¿Una pequeña villa costera medieval con escasa proyección marítima? Reflexiones en torno a la economía de Orio (Gipuzkoa) a fines de la Edad Media // A little medieval coast town with a few maritime impact? Reflections on the economy of Orio (Gipuzkoa) at the end of the Middle Ages

PROGRAMA PROGRAM

Organização/Organization

Apoio/Sponsor

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

ÍNDICE APRESENTAÇÃO.....................................................................................................................................................4 COMITÉ ORGANIZADOR........................................................................................................................................4 COMISSÃO CIENTÍFICA..........................................................................................................................................4 INFORMAÇÕES ÚTEIS............................................................................................................................................6 PROGRAMA SOCIAL..............................................................................................................................................8 PROGRAMA CIENTÍFICO........................................................................................................................................8 PROGRAMA.........................................................................................................................................................10 CONFERÊNCIA 1..................................................................................................................................................14 CONFERÊNCIA 2..................................................................................................................................................15 CONFERÊNCIA 3..................................................................................................................................................16 SESSÃO 1............................................................................................................................................................17 SESSÃO 2............................................................................................................................................................18 SESSÃO 3............................................................................................................................................................19 SESSÃO 4............................................................................................................................................................20 SESSÃO 5............................................................................................................................................................21 SESSÃO 6............................................................................................................................................................22 SESSÃO 7............................................................................................................................................................23 SESSÃO 8............................................................................................................................................................24 SESSÃO 9............................................................................................................................................................25 SESSÃO 10...........................................................................................................................................................26 SESSÃO 11...........................................................................................................................................................27 SESSÃO 12...........................................................................................................................................................28 SESSÃO 13...........................................................................................................................................................29 SESSÃO 14...........................................................................................................................................................30 SESSÃO 15...........................................................................................................................................................31 SESSÃO 16...........................................................................................................................................................32 LISTA DE ABREVIATURAS.....................................................................................................................................34 INDÍCE DE COMUNICANTES................................................................................................................................35 VISITAS GUIADAS.................................................................................................................................................36 Castelo de Vide...................................................................................................................................................36 Marvão...............................................................................................................................................................36 Portalegre...........................................................................................................................................................36

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

CONTENTS PRESENTATION......................................................................................................................................................5 ORGANIZING COMMITTEE....................................................................................................................................5 SCIENTIFIC COMMITTEE .......................................................................................................................................5 USEFUL INFORMATION.........................................................................................................................................7 SOCIAL PROGRAM................................................................................................................................................9 SCIENTIFIC PROGRAM...........................................................................................................................................9 PROGRAM........................................................................................................................................................... 11 CONFERENCE 1...................................................................................................................................................14 CONFERENCE 2...................................................................................................................................................15 CONFERENCE 3...................................................................................................................................................16 SESSION 1...........................................................................................................................................................17 SESSION 2...........................................................................................................................................................18 SESSION 3...........................................................................................................................................................19 SESSION 4...........................................................................................................................................................20 SESSION 5...........................................................................................................................................................21 SESSION 6...........................................................................................................................................................22 SESSION 7...........................................................................................................................................................23 SESSION 8...........................................................................................................................................................24 SESSION 9...........................................................................................................................................................25 SESSION 10.........................................................................................................................................................26 SESSION 11.........................................................................................................................................................27 SESSION 12.........................................................................................................................................................28 SESSION 13.........................................................................................................................................................29 SESSION 14.........................................................................................................................................................30 SESSION 15.........................................................................................................................................................31 SESSION 16.........................................................................................................................................................32 LIST OF ABBREVIATIONS .....................................................................................................................................34 SPEAKERS INDEX.................................................................................................................................................35 GUIDED TOURS...................................................................................................................................................37 Castelo de Vide...................................................................................................................................................37 Marvão...............................................................................................................................................................37 Portalegre ..........................................................................................................................................................37

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

APRESENTAÇÃO

As Jornadas Internacionais de Idade Média resultam da parceria estabelecida entre o Instituto de Estudos Medievais da FCSH/NOVA e o município de Castelo de Vide. Uniram-se, assim, as vontades e a eficácia de um centro de investigação que articula a pesquisa científica com a sua transferência para a sociedade e de uma câmara apostada em investir, de forma sustentada, na cultura, na preservação patrimonial e na formação. É objetivo das duas instituições que estes encontros se realizem anualmente, transformando-se em foro de discussão dos grandes temas e problemáticas da Idade Média entre especialistas de várias áreas científicas, nomeadamente a história, a arqueologia, a história de arte e a literatura, entre outras. Desta forma, cumpre-se a marca multidisciplinar que singulariza o IEM como a única unidade de investigação portuguesa exclusivamente vocacionada para desenvolver estudos sobre esta época. A escolha de Castelo de Vide para albergar o evento permite aos investigadores imergirem num ambiente propiciatório à reflexão sobre a Idade Média e contribuirá para impulsionar as potencialidades atrativas e patrimoniais desta vila e da região transfronteiriça em que se insere. Pretende-se que, a seu tempo, as Jornadas Internacionais de Idade Média, realizadas em Castelo de Vide, venham a marcar o ritmo dos encontros regulares sobre Idade Média a nível internacional. A primeira edição das Jornadas Internacionais de Idade Média tem por tema O papel das pequenas cidades na construção da Europa Medieval. Sem escamotear que esta opção inaugural constitui um tributo à vila que acolhe o evento e através dela a quantas partilhem traços estruturantes similares no espaço europeu, é um facto que tal escolha tem subjacente um propósito de cariz científico. É nosso objetivo promover a abordagem de um tema dos estudos urbanos que, de forma recorrente mas descontínua, aparece no horizonte da pesquisa histórica, geográfica, sociológica e antropológica, entre outras, sempre com o estigma de objeto de análise precário e pouco atrativo. Precário porque, cada vez que tem vindo a ser equacionado à escala comparativa, colide com a variabilidade das definições do atributo que o designa. Pouco atrativo, na medida em que não se compraz com abordagens científicas imbuídas do intento de captar processos de desenvolvimento determinantes e massivos. Sem pretendermos sucumbir à tentação de globalizar as pequenas cidades medievais, tentemos escrutinar o papel por elas desempenhado, desviando o olhar das grandes (mas poucas) urbes que sustentam, por norma, as conclusões das sínteses historiográficas. Para além desses centros preeminentes, muitos outros, de menores dimensões, enquadravam a população e constituíam-se em comunidades urbanas. Referimo-nos, a título de exemplo, a núcleos costeiros por onde passava o comércio, a outros situados nas montanhas que centralizavam sub-regiões, ou ainda as vilas dispostas ao longo das estradas para acolher peregrinos a caminho de um centro maior. Ou seja, era (também) por estes nós que os mais díspares fluxos se cruzavam, ainda que de forma silenciosa para o investigador atual. Conjugando várias áreas científicas, este colóquio propõe-se contribuir para resgatar ao silêncio as pequenas cidades de uma Europa medieval que cada vez mais é apreendida como “em movimento”. Uma vez que estas Jornadas contam com a presença de reputados especialistas da área, será formalizada a criação da Rede internacional de Estudos sobre as Pequenas Cidades no Tempo.

