(2015) Racismo y discriminación: frenos para el Bien Común.

Racismo y discriminación: frenos para el Bien Común.

El racismo es un problema de identidad y de alteridad. Para Jacques Ruffié
"en el hombre, la raza es más un mito social que un fenómeno biológico".
Sin embargo todavía nos sorprende el coletazo del racismo en las sociedades
diversas, como las latinoamericanas. Desprecio, prepotencia y negatividad
sirven al racismo para alimentar la ignorancia. El racismo ignora en
América Latina el origen de los pueblos que han habitado desde siempre el
territorio continental, y su rol como agentes guardianes de tradiciones,
así como sujetos activos de la riqueza cultural.
Se habla del "indio" con paternalismo para integrarlo, todavía, y sorprende
también que aquellos que defienden "la Cultura", ignoran la diversidad
cultural. El episodio que protagonizó el funcionario mexicano, del
instituto Nacional Electoral, Lorenzo Córdova, a mediados del mes de
mayo[1], no sólo es significativo en el ámbito de la denuncia social, donde
sin duda ha generado poca simpatía, sus palabras han trascendido al ámbito
jurídico (por la denuncia interpuesta a través del Consejo indígena de
Guanajuato), y deben abrir una reflexión seria, que vaya más allá del
episodio, sobre la riqueza de un país con más de 60 lenguas, donde la
educación formal sigue ignorando, con amplitud, las características propias
de los pueblos originarios tanto en contenidos como en modos y recursos.
Cuando un miembro de origen indígena llega al poder por meritos y
reconocimiento electoral, como es el caso del alcalde Guillermo Churuchumbi
en Cayambe Ecuador, no finaliza la lucha contra la discriminación. Y en
términos positivos, el afán por la interculturalidad y el reconocimiento
del multiculturalismo debe seguir fortaleciéndose en la solidaridad, así
como en espacios de convivencia. A pesar de que en la Constitución de
Montecristi el Ecuador se reconoce como un Estado intercultural y
plurinacional, hay que recordar que dicha Constitución ha sido producto de
la interacción de fuerzas sociales donde los pueblos indígenas han ido
protagonizando algunas de las movilizaciones más importantes del
continente. El 28 de mayo se cumplió el 25 aniversario del primer
levantamiento indígena de Ecuador, Inti Raymi. Días antes a la celebración
Guillermo Churuchumbi recibió una notificación a través del Consejo
Nacional Electoral (CNE), donde la Juventud de Alianza- País, partido de
Rafael Correa, le exige la revocatoria como autoridad municipal[2]; Cayambe
es un municipio dónde siempre ha habitado el Pueblo Kayambi, a las orillas
del volcán Cayambe en la Sierra Andina ecuatoriana, Churuchumbi es el
primer Kayambi en dirigir el Cantón, un municipio con historia de
discriminación y racismo que Jorge Icaza retrata en su novela Huasipungo,
así como zona de empresas floricultoras que han ido asentándose por la
"mano de obra barata" de los Kayambis. La revocatoria no fue aceptada por
el CNE, nuevamente las movilizaciones y la solidaridad pudieron vencer una
agresión sin fundamentos, una amenaza más del racismo que se niega a
entender a la humanidad en su amplitud y riqueza. ¿Acaso hay otro modo de
entender un ataque contra un pueblo y sus dirigentes cuando no hay
argumentos? Con la llegada de Churuchumbi, el Gobierno Autónomo
Descentralizado cambio sus modos y contenidos a Gobierno Autónomo
Descentralizado Intercultural y Plurinacional (GADIP), la identidad
cultural del Pueblo Kayambi es uno de los ejes de desarrollo en el
municipio, para lograr un reconocimiento y un crecimiento educativo, así,
como económico. Aquellos sectores que han visto como privilegios de "raza"
o "clase" accesos a la educación o empleo ven una amenaza en Churuchumbi y
la reivindicación de los Derechos para todos los Cayambeños. La
interculturalidad, a diferencia de la discriminación, no es la negación del
otro, sino el reconocimiento activo del otro, es decir, la alteridad en su
sentido activo y positivo.
La raza es un concepto demasiado antiguo como arraigado en la sociedad, sin
embargo, obsoleto como expresión de bienestar. El profesor Almeida Vinueza,
en su tesis de Maestría, El racismo en Ecuador: un problema de identidad,
reflexiona con suficiencia los términos, una obra recomendable para los
interesados en materia. Almeida (1996:37), nos recuerda que llamar al
concepto biológico de "raza" como argumento ha traído dramáticas
consecuencia para nuestra especie, por ejemplo, la de la guerra y el
genocidio.
El bien común es para cada individuo, para cada ser único, diferente, y
humano. Los pueblos son la trayectoria de los individuos que asociados por
valores y necesidades comunes crean y recrean su cultura, su economía, su
organización, su cosmos. En la contemporaneidad, que por comodidad llamamos
globalización, la búsqueda del bien común nos desafía a reconocer al otro
en su diversidad a través de la identidad primaria: la humana.

Bibliografía.
ALMEIDA, José (1996). El racismo en el Ecuador: un problema de identidad
(Tesis de Maestría en Ciencias Sociales con mención en Antropología).
FLACSO-Ecuador, Quito.
ICAZA, Jorge (1979). Huasipungo, la tragedia del indio ecuatoriano,
Esplugues de Llobregat, España: Plaza&Janes Editores.
RUFFIÉ, Jacques (1982) De la biología a la cultura, Barcelona, España:
Muchnik Editores.
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[1] El Consejero Presidente del Instituto nacional Electoral reconoció
grabaciones ilícitas donde se mofa de la forma de hablar de un interlocutor
jefe de la tribu chichimeca, Mauricio Mata, evidenciando además un cierto
sentido de superioridad hacia las comunidades indígenas. Dichas grabaciones
fueron difundidas por las redes sociales, generando controversia en el
umbral de las pasadas elecciones mexicanas. Cabrera, Ángel, Lorenzo Córdova
se burla de indígenas, filtran llamadas, INE acusa de espionaje, 24 horas
diario. Disponible [en línea, consultado (12 de junio de 2015)]:
http://www.24-horas.mx/lorenzo-cordova-se-burla-de-indigenas-filtran-
conversacion-ine-acusa-espionaje-telefonico/
[2] DÁVILA, Diana (1 de junio de 2015) La Solicitud de revocatoria de
mandato es por cuestiones racismo, dice Churuchumbi (AUDIO), Pichincha
Universal, Disponible [en línea, consultado (4 de junio de 2015)]:
http://www.pichinchauniversal.com.ec/index.php/features/module-
styles/item/33079-la-solicitud-de-revocatoria-de-mandato-es-por-cuestiones-
de-racismo-dice-churuchumbi-audio