(2008) Para una poética de la invención. Entre Paul Ricoeur y Claude Romano

June 29, 2017 | Autor: Patricio Mena Malet | Categoría: Hermeneutics, Paul Ricoeur, Hermeneutic Phenomenology, Fenomenología, Claude Romano
Share Embed


Descripción

'FOPNFOPMPHÓBZ)FSNFOÏVUJDB"DUBTEFM*$POHSFTP*OUFSOBDJPOBM EF'FOPNFOPMPHÓBZ)FSNFOÏVUJDB11

1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØO FOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP 1BUSJDJP.FOB.BMFU

6OJWFSTJEBE"MCFSUP)VSUBEP

3FTVNFO &MQSFTFOUFUFYUPTFTJUÞBFOUSFMBGFOPNFOPMPHÓBIFSNFOÏVUJDBEFMTÓNJTNP EF1BVM3JDPFVSZMBGFOPNFOPMPHÓBBDPOUFDJBMEF$MBVEF3PNBOP"QBSUJS EFFTUBEPCMFMFDUVSB TFCVTDBFTCP[BSVOBQPÏUJDBEFMBJOWFODJØO EFMBFYQF SJFODJBDPNPBDPOUFDJNJFOUPRVFBQPSUBOPWFEBEBMTÓNJTNPPBMBEWFOJFOUF  TFHÞOMBDPODFQUVBMJEBEEF3PNBOPFTUPBQBSUJSEFVOEJÈMPHPDSÓUJDPDPO MBGFOPNFOPMPHÓBUSBTDFOEFOUBMRVF TJOFNCBSHP BQPSUBMPTQSJNFSPTBOUF DFEFOUFTQBSBVOBmMPTPGÓBRVFCVTDBJOTQFDDJPOBSMPQPTJCMF

4JIBZVOUFNBRVFDPOWPDBBMBTHFOFSBDJPOFTQPTUFSJPSFTB)VTTFSMZB)FJ EFHHFS ZRVFIBUPNBEPGVFS[BBQBSUJSEFMPTFTUVEJPT QPSFKFNQMP EF)FOSZ .BMEJOFZ FTMBFNFSHFODJBEFMPOVFWP EFMBOPWFEBE EFMPJNQSFWJTJCMF FO EFmOJUJWB EFMBDPOUFDJNJFOUP-ÈTMØ5FOHFMZJFOTVMJCSP-ÏYQÏSJFODFSFUSPVWÏF &TTBJTQIJMPTPQIJRVFT* RVFUBNCJÏOBCPSEBFTUBUFNÈUJDBUPNBOEPDPNPIJMP DPOEVDUPSMBFYQFSJFODJBFODVBOUP&SGBISVOHBOUFTRVF&SMFCJOT DJUBB)VT TFSM DPNPUFTUJNPOJPEFMBBOUJHàFEBEEFFTUBDVFTUJØOFOMPTNÈSHFOFTEFM NÏUPEP GFOPNFOPMØHJDP 6O BDPOUFDJNJFOUP  EJDF5FOHFMZJ QBSB JOUSPEVDJS MBDJUBEF)VTTFSM iQVFEFAFNFSHFSTJOBOVODJBSTFEFBOUFNBOP FTEFDJS TJO EFTQFSUBSVOBFTQFSBQSFWJBFTQFDÓmDBw4JOFNCBSHP BQFTBSEFRVF5FOHFMZJ SFDPOP[DBFOFMQBESFEFMBGFOPNFOPMPHÓBFMQSJNFSBOUFDFOEFOUFEFMBDVFT UJØO BCJFSUB EFM BDPOUFDJNJFOUP  EF MB JNQSFWJTJCJMJEBE  EF MB OPWFEBE P EF MBJOWFODJØO mMØTPGPTDPNP$MBVEF3PNBOPDSFFOWFSFOMBGFOPNFOPMPHÓB USBTDFOEFOUBMVOBJNQPTJCJMJEBEQBSBEFTDSJCJSFMBQBSFDFSNJTNPEFMBDPOUF DJNJFOUP FODVBOUPMBDPODJFODJBEFMFHPUSBTDFOEFOUBMOPQVFEFDPOTUJUVJSFM GFOØNFOPEFMBDPOUFDJNJFOUPTJFTUF FOWFSEBE FTVOFWFOJSFZBEWFOJSF FOMPT TFOUJEPTNÈTSBEJDBMFTQPTJCMFT-BDVFTUJØOOPFT FOUPODFT MBQSFHVOUBQPS FMBDPOUFDJNJFOUPBTFDBT TJOPQPSTVBEWFOJNJFOUP ZQPSFMNPEPFORVFTV BSSJCPBMUFSBBMTVKFUPEFUBMNPEPRVFFTUFZBOPQVFEFTFSQFOTBEPDPNPVOB TVTUBODJB VOIZQPLFJNFOPO VOTVTUSBUPRVFDBNCJBZ QPSMPNJTNP TFNBO UJFOFFMNJTNPBOUFMBTUSBOTGPSNBDJPOFTZNVUBDJPOFTBDDJEFOUBMFT"RVFMMP RVFFTUÈFODVFTUJØOFOMBmMPTPGÓBEF$MBVEF3PNBOPFT QPSUBOUP FMBEWF OJFOUFPTVKFUPDBQB[EFBDPOUFDJNJFOUP&TQSFDJTPHVBSEBSTF TJOFNCBSHP  EFMPTNÞMUJQMFTNBMFOUFOEJEPTBMPTRVFQPESÓBDPOEVDJSOPTFTUFNPEPEF EFmOJSBMTVKFUPRVFTFFOGSFOUB OPBDDJEFOUBMNFOUFTJOPPSJHJOBSJBNFOUF B 

Husserl, Edmund. Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein 1917-1918. Husserliana, tomo XXXIII, bajo la dirección de R. Bernet y D. Lohmar, Dordrecht / Boston / London: Kluwer, 2001, p. 282, in Tingelyi, Lázló. L’éxpérience retrouvée. Essais philosophiques 1. Paris: L’Harmattan, 2006, p. 19.



1BUSJDJP.FOB.BMFU

MPTBDPOUFDJNJFOUPT-BDBQBDJEBEOPQVFEFTFSIPNPMPHBEB FOFTUFDPOUFYUP  DPOVOBGBDVMUBERVFFMTVKFUPEFTQMJFHBBOUFMBTDPTBTRVFMFTVDFEFOTVTFO UJEP RVFTFSÈJOUFSSPHBEPBDÈ UJFOFSFMBDJØO NÈTCJFO DPOMBQBTJCJMJEBE FTUP FT DPOFMBQSFOEFSNFEJBOUFMBFYQFSJFODJBRVFUSBTUPDBZEJTMPDBFMTFOUJEP DPNQMFUPEFMBFYJTUFODJBEFMTVKFUPPSJFOUBEPFOFMNVOEP1SFDJTBNFOUF DPO FMmOEFSFDPOPDFSBMHVOPTEFMPTTFOUJEPTQPTJCMFTEFMTFSDBQB[EFBDPOUFDJ NJFOUPTZ QPSUBOUP EFOPWFEBE EFBEWFOJS EFJOWFODJØO FTRVFMBmMPTPGÓB EFMiIPNCSFDBQB[wEF1BVM3JDPFVSQBSFDFVOCVFODPOUSBQVOUPBMBGFOP NFOPMPHÓBBDPOUFDJBMEF3PNBOP&TUP FODVBOUPFMNJTNPBVUPSEF5FNQTFU SÏDJUQVFEFTFSDBUBMPHBEPDPNPVOQFOTBEPSEFMBDPOUFDJNJFOUP&OFGFDUP  QPEFNPTMFFSBMNFOPTDJODPiNPNFOUPTwFORVFUPNBQPTJDJØOBMSFTQFDUP  FOMPTEFTBSSPMMPTEFVOBQPÏUJDBEFMBWPMVOUBE DPOSFTQFDUPBMBDPOUFDJ NJFOUPEFMBGBMUB FOEJÈMPHPDPOMBTUFPMPHÓBTEFMBQBMBCSB FTDVFTUJØOBDÈ EFMBDPOUFDJNJFOUPEFQBMBCSB FOMPTNÈSHFOFTEFTVUFPSÓBOBSSBUJWBEFTEF EPOEFMJCFSBMBTDVFTUJPOFTEFMBDPOUFDJNJFOUPZTFOUJEP EFMBiTÓOUFTJTEFMP IFUFSPHÏOFPwZMBiQVFTUBFOJOUSJHBw FUD FOMPTEFTBSSPMMPTEF4PJNÐNF DPNNFVOBVUSF DPOSFMBDJØOBMBQSFHVOUB{RVJÏOBDUÞB  DPOSFMBDJØOBMB DPOEJDJØOIJTUØSJDBEFMTÓNJTNP QPSFKFO-BNÏNPJSF MIJTUPJSF MPVCMJ 3FDPOPDJFOEPMPTEJGFSFOEPTRVFTFEBOFOFMFYBNFOEFBNCBTmMPTPGÓBTIFS NFOÏVUJDBT TFFTCP[BSÈVOIJMPDPNÞORVF TJOFNCBSHP EFCFNBOUFOFSMBT EJWFSTBTIFCSBTFOTVKVTUBEJTUBODJB/PTFCVTDBDPNQBSBSMPJODPNQBSBCMF  TJOPBCPDBSOPTQSPQJBNFOUFBQFOTBSFOBZVEBEFBNCPTmMØTPGPTGSBODFTFT  FOMPTNÈSHFOFTEFMBGFOPNFOPMPHÓBIFSNFOÏVUJDB RVFTFFTGVFS[BFOiEFDJS MPTGFOØNFOPTw MFHFJOUBQIBJOPNFOB 1PSPUSPMBEP TJIBZVOIJMPDPNÞO  FOSFMBDJØOBMBGFOPNFOPMPHÓB RVFMPTMJHB FTTVEFTDPOmBO[BQPSMBWFSTJØO JEFBMJTUBZUSBTDFOEFOUBMEFMBDJFODJBEFMPTGFOØNFOPTBNCPTEFDJEFOEJTUBO DJBSTFEFMFHPUSBTDFOEFOUBM TJUVÈOEPTFBOUFMBIJTUPSJBEFMBmMPTPGÓB ZEFMDPHJUP QBSUJDVMBSNFOUF EFVONPEPTJOHVMBS QBSBEBSQBTPBVOBGFOPNFOPMPHÓBEFM TVKFUPUSBTUPDBEP BMTFSNVUBEPTTVTIPSJ[POUFTEFTFOUJEP 5SBNBS FTUF EJÈMPHP FOUSF 3PNBOP Z 3JDPFVS  JNQMJDB QBSUJS EF MB QSFQPO EFSBODJBEFMPRVF#FSOBSE4UFWFOTMMBNBiFMBQSFOEJ[BKFEFMPTTJHOPTwP FO QBMBCSBT EF .JDIBFM 'PFTTFM  iMB WFIFNFODJB GFOPNFOPMØHJDBw BM IJMP EF MB MFHJCJMJEBEEFMNVOEP DVZPFYDFTPFTMBJOWFODJØOPJOOPWBDJØOEFTÓNJTNP $FOUSBSOPTFOFTUBDMBWFEFMFDUVSBEFMBPCSBEF3JDPFVSQFSNJUJSÈNFEJSMPT EJGFSFOEPTDPO3PNBOP RVFWVFMWFOBÞONÈTQSPWFDIPTPDVBMRVJFSJOUFOUP EFBSUJDVMBDJØO BOJWFMEFQSPCMFNBT FOUSFBNCPTQFOTBEPSFT -BFTUSVDUVSBEFMBSUÓDVMPTFSÈMBTJHVJFOUF1SJNFSP TFJOUFOUBSÈFTCP[BSVOB QSFTFOUBDJØOEFMBPCSBEF3PNBOP DPOTJEFSBOEP MBDBSBDUFSJ[BDJØORVF EBFMBVUPSSFTQFDUPEFMBDPOUFDJNJFOUPZEFMBEWFOJFOUF -BSFMBDJØOFOUSF BDPOUFDJNJFOUP Z NVOEP  TPQFTBEB B QBSUJS EF MB DVFTUJØO EFM OBDJNJFOUP 

