Agua en el Antiguo Testamento: una perspectiva cristiana Stefan Fischer1 En junio del año pasado los delegados de África, Asia Europa y América Latina de Misión 21 se reunieron en Basilea. Ellos tenían la tarea de buscar un tema de interés común. La condición era que tendría ser un tema con una exigencia global, además estar conforme con los lineamientos de misión 21. Finalmente, en junio del 2010 los delegados del sínodo de Misión 21 se pondrán de acuerdo sobre ese tema general, cuya validez regirá los siguientes tres años. Ya en los talleres del año pasado se han tomado decisiones, de tal forma que ahora existe claridad sobre la dirección fundamental: Nos dedicaremos al agua como elemento fundamental para la vida para nuestro mundo y sobre la justicia de Dios. Si bien esto suena aún muy vago, indica ciertamente que el tema del agua es un componente esencial para la existencia social y espiritual. Pero antes de entrar a los aspectos sociales del agua, nos parece pertinente preguntarnos qué dice la Biblia al respecto. A partir de ella encontraremos ahora los estímulos necesarios así como la inspiración para los grupos y comunidades que van trabajar sobre el tema. Si me dedicaré ahora sobre todo estos asuntos no puede dejar de lado mi biografía, mencionaré tres puntos importantes: En primer lugar quisiera darles a conocer mi biografía, la cual esta relacionada con esa tarea. He vivido y trabajado siete años en el sur de África, que como Ud. Saben es una cultura distinta a la europea. Observé por ejemplo en Lesotho gigantescos proyectos de represas de agua que servían para abastecer África del Sur con electricidad y con agua, pero la población cercana a la represa no sacó mayor provecho de ello. En Namibia llegué a conocer el desierto y los anhelos por las lluvias. Pensar en otras circunstancias de vida, es para mi en la actualidad un sentimiento prioritario. Como Vicepresidente de Misión 21 me veo permanentemente confrontado con ello, y por suerte he tenido la posibilidad de conocer otras perspectivas. También los problemas específicos en torno al agua que he escuchado en mi viaje a Bolivia y al Perú puede ayudarnos llegar a una acción cristiana concreta. Un segundo aspecto a destacar es mi profesión de pastor de una congregación en Basilea (Suiza). Esta circunstancia me exige establecer relaciones entre el evangelio de 1
Vicepresidente de Misión 21, Basilea (Suiza) y profesor del Antiguo Testamento en la Universidad de Viena (Austria) y en la Universidad de Freestate en Bloemfontein (África del Sur).
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Jesucristo y la vida cotidiana de la gente para que las palabras de Jesús puedan volverse eficaces. Si vemos por ejemplo la invitación escatológica para los que tienen sed: “Ven, que el hombre sediento se acerque; quien lo desee reciba gratuitamente el agua de la vida” (Apo 22, 17) ese pasaje nos dice algo sobre la sed no saciada que nos es inherente como seres humanos. Es esta dimensión de la existencia humana que debemos mantener en la mira. Si alguien experimenta que su sed va a ser saciada, actuará con fuerzas renovadas. Un tercer punto de mi biografía es que soy catedrático del Antiguo Testamento en la Universidad de Viena (Austria) y la Universidad de Bloemfontein (África del Sur). Por mis dos profesiones que ejerzo, cada una a medio tiempo, mantengo una relación viva entre una vida práctica en una iglesia y la investigación científica. Mi especialidad, en el Antiguo Testamento, son los libros de la sabiduría, a ellos me he dedicado en mi tesis doctoral, así como en mi tesis post-doctoral. Pero en el ejercicio de la enseñanza debo representar toda la especialidad. Dicho esto, ahora nos dedicaremos al agua en el Antiguo Testamento, es obvio que la amplitud del tema, requiere que nos fijemos algunos límites. Primero quisiera presentar las funciones del agua, explicarlas exegéticamente y luego dar algunas pautas para su uso actual.
1. Conceptos del agua La palabra más usada para referirse al agua en el Antiguo Testamento es que aparece 581 veces. A ese le sigue la palabra para el mar
~yIm;
majim,
~y" jam o mejor dicho el
plural ~yMiy jammin océano, 396 veces. De igual importancia es la palabra ~AhT tehom que indica inundación, aun cuando sólo se presente 36 veces2. Además de ello existen muchos conceptos más y muy específicos para designar el agua en sus diferentes formas, sea el diluvio
lWBm; mabul o lluvia (~v,G