COMITÉ ORGANIZADOR

Adelaide Millán da Costa (IEM) Amélia Aguiar Andrade (IEM) Catarina Tente (IEM) Patrícia Martins (CMCV) Sara Prata (IEM)

COMISSÃO CIENTÍFICA

Professor Doutor Antonio Collantes de Terán (Universidade de Sevilha) Professora Doutora Beatriz Arizaga Bolumburu (Universidade de Cantábria-Santander) Professor Doutor Denis Menjot (Universidade Lyon 2) Professora Doutora Iria Gonçalves (Universidade Nova de Lisboa) Professor Doutor Jean-Luc Fray (Universidade Blaise Pascal – Clermont II) Professor Doutor Jesús Solórzano Telechea (Universidade de Cantábria-Santander) Professora Doutora María Asenjo González (Universidade Complutense de Madrid) Professora Doutora Maria Helena da Cruz Coelho (Universidade de Coimbra) Professora Doutora Isabel del Val Valdivieso (Universidade de Valladolid) Professor Doutor Mário Barroca (Universidade do Porto) Professor Doutor Michel Bochaca (Universidade de La Rochelle)

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

PRESENTATION

The International Conference on the Middle Ages is the result of a partnership between the Institute for Medieval Studies (IMS-FCSH/NOVA) and Castelo de Vide municipality. The wishes and competence of a research centre that links scientific research with its transfer to society are joined by a town council committed to investing, sustainably, in culture, heritage conservation and training. Our aim is to make this conference an annual event, providing discussion forums for the major themes and issues of the Middle Ages, with experts from various scientific fields, including history, archaeology, history of art and literature. This is an opportunity to highlight the multidisciplinary nature of the IMS as the only research unit in Portugal exclusively dedicated to the development of medieval studies. The choice of Castelo de Vide to host these meetings will allow researchers to be part of an appropriate environment for reflection on Medieval Studies. It will also contribute to promoting the attractions and heritage of the town. In due course, our aim is to set the scene for regular international meetings on the Middle Ages with the annual International Conference on the Middle Ages, held in Castelo de Vide. The theme of the first International Conference on the Middle Ages is The role of small towns in building Medieval Europe. While this inaugural meeting will be a tribute to the town hosting the event – and also a tribute to all European towns that share similar structural features – this option has an underlying purpose of a scientific nature. It is our aim to promote an approach to urban studies which, repeatedly but discontinuously, appears on the horizon of historical, geographical, sociological and anthropological research, always with a certain stigma as an inferior and unattractive subject of analysis. Inferior, because each time it has been considered on a comparative scale, it comes up against the variability of definitions of its designating attribute. It is unattractive inasmuch as it is not satisfied by scientific approaches rooted in the intention to capture decisive and major development processes. Without intending to succumb to the temptation of globalizing small medieval towns, we will try to scrutinise their role, looking away from the few large towns that hold, as a rule, the findings of historiographical syntheses. Besides these leading centres, many other smaller ones organized their population and became urban communities. We refer, for example, to coastal trading centres, other small towns located in the mountains that centralized sub-regions, or roadside villages that accommodated pilgrims on their way to a bigger centre. So it was in these locations (also) that the most diverse flows would cross, albeit silently for current researchers. By combining several scientific areas, this conference aims to give a voice to the small towns of a Medieval Europe, increasingly perceived as “moving”. Since this Conference will include the presence of renowned experts in the field, the International Network for the Study of Small Towns in Time will be officially established.

ORGANIZING COMMITTEE SCIENTIFIC COMMITTEE Adelaide Millán da Costa (IEM) Amélia Aguiar Andrade (IEM) Catarina Tente (IEM) Patrícia Martins (CMCV) Sara Prata (IEM)

Professor Doutor Antonio Collantes de Terán (Universidade de Sevilha) Professora Doutora Beatriz Arizaga Bolumburu (Universidade de Cantábria-Santander) Professor Doutor Denis Menjot (Universidade Lyon 2) Professora Doutora Iria Gonçalves (Universidade Nova de Lisboa) Professor Doutor Jean-Luc Fray (Universidade Blaise Pascal – Clermont II) Professor Doutor Jesús Solórzano Telechea (Universidade de Cantábria-Santander) Professora Doutora María Asenjo González (Universidade Complutense de Madrid) Professora Doutora Maria Helena da Cruz Coelho (Universidade de Coimbra) Professora Doutora Isabel del Val Valdivieso (Universidade de Valladolid) Professor Doutor Mário Barroca (Universidade do Porto) Professor Doutor Michel Bochaca (Universidade de La Rochelle)

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

INFORMAÇÕES ÚTEIS

As sessões científicas das Jornadas Internacionais de Idade Média decorrem, em simultâneo, em três espaços: o Cine-Teatro Mouzinho da Silveira, o Auditório do Hotel Sol e Serra e o Auditório da Fundação Nossa Senhora da Esperança. O Cine-Teatro Mouzinho da Silveira funcionará como casa-mãe do evento. Aí se realizam as sessões de Abertura e de Encerramento, bem como as conferências plenárias. Da mesma forma, é no Cine-Teatro Mouzinho da Silveira que ficam instalados o secretariado permanente das Jornadas e a Feira do Livro e aí se oferecem os coffebreaks. O local de encontro para as visitas guiadas a Castelo de Vide é o Cine-Teatro (18:30 – 20:00). A visita de sábado a Marvão e Portalegre parte da paragem de autocarros de Castelo de Vide (08:30). Os ouvintes podem informar-se junto do secretariado sobre a possibilidade de participarem nestas visitas, mediante o número de pessoas inscritas. O Jantar das Jornadas realiza-se no Hotel Sol e Serra (20:30). No mapa pode-se consultar a localização dos espaços onde as Jornadas irão decorrer, bem como informação adicional sobre infra-estruturas da vila (multibanco, farmácias e Centro de Saúde).