Foessel, Michael. “La legibilidad del mundo. La vehemencia fenomenológica de Paul Ricoeur”. Patricio Mena M. (compilador). Fenomenología por decir. Homenaje a Paul Ricoeur. Santiago: Ed. Universidad Alberto Hurtado, 2006, pp. 247-265.



1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØOFOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP

&MTFHVOEPNPNFOUPDPOTJTUJSÈFOQSFTFOUBSBMHVOBTEFMBTUFTJTEF3JDPFVS SFTQFDUP EF MB WFIFNFODJB GFOPNFOPMØHJDB EF MB IFSNFOÏVUJDB  Z FTUP QBSB SFnFYJPOBSTPCSFFMIPNCSFDBQB[FODVBOUPDBQB[EFJOEBHBDJØOEFMPQPTJCMF PJOWFODJØOEFTÓNJTNP&TUFFTFMNPNFOUPFORVFFTQPTJCMFUFTUJNPOJBS FM FSJHJSTF EF VO JQTF DBQB[ o EF BDPOUFDJNJFOUP  EF JOWFODJØO EF TÓ NJTNP RVFOPUFSNJOBOVODBEFDPOTUJUVJSTFEFTEFMBJNQMJDBDJØOFOFMNVOEPZFM BDPOUFDJNJFOUP-BDBQBDJEBERVFFTFMTFSIVNBOPFTMBQSVFCBEFTVJOBDBCB NJFOUP QFSPUBNCJÏOEFTVBQFSUVSBBMPTQPTJCMFT NFEJBOUFMBJOTQFDDJØORVF QSPNVFWFO MBT WBSJBDJPOFT JNBHJOBUJWBT 3JDPFVS  P MB QBTJCJMJEBE P USBOT QBTJCJMJEBEFOMFOHVBKFEF.BMEJOFZ FOUBOUPBQFSUVSBBMPTBDPOUFDJNJFOUPT 3PNBOP 

 1SFmHVSBDJØO EFM BDPOUFDJNJFOUP Z FM BEWFOJFOUF FO MB IFSNF OÏVUJDBBDPOUFDJBMEF$MBVEF3PNBOP "RVFMMPRVFIJMBMBSFnFYJØOEF$MBVEF3PNBOP EFTEFTVTEPTQSJNFSPTMJCSPT  -ÏWÏOFNFOUFUMFNPOEF 

-ÏWÏOFNFOUFUMFUFNQT 

QBTBOEPQPS*MZ B 

ZQPSVOJOUFOUPEFMFDUVSBEFMBPCSBEF'BVMLOFSFODMBWFGFOPNF OPMØHJDB DPNPFT-FDIBOUEFMBWJF 

FTMBDVFTUJØOEFMBDPOUFDJNJFOUP DPNPGFOØNFOPQPSFYDFMFODJBRVFTFEBQBSBTFSEFTDSJUP 4PODVBUSPMPTSBTHPTRVFEFmOFOFMDBSÈDUFSBDPOUFDJBMEFMBDPOUFDJNJFOUPB KVJDJPEF3PNBOP FMBDPOUFDJNJFOUPFTTJFNQSFTVTDFQUJCMFEFVOBBTJHOB DJØOEFUFSNJOBEB TPCSFWJFOFBNÓNJTNPZNFDPOTUJUVZFDPNPBRVFMRVF QVFEFBEWFOJSBTÓBQBSUJSEFMPRVFMFBEWJFOF FMBDPOUFDJNJFOUPBDMBSBTV QSPQJPDPOUFYUPTJORVFEBSSFEVDJEPUBNQPDPBFTUFNJTNP DPOÏMBEWJFOF VOOVFWPNVOEP BTÓFOUPODFTTFBCTVFMWFEFUPEBDBVTBMJEBEBOUFDFEFOUF ZTFBOVODJBDPNPTVQSPQJPPSJHFO FMBDPOUFDJNJFOUP mOBMNFOUF OPTF JOTDSJCFFOFMUJFNQP TJOPRVFMPBCSFZUFNQPSBMJ[B -PRVFQPOFFODVFTUJØO3PNBOPFTMBNPTUSBODJBNJTNBEFMGFOØNFOPEFMB TPCSFWFOJEB EFMBSSJCBS EFMBDPOUFDFS MPRVFQPESÓBUBMWF[BCSJSFMEJÈMPHPDPO MBUFTJTRVFGPSNVMB+FBO-VD.BSJPOZRVFEJDFRVFiUPEPMPRVFTFNVFTUSB QSJNFSPTFEBw TJFOEPFOUPODFTMBEPOBDJØOEFMBDPOUFDJNJFOUPMPRVFFTUÈFO DVFTUJØO1FSPFMQSPCMFNB BKVJDJPEF3PNBOP FTiSFNPOUBSEFMBDPOUFDJ 

Tres intérpretes de la obra de Ricoeur han puesto suficientemente el acento en el rol que juegan las variaciones imaginativas: Skúlason, Páll. Le cercle du sujet dans la philosophie de Paul Ricoeur. Paris: L’Harmattan, 2001. Abel, Oliver. Paul Ricoeur. La promesse et la règle. Paris: Michalon, “Le bien commun”, 1996 ; “L’indépassable dissensus”, in Abel, Olivier / Castelli-Gattinara, Enrico / Loriga, Sabina / Ullern-Weité, Isabelle (dir.). La juste mémoire. Lectures autour de Paul Ricoeur. Paris: Labor et Fides, 2006. Foessel, Michael. “Introduction. Paul Ricoeur ou les pissances de l’imaginaire”. In Ricoeur, Paul. Anthologie. Paris: Seuil, 2007; “La legibilidad del mundo. La vehemencia fenomenológica de Paul Ricoeur”. Op. cit.  Al respecto, Marion, Jean-Luc. “L’événement ou le phénomèn advenant”. De surcroît. Paris: PUF, “Perspectives critiques”, 2001, p. 37: “adviniendo [el acontecimiento], atestigua un origen imprevisible, surgiendo de causas a menudo desconocidas, incluso ausentes, al menos no asignables, que no se podrían por ende reproducir más, porque su constitución no tendría ningún sentido”.  Marion, Jean-Luc. “L’événement ou le phénomèn advenant”. Art. cit.



