Alteridad y mímesis del pirata en la épica colonial

Resumen. Se estudia la representación del pirata en una serie de poemas épi-cos en el final del siglo XVI y comienzos del siglo XVII. A partir de textos de Juan de Miramontes, Pedro de Oña, Martín del Barco Centenera y Juan de Castellanos, entre otros, se comprueba la ambigua imagen del enemigo inglés. De un lado, los textos épicos ignoran las importantes diferencias entre corsarios y piratas, ya que la guerra de corso había sido aceptada legalmente por todas las naciones euro-peas, incluida España. Además, el pirata es llamado siempre «luterano», revelán-dose así su absoluta otredad respecto del modelo católico. Por otra parte, los textos épicos proponen una pintura elogiosa del enemigo a partir de la imitación de los valores aceptados por la sociedad colonial. La relación entre el héroe es-pañol y el corsario se manifiesta entonces no en un sentido vertical, como podría suceder entre el sujeto colonizador y el colonizado, sino en un plano de rivalidad. Palabras clave. Épica colonial, piratería, Juan de Miramontes, Barco Centenera, Juan de Castellanos. Abstract. Pirate representation is studied in a series of Epic poems in the late sixteenth century and early seventeenth century. The ambiguous image of the En-glish enemy is read in texts by Juan de Miramontes, Pedro de Oña, Martín del Bar-co Centenera and Juan de Castellanos, among others. On the one hand, Colonial Epic ignores some important differences between privateers and pirates since the privateering had been legally accepted by all European nations, including Spain.