Utilidad e instituciones: una fundamentación pragmática del orden político

La inicial identificación entre la legitimidad del poder y el mantenimiento de la estabilidad social en las teorías de Hobbes y Hume avanza una explicación utilitarista del orden político. En disputa con esta filosofía moral, la Teoría de la Justicia de Rawls pretende introducir un fundamento normativo en dicho orden. Sin embargo, el artículo sostiene que la opción por los principios de la justicia rawlsiana responde en última instancia a la utilidad de sus consecuencias en un contexto de indeterminación social. Ello conduciría a una lectura pragmática de nuestras instituciones y a una visión más madura de la política, alejada de dogmatismos y pretensiones de impecabilidad.