1BUSJDJP.FOB.BMFU

NJFOUPRVFBQBSFDFBMBQBSFDFSNJTNPEFMBDPOUFDJNJFOUPw EFNPEPUBM EF DVFTUJPOBSiFMTFOUJEPGFOPNFOPMØHJDPEFTVTPCSFWFOJEBw&TFMBQBSFDFS FM NPWJNJFOUPNJTNPEFMBQBSFDFS TVBDPOUFDJBMJEBE MPRVFQSJNFSBNFOUFTFEB DPNPiPCKFUPwQSJNFSPEFMBGFOPNFOPMPHÓB FTUPFTFMBDPOUFDJNJFOUPP BÞO NFKPS  MB BDPOUFDJBMJEBE EFM BDPOUFDJNJFOUP 4JO FNCBSHP  IF BRVÓ UBNCJÏO RVFTFSFWFMBFMNPEPQSPQJPEFMBBQSPYJNBDJØOGFOPNFOPMØHJDBEF3PNBOP /PFTQPTJCMFBKVJDJPEFMBVUPSVOBBQSPQJBDJØOJONFEJBUB EJSFDUBFJOUVJUJWB EFMBDPOUFDJNJFOUP DVFTUJØOTVmDJFOUFQBSBDPOTUBUBSFMDBSÈDUFSIFSNFOÏV UJDPEFUPEBGFOPNFOPMPHÓB RVFFOMBEFTDSJQDJØOEFMGFOØNFOPBQBSUJSEF TÓ NJTNP CVTDB iDPNQSFOEFS UPEP MP RVF IBZ RVF DPNQSFOEFSw &T QSFDJTP BHSFHBSMBDPOUJOVBDJØOEFFTUBDJUB  MB IFSNFOÏVUJDB BQPSUB VO DPNQMFNFOUP FTFODJBM  RVF FRVJ WBMFNÈTCJFOBVOBJOnFYJØOEFNÏUPEPOPIBZKBNÈTGFOØNFOPT RVF TF PGSF[DBO UBM DVBMFT B VOB EFTDSJQDJØO  OJOHVOB JONFEJBUF[ EF VOB EPOBDJØO EF MB RVF TF QPESÓB FTQFSBS UPEB DMBSJEBE UPEP BDDFTPBMPTGFOØNFOPTFTJSSFNFEJBCMFNFOUFNFEJBUP$POWJFOF  SFOVODJBSBMNJUPEFVOAQVSPEBEP TPMJEBSJPEFMEF DBSUFTJBOPZ IVTTFSMJBOP VOBBVTFODJBUPUBMEFQSFTVQPTJDJPOFTDVZBEFTDSJQDJØO QPESÓBQSFWBMFDFS-BUSBOTQBSFODJBEFVODPOUBDUPPSJHJOBSJPDPOMB FYQFSJFODJB DVZPNJOJTUFSJPQPESÓBTFSBUSJCVJEPBMBJOUVJDJØO FT BRVÓCBUJEPFOCSFDIBQPSMBOFDFTJEBEEFVOSPEFPZVOSFDPSSJEP IJTUØSJDPBMUÏSNJOPEFMPTDVBMFT TPMBNFOUF FMAGFOØNFOPQPESÈ EFKBSTFBQSFIFOEFSZAWFS &MBDPOUFDJNJFOUPFTTJFNQSFMPiZBBSSJCBEPw EFTEFFMFYDFTPEFTFOUJEP BEWJ OJFOEPEFNPEPJOFTQFSBEP"TÓ BKVJDJPEF'SBODPJTF%BTUVS &T  EF FTUF NPEP  TJFNQSF VOB TPSQSFTB  BMHP RVF TF DBQUB EF NBOFSBJOBUFOEJEB EFJNQSPWJTP ZTFHÞOFMFYDFTPEFVOQPSWFOJS RVFWJFOFBOPTPUSPTDPOUSBUPEBFTQFSB UPEBUFOTJØOFJOUFODJØO 4JFOEP  FOUPODFT  RVF FM BDPOUFDJNJFOUP BEWJFOF DPNP MP TJFNQSF iZB BSSJ CBEPwPiBOUFTEFUPEBDPTBw OPRVFEBTJOPBQPTUBSQPSVOBEFTDSJQDJØOBQSÏT DPVQ SFUSPTQFDUJWBNFOUFEFTDSJUPFOTVTPCSFWFOJS"TÓFOUPODFT TØMPQVFEF TFSEFTDSJUPFYJHJFOEPNFEJBDJPOFTZEFTWÓPT TJFOEPRVFTVBQBSFDFSSFDIB[BEF QMBOPUPEBJOUVJDJØOEJSFDUBQBSBDBQUBSMP%FMJB1PQB FOVOBSUÓDVMPTPCSFMB PCSBEF3PNBOPBQBSFDJEPFO SFTVNFFTUBJEFBEFMTJHVJFOUFNPEP /PIBZBQSPQJBDJØOJONFEJBUB JOUVJUJWBEFMBDPOUFDJNJFOUP QVFT TFQSFTFOUBDPNPMPRVFFTDBQBBOVFTUSBTBWFOJFODJBTFYJTUFODJBMFT 

Romano, Claude. Il y a, Paris: PUF, 2003, p. 17. Por lo demás, este es el paso que Romano intenta dar desde L’événement et le monde a Il y a.  Idem.  Romano, Claude. L’événement et le monde. Paris: PUF, 1998, p. 3.  Dastur, Françoise. “Phénoménologie de l’événement”. La phénoménologie en questions. Paris: Vrin, 2004, p.165.



1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØOFOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP

ZBOVFTUSBTDPNQSFOTJPOFTGSPOUBMFT WJOJFOEPEFMPTCBTUJEPSFTEF MBFYJTUFODJB MBUFSBMVPCMJDVBNFOUFZIBDJFOEPTJFNQSFTVFOUSBEB FO MB WJEB EF MB DPODJFODJB DVBOEP FT EFNBTJBEP UBSEF QBSB VOB JOUVJDJØOEJSFDUB &TUFSFUBSEPoQFSPUBNCJÏOTVTUSBDDJØO QPSFKiEFUPEBCÞTRVFEBEFGVOEB NFOUPPOUPMØHJDPDPNPEFUPEBUFOUBUJWBEFCÞTRVFEBDBVTBMwSFTQFDUPEF MBNPTUSBODJBEFMBDPOUFDJNJFOUP EBDVFOUBEFMBDDFTPNFEJBUPBMGFOØNFOP BRVÓEFTDSJUP QFSPBEFNÈT EFMBOPUSBOTQBSFODJBiEFVO DPOUBDUPPSJHJOBSJPDPOMBFYQFSJFODJBw%FFTUFNPEP FMBDPOUFDJNJFOUPFT MPJODPOTUJUVJEPFJODPOTUJUVJCMFQPSMBTVCKFUJWJEBEUSBTDFOEFOUBM&MiFHPwOP UJFOFMBNFEJEBEFMBEWFOJSQVFTTVNFEJEBFTFMBDPOUFDJNJFOUPRVFTPSQSFOEF BMTVKFUPFOMBJNQSFQBSBDJØOEFTVSFDFQDJØO%JDIBJOBOUJDJQBDJØOJNQMJDBBM NFOPTEPTDPTBTEJTUJOUBT &MWFSEBEFSPGFOØNFOPDBQB[EFEBSDVFOUBEF MBGFOPNFOBMJEBEEFMBQBSFDFS FOTFOUJEPIVTTFSMJBOP FTFMBDPOUFDJNJFOUP /PIBZFHPUSBTDFOEFOUBMDBQB[EFDPOTUJUVJSMP TJOPRVFÏMNJTNPBEWJFOFB TÓFOMBBDPHJEBEFMBTNÞMUJQMFTNFUBNPSGPTJTRVFUSBFDPOTJHPFMÏWÏOFNFOU  &TUFÞMUJNPFTBTVWF[BDPHJEPZ QPSPUSBQBSUF OPSFDJCJEP/PFT FOUPO DFT QPTJCMFOPBDPHFSFMBDPOUFDJNJFOUPFODVBOUPOPIBZTÓNJTNPTJOPFT FOSFMBDJØOBMPRVFMFQBTB TJFOEPMPRVFMFQBTBVOTVDFTPRVFMPNVUBZ USBOTGPSNBBMUJFNQPRVFNFUBNPSGPTFBTVTQPTJCMFTNVOEBOPT TVTQPTJCMFT EFTFOUJEP"TÓ FMJQTFBEWJFOFBTÓNJTNPEFTEF MPRVFQPEFNPTMMBNBS VOB QFSQFUVBOBUBMJEBEBQBSUJSEFMBDVBMOPEFKBEFSFDJCJSTFFOFMBDPOUFDFSEF TÓ  FTGPS[ÈOEPTF QPS SFUPNBSTF FO FM BSSJCP EF MPT BDPOUFDJNJFOUPT  QPS EBS SFTQVFTUBZTFS EFFTUBGPSNB VOTÓSFTQPOTJWPEFTVQSPQJPBDBFDFS JODMVTP  TJFMBDPOUFDJNJFOUPFTTJFNQSFBRVFMMPRVFBSSJCBTJORVFÏMNJTNPIBZBBOUJ DJQBEPEJDIPBEWFOJNJFOUP%FFTUFNPEP OPFTQPTJCMFSFDJCJSUPUBMNFOUF MPJOFTQFSBEPZBRVFMMPRVFFYDFEFUPEPHFTUPEFIPTQJUBMJEBE FODVBOUPFM BDPOUFDJNJFOUPRVJFCSBBDPOUFDJBMNFOUFUPEBFYQFDUBUJWBQPTJCMF"MSFTQFDUP  'SBOÎPJTF%BTUVSBSHVNFOUBEFMTJHVJFOUFNPEP $POUSBUPEBFTQFSB JODMVTPDVBOEPIBTJEPFOQBSUFFTQFSBEPZBOUJDJ QBEP UBMFTFOFGFDUPAMBFTFODJBEFMBDPOUFDJNJFOUP EFMRVFTFQPESÓB EFDJS TJO QBSBEPKB RVF FT VO AQPTJCMF JNQPTJCMF -P JNQPTJCMF RVF BSSJCB EFNBOFSBUFSSPSÓmDBPNBSBWJMMPTB UBMFTFMBDPOUFDJNJFOUPFO TVDPOUSBEJDDJØOÓOUJNB ÏMRVFWJFOFTJFNQSFBOPTPUSPTQPSTPSQSFTB 

Popa, Delia. “Advenir à soi-même à partir de ce qui excède. Claude Romano et l’aventure du sens”. Studia Phenomenologica IV, 1-2 (2004), p. 192. 

