(2015): Una aproximación al turismo inducido por el cine. El caso de Osuna y Juego de tronos

CUADERNOS DE LOS AMIGOS DE LOS MUSEOS DE OSUNA N.º 17 DICIEMBRE DE 2015

SUMARIO

EDITORIAL

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MEMORIA MEMORIA DEL EJERCICIO 2014 PATRICIO RODRÍGUEZ-BUZÓN CALLE

5

DON CRISTÓBAL DE ONTAÑÓN Y ENRÍQUEZ, PROTECTOR DE LA ESCULTORA LUISA ROLDÁN Y OTROS ARTISTAS DE LA CORTE DE CARLOS II (PRIMERA PARTE) JOSÉ LUIS ROMERO TORRES

96

LA ESCULTURA BARROCA EN PLOMO DE OSUNA PEDRO JAIME MORENO DE SOTO

100

70 AÑOS DE UN ARTE EN TRANSFORMACIÓN EN JAPÓN (1945-2015) FERNANDO G.ª GUTIÉRREZ, S.J.

111

APUNTES PARA LA INTERPRETACIÓN Y APOYO A LA CONSERVACIÓN-RESTAURACIÓN DE LOS RELOJES DE SOL HISTÓRICOS DE OSUNA (SEVILLA) ANTONIO J. SÁNCHEZ FERNÁNDEZ 116

HISTORIA EPIGRAFÍA Y SOCIEDAD EN OSUNA EN ÉPOCA ROMANA MAURICIO PASTOR MUÑOZ

EL NUEVO RETABLO MAYOR DE SANTA CATALINA MÁRTIR, A LA CHINESCA ROSARIO MORENO ORTEGA Y ANA BELÉN YERBES CADENAS

20

30

CAPILLA DE LOS AYALA, LA CRIPTA OLVIDADA CARLOS JAVIER SÁNCHEZ TÁVORA

121

LA RESTAURACIÓN DE LA ESCULTURA EN MADERA DE SANTO DOMINGO PENITENTE, PERTENECIENTE AL RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SANTO DOMINGO DE OSUNA JUAN LUIS COTO COBO

125

EL MONASTERIO DE SAN ISIDORO DEL CAMPO DE SANTIPONCE (SEVILLA). PARCELAS DE LA HISTORIA (1868-1878) ANTONIO MARTÍN PRADAS

129

EL DIFÍCIL CAMINO DEL ARTE EN LA ANDALUCÍA MODERNA FRANCISCO LEDESMA GÁMEZ

37

NUEVOS DATOS SOBRE FRANCISCO MARÍA DE CEIBA Y PEDRO GARCÍA DE ACUÑA ANA MARÍA CABELLO RUDA

41

EL OLIVAR Y EL ACEITE DE OLIVA EN LA OSUNA CONTEMPORÁNEA JOSÉ MANUEL RAMÍREZ OLID

LOS GRANDES COMPLEJOS MIXTOS EN LA CAMPIÑA SURORIENTAL SEVILLANA GUILLERMO PAVÓN TORREJÓN

135

45

FRANCISCO RODRÍGUEZ MARÍN Y LA ARQUEOLOGÍA JOSÉ ILDEFONSO RUIZ CECILIA

51

LAS CANTERAS DE OSUNA, UN RECURSO DE EXTRAORDINARIO VALOR GEOLÓGICO, PAISAJÍSTICO Y PATRIMONIAL LIGADO A UNA ACTIVIDAD MILENARIA. TESTIMONIOS DE SU ABANDONO, DETERIORO Y DE SU DESEABLE PUESTA EN VALOR ANTONIO FAJARDO DE LA FUENTE

139

ACERCAMIENTO AL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO DE OSUNA ARTURO RAMÍREZ LAGUNA

150

LAS FIGURAS BÍBLICAS EN LA CONFORMACIÓN DE LA SEMANA SANTA EN ANDALUCÍA FRANCISCO LUQUE-ROMERO ALBORNOZ Y JOSÉ COBOS RUIZ DE ADANA

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UNA APROXIMACIÓN AL TURISMO INDUCIDO POR EL CINE. EL CASO DE OSUNA Y JUEGO DE TRONOS FERMÍN SEÑO ASENCIO

