congreso en la solución de las diferentes problemáticas socioambientales actuales en sus escalas locales, regionales y nacionales.

• Amenazas ¿Qué es? ¿Para quién? Por qué? ¿Se pueden priorizar?

Árbol de Problemas Desaparición de diversidad Ambiental y Cultural

Zonas más Figura de AP-Protección de Noción de explotadas Recursos Naturales gestionar islas de que otras Estratégicos conservación en Migración Rural-Urbana el mundo Degradación Ambiental en Territorios Indígenas Conflicto entre actores y sus conocimientos Destrucción del Buen Vivir ancestral A los Territorios Indígenas Imposibilita la se le impuso una construcción de normativa y nuevas Autonomía, Buen autoridades para el manejo Vivir y Soberanía y gestión de los recursos Local

EFECTOS

naturales.

CAUSAS

Genealogía y geopolítica del Poder

Monopolios de Poder

Eurocentrismo Estructurales

Intereses Económicos Sistemáticas

Exclusión de los Conocimientos Locales/Ancestrales

Sociedades Institucionalidad Formación-Educación Organizadas Transculturización Estado Academia Figura de Áreas Protegidas (AP) Empresas

Contexto Nacional

Situación que queremos visibilizar: • Alternativas: - Ha permitido el inicio del fortalecimiento de los conocimientos tradicionales - Ha despertado la sensibilidad de identificar la diversidad y diferencias culturales y biológicas • Demandas: - Demandamos observadores transparentes a la gestión militar y policial, así como capacitación a la población nacional sobre veeduría y contraloría. - La continua articulación y exposición de la diversidad de formas en que se concibe el Bienestar Social para identificar problemas locales a ser apoyados. • Exigencias Mayor articulación entre instituciones, sus proyectos y con la comunidad. Crear un sistema integrado gratuito para acceder a la información que generan o tienen las diferentes instituciones.. • Acciones - Integrar a voceros de las comunidades en las instituciones para que propongan formas de articulación y sean ese puente entre comunidad e institución. Con una línea de acompañamiento constante sobre este tema de Bienestar. • Reconocimientos Urgentes: La transculturalización como un tema que destruye a nuestras juventudes si se pierden en identidades forjadas en un modelo globalizado por el mercado.

¿Bienestar = Buen Vivir?

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¿Bienestar = Buen Vivir?

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Nuestra Experiencia El proceso venia de hace mucho… • De Donde Venimos • Quienes Somos • Hacia donde Vamos Para acompañar el proceso de solución de las problemáticas locales hemos : - Llevado acabo Acciones: Reconstrucción de la Memoria Histórica e Historia Ancestral de una Comunidad Organizada del Pueblo Pemon Arekuna. Acompañamiento a la Autodemarcación del los Territorios de esta Comunidad y su Pueblo. Apoyo en el debate local sobre la importancia del Plan de Vida. -Trabajado Alternativas: Apoyar la figura de Investigador Comunitario como nuevo rol de la comunidad, asociado al de los líderes ancestrales que trabajaban en la solución de problemas comunitarios. Ahora bajo el contexto geolocal, implica que tengan el apoyo y acompañamiento de otros actores de sistemas de conocimiento diferentes. -Reconocido nuevos elementos de gran importancia: La necesidad de mantener el dialogo entre los conocimientos no locales que son importantes para el empoderamiento local y la delicadeza sobre sus efectos no deseados. La complejidad de la articulación entre instituciones nacionales, regionales sin confundir o repetir esfuerzos con las comunidades y sus instituciones locales.

Amenazas desde nuestra Glocalidad • La transculturización ¿Qué es? – Varias Etapas – Enfoque hacia los jóvenes – Opciones de vida que se promueven y apoyan.

• La valoración y cuidado de las Sabias y los Sabios (Abuelxs, Ancianxs, etc.) como individuos de gran importancia para la comprensión de la situación local, como agentes reflexivos sobre la armonía entre naturaleza y humano, y fuentes de consejo. ¿Cómo se valora a nuestra gente?

Ideas Fuertes • Problemática General – Causas Sistémicas – Causas Estructurales

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Contexto Nacional Contexto Regional Nuestra Experiencia Local Amenazas desde nuestra Glocalidad

Memoria-Territorio-Identidad Esfuerzo Nacional de Reconstrucción de la memoria históricó-geografica de las comunidades organizadas y territorialidades ancestrales. Tema de investigación y articulación con el currículo de la educación intercultural para mantener la profundización en la memoria-el territorio y la identidad como bases para la construcción del Buen Vivir.

Bibliografía - Soledad Sanabria, Coromoto (2010) La Ordenación del Territorio o Política Territorial en Venezuela - ACRBV (1999) Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV)

Dialogo • Intercambio de saberes - ¿La contradicción entre el fomento a los intereses-necesidades económicos (que Venezuela sea Potencia Económica) y la convivencia armónica entre naturaleza-humano, que amenazas sobre los conocimientos ancestrales generá? - ¿Cómo hacer que esa contradicción no supere la restauración de esa degradación natural creada? • Construcción de conocimiento • Alternativas colectivas desde nuestras experiencias y luchas

… gracias por su participación…

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