Khabbaz, Lyne. “Claude Romano, philosophe de l’événement”. Iris. Annales de philosophie. Université Saint-Joseph, Beyrout, Vol. 28, 2007, p. 41. 

Romano, Claude. L’événement et le temps. Paris: PUF, 1999, p. 3.



Como bien lo expresa Longneaux, Jean-Michel. “L’égoité comme véritable événement”, Iris. Annales de philosophie, Université Saint-Joseph, Beyrouth, Vol. 28, 2007, p 144 et ss., este es un punto conflictivo cuya resolución se vuelve problemática con la entrada de la ipseidad distinguida, esta, de la egoidad. 

Respecto de la problemática de la acogida y hospitalidad del acontecimiento, cf. Mena, Patricio, “Paul Ricoeur y Claude Romano. Hospedar el mundo y el acontecimiento”. Iris. Annales de philosophie. Université Saint-Joseph, Beyrouth, Vol. 28, 2007, pp. 91-109.



1BUSJDJP.FOB.BMFU

Z EFM MBEP EF MP RVF OP TF FTQFSBCB KVTUBNFOUF &T QPS UBOUP FTUF FYDFTP FYDÒT

FTUFFYDFTP TVSDSPÔU

FTUBEFTNFTVSBEFMBDPOUFDJNJFOUP RVFVOBGFOPNFOPMPHÓBEFCFSÓBQSPQPOFSTFQFOTBSZBFTUFSFTQFDUPMB GFOPNFOPMPHÓBEFMBFWFOUVBMJEBETFFODVFOUSBFOVOBQPTJDJØONVZ TFNFKBOUFBMBEFMBGFOPNFOPMPHÓBEFMBNPSUBMJEBE 4JFOEPRVFFMBDPOUFDJNJFOUPFTMPZBBSSJCBEP TJODPOUFYUPRVFOPTFBFMTVZP QSPQJPRVFUSBFQPSTÓFOFMBEWFOJSNJTNP FTUFFTTJFNQSFQBSBBMHVJFO/P IBZBDPOUFDJNJFOUP FOTFOUJEPBDPOUFDJBM TJOPFODVBOUPBMHVJFOFTDBQB[EF BDPOUFDJNJFOUPT ZDPOFMMP EFBEWFOJSBTÓBQBSUJSEFMBSSJCPNJTNP&MBEWF OJFOUFEFCFTFSEFmOJEPDPNPTVKFUPDBQB[EFBDPOUFDJNJFOUPT QFSPUBNCJÏO FTQSFDJTPBmSNBSRVFTJIBZBMHPRVFDBSBDUFSJ[BZEFmOFBDPOUFDJBMNFOUFBM TVKFUPFTRVF QSJNFSBNFOUFOPTFBDBQB[2VFFMTVKFUPTFBZOPTFBDBQB[  FTVONPEPEFBmSNBSRVF BDPHJFOEPFMBDPOUFDJNJFOUP OPMPSFDJCFTJOPFO FMIBDFSFYQFSJFODJBEFÏM&TDBQB[EFWFSTFBGFDUBEP USBTUPDBEPQPSÏM IBTUB FMQVOUP JODMVTP EFOPQPEFSWPMWFSTFSFTQPOTBCMFEFBRVFMMPRVFMFTVDFEF USBVNB iPwEFOPTFSDBQB[EFEJDIBBCFSUVSBBMBDPOUFDJNJFOUP UBMDPNP QBTB DPO FM TVKFUP QTJDØUJDP TFHÞO .BMEJOFZ &O SFTVNFO  IBZ  FOUPODFT  DJFSUBQBTJCJMJEBE OJUPUBMNFOUFBDUJWBOJUPUBMNFOUFQBTJWB QFSPTJFNQSFDPO WPDBDJØOBMQBUIFJO RVFUFTUJNPOJBMBSFDFQUJWBQFSPTPCSFQBTBEBDBQBDJEBE EFMTVKFUPQBSBWPMWFSTFBMPTBDPOUFDJNJFOUPTZSFDPOPDFSMPT FOTVUPUBMBMUF SJEBE DPNPQSPQJPTPSFDIB[BSMPTZTVNJSTFFOFMUSBVNBEFOPTFSDBQB[EF SFTQPOEFSQPSMPRVFMFIBBDPOUFDJEP 2VF FTUF BDPOUFDJNJFOUP TF EJSJKB B NÓ Z NF TPCSFWFOHB  RVF NF BEWFOHB FOEBUJWP ZRVF MJUFSBMNFOUF ZPFTUÏATVKFUPBMMÓ OPTJHOJ mDBEFOJOHÞONPEPRVFTFBDBQB[EFNBOUFOFSNFBNÓNJTNPBOUF FTPRVF BTÓ NFBEWJFOF&MDBSÈDUFSEFTUJOBEP EJSJHJEPEFMBDPO UFDJNJFOUPRVFMFUPDBDPNPBOJOHÞOPUSP OPJNQMJDBEFOJOHÞO NPEPRVFFMBEWFOJFOUFQVFEBBQSPQJBSTFFOQSPQJFEBEFTUFBDPO UFDJNJFOUP BQSPYJNÈOEPTFBÏMFOQSJNFSBQFSTPOB DPNQSFOEJÏO EPMP FO DVBOUP UBM &T QPSRVF DPOWJFOF EJTUJOHVJS BRVÓ FOUSF AMB FHPJEBE EFMBEWFOJFOUF TVQPTJDJØOEFATVKFUPJOEFGFDUJCMFEFMP RVFMFTVDFEF JOEJTPDJBCMFEFMDBSÈDUFSEJSJHJEPEFMBDPOUFDJNJFOUP ZEFTVJQTFJEBE RVFJNQMJDBMBQPTJCJMJEBEEFSFMBDJPOBSTFFOQSP QJFEBEZFOQSJNFSBQFSTPOBDPOFTUFBDPOUFDJNJFOUP ZRVFIBDF NBOJmFTUBNFOUFGBMUBFOFMDBTPEFMOBDJNJFOUP$JFSUBNFOUFFTB NÓBRVJFOFTPBSSJCB QFSPZPOPQVFEPQSFDJTBNFOUFSFDPOPDFSNF DPNPUBM DPNPAZPNJTNP FOFTUFBDPOUFDJNJFOUP OJDPNQSFO



Dastur, Françoise. “Phénoménologie de l’événement”. Art. cit., p. 167.



Cf. Romano, Claude. “Acontecimiento y mundo”. Presentación del autor. Tr. esp. de Patricio Mena y Enoc Muñoz. Persona y Sociedad. Volumen XXI, n° 1/ Abril (2007), p. 114. 

Maldiney, Henry. Penser l’homme et la folie. Grenoble: J. Millon, 1991, p. 114 – citado por Dastur, art. cit., p. 172 -: “Lo que hace falta [en la psicosis], es la receptividad, que no es del orden del proyecto, sino de la acogida, de la abertura, y que no admite ningún a priori, que esperando sin esperarse a lo que sea, se mantiene abierto más allá de toda anticipación posible. Es lo que llamo transpasibilidad...”.



1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØOFOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP