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PATRIMONIO LOS RELIEVES DE GUERREROS IBÉRICOS DE OSUNA DEL MUSEO DE SAINT GERMAIN-EN-LAYE: ¿LA CUARTA ESQUINA? TERESA CHAPA BRUNET CAMBIOS EN EL PAISAJE ARQUEOLÓGICO DE OSUNA. EL PARADIGMA DE 1903 JUAN A. PACHÓN ROMERO EL RETABLO DE NUESTRA SEÑORA DE LA ANTIGUA DE LA COLEGIATA DE OSUNA ANTONIO JOAQUÍN SANTOS MÁRQUEZ

56

64

75 LITERATURA

UNA INSIGNIA DE COFRADÍA EN EL JOYERO DE LA VIRGEN DEL ROSARIO ANTONIO MORÓN CARMONA

77

ORATORIOS PRIVADOS EN LA CIUDAD DE ÉCIJA DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII ANTONIO MARTÍN PRADAS E INMACULADA CARRASCO GÓMEZ

79

LA MÚSICA EN EL CONVENTO FEMENINO DE SANTA INÉS DE SEVILLA MARÍA ISABEL OSUNA LUCENA Y M.ª DEL CARMEN RODRÍGUEZ OLIVA

87

JUVENAL: EL SATÍRICO ROMANO POR ANTONOMASIA BARTOLOMÉ SEGURA RAMOS

169

FILOSOFÍA DEL EXISTENCIALISMO DE KARL JASPERS, CON UN BREVE APUNTE SOBRE GENIO ARTÍSTICO Y LOCURA ISABEL AÍSA 173

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PATRONATO DE ARTE DE OSUNA PRESIDENTES EXMO. Y RVMO. DR. D. JUAN JOSÉ ASENJO ARZOBISPO DE SEVILLA ILMA. SRA. ALCALDESA D.ª ROSARIO ANDÚJAR TORREJÓN PRESIDENTE DELEGADO D. FERNANDO GARCÍA GUTIÉRREZ DIRECTOR-CONSERVADOR D. PATRICIO RODRÍGUEZ-BUZÓN CALLE DIRECTOR COLEGIATA D. JOSÉ MANUEL RAMÍREZ OLID DIRECTOR MUSEO ARQUEOLÓGICO D. LORENZO CASCAJOSA SÁNCHEZ SECRETARIO-TESORERO D. ELOY PINEDA CALLE VOCALES NATOS D. MANUEL ÁVALOS FERNANDEZ. Arcipestre D. MARIANO PIZARRO LUENGO. Párroco D. MANUEL SÁNCHEZ HEREDIA. Párroco D. RAFAEL CALDERÓN GARCÍA. Párroco D.ª MARÍA DEL PILAR DÍAZ GRACIA. Concejal VOCALES D. PATRICIO RODRÍGUEZ-BUZÓN CALLE D. JOSÉ MANUEL RAMÍREZ OLID D. LORENZO CASCAJOSA SÁNCHEZ D. ELOY PINEDA CALLE D. FRANCISCO LEDESMA GÁMEZ D.ª VERÓNICA QUIRÓS

AMIGOS DE LOS MUSEOS DE OSUNA PRESIDENTE D. JOSÉ M.ª RODRÍGUEZ-BUZÓN CALLE VICEPRESIDENTE D. MANUEL OLMEDO SÁNCHEZ SECRETARIO D. PEDRO JAIME MORENO DE SOTO TESORERO D. ANTONIO RUDA BUZÓN VOCALES NATOS D. PATRICIO RODRÍGUEZ- BUZÓN CALLE D. JOSÉ MANUEL RAMÍREZ OLID D. LORENZO CASCAJOSA SÁNCHEZ D. ELOY PINEDA CALLE VOCALES D.ª ELISA NAVARRO CARMONA D. ANTONIO MORÓN CARMONA D. JOSÉ ILDEFONSO RUIZ CECILIA D. PEDRO SANTANA SORIA D. MANUEL GARCÍA AGUILAR D. JOSÉ BARRERA VALVERDE D. VÍCTOR ESPUNY RODRÍGUEZ

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JIMÉNEZ RODRÍGUEZ, J. S., (1977), El libro de la Judea. Puente Genil. LEDESMA GÁMEZ, F., (2000) «La vida en la calle: notas sobre la religiosidad, Þestas y teatro en Osuna (XVI-XVII) II. La procesión del Corpus», Apuntes y documentos para una historia de Osuna, nº 3. LLEÓ CAÑAL, V., (1980) Fiesta grande: el Corpus Christi en la historia de Sevilla. Sevilla. LUQUE-ROMERO ALBORNOZ, F. y COBOS RUIZ DE ADANA, J., (1986) «Aproximación a la etnología cordobesa. Las Þestas en la provincia de Córdoba», Córdoba y su provincia, vol. IV, págs. 194-239, Ed. Gever, Córdoba. MUNUERA RICO, D. (1989), «Traslado de las Þguras bíblicas en procesión. Del Corpus a la Semana Santa», en La Religiosidad Popular III: 617-628. Anthropos-Fundación Machado. Barcelona. VV.AA.: (1990), Semana Santa en los pueblos cordobeses, (textos J. Aranda Doncel [et alii], coord. F. Solano Márquez), Caja Provincial de Ahorros, Córdoba.