SECRETARIADO 9:00-17:00 Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Fechado para almoço entre as 13:15 e as 14:45)

FEIRA DO LIVRO 9:00-17:00 Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Fechado para almoço entre as 13:15 e as 14:45)

ALMOÇOS PARA COMUNICANTES 13:15-14:45 Salão Jardim

TRANSPORTES E VIAGENS Viagens das Jornadas Aeroporto de Lisboa - Castelo de Vide (*) Dia 5 de Outubro – partida às 19:00 Dia 6 de Outubro – partida às 07:30 Dia 7 de Outubro – partida às 07:30 (*) Haverá alguém da organização identificada para recolher os comunicantes junto à porta principal do Aeroporto de Lisboa. Os horários deverão ser respeitados.

Viagens das Jornadas Castelo de Vide - Aeroporto de Lisboa (**) Dia 6 de Outubro – partida às 18.30 Dia 7 de Outubro – partida às 18.30 Dia 8 de Outubro – partida após almoço (**) A viatura estará identificada e esperará pelos comunicantes junto à paragem de autocarro de Castelo de Vide (ver mapa). Os horários deverão ser respeitados.

Viagens Rede Nacional de Expressos (***) Partida (Lisboa, Sete Rios) – 07:30 Partida (Lisboa, Sete Rios) – 11:35

Chegada (Castelo de Vide) – 11:35 Chegada (Castelo de Vide) – 19:10

Partida (Castelo de Vide) – 08:05 Partida (Castelo de Vide) – 16:04

Chegada (Lisboa, Sete Rios) – 12:15 Chegada (Lisboa, Sete Rios) – 20:15

(***) Uma vez que não existe bilheteira em Castelo de Vide, os bilhetes da Rede Expressos deverão ser adquiridos online (www.rede-expressos.pt) ou comprados no terminal de Portalegre (primeira paragem depois de Castelo de Vide).

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

USEFUL INFORMATION

The scientific sessions of the International Conference on the Middle Ages will take place simultaneously in three separate areas: Cine-Teatro Mouzinho da Silveira, the Auditorium of Hotel Sol e Serra and the Auditorium of Fundação Nossa Senhora da Esperança. The Cine-Teatro Mouzinho da Silveira will also serve as the conference Head Office, hosting the Opening and Closing sessions, as well as the plenary conferences. Also, it will be in Cine-Teatro Mouzinho da Silveira where the Conference permanent secretariat and Book Fair will be settled and where the coffee-breaks will be given. The meeting point for guided tours of Castelo de Vide will also be the Cine-Teatro (18:30 – 20:00). The bus trip to Marvão and Portalegre will be leaving from Castelo de Vide bus stop (08:30). Participants may inquire at the secretariat about the possibility of taking part in these visits, depending on the number of places available. The Conference Dinner will be hosted at Hotel Sol e Serra (20:30). In the map you can check the location of the places where the Conference will take place, as well as additional information about the village infra-structures (Cash dispensers, pharmacies and Health Centre).

SECRETARIAT 9:00-17:00 Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Closes for lunch between 13:15 and as 14:45)

BOOK FAIR 9:00-17:00 Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Closes for lunch between 13:15 and as 14:45)

LUNCHES FOR SPEAKRS 13:15-14:45 Salão Jardim

TRAVELS AND TRANSPORTATION Conference trips from Lisbon’s Airport to Castelo de Vide (*) October 5 – departure at 07:00 p.m. October 6 – departure at 07:30 a.m. October 7 – departure at 07:30 a.m. (*) Someone from the organizing committee will be waiting at the Airport main entrance to pick up the participants. The schedule must be followed.

Conference trips from Castelo de Vide to Lisbon’s Airport (**) October 6 – departure at 18:30 October 7 – departure at 18:30 October 8 – departure after the visit to Marvão and Portalegre (after lunch time) (**) The bus will be identified and will wait for the speakers by the Castelo de Vide bus stop (see map). The schedule must be followed.

Bus trips by Rede Nacional de Expressos (***) Departure (Lisbon, Sete Rios) – 07:30 Departure (Lisbon, Sete Rios) – 11:35

Arrival (Castelo de Vide) – 11:35 Arrival (Castelo de Vide) – 19:10

Departure (Castelo de Vide) – 08:05 Departure (Castelo de Vide) – 16:04

Arrival (Lisbon, Sete Rios) – 12:15 Arrival (Lisbon, Sete Rios) – 20:15

(***) Since there is no ticket office at Castelo de Vide, bus tickets must be purchased online (www.rede-expressos.pt) or bought at the Portalegre Terminus (first stop after Castelo de Vide).

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

PROGRAMA SOCIAL

5 de Outubro, 4ªf

Salão Jardim 22:00 Ceia para comunicantes

6 de Outubro, 5ªf Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Ponto de encontro) 18:30-20:00 Visita guiada a Castelo de Vide



Percurso: Castelo e Burgo Medieval, Judiaria e Museu da Sinagoga, Fonte da Vila

Hotel Sol e Serra 20:30 Jantar das Jornadas

7 de Outubro, 5ªf Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Ponto de encontro) 18:30-20:00 Visita guiada a Castelo de Vide



Percurso: Castelo e Burgo Medieval, Judiaria e Museu da Sinagoga, Fonte da Vila

8 de Outubro, Sábado

Paragem de autocarro de Castelo de Vide 8:30 Visita a Marvão e Portalegre Salão Jardim 12:30 Almoço

PROGRAMA CIENTÍFICO

Painéis temáticos

1 – Hierarquias urbanas na Idade Média: os nós e os fluxos. 2 – Estudos comparativos de pequenas cidades medievais: escalas de análise (da “região” à Europa). 3 – A materialidade das pequenas cidades medievais – perspetivas arqueológicas. 4 – A virtualização das pequenas cidades medievais: a e-preservação patrimonial 5 – As pequenas cidades medievais na arte e a arte no mundo urbano medieval. 6 – Ecos na literatura das pequenas cidades medievais. 7 – Castelo de Vide na Idade Média, vila de fronteira- abordagens multidisciplinares

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

SOCIAL PROGRAM

October 5th, Wednesday

Salão Jardim 22:00 Light supper for speakers

October 6th, Thursday Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Meeting point) 18:30-20:00 Guided tour to Castelo de Vide