EFSNFBNÓFONJJQTFJEBEBQBSUJSEFMBUPUBMJEBEEFMPTQPTJCMFT RVFDPOmHVSB $MBSBNFOUF FMBDPOUFDJNJFOUP TVTUSBZÏOEPTFBUPEBDPOTUJUVDJØORVFOPTFB TJOPVOBSFDPOTJEFSBDJØOBQPTUFSJPSJ mHVSB SFmHVSBZEFTmHVSBMPTQPTJCMFTEF NPEPJOBUFOEJEP&T UBMWF[ MBJSSVQDJØOEFTmHVSBOUFEFMBDPOUFDJNJFOUPMP RVFIBDFEFMTÓNJTNPTJFNQSFVOBQSPNFTBRVFOPUFSNJOBKBNÈTEFBEWFOJS {/PIBZVOBJOTJTUFODJBEFMJQTFQPSSFDPCSBSTFFOFMBSSJCBS TF RVFFTÏMNJTNP DBEB WF[  : BM NJTNP UJFNQP  {DVÈO EJGÓDJM QVFEF TFS QFOTBS BM BEWFOJFOUF RVFFTFMTÓNJTNP TJMBUPUBMJNQMJDBDJØOEBTJFNQSFOVFWPTIPSJ[POUFTEF TFOUJEPT RVF QSPZFDUBS  FTQFSBS  FUD  4J FM JQTF OBDF DBEB WF[  QBSFDJFSB RVF UBNCJÏOBMHPTFNBOUJFOFBOUFDBEBNFUBNPSGPTJTRVFQFSNJUFMBJOTJTUFODJB FOFMNVOEP1VFTFMBEWFOJFOUFRVFOPFTDBQB[EFBTFHVSBSTFTVQSPQJBNJT NJEBE TJOFNCBSHPTFQSPNFUFDPNPSFTQPOEJFOUFBOUFMPRVFMFQBTB DPNP TJEFTQVÏTEFDBEBPSJHJOBMZOPWFEPTBNFUBNPSGPTJTEFMNVOEPZEFTÓ BMHP QFSNBOFDJFTF JOUBDUP MB SFTQPOTJWJEBE Z FM UFTUJNPOJP EF TV QSPQJP BEWFOJS {/PFTMBJQTFJEBEFODVBOUPSFTQPOTJWJEBEMPRVFTJHOBMBFYQPTJDJØOSBEJDBM EFM TÓ NJTNP B MPT BDPOUFDJNJFOUPT  : FO FTUF TFOUJEP  TFS VO TVKFUP DBQB[ EFBDPOUFDJNJFOUPTFTEBSDVFOUBEFMBBCFSUVSBSBEJDBMBFTUPT BCFSUVSBRVF JNQMJDBMBQPTJCJMJUBDJØOEFMBEFTmHVSBDJØOEFMBQSPQJBEFTmHVSBDJØO{2VÏ IBZRVFFOUFOEFS FOUPODFT QPSmHVSBDJØOEFTmHVSBDJØO "MSFTQFDUP $BSMB $BOVMMPBQPSUBBMHVOBTMVDFT {1PSRVÏFMBDPOUFDJNJFOUPiEBRVFQFOTBSw 5BMWF[KVTUBNFOUFQPS FMNPEPFORVFEFTmHVSBMPJSSFEVDUJCMF:POPFOUJFOEPFMWFSCP EFTmHVSBS ZFMTVCTUBOUJWPRVFTFFYUSBFEFBMMÓ EFTmHVSBNJFOUP FOFM TFOUJEPEFiBCJTNBS BMUFSBSFMSPTUSPEFBMHVJFOw TJOPRVFQSPQPOHP MFFSMPTJHVJFOEPFMEPCMFWBMPSEFMQSFmKPiEFwRVFJOEJDBOPTØMP VOBQSJWBDJØO EFTQPKBS EFTDFOUSBMJ[BS TJOPUBNCJÏOVOFOHSBOEF DJNJFOUP UBMDPNPEFOPNJOBSTJHOJmDBOiEBS FMOPNCSFw EFTJHOBS EFOPUBS %FTmHVSBNJFOUPTJHOJmDB FOFMDPO UFYUPRVFFTFMOVFTUSP EBSVOSPTUSPOPBMUFSBS TVQSJNJS BCJTNBS VOSPTUSP TJOPEBSVOOVFWPSPTUSP VOBmHVSBRVF FOMFOHVBGSBO DFTBJOEJDBFMSPTUSP MBGB[ MBDBCF[BUPNBEBFOTVGPSNB 4JO FNCBSHP  FT QSFDJTP EFTUBDBS RVF FTUB FYQPTJDJØO EF MB JQTFJEBE  RVF FT QSPQJB EFM BEWFOJFOUF  JNQMJDB UBNCJÏO MB FYQFSJFODJB P MB QBTJCJMJEBE FO DVBOUPBCFSUVSBBMPTBDPOUFDJNJFOUPT0EJDIPEFPUSBGPSNB FMGFOØNFOP 

Romano, Claude. L’événement et le monde. Op. cit., p. 102.



Totalmente implicado en los acontecimientos, entonces acogido en el arribar de los múltiples sentidos resultantes de la trastocación de aquellos que parecían ser los más propios. 

Popa, Delia. Art. cit., p. 196: “Si esta dimensión de la ipseidad analizada por Romano comparte con el sujeto levinasiano su exposición absoluta, desprovista de toda precaución a priori y su incapacidad para ocultarse a lo que le concierne, se opone más firmemente a la figura del sujeto cartesiano y husserliano, pretendiendo plantearse como previo a las experiencias que lo cambian”. 

Canullo, Carla. “Naissance et origine”. Transversalités. Revue de l’Institut Catholique de Paris, n° 96 (2005), p. 2.



1BUSJDJP.FOB.BMFU

FOSFUBSEPOPQVFEFEFFTUFNPEPTFSDPMNBEPQPSFMFHPZTJOFNCBSHPMFFT JNQPTJCMFOPIBDFSMBQSVFCBEFÏM RVFFOFTUFDBTPTJHOJmDBIBDFSTVFYQF SJFODJB/PTFUSBUBEFVOUFOFSFYQFSJFODJB &SGBISVOHIBCFO

TJOPEFVOIBDFS  FTUPFT EFVOQBTBSBUSBWÏTEF EVSDINBDIFO

EFVOTPQPSUBS BOOFINFO

 JODMVTPEFVOBDPHFS&TMPRVFOPTSFDVFSEB3PNBOPDPOFMWFSTPEFM "HBNFOPO EF &TRVJMP UÙ QBUIFJ NBUIPT iFM DPOPDJNJFOUP QPS MB QSVFCBw P iTVGSJSQBSBDPNQSFOEFSw-ZOF,IBCCB[ DPNFOUBOEPMBPCSBEF3PNBOP  TFSFmFSFEFMTJHVJFOUFNPEPSFTQFDUPEFMBFYQFSJFODJB -BFYQFSJFODJBTPMPFTBMBNFEJEBEFMBDPOUFDJNJFOUPFOTVDBSÈDUFS FYQFSJNFOUBCMF&T FOFGFDUP MPRVFOPTQPOFFOKVFHP FTPQPSRVF VOUSBTUPDBNJFOUPEFOVFTUSPTQPTJCMFTEFWJFOFQPTJCMF BMBMV[EF NJQSPQJPEFWFOJS1VFTZPEFWFOHP FOMBFYQFSJFODJBTJFM1&3 EFMBQBMBCSB FOTVSJRVF[BFUJNPMØHJDBZQPSUBOUPUBNCJÏOTJHOJ mDBOUF SFNJUFBMBJEFBHFOÏSJDBEFMQFMJHSP EFMFTUBSFOQFMJHSP FM &9WJFOFBBQPZBSFMTFOUJEPQPSMBSFGFSFODJBBMBFYDFOUSJDJEBEEFMB RVFUBNCJÏOFSBDVFTUJØO &MTVKFUPPFMBEWFOJFOUFFTUÈFOUPODFTFYQVFTUPBMBDPOUFDJNJFOUPRVFOVODB TFSFQJUF RVFOPFTQPTJCMFEFDPMNBSQFSPRVFTFEPOBFOMBFYQFSJFODJBRVF FMBEWFOJFOUFIBDFEFÏM FOMBUSBTUPDBDJØOEFTÓZEFMPTQPTJCMFTEFMNVOEP RVFMFDPODJFSOFO&OFTUFTFOUJEP FYQFSJFODJBOPEFCFTFSQFOTBEBCBKPFM NPEFMPEFMBSFJUFSBDJØO SFQFUJDJØOOJEFMBQSJTF MBBQSFIFOTJØOEFMBTDPTBT B QBSUJS EF MB IBCJUVEF .ÈT CJFO  IBDF SFGFSFODJB BM QFMJHSP  MB USBWFTÓB Z MB BWFOUVSBNJTNBRVFFTMBFYQFSJFODJB&YQPTJDJØOEFMTÓNJTNPBMBBMUFSJEBE RVFMPUSBTUPDBBEWJOJFOEPBTÓ/PTFUSBUB FOUPODFT EFUFOFSFYQFSJFODJBTJOP EFIBDFSFYQFSJFODJB FODVZPIBDFS DPOUFNQPSÈOFBNFOUF TFBDMBSBFJMVNJOB EFNPEPDPNQSFOTJWPFMBEWFOJSDPNPMPiZBBSSJCBEPwZDPNPFYDFEFOUFEF TFOUJEP2VFFMBEWFOJFOUFIBHBFYQFSJFODJBEFMPRVFMFTVDFEFTJHOJmDBRVF QBEFDF MB QSVFCB EF MP RVF MF BDPOUFDF EF NPEP TJOHVMBS &M JQTF TF QPOF B SJFTHPFOFMBDBFDFSZTVGSFMBQSVFCBEFTVBSSJCBEBDBEBWF[DPNPUFTUJNPOJP EFMQSPUPBDPOUFDJNJFOUPRVFFTFMOBDJNJFOUP BQBSUJSEFMDVBMFMJQTFTFDPN QSFOEFDPNPFYQVFTUPBMBDBFDFSPSJHJOBSJBNFOUFBVORVFOPPSJHJOBMNFOUF  FOMBNFEJEB FTUPÞMUJNP FORVFOPFTÏMNJTNPMBGVFOUFEFTVQSPQJPPSJHFO /BDJFOUF FMBEWFOJFOUFTFIBEFTQPTFÓEPEFTÓNJTNPFOQPTEFMBDBQBDJEBE EFBQFSUVSB JONFNPSJBMBMPT BDPOUFDJNJFOUPT &M OBDJNJFOUP UBNCJÏO FT MB QSVFCB EFM JNQPTJCMF SFDPCSBNJFOUP iGFMJ[w EFM JQTF IFSJEP QPS FM BSSJCBS EF MPTFWFOUPT NBTTF×BMBUBNCJÏOMBSFTQPOTJWJEBENJTNBRVFFTFMBEWFOJFOUF 



Falque, Emmanuel. “Phénoménologie de l’éxpérience”. Transversalités, n° 96 (2005), p. 24 : “Lo que Henry Maldiney llama la ‘dimensión patética de la existencia’ en tanto que ‘adviene en persona’ y refiriéndola muy directamente al pathei mathos o al ‘aprendizaje por la prueba’ de Esquilo (Agamenon), se vuelve a encontrar aquí en Claude Romano como el lugar fuente de una nueva hermenéutica cuya prueba consiste menos en comprender que en comprenderse, en conocer de modo teórico que en conocerse ‘co-naciente’ [en francés, co-naissant, juego entre co-nocimiento y co-nacimiento] en lo que no es yo – el acontecimiento mismo”. 