UNA APROXIMACIÓN AL TURISMO INDUCIDO POR EL CINE. EL CASO DE OSUNA Y JUEGO DE TRONOS Por

FERMÍN SEÑO ASENCIO Antropólogo social

INTRODUCCIÓN n los últimos años está cobrando especial interés para el estudio una forma de turismo vinculada a la industria audiovisual: el turismo cinematográÞco. El fenómeno que algunos investigadores caliÞcan de emergente dentro del turismo cultural (Rodríguez Campo 2014), se relaciona con la tendencia cada vez más creciente de nuevas demandas por parte del turista en la búsqueda de destinos seductores y singulares, de mayor diversiÞcación de la oferta, y de fuerte competencia en los territorios por la diferenciación y la autenticidad. El turista ya no sólo se satisface de monumentos y ruinas arqueológicas, sino que busca nuevos atractivos y narrativas (a menudo complementarias) con las que satisfacer su ocio y curiosidad. El catálogo de experiencias es amplio y diverso: desde las manifestaciones relacionadas con la cultura en sentido histórico y antropológico, hasta lo Þccional en sentido estricto. Una gran variedad de etiquetas se despliega como carta de presentación: turismo museístico, enológico, gastronómico, religioso, festivo, industrial, artesano, cientíÞco, literario... La expansión de esta diversidad se relaciona con el auge de las rutas temáticas y los itinerarios que recrean el territorio a partir de los nuevos signiÞcados (Hernández 2011). Los ejemplos son innumerables. Cada institución u organismo tiene los suyos. En cada pueblo o ciudad existe un diseño sobre un elemento diferenciador que se usa como reclamo1. Qué duda cabe que en este marketing territorial el recurso de la cultura (Yúdice 2002), constituido a veces como patrimonio, constituye la pieza clave para interpretar la especiÞcidad, y que el cine, o lo que el cine deja impregnado en

E

1

Turismo de la Provincia de Sevilla (Diputación Provincial), por ejemplo, tiene en marcha hasta trece rutas diferentes: Ruta Bética Romana, Ruta de Washington Irving, Ruta del Tempranillo, Ruta de la Vía Verde, Ruta de la Plata, Camino de Santiago, Ruta del Agua, Ruta Artealia, Ruta del Mosto, Ruta del Arroz, Ruta de las grandes Þguras de Sevilla a Málaga, Ruta del Bajo Guadalquivir y Ruta del Ibérico.

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las ciudades, en el territorio, y en nuestra retina, se esgrime como argumento para atraer visitantes en muchos sitios. Es lo que se conoce en el ámbito de la investigación por el nombre de turismo cinematográÞco o turismo inducido por el cine (movie induced tourism), aludiendo con la expresión al que se realiza como consecuencia del éxito de una película ambientada o rodada en un sitio concreto. El ejemplo que más se cita es el de la isla de Nueva Zelanda y la trilogía de El Señor de los Anillos de Peter Jackson, donde se articula todo un parque de atracciones alrededor de la Tierra Media, inspirada en los libros de Tolkien. Pese a esta deÞnición genérica, movie induced tourism, el turismo cinematográÞco que abarca también a los productos de la televisión (series, spots, reality...), no se reÞere a una sola realidad, sino a muchas y variopintas realidades, cada una con sus matices que son abordados por los investigadores. Siguiendo a Flores Ruiz (2015: 181), que estudia el caso del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva, pueden resumirse hasta tres grandes grupos de tipologías2: a) turismo cinematográÞco en escenarios reales: lugares del entorno real que los turistas deciden visitar después de haberlos visto, o de haberlos visionado en la pantalla; b) turismo cinematográÞco en escenarios creados: localizaciones artiÞciales, creadas especíÞcamente para poder rodar una película o con propósitos turísticos, como los parques de atracciones cinematográÞcos. c) turismo cinematográÞco como turismo de negocios: cuando un destino acuerda con una productora rodar una película y que de esta forma, todos los trabajadores de la productora (actores, guionistas, directores, maquilladores, peluqueros, etc.), pasen a ser turistas en el propio destino. 2

Sobre las diferentes tipologías de turismo cinematográÞco pueden consultarse los trabajos de FLORES RUIZ (2015) y RODRÍGUEZ CAMPO et al. (2014).