Route: Castelo e Burgo Medieval, Judiaria e Museu da Sinagoga, Fonte da Vila

Hotel Sol e Serra 20:30 Conference Dinner

October 7th, Friday Cine-Teatro Mouzinho da Silveira (Meeting point) 18:30-20:00 Guided tour to Castelo de Vide

Route: Castelo e Burgo Medieval, Judiaria e Museu da Sinagoga, Fonte da Vila

October 8th, Saturday

Castelo de Vide bus stop 8:30 Visit to Marvão and Portalegre Salão Jardim 12:30 Lunch

SCIENTIFIC PROGRAM

Thematic Panels

1 – Urban hierarchies in the Middle Ages: the nodes and flows 2 – Comparative Studies of small medieval towns: scales of analysis (from “region” to Europe) 3 – The substance of small medieval towns – archaeological perspectives. 4 – Virtualisation of small medieval towns: e-conservation of heritage 5 – Small medieval towns in art, and art in the medieval urban world. 6 – Echoes of small medieval towns in literature. 7 – Castelo de Vide in the Middle Ages, borderland – multidisciplinary approaches

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

PROGRAMA 5 de Outubro, 4ªf 22:00

Ceia para comunicantes no Salão Jardim

6 de Outubro, 5ªf Local:

Cine-Teatro Mouzinho da Silveira

Hotel Sol e Serra

9:00

Registo (Cine-Teatro Mouzinho da Silveira)

10:00

Abertura

10:15

Conferência 1

10:50

Conferência 2

11:30

Pausa para café

11:50

Sessão 1

Sessão 2

13:15 14:45

Sessão 3

Pausa para almoço Sessão 4

Sessão 5

16:00 16:30

Fundação Nossa Senhora da Esperança

Sessão 6

Pausa para café Sessão 7

Sessão 8

Sessão 9

18:30

Visita a Castelo de Vide (ponto de encontro: Cine-Teatro Mouzinho da Silveira)

20:30(*)

Jantar das Jornadas

7 de Outubro, 6ªf Local:

Cine-Teatro Mouzinho da Silveira

10:00

Sessão 10

11:30 11:50

Fundação Nossa Senhora da Esperança Sessão 11

Pausa para café Sessão 12

13:15 14:45

Hotel Sol e Serra

Sessão 13

Sessão 14

Pausa para almoço Sessão 15

Sessão 16

16:15

Pausa para café

16:40

Conferência 3

17:30

Formalização da Rede Internacional da História das Pequenas Cidades

18:00

Encerramento

18:30(*)

Visita a Castelo de Vide (ponto de encontro: Cine-Teatro Mouzinho da Silveira)

8 de Outubro, Sábado 8:30(*)

Visita a Marvão e Portalegre (ponto de encontro: paragem de autocarro de Castelo de Vide)

12:30(*)

Almoço no Salão Jardim

(*) Participação condicionada aos participantes previamente inscritos

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

PROGRAM October 5th, Wednesday 22:00

Light supper for speakers at the Salão Jardim

October 6th, Thursday Venue:

Cine-Teatro Mouzinho da Silveira

Hotel Sol e Serra

Fundação Nossa Senhora da Esperança

9:00

Registration (Cine-Teatro Mouzinho da Silveira)

10:00

Opening

10:15

Lecture 1

10:50

Lecture 2

11:30

Coffee break

11:50

Session 1

Session 2

Session 4

Session 5

13:15 14:45

Lunch

16:00 16:30

Session 3 Session 6

Coffee break Session 7

Session 8

Session 9

18:30

Guided tour to Castelo de Vide (meeting point: Cine-Teatro Mouzinho da Silveira)

20:30(*)

Conference Dinner

October 7th, Friday Venue:

Cine-Teatro Mouzinho da Silveira

10:00

Session 10

11:30 11:50

Fundação Nossa Senhora da Esperança Session 11

Coffee break Session 12

13:15 14:45

Hotel Sol e Serra

Session 13

Session 14

Lunch Session 15

Session 16

16:15

Coffee break

16:40

Lecture 3

17:30

Formal establishment of the International Network for the Study of Small Towns in Time

18:00

Closing session

18:30(*)

Visita a Castelo de Vide (meeting point: Cine-Teatro Mouzinho da Silveira)

October 8th, Saturday 8:30(*)

Visit to Marvão and Portalegre (meeting point: Castelo de Vide bus stop)

12:30(*)

Lunch at Salão Jardim

(*) Participation is subject to prior registration

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

CONFERÊNCIA/CONFERENCE 1

L’ÉTUDE DES PETITES VILLES MÉDIÉVALES EN MILIEU DE MOYENNE MONTAGNE. QUELQUES RÉFLEXIONS ÉPISTÉMOLOGIQUES ET MÉTHODOLOGIQUES À TRAVERS LES HISTORIOGRAPHIES DE LANGUES FRANÇAISE ET ALLEMANDE Jean-Luc FRAY (UBP)