Khabbaz, Lyne. “Claude Romano. Philosophe de l’événement”. Art. cit., p. 67.



1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØOFOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP

TJFOEPFTUFDBQB[EFEBSSFTQVFTUB EFBQSPQJBSTFFOEFmOJUJWB MPRVFMFQBTB TJORVFÏMNJTNPTFBFMPSJHFOEFTVBDBFDFS&OQBMBCSBTEF.BSJPO .J OBDJNJFOUP OP TF DBMJmDB DPNP GFOØNFOP FM EF VO PSJHFO OP PSJHJOBSJP

QPSRVFTFNPTUSBSÓB TJOPQPSRVF FOMBGBMUBNJTNBEF UPEB NPTUSBDJØO EJSFDUB  BEWJFOF DPNP BDPOUFDJNJFOUP OVODB QSF TFOUF  TJFNQSF QBTBEP  QFSP KBNÈT TVQFSBEP QPS UBOUP o EF IFDIP TJFNQSFQPSWFOJS.JOBDJNJFOUPTFGFOPNFOBMJ[B QFSPBNPEPEF BDPOUFDJNJFOUPQVSP JNQSFWJTJCMF JSSFQFUJCMF FYDFEJFOEPUPEBDBVTB Z IBDJFOEP QPTJCMF MP JNQPTJCMF B TBCFS NJ WJEB TJFNQSF OVFWB

 TPCSFQBTBOEPUPEBFTQFSB UPEBQSPNFTBZUPEBQSFEJDDJØO&TUFGFOØ NFOP RVFTFSFBMJ[BFOVOBQFSGFDUBSFEVDDJØOEFMPRVFTFNVFTUSB  BUFTUJHVB QPSUBOUP EFVONPEPFYDFQDJPOBMZQBSBEJHNÈUJDP RVFTV GFOPNFOBMJEBETFEFSJWBEJSFDUBNFOUFEFMPRVFTFEB )BDFS FYQFSJFODJB  FOUPODFT  FT TFS VO JQTF QBTJCMFNFOUF WVFMUP Z EJTQVFTUP BMUPRVFEFMPTTVDFTPT TVGSJFOEPTVQPTJCJMJUBDJØO-BFYQFSJFODJBTJHOBMB QPTJCJMJUBDJØOEFMBQPTJCJMJEBEEFMBEWFOJFOUFFODVBOUPEJTQPOJCJMJEBEBMB USBOTmHVSBDJØOEFMPTTFOUJEPTQPTJCMFTEFTUBDBEPTFOMBBCFSUVSBBMPTBDPOUF DJNJFOUPT-BFYQFSJFODJBFTZBMBBWFOUVSBEFTFOUJEPFOMBRVFFMTVKFUPOP EFKBEFJNQMJDBSTFZ QPSMPNJTNP TFEBDPNPBCFSUVSBBMBBMUFSJEBEPSJHJOB SJBEFMGFOØNFOPQPSFYDFMFODJBFMBDPOUFDJNJFOUP.BT TJJNQMJDBVOQFMJHSP FTQPSRVFMBNPTUSBODJBEFMBDPOUFDJNJFOUPOPEFKBJOEFNOFTJOPRVFPCSBMB USBOTGPSNBDJØOEFMTVKFUPRVFMPBDPHF5PDBS USBOTGPSNBSFOTVBQFSUVSJEBEBM BEWFOJFOUFFTZBEBSTFBTÓ&MBDPOUFDJNJFOUP TVQSPQJBBDPHJEB OPTPMPBQPS UBOEPTVQSPQJPDPOUFYUP TVQSPQJBEFTmHVSBDJØOZMBBQFSUVSBEFTVUJFNQP QSPQJP FOMBDBQBDJEBEEFMTVKFUPQBSBSFDJCJS TF FOMPRVFMFQBTB-BFYQF SJFODJB QPSUBOUP SFRVJFSFEFVOBSFMBDJPOBMJEBEOVFWBDPOMPTTFOUJEPTEFT QMFHBEPTQPSFMNVOEP MPTPUSPT FUD-BSFTQVFTUBEFMBEWFOJFOUFFOFMIBDFS FYQFSJFODJBFTMBBTVODJØOEFMBJOOPWBOUFOPWFEBEEFMNVOEP BQBSUJSEFMB DVBMOVODBEFKBEFSFDJCJSTFFOTVDBQBDJEBEEFBQFSUVSBZEFBEWFOJNJFOUP  NBOUFOJÏOEPTFFOMBUBSFBEFDPNQSFOEFSTFFOMBQSVFCBEFMBBMUFSJEBENÈT BMUFSJEBERVFDVBMRVJFSPUSB QBSBGSBTFBOEPDMBSBNFOUFB-ÏWJOBT

1BVM3JDPFVSZFMIPNCSFDBQB[EFJOWFODJØO 4J$MBVEF3PNBOPQPOÓBFMBDFOUPFOMBSFOVODJBBVOFHPUSBTDFOEFOUBMFO QPTEFVOBEWFOJFOUFRVFOPUFSNJOBOVODBEFBEWFOJSFOFMIBDFSFYQFSJFODJB EFMPTBDPOUFDJNJFOUPT 1BVM3JDPFVSIBDFMPTVZPFOSJRVFDJFOEP UBNCJÏO FM DPODFQUPEFFYQFSJFODJBBMBMFSPEFMBGFOPNFOPMPHÓB DPNPJOEBHBDJØOEFMP QPTJCMF EFKÈOEPTFJOTUSVJS QSJWJMFHJBEBNFOUF QPSMBTWBSJBDJPOFTJNBHJOBUJWBT FODVBOUPEBOVOBDDFTPTJFNQSFOVFWPBMPTGFOØNFOPT NBOUFOJFOEPMBJOEJ



Marion, Jean-Luc. Art. cit., pp. 50-51.



1BUSJDJP.FOB.BMFU

SFDDJØOOPFNÈUJDBFODVBOUPUBM4ØMPFOUBOUPFMOPFNBRVFEBJOEFUFSNJOBEP FOMBEFTDSJQDJØOGFOPNFOPMØHJDB TFQVFEFBmSNBSRVFFTUBIBTJEPMPNÈT DPNQMFUBQPTJCMFTJODPNQMFUBSFOOBEBBMPCKFUPEFTDSJUP /BUBMJF%FQSB[ -B JOWFODJØOBQBSFDFFOUPODFTDPNPFMHFTUPBQBSUJSEFMDVBM3JDPFVSIBDFEFMB DJFODJBEFMPTGFOØNFOPTVOBGFOPNFOPMPHÓBQPÏUJDB TJBDBTPDBCFMBFYQSF TJØO"KVJDJPEF3JDPFVS  FM EJTDVSTP QPÏUJDP MMFWB BM MFOHVBKF MPT BTQFDUPT  DVBMJEBEFT  WBMPSFTEFMBSFBMJEBE RVFOPUJFOFOBDDFTPBMMFOHVBKFEJSFDUBNFOUF EFTDSJQUJWPZRVFOPQVFEFOTFSEJDIPTTJOPFOGBWPSEFMKVFHPDPN QMFKPEFMBFOVODJBDJØONFUBGØSJDBZEFMBUSBOTHSFTJØOSFHVMBEBEF MBTTJHOJmDBDJPOFTVTVBMFTEFOVFTUSBTQBMBCSBT )F BRVÓ RVF TF QVFEF BmSNBS RVF MB GFOPNFOPMPHÓB SJDPFVSJBOB IBDF EF MB JNBHJOBDJØOFMNPEPQSJWJMFHJBEPEFBDDFTPBMBTDPTBTNJTNBTFODVBOUPQFS NJUFEFTWFMBSFOFMMBTTFOUJEPTQPTJCMFTRVFFOSJRVFDFOMPTNÞMUJQMFTNPEPTEF TVBQBSFDFS1FSPUBNCJÏOUFTUJNPOJBMBOFDFTBSJBEJBMÏDUJDBFOUSFQSPYJNJEBE ZEJTUBODJBRVF3JDPFVSWFFOMBEFTDSJQDJØOEFMPTGFOØNFOPTEBEPT&OFTUF TFOUJEP  TF QVFEF BmSNBS RVF JNBHJOBS FT BQSPYJNBSTF FO MB EJTUBODJB B MPT TFOUJEPTQPTJCMFTEFMBTDPTBTNJTNBT-BEJTUBODJBRVFPQFSBMBJNBHJOBDJØO QFSNJUF VOB NFKPS QSPYJNJEBE DPO FM GFOØNFOP 1SFDJTBNFOUF  QPSRVF iFM OPFNBFTMBQPTJCJMJEBEEFMBEFDJCJMJEBEEFMBWJWFODJBw FTUFBCSFBMDPOnJDUP QPSFMDVBMFMTFOUJEPTFEFKBEFTUFKFSQBSBWPMWFSBUPNBSGPSNBFOMBEFTDSJQ DJØO4POMBTWBSJBDJPOFTJNBHJOBUJWBTRVFNBOJmFTUBO MB FTFODJB  SPNQJFOEP FM QSFTUJHJP EFM IFDIP JNBHJOBOEP PUSP IFDIP PUSPSÏHJNFO PUSPSFJOP QFSDJCPMPQPTJCMFZFOMPQPTJCMF MPFTFODJBM %F FTUF NPEP  TV SFDVSTP SFmFSF UBNCJÏO B MB QSPEVDUJWJEBE RVF BQPSUB FM QPOFSFOUSFQBSÏOUFTJTFMNVOEPQSFPCKFUJWP EFKBOEPEFMBEPTVDPOUJOHFODJB FO QPT EF MPT QPTJCMFT EFM NVOEP JNBHJOBEP B NPEP EF iQSPWPDBDJØO QBSB BDUVBSZQFOTBSEFPUSPNPEPw 3JDPFVSSFBDUJWBMBQPUFODJBEFMMPHPTEFMBGFOPNFOPMPHÓB SFIBCJMJUBOEPFMTFO UJEPZMBEJTUBODJBQBSBMBBQSPYJNBDJØOBMPTGFOØNFOPTNJTNPT ZBCSJFOEPMB WÓBEFTDSJQUJWBBMBJOEFUFSNJOBDJØOOPFNÈUJDBMBJOTQFDDJØOEFMPQPTJCMFTF WVFMWF FOUPODFT VOBUBSFBQSPQJBEFMGFOPNFOØMPHP%FDJSMPBQBSFDJFOUFDPO VOBWJTJØOJOÏEJUB FTFQPESÓBTFSVOPEFMPTMFNBTEFMBJOUFODJØOSJDPFVSJBOB