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EMILIA CLARK CON EXTRAS

En Andalucía, donde la apuesta por esta especialización turística está muy viva debido en parte al apoyo de las Administraciones públicas (Consejería de Turismo, Patronatos Provinciales de Turismo, entidades locales) y a la acción de la Andalucía Film Commision, existen múltiples ejemplos. En Júzcar, una pequeña población de la Serranía de Ronda (Málaga), la Þcción cinematográÞca impregna todo un pueblo a partir de una película de animación en 3D, Los pitufos (Raja Gosnell, 2011). Bajo el lema de «El primer pueblo pitufo del mundo», Júzcar recibe al turista pintado de azul. En Tabernas (Almería) organizan el Almería Western Film Festival (AWFF), un festival de cortometrajes que se apoya en los poblados del oeste y que atrae a visitantes no sólo por lo cinematográÞco (el festival), sino por la oferta de atractivos como la gastronomía y el paisaje del desierto. Esta tendencia turística que no es exclusiva de la industria audiovisual (el mismo fenómeno se observa en la literatura y los lugares que ambientan la Þcción literaria con productos muy similares a los de la Þcción cinematográÞca: rutas, itinerarios, parques temáticos y festivales), activa y moviliza un conjunto de recursos (servicios de restauración, de hostelería, de transporte, de comercio, de ocio, etc.) que reavivan y dinamizan la economía3. 3

En relación al turismo inducido por la literatura me gustaría resaltar como ejemplos los itinerarios temáticos relacionados con el Quijote de Cervantes, la ruta por los lugares de la Trilogía de Baztán de Dolores Redondo en el Valle de Baztán (Navarra) y la localidad de Elizondo; o el llamado «Bloomsday» en Dublín a partir del Ulises de Joyce, entre otros. El turismo literario ha llegado incluso al mundo virtual. En 2015

En este sentido, el cine y el turismo inducido por estas Þcciones se argumentan como baza estratégica para fomentar procesos de desarrollo local en los que pueden participar diferentes sectores productivos. Supone una enorme potencialidad y oportunidad para los territorios desde una doble concepción: como emplazamiento al servicio de la industria audiovisual (proporcionando localizaciones para rodajes), y como dinamizador de los recursos turísticos existentes a partir de nuevas narrativas inspiradas en la Þcción. En Osuna, el tema del cine y el turismo no es nuevo, aunque conocemos muy poco este fenómeno desde un punto de vista analítico y reßexivo. Conviene, por tanto, conocer cómo se están produciendo las relaciones entre los dos ámbitos (cine y turismo). En qué condiciones y bajo qué criterios. Qué experiencia de cine se tiene y cuál es el discurso. Cómo se percibe en la población local. Qué expectativas hay puestas en el cine como inductor de turismo. ¿Responde a una planiÞcación estratégica o es una moda pasajera? Mi intención con este artículo no es abarcar las respuestas a estas preguntas, sino plantear la cuestión como objeto de análisis. El tema parece oportuno y muy interesante abordar hoy por varias razones. La primera de ellas es la redimensión que el rodaje de la serie de la HBO Juego de Tronos ha supuesto se conocía que una diseñadora gráÞca y un periodista creaban en Sevilla una herramienta web para conocer ciudades a partir de citas literarias. La aplicación World Literary Atlas es una forma diferente de viajar y conocer urbes del mundo. (Diario El País 20/07/2015. «Citas literarias para ver mundo»).