Malgré les premières tentatives lancées à la fin des années 1980 par quelques médiévistes et modernistes, l’étude des petites villes est longtemps restée confidentielle dans le paysage historiographique français : en témoignent les difficultés rencontrées par la « Société pour l’Histoire des Petites Villes » pour se faire une place dans le milieu des sociétés savantes. Aujourd’hui encore, la revue française Histoire urbaine accorde peu de place à cette strate modeste, mais numériquement si importante des petites villes et villes moyennes. Dans une atmosphère politico-culturelle qui a toujours été marquée par l’importance du fait régional et du patriotisme local, cette même thématique a connu un plus précoce et plus complet développement dans l’historiographie de langue allemande, au point que plusieurs chercheurs français se sont inspirés des travaux, mais aussi des réflexions conceptuelles et des outils méthodologiques de leurs confrères allemands, souvent influencés eux-mêmes par leur partenaires géographes ou économistes. Ainsi s’est désormais développée dans la recherche française l’utilisation des notions d’Umland et de rapport entre ville et « pays d’alentour » ; les réflexions sur les notions de semis, maillages et réseaux ; l’emploi de la méthode de la centralité ; l’étude des flux ; la prise en compte des jeux d’échelle. Application sera faite de cette esquisse des mutations du paysage historiographique français au cas d’une région de moyenne montagne : les villes petites et moyennes du Massif central français et de ses marges. En effet, les régions de moyennes montagne (à partir de 600 m. d’altitude ou présentant un dénivelé de plus de 400 m) apparaissent comme un milieu particulier au regard de notre problématique historienne : ·· en raison des hautes altitudes qu’atteignent communément les établissements humains, et pas seulement sous la forme d’habitats temporaires : le Massif central français offre plusieurs exemples de lieux centraux perchés jusqu’à plus de 1.000 mètres d’altitude, ·· au regard des contraintes imposées aux courants de circulation, par ailleurs étonnamment vivaces et divers, tant pour le commerce que pour les pèlerinages et tous autres types de déplacements, l’usage du portage (à dos d’hommes ou par animaux de bât) rendant tout à fait pertinente la traversée de ces massifs que les grands routes royales, à partir du XVIIIe siècle, et les lignes principales de chemin de fer, plus tard encore, préfèreront contourner. ·· mais aussi en raison des aptitudes agricoles (l’élevage - en y incluant les phénomènes de transhumance, lien fort entre la montagne et son avant-pays - mais aussi l’arboriculture) et « industrielles » (sous-produits de l’élevage, utilisation de la force hydraulique et d’une eau de qualité, ressources minières spécifiques), ·· ou encore au regard d’un peuplement dense, y compris aux hautes époques, malgré des conditions climatiques sévères et une extrême dispersion de l’habitat rural que ce maillage spécifique de lieux centraux vient structurer et auquel il offre ses services : les prospections archéologiques sur la période antique viennent ainsi démentir les assertions anciennes sur la faiblesse du peuplement ancien de la moyenne montagne auvergnate… NOTA BIOGRÁFICA

Jean-Luc FRAY, né en 1953 en Lorraine, agrégé d’histoire et docteur habilité, a été élu en 1998 Professeur d’Histoire du Moyen Âge à l’Université Blaise Pascal à Clermont-Ferrand. Il y anime, au sein du Centre d’Histoire « Espaces et Cultures », un axe dédié à la prise en compte de la thématique spatiale en Histoire. Ses recherches portent sur l’étude des structures et des perceptions spatiales dans les sociétés médiévales - particulièrement dans les espaces de moyenne montagne et leurs marges - et sur l’histoire des petites villes et villes moyennes. Il cultive également un intérêt marqué pour l’histoire médiévale des pays germaniques. Il est, depuis 2006, l’un des trois représentants de la France - et membre du bureau - au sein de la Commission Internationale d’Histoire des Villes, organisme affilié au Comité International des Sciences Historiques. Outre de nombreux articles dans des revues scientifiques françaises et étrangères, il a publié, aux Presses Universitaires Blaise Pascal, en 2004 : L’Historien en quête d’espaces, actes du colloque de Clermont-Ferrand (2002), avec Céline PEROL ; en 2006 : Villes et bourgs de Lorraine, réseaux urbains et centralité au Moyen Age ; en 2013 : Petits villes en montagne de l’Antiquité au XXe siècle. Europe occidentale et centrale, avec Pierre CORNU et Patrick FOURNIER ; en 2015 Dictionnaire de géographie historique des Juifs d’Alsace et de Lorraine au Moyen Âge, avec Simon SCHWARZFUCHS.

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

CONFERÊNCIA/CONFERENCE 2

PROCESOS DE FORMACIÓN DE CIUDADES EN LA ALTA EDAD MEDIA EN EL NORTE PENINSULAR José Avelino GUTIÉRREZ GONZÁLEZ (UNIOVI)

Los estudios arqueológicos de las últimas décadas en el occidente europeo han ido cubriendo el vacío de las fuentes escritas y redefiniendo el concepto de ciudad altomedieval, sustituyendo anteriores paradigmas tradicionales, que ponían el acento en la decadencia y ruptura con el urbanismo romano, por nuevos criterios sobre el modelo urbano altomedieval, donde no solo se evalúan las transformaciones o perduraciones de la trama y edilicia urbana, red viaria e infraestructuras, sino también las funciones administrativas de las antiguas ciudades, la creación de nuevos lugares centrales y su papel como polos de atracción de población, actividades y funciones no agrarias, sino productivas y comerciales, fiscales, administrativas o religiosas. Los indicadores arqueológicos permiten comenzar a afrontar el análisis en áreas como el norte ibérico, donde, se venía incluso negando la existencia de ciudades en el periodo altomedieval anterior al renacimiento plenomedieval de los siglos XI al XIII. Así, se van percibiendo los rasgos que definen unas tranformaciones urbanas semejante a las de otras áreas postromanas. Uno de los factores claves en la nueva formulación urbana procede del aumento de la importancia de la iglesia en la topografía urbana, que fue generando el modelo de ciudad episcopal, en unos casos en centros urbanos preeminentes en la Antigüedad Tardía entre los ss V a VIII, junto a otros que surgen en los siglos siguientes. Pero lo más destacable es la formación de nuevos lugares centrales, radicalmente diferentes de los paradigmas clásicos. Por una parte, la preeminencia corresponde a los castillos y plazas fortificadas que asumen el papel de centros territoriales con funciones militares. Por otra parte, surgieron también algunos nuevos aglomerados en torno a espacios sacros (Oviedo, Santiago de Compostela) convirtiéndose en polos de atracción de población y nuevas actividades que las consolidaron como ciudades. Sin embargo, no todos se desarrollaron como ciudades medievales; al desaparecer las funciones político-militares que las habían promovido algunos fueron abandonados o permanecieron como castillos. Prosperaron como ciudades aquellas en las que se concentraron nuevas funciones y actividades (obispado, residencias regias, condales y aristocráticas, sectores artesanales y comerciales). No se produjeron en cambio nuevas fundaciones urbanas a partir de emporia o wics como en el norte de Europa o Italia; en época tardoantigua (ss. V-VII) apuntaban en esa dirección lugares como Ampurias o Rosas en el litoral catalán o Vigo y Gijón en el noroeste, pero no se consolidaron y tuvieron que esperar hasta tiempos plenomedievales para constituirse como villas costeras. En algunas capitales políticas (Gerona, Barcelona, Pamplona, Burgos, León o Zamora) se produjo un progresivo crecimiento por agregación de suburbios artesanales y mercantiles a partir del siglo X. Esta tendencia fue en aumento impulsada por la atracción de población y nuevas actividades mercantiles a lo largo de los caminos de peregrinación a Santiago de Compostela. Estos burgos de francos fueron formando suburbios también en otras pequeñas ciudades y villas por el impulso del Camino de Santiago en las centurias siguientes (Jaca, Estella, Pamplona, Logroño, Nájera, Burgos, Carrión, Sahagún, León, etc) contribuyendo al dinamismo urbano posterior. NOTA BIOGRÁFICA

