2- Siguiendo al movimiento global: Contracumbres en una era de transición.

El segundo capítulo (Siguiendo al movimiento global: Contracumbres en una era de transición) se emplaza todavía en Dinamarca, pero ofrece un recorrido de una década, la que discurre entre Seattle y Copenhague, explicando lo que la prensa refirió como “movimiento antiglobalización” y que aquí refiero como movimiento global. Partiendo de mi experiencia en la contracumbre, analizo tales encuentros como grandes ceremonias colectivas, manifestaciones rituales que despliegan sobre el espacio urbano una arquitectura en red (articulada entre la calle y el ciberespacio), al tiempo que actúan unas “políticas de la urgencia” que dan buena cuenta de las aceleradas agendas y de las nuevas temporalidades de la política. Estudiando los lenguajes de la protesta, hablaré igualmente de la ciudad como lenguaje. Además delestudio de caso de Christiania, ciudad-comuna instalada en el centro de Copenhague y que nos sirve para discutir la llamada “ciudad creativa”, la contracumbre ejemplifica la lucha por la ciudad que centra lacotidianidad de muchos de estos colectivos, una forma de lucharla, de alterarla y de alterizarla que lleva consigo una manera distinta de imaginarla. Por último, según la experiencia de campo y la visión de misinformantes, aquel episodio –el más concurrido desde entonces, y probablemente la última gran contracumbre– supuso una suerte de intermezzo, un alto en el camino que situaba a los movimientos enuna era de transición.