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LA EXPERIENCIA CINEMATOGRÁFICA EN OSUNA

CALLAS FOREVER. SECUENCIA EN LA CALLE SAN PEDRO

para la valoración del cine como recurso de cara al turismo, una apreciación que se percibe tanto en el discurso oÞcial como en la población local, en los efectos al cabo de un año. Quizá el éxito internacional de la serie y el fenómeno social de fans que la acompaña, la enorme campaña de marketing en los medios de comunicación y el que la Þcción de la HBO se inspire en un conjunto de novelas muy populares, inßuyen sobremanera en un replanteamiento de la cuestión. En la manera de enfocar y proyectar la actividad inductora de turismo. En segundo lugar, resulta apropiado pensar el tema porque el cine conÞgura una imagen de la ciudad que se revela a través de la Þcción cinematográÞca y que conviene conocer, conviene visualizar. Esa ciudad de cine constituye un poderoso engranaje que funciona como un imaginario simbólico, un conjunto de representaciones con signiÞcados, ideas, visiones y estereotipos que obran en la mirada del turista (Hernández 2004). El cine llega antes al lugar que el turista a su destino. Crea y difunde estampas antes que el turista sueñe con el lugar. Es lo que hacían los hermanos Lumiére a Þnales del XIX cuando se inventó el cinematógrafo y Þlmaban todos los rincones del planeta. El cine como mirada anticipada del mundo. Cabría preguntarse qué tipo de ciudad es Osuna en el cine, qué estereotipos recrea y hacia dónde se encaminan esas representaciones visuales4. Y en tercer lugar, resulta oportuno porque el ámbito donde conßuyen tanto el cine como el turismo, al menos en el caso de Osuna, es el patrimonio (los recursos patrimoniales), interpretado como eje sobre el que basculan las dos actividades económicas. De esta conßuencia se deriva una fuerte vinculación entre ciudad monumental y turismo cultural, pero también una estrecha relación entre Þcción cinematográÞca y atractivos patrimoniales. En este sentido conviene recordar que cine y turismo son usos sociales del patrimonio cultural, actividades mercantiles y formas de consumo que resultan de una valoración social de los testimonios del pasado puestos en valor para disfrute colectivo. La irrupción imparable del fenómeno de Juego de tronos, o del nuevo turista cultural en Osuna, supone una verdadera encrucijada para los gestores municipales que no solo deben dar respuesta a las necesidades del turismo, sino también a las necesidades del patrimonio. ¿Caben otras tramas y nuevos atractivos más allá de los que promueve la ciudad señorial? ¿Cómo interpretar el recurso del cine como atractivo turístico? 4

Sobre este tema existe ya una monografía que estudia 29 ciudades del mundo que han servido de inspiración al cine en las que se revela el poder de las películas como instrumentos de promoción turística (GARCÍA Y PAVÉS 2014), en algunos casos con mecanismos insertos en la propia Þcción.

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Al igual que sucede en otros municipios andaluces, la industria del cine y de la televisión llega a Osuna gracias a la labor mediadora de la Andalucía Film Commission (AFC). Esta institución, cuyos patronos son la RTVA, la Consejería de Turismo y Comercio de la Junta de Andalucía, y las Diputaciones Provinciales, constituye la plataforma básica desde la que se gestionan gran parte de los rodajes en el territorio andaluz. Con el doble objetivo de promocionar Andalucía como lugar de rodaje y de apoyar a las empresas y profesiones en la logística de sus producciones, la AFC dispone de una red de oÞcinas (Þlm ofÞces) que dan cobertura territorial a las necesidades de las productoras. En la provincia de Sevilla además de Osuna existen Þlm ofÞces en Alcalá de Guadaíra, Carmona, Carrión de los Céspedes, Constantina, Dos Hermanas, Écija, Guadalcanal, Lora del Río, Marchena, Olivares, Sevilla, y Tomares. En cada una de ellas, además de información útil sobre el lugar se proporciona a los técnicos de producción los emplazamientos que pueden atender a las necesidades de un rodaje (localizaciones)5. La Guía de rodajes de la provincia de Sevilla de la AFC, editada en enero de 2015, proporciona una somera descripción de los atractivos que presenta la provincia como plató de cine destacando el clima, los paisajes, la diversidad arquitectónica y el patrimonio. En el apartado de localizaciones el enfoque no es el de las localidades, sino el de los recursos disponibles organizados en tipologías. El menú a la carta. Ubicada en el área de la Campiña, Osuna aporta a este menú de emplazamientos: La Colegiata (ediÞcios religiosos); la plaza de toros (plazas de toros): el palacio de los Cepeda, el de Govantes, el de la Cilla del Cabildo y el del Marqués de la Gomera (palacios y casas capitulares); y el Coto de las Canteras (minas y canteras). El inventario de recursos responde a una lógica de presentar lugares donde ya se ha hecho cine. Pero ¿qué películas se han rodado en Osuna?, ¿qué rodajes se pueden destacar? En el año 2001 se producen un par de rodajes: Carmen (Aranda, 2002), con Paz Vega y Leonardo Sbaraglia,; y Callas Forever (ZefÞrelli, 2002) con Fanny Ardant y Jeremy Irons en los papeles principales. Ambas dejan buenas cifras en los negocios locales según las informaciones publicadas. En ambas sirve como principal atractivo para la elección el paisaje histórico urbano y sus hitos monumentales. Quizá porque ambas Þcciones cinematográÞcas recrean la Þgura de la Carmen andaluza (la literaria de Merimeé en la película de Aranda y la operística de Bizet en la película de ZefÞrelli), Osuna sirve para crear el marco dentro del estereotipo de la Andalucía Romántica del XIX. La señorial calle de San Pedro con sus palacios se usa para el paseíllo triunfal de la ópera de Bizet en la Callas de ZefÞrelli y el arrabal de chumberas de la Colegiata se emplea para ambientar un campamento de gitanos6. La representación visual de la agrociudad andaluza, marcada por fuertes contrastes sociales, en la Þcción se difumina, pero Osuna ofrece un escenario perfecto para las escenas que se graban. Años después de los Þlms de Aranda y ZefÞrelli, la productora andaluza La Zanfoña y la televisión pública Canal 5 6