José Avelino Gutiérrez González es profesor titular de arqueología en la Universidad de Oviedo y Acreditado para Catedrático en Arqueología. Sus principales líneas temáticas de investigación cubren la organización del poblamiento, el territorio y la cultura material del norte peninsular entre la Antigüedad y la Edad Media, sobre las cuales ha llevado a cabo múltiples investigaciones arqueológicas desde 1981 hasta la actualidad, destacando sus estudios sobre ciudades y urbanismo, castillos, poblados y cultura material. Actualmente es el director del Grupo de investigación en arqueología antigua y medieval de la Universidad de Oviedo (https://arqueos.grupos.uniovi.es/inicio), especializado en la arqueología tardoantigua y medieval del norte peninsular. En esas líneas ha realizado 8 proyectos de investigación I+D+i, ha publicado 7 libros y 120 capítulos de libro, ponencias en congresos y artículos de investigación en revistas de historia y arqueología medieval. Igualmente ha organizado congresos, cursos, títulos propios, máster, experto y seminarios universitarios. Ha sido profesor invitado y colaborador docente e investigador de varias universidades europeas y forma parte de un amplio número de academias y comités científicos.

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

CONFERÊNCIA/CONFERENCE 3

PRE-MODERN SMALL TOWNS: PROBLEMS AND PERSPECTIVES Peter CLARK (UH)

This lecture in English will talk first about the rather limited recent literature on small towns, then about the major importance of small towns in the European world of the medieval and early modern period. It will go on to discuss some of the reasons why small towns have received less attention than they deserve. It will conclude with a detailed analysis of the problem of using early modern images of small towns to tell us about their significance and economic activities. The lecture stresses the need for a comparative approach to the study of small towns. NOTA BIOGRÁFICA

Peter Clark was educated at Balliol College, Oxford and received a First class degree in Modern History from Oxford University. He was Professor and Director of the Centre for Urban History at Leicester University 1985-1999 and since 2000 Professor of European Urban History at Helsinki University (now Emeritus); he has also taught in the USA and the Czech republic. He has held fellowships at the Institute for Advanced Study, Princeton, at NIAS Netherlands, and the Royal Belgian Academy. He is a foreign member of the Royal Belgian Academy and the Finnish Society of Arts and Sciences, and in 2012 received an honorary degree from the University of Stockholm. From 1989 to 2012 he was Treasurer of the European Association for Urban History. He has written or edited over twenty books including on European Small Towns (1995), European Cities and Towns (2009) and recently the Oxford Handbook of Cities in World History (2013, 2016). He is currently researching on urban wasteland.

INTERNATIONAL CONFERENCE ON THE MIDDLE AGES | CASTELO DE VIDE | 6-8 OCTOBER 2016

SESSÃO/SESSION 1

SEDES DEL PODER: EL RASTRO DE LA CORTE EN LAS VILLAS CASTELLANAS DEL SIGLO XV Org.: Nicolás ÁVILA SEOANE (UCM), Óscar LÓPEZ GÓMEZ (UCM)

Desde hace décadas la historiografía medieval ha insistido en la relevancia de las grandes urbes como centros de poder, dado su rol sociopolítico y económico. En el caso de Castilla poblaciones paradigmáticas en este sentido serían Burgos, Toledo, Segovia o Sevilla. Sin embargo, desde mediados del siglo XIV los reyes fueron organizando una red alternativa de villas próximas a ellos, donde asentar su corte, para desde allí dar un impulso a la actividad de gobierno. De ese modo, pequeñas poblaciones sin relevancia en el reino adquirieron otro papel, erigiéndose en sedes privilegiadas por la presencia de la monarquía. Así, frente a las grandes urbes y las capitales de los señoríos, la realeza hizo que determinadas villas se convirtieran en escenario favorito de su corte, hasta el punto de levantar en ellas palacios donde dar un respiro a sus cortesanos durante los viajes por Castilla. En este sentido, el eje Madrigal de las Altas Torres-Arévalo-Madrid-Escalona adquiriría un papel básico, pues con el tiempo se convirtió en una ruta estratégica de la corte, alternativa al camino articulado en torno a ciudades del entorno como Ávila, Segovia y Toledo. Planteamos un estudio de ese eje desde una triple perspectiva histórica, archivística y diplomática.

¿POBLACIONES SECUNDARIAS O SEDES ESTRATÉGICAS? LOS REYES Y LAS VILLAS SIN VOTO EN CORTES DURANTE EL SIGLO XV Óscar LÓPEZ GÓMEZ (UCM)

En la actualidad es incuestionable que el conflicto entre la realeza y los nobles fue esencial en la Castilla de los siglos XIV y XV, hasta el punto de acabar determinando la política monárquica. No obstante, frente a las tesis tradicionales que defienden que los reyes, en los momentos de mayor tensión frente a la nobleza, buscaron el socorro de las ciudades, hoy se insiste en que las urbes en muchos casos estaban bajo control de los propios nobles, de forma que los entresijos de la gran política castellana son más complicados de comprender de lo que se creía. Es aquí donde el rol de poblaciones en principio sin relevancia podía acabar siendo trascendente. Frente al tradicional análisis de la relación entre los reyes, las urbes y la nobleza, se impone la necesidad de ir más allá en los planteamientos, dirigiendo la mirada hacia villas que acabaron por convertirse en lugares privilegiados para los reyes, si bien no tenían relevancia en el reino y, en ocasiones, no eran de realengo. Las razones que llevaron a la corona a apoyarse en ellas fueron de todo tipo: desde la desconfianza en las poderosas oligarquías de las urbes a presiones de carácter económico.