 

Ricoeur, Paul. Du texte à l’action. Paris: Seuil, 1985, p. 24. Gissel, Pierre. “Paul Ricoeur”. Études Théologiques et religieuses. 1974, p. 32.



Ricoeur, Paul. Philosophie de la volonté 2, Finitude et culpabilité 1, L’homme faillible. Paris: Aubier, 1960, p. 128. 

Foëssel, Michael. “Introduction. Paul Ricoeur ou les pissances de l’imaginaire”. Art. cit., p. 21.



1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØOFOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP

$POTJEFSBEP FTUP  OP RVFEB TJOP VO TVKFUP FYQVFTUP B TV QSPQJB QPUFODJB WBSJBUJWB BCJFSUPBMBTQPTJCJMJEBEFTRVFTFBCSFBQBSUJSEFMBJOTQFDDJØOFTCP [BEBQPSFMTVKFUPSFnFYJWP DBQB[EFSFUPNBSTFFOFMFTGVFS[PQPSTFSZQFSNB OFDFSFOMBFYJTUFODJBIJTUØSJDB UFNQPSBM mOJUBZUSBNBEBEFTEFTVEFWFOJS-B DBQBDJEBEEFJOWFODJØOFT EFFTUFNPEP MBGVFOUFQSJNFSBEFMIPNPOBSSBOT  RVFOBSSBOEPFYQMPSBTVTQSPQJPTQPTJCMFTEFIBCJUBSFMNVOEP$JFSUBNFOUF  MBGVODJØOEFMBTWBSJBDJPOFTJNBHJOBUJWBTFO3JDPFVSFTUÈJOTUSVJEBBQBSUJSEF MBOBSSBDJØODPNPDBQBDJEBEJOWFOUJWBBQBSUJSEFMBDVBMFMTVKFUPTFSFDPCSB  BEWJFOFBTÓFOMBBQFSUVSBQPTJCMFEFTVQSPQJBUSBNB$POSFMBDJØOB)VTTFSM  /BUBMJF%FQSB[BmSNB .JFHPFTTPNFUJEPBWBSJBDJPOFTRVF FOUBOUPRVFTPOFTFODJBMFT  IBDFOEFBRVFMVOFÓEPT&MBDDFTPBVOFHPFOHFOFSBMOPTJHJOJmDB MB TBMJEB EFM FHP IBDJB PUSP FHP /PO mOHP IZQPUIFTJT  QVEP IBCFS EJDIP)VTTFSM ZPOPUFOHPOFDFTJEBEEFMBIJQØUFTJTEFMPUSPFHP MBSFEVDDJØOFJEÏUJDBOPMPSFRVJFSF5BNCJÏOFMPUSPFTUÈFYDMVJEP OPTPMPBUÓUVMPEFFYJTUFODJBDPSQPSBM DPNPTVKFUPUSBTDFOEFOUBM  QFSPUBNCJÏOFOUBOUPRVFFGFDUJWBNFOUFQPTJCMF-BWBSJBDJØOJNB HJOBSJBEFNJFHPFTEFMPSEFOEFVOQPTJCMF'03."- FOOJOHÞO NPNFOUP0530FHPQPTJCMF QVFTFTUBWBSJBDJØOOPFTOJQSFTFOUJ mDBDJØOJNBHJOBUJWB OJUSBOTGFSFODJBFOJNBHJOBDJØOFOFMPUSP FT FTUFBDUPRVFQSPEVDFFMPUSPRVFQVFEPTFSFOFMNPEPEFMRVBTJ EFM ADPNPTJGVFTFPUSP TJODSFBSQPSUBOUPPUSP&'&$5*7".&/5& QPTJCMF -BTNBZÞTDVMBTTPOEFMBBVUPSB

-PRVFUSBFBDPMBDJØOFTUBDJUBTPCSF)VTTFSMFTMBJNQPTJCJMJEBEEFJOUFODJP OBSMBBMUFSJEBEBQBSUJSEFMBQPTJDJØOJNBHJOBUJWBEFMFHP/PFTFMPUSPRVF WFSEBEFSBNFOUFBQBSFDFPTFQSFTFOUB TJOPMBQPUFODJBEFMTVKFUPQBSBOBWFHBS FOUPSOPBTÓ FOMBBQFSUVSBEFQPTJCMFTDPNQSFOTJWPT4FUSBUB FOUPODFT EFMB BMUFSJEBEEFTÓRVFFTUFTUJNPOJBEBFOMBBUFTUBDJØOEFMBTDBQBDJEBEFTEFMTVKFUP -PRVFBQPSUBOMBTWBSJBDJPOFTJNBHJOBUJWBT FOFMDBTPEF3JDPFVS FTVOBWJTJØO JOÏEJUB  VO iWFS DPNPw EJTQVFTUP QPS FM MFOHVBKF FO UBOUP JOOPWBDJØO &T MB JNBHJOBDJØODSFBUJWBBRVFMMBRVFTFEFWFMBBRVÓFODPNFSDJPDPOFMTFOUJEP4V GVODJØO QPSUBOUP FTMBEFVOBFTRVFNBUJ[BDJØOTJOUÏUJDB BQBSUJSEFMBDVBMFT QPTJCMFJOOPWBSOVFWBTMFDUVSBTQPTJCMFTEFMNVOEPZEFMBDUVBSIVNBOP -BJOWFODJØOFTVOÓOEJDFEFFYDFTPRVFUFTUJNPOJBFMMVHBSQSJWJMFHJBEPEFM TFOUJEPFOFMNVOEP QSFWJPBMBQPTJDJØOZBmSNBDJØOEFMFYJTUFOUFIVNBOP %FVOBVPUSBGPSNB FTMBJOUFSWFODJØONÈTQSPQJBEFMTÓNJTNPFODVBOUPTF USBUBEFTVQSPQJPEFWFOJSDPNQSFOTJCMFBQBSUJSEFMBDPOmHVSBDJØOZSFmHVSB DJØOEFMNVOEPNFEJBOUFMBQPUFODJBEFMPQPTJCMF&MTVKFUPUSBNÈOEPTFFO MPTTJHOPT MBTPCSBT MPTUFYUPT MBTBDDJPOFT OPEFKBEFSFHVMBSTFBTÓNJTNPFO EJDIPFTGVFS[PNJNÏUJDP1VFTFMJOWFOUBSPFMJOOPWBSUPNBDVFSQPPmHVSB



Depraz, Natalie. Transcendance et incarnation. Le statut de l’intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl. Paris: Vrin, 1995, pp. 93-94.