Para más información sobre la Osuna Film OfÞce, puede consultarse la página web de la AFC: www.andaluciaÞlm.com [en línea]. Recordamos que en esta misma revista se publicó el reportaje que la periodista Margot Molina publicó en el diario El País titulado «Un decorado para María Callas» (MOLINA 2001).

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Sur promueven una serie de Þcción que aborda en clave de comedia la decadencia del imperio romano en un pueblo andaluz: Año 400, el Imperio se rompe (2008). La serie rodada en diferentes enclaves de la provincia de Sevilla, con actores como Paco Tous, Antonio Dechent, Alex O´Doherty y Celia Vioque, entre otros, supone un ejercicio de apoyo valiente a la industria audiovisual andaluza, al tiempo que una curiosa Þcción en la que se dan la mano la historia y el humor. Gran parte de los trece capítulos se graban en el Coto de las Canteras y en el coso taurino de Osuna. El viejo oÞcio del sillarero (tal y como se conoce popularmente a la cantería), su expresión en una excepcional cantera, y una plaza de toros cuyos sillares evocan un antiguo coliseo, se emplean para recrear un lugar milenario. Castelarus es el nombre de ese pueblo Þcticio en algún punto de la Baetica donde conßuyen diversas culturas romanizadas. La serie se emite en Canal Sur los domingos en horario nocturno, y aunque no tiene mucho éxito, en 2010 se repone para Canal Sur 2 en una versión reducida7. Sobre este bagaje y con estos precedentes se asienta la idea básica de Osuna como plató de cine, la importancia del cine como inductor de turismo. El modelo al que hace referencia en sentido estricto, y atendiendo a las deÞniciones dadas más arriba, es el de un turismo de negocio, incentivado desde la AFC, en el que se promociona la ciudad como plató de cine para la industria audiovisual. Podría pensarse que también se trata de un turismo cinematográÞco basado en escenarios reales (on location), pero ¿qué turistas han pasado por Osuna después de ver Carmen de Aranda o Callas forever de ZefÞrelli? Resulta muy difícil saberlo. Desde cierto punto de vista estos rodajes sirvieron para promocionar una imagen turística de prestigio de la ciudad durante la grabación, pero no parece que indujeran mucho turismo a posteriori. Tampoco aportaron recursos turísticos nuevos, atractivos para el turista al margen de los patrimoniales. Quizá el Coto de las Canteras sea el único ejemplo en que se pueda pensar como nuevo recurso turístico. Un lugar que se concibe como establecimiento comercial, plató de cine y atracción turística. Cuando irrumpe el rodaje de la quinta temporada de Juego de Tronos se produce un cambio de discurso para la gestión turística del recurso. Muchas de las claves del nuevo enfoque pueden rastrearse en la información que publicaba El Pespunte un par de meses antes de comenzar el rodaje: «Aprovechar el boom de Juego de tronos para fomentar el turismo». En ella, Jesús Arce, director adjunto de promoción turística de Turismo Andaluz, dice literalmente: «Osuna ganará un recurso turístico más, pero si no se convierte en un producto turístico se olvidará fuera del pueblo a medio, largo plazo [...] Es el momento de aprovechar el boom para crear productos de turismo y cine. Crear infraestructuras y una oferta complementaria [...] Un producto de turismo de cine que incluya señalética, una oferta hotelera que ya tiene, folletos, información»8. Seguramente Jesús Arce estaba anticipando lo que en otros países se ha producido a raíz de la grabación de la serie. Cómo se ha gestionado el recurso en esos lugares después del rodaje (Irlanda del Norte, Malta, Croacia).

