29 de agosto de 1963. El asalto al policlínico bancario por el MNR Tacuara. Por Pablo Adrián Vázquez*

29 de agosto de 1963. El asalto al policlínico bancario por el MNR Tacuara
Por Pablo Adrián Vázquez*

Datos de la realidad: Hace más de 50 años se produjo un asalto al
policlínico bancario de la ciudad de Buenos Aires, donde murieron 2
personas y fueron heridas otras 3, llevándose un caudal del equivalente a
100.000 dólares. De allí la conmoción del momento, el reflejo en los medios
de la época y la intervención policial de la división Robos y Hurtos.
Tras seguir algunas pistas, delaciones y operativos – con dinero marcado en
cabaret parisino incluido - se dio con los culpables y el origen del robo:
Gustavo Posse y Ricardo Viera, empleados judiciales, se contactaron con
integrantes de Tacuara (del MNRT, para ser más exactos) y, a cambio del 30%
del botín, les brindaría todos los detalles.
El Operativo Rosaura estaba en marcha: Se constituyeron 3 comandos para el
robo, uno con Alfredo Zarattini, Rubén Daniel Rodríguez y Jorge Andrés
Cataldo, en un auto de apoyo; otro con Tomislav Rivaric, Horacio Rossi y
Mario Héctor Duaihy; y el tercero con Jorge Norberto Caffatti, Carlos
Alberto Arbelos y José Luis Neill, estos 2 últimos "enfierrados" con sendas
ametralladoras, siendo el propio Neill quien dio muerte a los 2
trabajadores.
En la investigación policial se descubrió el origen de los perpetradores y
el móvil: Todos eran miembros del Movimiento Nacionalista Revolucionario
Tacuara (MNRT), dirigido por José Joe Baxter - desprendido del grupo
original comandado por Alberto Ezcurra Uriburu – y cuya finalidad sería –
según Albelos - apoyar económicamente un foco rural en Formosa (Operación
Yacaré), fomentar operativos insurgentes y liberar Malvinas (Operación
Rivero) para allí asentarse Perón dirigiendo la liberación nacional.
Fue el primer acto de guerrilla urbana en Argentina?
Los móviles políticos y revolucionarios parecen confirmarlo, aunque –
paradójicamente – estudiosos militares "procesistas" de la insurgencia
(Diaz Bessone: 1986) no lo considera así, como tampoco investigadores
locales (Anzorena: 1989), (Rot: 2004) y (Lvovich: 2006), entre otros; amén
de estudiosos de la lucha armada en Latinoamérica (Sainz Cidoncha: 1974) y
(Pereyra: 1994); y – paradójicamente -, un tacuarista (Orlandini: 2008).
Desde el periodismo, la militancia nacionalista y la investigación
académica, en cambio, rescatan dicho acontecimiento – con matices - como
fundante (Arbelos y Roca: 1981), (Gillespie: 1987), (Jansen: 1996),
(García: 1998), (Bardini: 2002), (Gutman: 2003), (Beraza: 2005),
(Gasparini: 2006), (Norling: 2006) y (Galván: 2008), entre otros.
Que fue Tacuara? Un grupo desprendido de la Unión Nacionalista de
Estudiantes Secundarios (UNES), descontentos con la orientación "peronista"
de la Alianza Libertadora Nacionalista (ALN) al mando de Guillermo Patricio
Kelly, apoyan inicialmente a la Revolución Libertadora de Eduardo Lonardi y
su grupo nacionalista, y deciden conformar otra agrupación.
Según Beraza afines de 1955 en el local de la UNES de Matheu 185, se fundó
Tacuara de la Juventud Nacionalista; mientras que una tarde a fines de
1957, según Gutman, en el bar La Perla, del Once, - donde hubo reuniones de
poetas con Macedonio Fernández a los inicios del rock nacional con Tanguito
y La balsa – se fundo el Grupo Tacuara de la Juventud Nacionalista, con
Alberto Ezcurra Medrano, José Joe Baxter, Oscar Denovi, Eduardo Rosa,
Horacio Bonfanti, Luis Demharter, Raúl Villarubias y Jorge Rhode. Tomar
como nombre el de una vieja revista de la ALN selló su destino.
De pensamiento católico y nacionalista, junto al sentir anticomunista y
antisemita de estilo con Julio Menvielle, la referencia máxima fue la
Falange Española pre franquista de José Antonio Primo de Rivera y de las
Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalistas (JONS) de Ramiro Ledesma Ramos.
La impronta "joseantoniana" y "ramista" del nacional sindicalismo los dotó
de ética militante y sentido "social", unido a su apoyo al periódico Azul y
Blanco de Marcelo Sánchez Sorondo a la influencia de Jacques Marie De
Mahieu sobre la crítica al capitalismo y "socializar los instrumentos de
producción" en el Estado comunitario.
La cuestión de "la dialéctica de los puños y las pistolas" fue capital. La
acción callejera y pelea caracterizaron también al grupo, que cobró
notoriedad durante los enfrentamientos durante el frondicismo con el debate
entre "Laica y Libre", apoyando éstos la postura del catolicismo por la
última opción.
Tuvieron una base universitaria en el Sindicato Universitario de Derecho
(SUD) de actuación notoria contra Risieri Frondizi, rectora de la
Universidad de Buenos Aires (UBA). Sus locales se encontraban en Tucumán
415, sede de la Unión Cívica nacionalista y Matheu 185, de la UNES, ambos
en Capital Federal. El origen de los "tacuaras" osciló entre hijos del
patriciado, venidos a menos, de signo antiperonista a jóvenes obreros de
sentir peronista. Impulsaron "comandos" de los barrios y "brigadas