LOS DOCUMENTOS REALES EN LOS ARCHIVOS DE LAS VILLAS CASTELLANAS BAJOMEDIEVALES África CABRERA GRANIZO (FHSJG)

En la Baja Edad Media se constata el crecimiento constante de la burocracia, y de lo que genera: documentos que justifican y aseguran el poder de quienes los emiten o reciben. Los reyes se percatan de la trascendencia de su conservación, se dictan ordenanzas para la custodia y control de los documentos y se designan cargos para su cuidado; en definitiva, se van creando archivos. Es un periodo de conflictos en Castilla entre el poder real y la nobleza, y las ciudades actúan como parte interesada. Frente a los grandes núcleos tradicionales, centros de poder, aparece una red de poblaciones vinculada a la realeza, donde se asienta la corte durante largo tiempo e incluso se celebran Cortes. La relación de los reyes con estas villas se refleja en la producción documental, que, como ya se ha señalado, ha crecido, y se conserva en los propios concejos. Determinar qué se conserva de esta documentación en los fondos de los archivos municipales es lo que nos interesa aquí; nos acercará a la relación entre estas villas y sus pobladores con el rey, una relación que por fuerza tiene que ser directa y de la que ambas partes salieron beneficiadas.

¿CÓMO HABLA EL REY CON LAS VILLAS? LA RELACIÓN DIPLOMÁTICA ENTRE LOS TRASTÁMARAS CASTELLANOS DEL SIGLO XV Y LOS “REALES SITIOS” Nicolás ÁVILA SEOANE (UCM)

Aunque es bien conocido el carácter itinerante de la corte bajomedieval castellana, la familia real mostró predilección hacia algunas pequeñas localidades que nunca alcanzaron el título de ciudad ni estaban representadas en

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JORNADAS INTERNACIONAIS DE IDADE MÉDIA | CASTELO DE VIDE | 6-8 OUTUBRO 2016

Cortes, como Escalona, adonde Álvaro de Luna llevaba de caza al rey, o Madrigal de las Altas Torres, en cuyo palacio se casó el propio Juan II con Isabel de Portugal y nació su hija Isabel, o Arévalo, donde se criaron la futura Reina Católica y el príncipe Alfonso y estuvo recluida su madre. En los últimos ocho años he tenido ocasión de investigar los archivos municipales de Escalona y Madrigal, cuyos fondos permanecían prácticamente inéditos. Planteo aquí el estudio diplomático de las cartas reales cruzadas en el siglo XV con estas villas, rastreando en sus formularios, tipologías y contenido esa peculiar correspondencia: intitulación de los concejos, forma de dirigirse a ellos, privilegios y mercedes que reciben, instrumentos para la administración de las propiedades de los monarcas (palacios, rentas...), o los diplomas reales expedidos allí. Se trata en definitiva de lugares donde, a pesar de su limitada población, el rey, la corte y la cancillería residen largo tiempo convirtiéndolos en importantes núcleos de poder.

SESSÃO/SESSION 2

EL PAPEL DEL MAR EN LA GÉNESIS Y DESARROLLO DE LAS PEQUEÑAS VILLAS IBÉRICAS EN LA COSTA Org.: Sergio MARTÍNEZ (UNICAN); Gonçalo Melo da SILVA (IEM-FCSH/NOVA), Javier AÑIBARRO (UNICAN)

Nuestra propuesta de sesión presenta tres zonas geográficas de la Península Ibérica para explicar la importancia que desempeñó el mar en el surgimiento y desarrollo de las villas medievales cercanas a la costa: el Golfo de Vizcaya, el Mar Cantábrico central y el Algarve. Con ello, pretendemos dar respuestas a algunos interrogantes que nos ayuden a comprender cómo se dio el fenómeno urbano medieval en las pequeñas villas cercanas a la costa: ¿Por qué existen (o no) hoy en día ciudades en esos lugares concretos? ¿A qué intereses obedecía su fundación? ¿Pudo haber otros centros urbanos en ese espacio? ¿Qué papel jugó la política en la fundación y el desarrollo de estos centros urbanos? ¿Y la economía? El objetivo final de esta sesión es explicar mediante casos concretos el papel que desempeñaron estos pequeños centros urbanos en la articulación entre el mar y su hinterland.

LAS ACTIVIDADES MARÍTIMAS COMO FOCO DE DESARROLLO DE LAS PEQUEÑAS VILLAS VASCAS Sergio MARTÍNEZ (UNICAN)

La comunicación que proponemos analiza el fenómeno urbano en las villas vascas mediante el desarrollo de tres claves que servirán como eje vertebrador de nuestro trabajo: 1. Toda villa necesita un motivo de fundación y, sobre todo, de desarrollo, si quiere tener continuidad. 2. Algunas villas de interior encontraron su propio camino en actividades como el comercio o la explotación y trabajo del hierro. Pero otras muchas decayeron rápidamente al no tener una actividad económica que las diferenciase de su medio rural. 3. En cambio, las villas de costa siempre encontraron su sustento en las actividades marítimas, ya fuera la pesca, el comercio, la fabricación de naves, etc. En definitiva, la localización en la costa supuso en sí mismo un factor clave de desarrollo urbano, al menos en lo que se refiere a las villas del País Vasco.

A COROA, AS VILAS E O MAR: A REDE URBANA PORTUÁRIA DO ALGARVE (1249-1521) Gonçalo Melo da SILVA (IEM-FCSH/NOVA)

Em 1249, a conquista dos últimos bastiões do poder muçulmano no Algarve marca simbolicamente o encerramento do processo de Reconquista no reino português e o início do aprofundamento das estratégias levadas a cabo pela Coroa a fim de reorganizar o território do reino e, por conseguinte, fortalecer o exercício da sua autoridade, na qual as vilas, sobretudo as portuárias, e as suas receitas fiscais desempenham um papel fundamental. A comunicação que se pretende apresentar utiliza a documentação disponível para demonstrar, em forma necessariamente breve, a estratégia desenvolvida pela Coroa para enquadrar e reforçar o seu poder no Algarve através da fundação de uma rede urbana portuária composta por pequenas e médias vilas, bem como o papel do mar e dos contactos comerciais que ele potencia na consolidação e evolução da rede durante as centúrias seguintes.