DEL RODAJE DE JUEGO DE TRONOS EN OSUNA. EFECTOS UN AÑO DESPUÉS Sobre el rodaje de Juego de Tronos se empieza a saber en el mes de marzo de 2014, cuando la Andalucía Film Commission recibe una solicitud de información acerca de localizaciones para la quinta temporada de la serie. Después de una preselección de emplazamientos de acuerdo con el guión, los productores estiman Los Reales Alcázares de Sevilla que en la Þcción recrean el palacio del reino de Dorne, y la Plaza de 7 8

Datos extraídos de la web de Canal Sur: www.canalsur.es [en línea]. Publicado el 08/07/2014 en www.elpespunte.es: «Aprovechar el boom de Juego de Tronos para fomentar el turismo», [en línea].

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toros de Osuna que se convierte en la Fosa de Daznak, la más grande de las arenas de combate de la ciudad de Meereen. Al casting se presentan 86.000 personas, 600 se contratan como extras9. A estas dos localizaciones se añade en el mes de julio de 2014 el Puente romano de Córdoba que Þgura como el Puente de la ciudad de Volantis. El rodaje de las escenas tiene lugar entre el 6 y el 30 de octubre de 2014. En Osuna son quince días de mucha actividad, y aunque en un principio se barajan otros emplazamientos como el Coto de las Canteras, Þnalmente se concentra en la Plaza de Toros, donde se graban las escenas del capítulo noveno titulado Dance of Dragons («Danza de dragones»). Durante esos días la promoción de Osuna en los medios fue intensa. Se producen numerosas grabaciones en las calles del pueblo y corresponsales de todo el mundo pernoctan en la localidad10. Los negocios locales (hoteles y restaurantes) aprovecharon el impulso para promocionarse, algunos de manera muy original como Casa Curro que ofreció un menú especial de tapas inspirado en personajes de la serie. La AFC estima que entre la llegada del equipo técnico y durante la Þlmación hubo 12.000 pernoctaciones en distintos hoteles de Sevilla y Osuna. En Osuna durante esos días se calcula que las visitas aumentaron en un 15 por ciento. Con posterioridad al rodaje y emitidos los primeros capítulos, las visitas se incrementan en un 30 por ciento11. El perÞl de turista que aparece es nacional, pero también extranjero, fans de serie, visitantes movidos por la curiosidad, arrastrados por el impacto y la escala mundial del fenómeno12. Seguidamente, desde el Ayuntamiento se activa el recurso para los fans de la serie. Una de las primeras actuaciones es la creación de un portal web que aloja noticias sobre el rodaje y otros contenidos sobre la Þcción (literaria y cinematográÞca) Juego de tronos13. Durante la emisión de la quinta temporada se presenta en el Paraninfo de la Universidad de Osuna el nuevo libro de la editorial Gigamesh sobre «Juego de tronos»: El mundo de Hielo y Fuego, al tiempo que se inaugura en el Museo de Osuna la exposición Arte de hielo y fuego con los dibujos y los cuadros de Enrique Corominas, el autor que diseña las cubiertas en los libros de G.R.R. Martin para Gigamesh14. La emisión del noveno capítulo de la serie «Dance of Dragons» en el mes de junio de 2015 se vive como un acontecimiento en Osuna. Coincidiendo con ella se realiza un acto de homenaje para los 600 extras locales que participaron en el rodaje. En la plaza de toros se instala una placa conmemorativa con los nombres de cada uno de ellos. En ese mismo acto la alcaldesa de la localidad anuncia la creación de una sala expositiva en el Museo de Osuna sobre Juego de Tronos y desvela que se está trabajando sobre otros proyectos en los que harán partícipes a los extras15. 9