sindicales" que intervinieron como apoyo armado" en sindicatos y huelgas
como la del Frigorífico Lisandro de La Torre.
También campamentos de entrenamiento militar, acumulación de explosivos y
hechos de sangre como la agresión a la estudiante Graciela Sirotta, de
origen judío, supuestamente por los "tacuara", o la muerte de Raúl
Alterman, como "venganza" por las muertes de 3 "camaradas" en Rosario en
los ´60.
Del tronco principal se desprendieron diversos grupos: la derechista y
reaccionaria Guardia Restauradora Nacionalista (GRN) en 1960 con Juan
Carlos Coria y Bernardo Lazarte, bajo el amparo ideológico del padre
Menvielle; el Movimiento Nueva Argentina (MNA) del 9 de junio de 1961, con
Dardo Cabo, Américo Rial, Andrés Castillo, Rodolfo Pfaffendorf, Rodolfo
Verona, Edmundo Calabró, Jorge Quiroga y José Pinachio, base del grupo que
realizó el "operativo Cóndor" de recuperación de las Islas Malvinas
(Hernández: 2007)y (Velazco: 2010); y el Movimiento Nacionalista
Revolucionario Tacuara (MNRT), por 1962, desprendiéndose a su vez, 2
sectores con igual denominación, por un lado el liderado por Alfredo
Ossorio, y el otro con Joe Baxter.
Ambos tuvieron una visión que evolucionó a epígonos del Socialismo Nacional
revolucionario, considerar la revolución cubana y las luchas
antiimperialistas del Tercer Mundo, y dejando de lado su antisemitismo
trocado en antisionismo.
El grupo de Baxter empezó a resonar en la militancia por sus contactos con
el peronismo y su efímera confluencia con CONDOR, bajo la dirección de
Hernández Arregui, y con Eduardo Luis Duhalde y Rodolfo Ortega Peña,
quienes editaron en conjunto: El retorno de Perón (alienación y
contrarrevolución de las izquierdas) de 1964 (Galasso: 1986).
Pero el asalto al policlínico, las muertes y posteriores encarcelamientos
los llevaron a otros planos en la lucha armada en nuestro país. Citando a
Horacio González, y extendiéndolo a toda Tacuara, "Baxter atravesó con
bayoneta calada la política nacional".
Luego vendrían las fugas, sus contactos con los Tupamaros de Uruguay, el
entrenamiento en China y las posteriores trayectorias de los tacuaras, que
relejan las tensiones y conflictos ideológicos en los que optaron por
"vivir peligrosamente": Ezcurra ordenado sacerdote; Baxter osciló entre el
Movimiento Peronista Revolucionario y la Fracción Roja del Ejercito
Revolucionario del Pueblo (ERP), muriendo en un accidente de aviación en
Francia (Dandan y Heguy: 2006); Neill se integró a las Fuerzas Armadas
Peronistas (FAP) y luego a Montoneros, para pasar a la Juventud Peronista
"Lealtad", terminando su vida – inmovilizado por un tiro que recibió en los
sucesos de Ezeiza – por su propia mano; Caffatti – con Arbelos, Rivarc y
Roca – también se integró a las FAP, participó del secuestro del jefe de la
FIAT – junto a Arbelos – en París y terminó sus días en la Escuela de
Mecánica de la Armada (ESMA); Viera se integró al camporista ERP 22 de
Agosto, luego al ERP de Roberto Santucho, fue detenido por su militancia
erpiana y, posteriormente, preso por secuestrar a un estudiante judío;
Rossi se dedicó a la delincuencia del robo de cajas de seguridad; y Mario
Duaihy fue muerto por la policía en 1986 luego de haber participado en un
robo al Casino de Termas de Río Hondo en Santiago del Estero.
El origen de Tacuara, el reflejo del reseñado asalto al policlínico y el
discurrir de los citados nacionalistas se detalló en su época en reportajes
y notas de los principales periódicos, en la estadounidense revista Time,
la uruguaya Marcha, Panorama y de Mundo Israelita. (García Lupo: 1962)
También en películas, ya sea Con gusto a rabia, dirigida por Fernando
Ayala, de 1965; recientemente se produjo el documental Los malditos
caminos, de Luis Barone, del 2002; y la miniserie 9MM: con un capítulo
doble sobre Tacuara, dirigido por Ulises Rosell, con idea e investigación
de Marcelo Larraquy. Se le añade un cómic, en varias entregas, publicado en
la revista Fierro del 2012.
Quedan los testimonios publicados por Jorge Rulli (Anzorena: 1989) sobre su
relación con los del MNRT; de los propio tacuaristas (Arbelos y Roca:
1981), (Arbelos y Bardini: 2010), (Bardini: 2002) y (Orlandini: 2008), y
reportajes en medios digitales de Carlos Alberto Falchi y Emilio Berra.
Finalmente mi recuerdo a Carlos Cuqui de la Garma, tacuara de Mar del
Plata, fallecido en el 2007, quien auxilio a un ex gobernador bonaerense en
los años de plomo de la Dictadura, por sus gestiones que posibilitaron una
muestra sobre Forja en La Feliz. Tanto él, como Eduardo Rosa y Oscar
Denovi, – admirados compañeros míos del Instituto Nacional Manuel Dorrego y
Juan Manuel de Rosas, respectivamente – fueron homenajeado a instancias
del grupo de Pensamiento Nacional en el restaurante El General años atrás y
en la cual tuve contacto más acabado con "los muchachos de la caña."
Mucha sangre derramada en nuestra historia que aún necesita estudios y
análisis desapasionados.

* Politólogo; Docente de la UCES; Miembro de Número de los Institutos
Nacionales Eva Perón, Rosas y Manuel Dorrego.