1BUSJDJP.FOB.BMFU

EFTEF MP ZBBIÓ  B QBSUJS EF DJFSUB SFHVMBSJEBE P JOUFMJHFODJB OBSSBUJWB &M TÓ NJTNPRVFFTJOWFODJØOZGVFOUFEFJOOPWBDJØOFTQPSFOEFTVKFUPIJTUØSJDP RVF EJDF EF PUSP NPEP QBSB FYQMPSBS NFKPS BRVFMMP FO MP RVF TF USBNB "M SFTQFDUP VOUFYUPEF3JDPFVSDJUBEPQPS0MJWJFS"CFM -BWFSEBEFSBNJNFTJTEFMBBDDJØOIBZRVFCVTDBSMBFOMBTPCSBTEF BSUF NFOPT QSFPDVQBEBT EF SFnFKBS TV ÏQPDB -B JNJUBDJØO  FO FM TFOUJEPDPNÞOEFMUÏSNJOP FTBRVÓFMFOFNJHPQPSFYDFMFODJBEF MB NJNFTJT &T QSFDJTBNFOUF DVBOEP VOB PCSB EF BSUF SPNQF DPO FTUB TVFSUF EF WFSPTJNJMJUVE RVF FMMB EFTQMJFHB TV WFSEBEFSB GVO DJØONJNÏUJDB4JFTWFSEBERVFVOBEFMBTGVODJPOFTEFMBmD DJØONF[DMBEBDPOMBIJTUPSJBFTMJCFSBSSFUSPTQFDUJWBNFOUFBMHVOBT QPTJCJMJEBEFTOPFGFDUVBEBTEFMQBTBEPIJTUØSJDP FTFOGBWPSEFTV DBSÈDUFSDVBTJIJTUØSJDPRVFMBmDDJØONJTNBQVFEFFKFSDFSEFTQVÏT TV GVODJØOMJCFSBEPSB&MDVBTJQBTBEPEF MB mDDJØO EFWJFOF BTÓ FM EFUFDUPSEFMPTQPTJCMFTPDVMUPTFOFMQBTBEPFGFDUJWP -B QPUFODJB SFmHVSBUJWB EFM MFOHVBKF QFSNJUF JOTQFDDJPOBS MPT GFOØNFOPT B QBSUJSEFMBOBSSBUJWJ[BDJØOZMBNFUBGPSJ[BDJØOEFMBFYQFSJFODJBZSFDPSEBSP IBDFSIJTUPSJBBUSBWÏTEFMSFDVSTPEFMBmDDJØO BTÓDPNPCPTRVFKBSMBJOJDJBUJWB EFMBBDDJØOIVNBOB-BBDDJØO FODVBOUPJOJDJBUJWB PQFSBUBOUPMBNFUBNPS GPTJTEFMNVOEPDPNPFMEFWFOJSQSPQJPEFMTVKFUP&MTFOUJEPRVFEFTQMJFHBMB BDDJØO QSFDJTBNFOUFFODVBOUPMFHJCMF TJFNQSFEJSFDDJPOBEPIBDJBVOPUSP  FTJOUFODJPOBEPQPSMPRVFTFEFKBMFFSFOUÏSNJOPTEFNPUJWPTEFBDDJØO ZBM JOUFSJPSEFVOBSFETFNÈOUJDBQSPQJBEFMBDUVBSIVNBOP%FFTUFNPEP FTUBS FYQVFTUPBMBQPTJCJMJEBEEFMBJOUFSQSFUBDJØOFTDPNQSFOEFSTFFOUBOUPTFS BGFDUBCMFQPSMBBDDJØOZQPSFMEFTQMJFHVFEFTVTFOUJEPPGBMUBEFTFOUJEP-B JOOPWBDJØORVFUPEBBDDJØOIVNBOBQVFEFUSBFSDPOTJHPUFTUJNPOJBMBQBTJCJ MJEBEEFMTVKFUPBOUFFMDVSTPEFMNVOEP 4JBOUFMBQSFHVOUBi{RVÏTPZ wFTQPTJCMFRVFEFTmMFOVOBTFSJFEFDVBMJEBEFT QSPQJBTEFMTFSIVNBOPIPNPTBQJFOT MPRVFOT GBCFS QJDUPS MVEFOT FUD TPMP BOUFMBQSFHVOUBi{RVJÏOTPZ wBQBSFDFMBmHVSBEFMTÓNJTNP&OFMFTGVFS[P QPSSFTQPOEFSBMBDVFTUJØOi{RVJÏOTPZ w 3JDPFVSEFTDVCSFBMTVKFUPFOTV EFTFPEFTFSZFTGVFS[PQPSQFSTFWFSBSFOTVFYJTUFODJB FOMBFYJHFODJBEFMSFDP CSBNJFOUPEFMTVKFUPDBQB[EFQMBOUFBSTFBTÓNJTNP ZBTJFOEPVOQSPCMFNB QBSBTÓ1FSP QPSRVFMBBUFTUBDJØOEFMBDUPEFFYJTUJSEFMTVKFUPOPUJFOFVO UJFNQPEJTUJOUPBMBJOWFODJØONJTNBEFQBSUFTVZB FTRVFRVJFOCVTDBSFT QPOEFSBMBQSFHVOUBi{RVJÏOTPZ wTFFTGVFS[BUBNCJÏOFOEBSTFBTÓNJTNPEF PUSPNPEPRVFTÓ BmSNÈOEPTFFOTVTDBQBDJEBEFTQBSBEFWFOJSFOFMNVOEP "TÓ MBDBQBDJEBEPSJHJOBSJBEFMTVKFUPRVFTFEFWFMBFOTVEFWFOJS FTMBEFMB JOWFODJØO TJOMBDVBMOJMBQSFHVOUBi{RVJÏOTPZ wOJMBTFYJHFODJBTEFSFDP OPDJNJFOUP TFSÓBOQPTJCMFT&MTÓNJTNPTFEFTDVCSFFOMBIFSJEBEFTFSQPSMB QÏSEJEBZEFTPSJFOUBDJØORVFMPIBCJUBO IBCJUBOEPÏMNJTNPFMNVOEP1FSP  

Ricoeur, Paul. Temps et récit 3. Paris: Seuil, 1983, p. 278. Citado por Abel, Olivier, “L’indépassable dissensus”. Art. cit., pp. 22-23.



1BSBVOB1PÏUJDBEFMB*OWFODJØOFOUSF1BVM3JDPFVSZ$MBVEF3PNBOP

TJPSJHJOBSJBFTMBQÏSEJEBZMBTIFSJEBTRVFFMMBEFKB FMFYUSBWÓPOPFTEFmOJUJWP  QVFTDBCFTJFNQSFMBQPTJCJMJEBEEFWPMWFSTPCSFTÓ BVORVFOBEBBTFHVSBRVF EJDIPSFHSFTPEÏDSÏEJUPEFRVFRVJFOWVFMWFTFBQSFDJTBNFOUFFMNJTNP-B JNQPTJCMFBTVODJØOUPUBMEFTÓTPMPTFFTFOMBBMUFSJEBERVFJNQMJDBBMTVKFUP QPSRVFMPFYUSBWÓBZMPPSJFOUBBMBWF[ QFSPTJODPOUBSEFMNJTNPNPEPDPOFM UJFNQP*ODMVTP TJMBBMUFSJEBEFTTPMPMBBMUFSJEBEEFTÓ

$PODMVTJPOFT 'JOBMNFOUF  BSSJCBNPT QPS WÓBT EJTUJOUBT B MP RVF TF QPESÓB MMBNBS TJ OP MB EFTUJUVDJØOEFMFHPUSBTDFOEFOUBM BMNFOPTTVQVFTUBFODVFTUJØO"NCPTmMØ TPGPT $MBVEF3PNBOPZ1BVM3JDPFVS BQVFTUBOQPSVOTVKFUPRVF BCJFSUP BMBSSJCPEFMBDPOUFDJNJFOUP  FOMBFYQMPSBDJØOEFMPTQPTJCMFTEFTVQSPQJB JQTFJEBE NFEJBOUF MB OBSSBUJWJ[BDJØO EF MB FYQFSJFODJB  QPS FK  OP UFSNJOBO OVODB EF DPOTUJUVJSTF B TÓ  QSJWJMFHJBOEP MP RVF 3JDPFVS MMBNB FM iJOBDBCB NJFOUPwEFTVDPOEJDJØO/PFTTJOPBQBSUJSEFEJDIBWÓBRVFFMTÓNJTNPP FMBEWFOJFOUFTFEBOFOMBUBSFBEFVOBQFSQFUVBSFTQPOTJWJEBEBOUFMPRVFMPT JNQMJDB FMBDPOUFDJNJFOUPPMBBMUFSJEBEEFTÓ

BSSFCBUÈOEPMFTMBNFEJEBEF TVQSPQJBDPOTUJUVDJØO4JFMBEWFOJFOUFFTMBIVNBOJEBEFOTVDBQBDJEBEEF BQFSUVSBBMBDPOUFDJNJFOUP FMTÓNJTNPUBNCJÏOFTEFmOJEPDPOSFMBDJØOBMB DBQBDJEBEEFBQFSUVSBBTVQSPQJPFJODPODMVTPSFDPCSBNJFOUPRVFFYJHFEFM VTPEFMBTWBSJBDJPOFTJNBHJOBUJWBT EFMBOBSSBUJWJEBEZEFMBFTDVDIBEFMBT WPDFTEFMBBMUFSJEBERVFBQPSUBOOVFWPTNPEPTEFDPNQSFOTJØOEFMJQTFRVF TFCVTDBBTÓFOTVQSPQJBJOWFODJØO%PTmMPTPGÓBT VOBEFMBDPOUFDJNJFOUP BOUFTEFUPEBDPTB PUSBEFMBJOTQFDDJØOEFMPQPTJCMF TFBSUJDVMBOBQBSUJSEF VONPEPOVFWPEFJOUFSSPHBSMBFYQFSJFODJBRVFOPTEJDFRVFTFSVOJQTFFT  QSJNFSBNFOUF IBDFSMBFYQFSJFODJBEFMBDPOUFDJNJFOUPZEFMNVOEP FTUPFT  SFDPCSBSBMTVKFUPFODVBOUPSFTQPOTJWPBOUFBRVFMMPRVFOPUFSNJOBOVODBEF DPOTUJUVJSMPOJEFJNQMJDBSMP%PTWÓBTEJWFSTBTRVFOPTBCSFOBVOBmMPTPGÓBEF MBFTQFSBJOBUFOEJEBQVFT{RVÏDBCFFTQFSBSTJOPMBFTQFSBNJTNBFMBSSJCPEFM BDPOUFDJNJFOUPP DPNPBmSNB3JDPFVS TJNQMFNFOUFFTUBSFOMBWFSEBE 



*WÈO5SVKJMMP



Lihat lebih banyak...

Comentarios

Copyright © 2017 DATOSPDF Inc.