Todos los datos citados sobre el impacto económico y turístico del rodaje de Juego de Tronos se extraen de la Memoria de actividad de 2014 de la AFC. En www.andaluciaÞlm.com [en línea]. 10 En España la mayoría de medios se hicieron eco del rodaje, informando desde distintos enfoques y haciendo hincapié sobre diferentes aspectos. En el Diario.es por ejemplo se subrayaba el carácter histórico de la localidad como una encrucijada entre Sevilla, Córdoba, Granada y Málaga. «Osuna: la encrucijada de caminos que imaginó Juego de Tronos». www.eldiario. es. 16/11/2014 [en línea]. 11 AFC. Memoria de actividad de 2014. www.andaluciaÞlm.com [en línea]. 12 Para hacerse una idea general de la dimensión del fenómeno «Juego de Tronos», cabe recordar que el estreno de la quinta temporada se produjo de manera simultánea en 170 países. En EEUU ocho millones de personas vieron el capítulo de estreno. AFC. Memoria de actividad de 2014. www. andaluciaÞlm.com [en línea]. 13 www.osunatierradedragones.es 14 Ayuntamiento de Osuna. Noticias. «Presentado en Osuna el nuevo libro de Juego de Tronos “El mundo de Hielo y Fuego”», [en línea]: www. osuna.es. 15 Ayuntamiento de Osuna. Noticias. «Los extras de Juego de Tronos protagonistas de la plaza de toros de Osuna», [en línea]: www.osuna.es.

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Una aproximación al turismo inducido por el cine..., pp. 164-168

En julio de 2015 el portal especializado en turismo Tripadvisor arroja que el tráÞco de visitas en su buscador ha aumentado un 35 por ciento para Osuna. En la información que aporta se estudian datos comparativos entre mayo de 2013 y mayo de 2015 en las diferentes sedes de rodaje de Juego de Tronos. Se señala de manera especíÞca que «Osuna es el ejemplo más reciente que se ha visto beneÞciado por la grabación de esta famosa serie» , certiÞcando de alguna manera con el estudio que la serie de televisión impacta potencialmente sobre el turismo en este destino concreto16. Se descubre la potencialidad del recurso para inducir turismo.

IMPRESIONES FINALES Al inicio del artículo señalaba las razones por las que resulta interesante abordar el estudio de esta realidad en Osuna. Situaba una encrucijada para los gestores municipales. Aunque todavía es pronto para calibrar el fenómeno del turismo inducido a partir de Juego de tronos, conviene anticipar algunas cuestiones para la gestión del recurso. Desde mi punto de vista se están poniendo las bases para poder abarcarlo de forma estratégica. Los elementos están sobre el tablero. Con ello lo que quiero decir es que el cine como recurso para inducir turismo puede gestionarse de muchas maneras. Proyectarlo estratégicamente no signiÞca que haya que aplicar una receta que funciona en otros lugares, ni tampoco que haya que reproducir los mismos productos turísticos (rutas, itinerarios, parques de atracciones). En esta encrucijada la gestión local debe atender al diagnóstico de su propia realidad y manejar diferentes criterios (continuidad, ßexibilidad, integración, coordinación, sostenibilidad, participación, y factibilidad)17. De la idea de Osuna como plató de cine que conÞgura una imagen concreta de ciudad, se va a pasar a otra en la que vamos a observar productos turísticos a partir del rodaje de Juego de tronos, productos que dialogarán con los recursos patrimoniales de la villa ducal y otros conectados al territorio. Ninguno de estos dos enfoques es incompatible. Pero cabe 16

Ayuntamiento de Osuna. Noticias «TripAdvisor conÞrma el interés de los viajeros por Osuna como escenario de Juego de tronos», [en línea]: www. osuna.es. 17 FERNÁNDEZ TABALES Y SANTOS PABÓN (2009)

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FERMÍN SEÑO ASENCIO

pensar que tampoco sean los únicos. Está claro que no todas las Þcciones cinematográÞcas construyen un turismo inducido y que «Juego de tronos» es casi como «el gordo» de la lotería. El peligro en este sentido es que el fenómeno impregne todo el discurso turístico, o que el turismo patrimonial de la ciudad señorial se distorsione hasta no ser reconocible. De ahí la necesidad de una planiÞcación estratégica del recurso. En el equilibrio entre uso del cine, turismo y patrimonio está el reto. No todo producto turístico tiene que referir a la realidad patrimonial y muchas veces esto es lo deseable. Resulta paradójico que en tiempos en los que se discute el valor cultural de toda una tradición nuestra como la tauromaquia, la centenaria plaza de toros de Osuna se promocione mundialmente por representar un lugar Þcticio que vemos en una pantalla. Cómo el atractivo de un lugar se incentiva a partir de la Þcción de una novela o de una serie de televisión. Pero estos son los nuevos tiempos que corren para el turismo y el patrimonio. Tiempos cada vez más imaginarios.

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Cuadernos de los Amigos de los Museos de Osuna, n.º 17|| ISSN 1697-1019 ||2015