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EL DESARROLLO COMERCIAL DE LOS PUERTOS CANTÁBRICOS A FINALES DE LA EDAD MEDIA: EL CASO DE LA DISTRIBUCIÓN DEL PESCADO IRLANDÉS DESDE LAS CUATRO VILLAS DE LA COSTA HASTA EL INTERIOR DE CASTILLA Javier AÑIBARRO (UNICAN)

El estudio que presentamos se centra en la extracción de pescado irlandés y su distribución desde cuatro puertos del mar cantábrico (San Vicente de la Barquera, Santander, Laredo y Castro Urdiales) hasta las villas de la Meseta Castellana. Nuestros objetivos son tres: 1. Demostrar que una parte importante del pescado cecial (esto es, el pescado desecado y salado) que llegaba a Castilla a través de los puertos del cantábrico procedía de caladeros lejanos como Irlanda y era traído a la Península Ibérica por los propios pescadores y transportistas castellanos de aquellos puertos. 2. Explicar que, en ocasiones, todo el proceso económico recayó en manos de distintos vecinos de los puertos cantábricos estudiados; es decir, desde la obtención del pescado hasta su venta al cliente al por menor en el interior de Castilla. 3. Indicar que también cristalizaron otras actividades secundarias en las adeas cercanas al circuito del pescado: viandantes, taberneros, mesoneros, venteros, concejos e incluso salteadores de caminos se beneficiaron indirectamente del paso del pescado irlandés hacia la Meseta. En suma, la propuesta presentada concluye que el circuito comercial del pescado irlandés contribuyó muy positivamente al desarrollo no sólo de los puertos sino también de otras villas más alejadas de la costa en el norte de Castilla.

SESSÃO/SESSION 3

A MATERIALIDADE DAS PEQUENAS CIDADES MEDIEVAIS–PERSPECTIVAS ARQUEOLÓGICAS I EL ROL DE LAS VILLAS DE FRONTERA EN LA CREACIÓN DE UN ESPACIO SINGULAR: MOCLÍN Y SU TERRITORIO

Alberto GARCÍA PORRAS (UGR), Moisés ALONSO VALLADARES (UGR)

Las excavaciones arqueológicas realizadas los últimos años en el castillo de Moclín (Granada) arrojaron interesantes resultados sobre su función de control territorial. Estos trabajos se vieron continuados con un análisis del territorio en el que se pudo observar una clara ruptura del patrón de ocupación entre la Tardoantigüedad y la Alta Edad Media, seguido por un poblamiento disgregado en los siglos centrales del medievo, para acabar culminando en un modelo plenamente organizado del territorio con un mayor control desde el poder durante la Baja Edad Media. Este esquema no es exclusivo de Moclín y su valle, sino que se repite a lo largo de la amplia franja geográfica definida por la frontera existente entre los reinos de Castilla y Granada, que acabará creando un espacio singular con dinámicas propias de gestión y aprovechamiento del medio en el que pequeñas ciudades ejercen un importante papel como rectores políticos, económicos y militares. Éstas experimentaron además un notable desarrollo debido a la concentración poblacional que sufrieron fruto del establecimiento de la frontera en este territorio, a la vez que constituyen un interesante fenómeno para analizar la presencia del poder central en áreas rurales hasta entonces reticentes a cualquier tipo de control directo.

O REGISTO ARQUEOLÓGICO DE UM CENTRO URBANO PERIFÉRICO: TORRES NOVAS, SÉCS. XII-XIV Marco LIBERATO (CEAACP/ADPCNTN), Helena SANTOS (CEAACP/ADPCNTN)

Com esta apresentação pretende-se realizar uma primeira abordagem às materialidades da Torres Novas medieval sendo que mesma terá uma componente comparativa com a realidade coeva de Santarém, destacando-se as acentuadas diferenças nos planos morfológicos, técnicos e decorativos. A partir deste exercício ficará patente que a sua cultura material denuncia estruturas produtivas e padrões de consumo claramente pouco diversificados quando confrontados com a realidade vivenciada na grande urbe do Médio Tejo. Para além de questões demográficas e sociais o que parece estar em jogo é a exclusão de Torres Novas da área de influência da bacia mediterrânica, tornando-a culturalmente mais próxima das realidades rurais do Norte da Península que das dinâmicas urbes meridionais.

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CONFIGURACIÓN URBANÍSTICA Y EDILICIA DE UNA CIUDAD DE SEGUNDO RANGO EN EL SUROESTE DEL REINO DE CASTILLA: EL CASO DE NIEBLA (HUELVA) EN LA BAJA EDAD MEDIA Enrique INFANTE LIMÓN (US) Tras ser tomada por Alfonso X en 1261, Niebla (Huelva, España) estaba destinada a desempeñar un destacado papel para la corona de Castilla como ciudad de segundo rango. Su importancia histórica y, sobre todo, su estratégica posición territorial, hacían que fuese un lugar fundamental para repoblar y articular las tierras suroccidentales reconquistadas, eminentemente fronterizas. Con tal motivo, se trató de dotarla de una serie de hitos arquitectónicos y de una red urbanística altamente significativas, destinadas a albergar a una estimable población – cuantitativa y cualitativamente hablando – que exigía mostrar, de forma simbólica, el nuevo estatus de la plaza. Distintos avatares, sin embargo, hicieron que aquel proyecto fracasase rotundamente con el paso de los años, llegando Niebla a la Edad Moderna como un núcleo de carácter rural y carente de importancia. Esta circunstancia hizo que su paisaje constructivo y urbano adquiriese una acentuada personalidad, determinada por la precariedad imperante y por el importante sustrato andalusí heredado. Su caso ejemplifica muy bien, por tanto, los procesos de cristalización arquitectónica y urbanística de ciudades peninsulares que se contraponen a las grandes urbes, como por ejemplo Sevilla, muy próxima, no obstante, al caso que estudiamos y con la que mantenía estrechas relaciones.

SESSÃO/SESSION 4

ESTUDOS COMPARATIVOS DE PEQUENAS CIDADES MEDIEVAIS: ESCALAS DE ANÁLISE (DA “REGIÃO” À EUROPA) I COVILHÃ E CASTELO BRANCO DUAS VILAS MEDIEVAIS DO INTERIOR BEIRÃO

Maria da Graça VICENTE (CHUL)

As vilas medievais da Covilhã e Castelo Branco surgem na documentação histórica nos finais do século XII, numa região de fronteiras, no contexto da «Reconquista» e «Repovoamento» do território. Muito próximas, geograficamente, terão percursos singulares, algumas vezes em confronto. As duas vilas assumiram ao longo dos séculos papel preeminente a nível regional, sem nunca, porém, nenhuma delas assimilar ou anular a importância da outra. Na nossa análise, daremos especial atenção aos modelos institucionais e defensivos ensaiados para a sua formação e posterior desenvolvimento. Nesse sentido, abordaremos os paradigmas das suas cartas de foral e outorgantes que, de certo modo, apontavam para os caminhos que se pretendiam percorrer. Destacando as principais actividades – rurais e urbanas – de cada uma das vilas e, o seu papel na construção de um espaço político, económico e social na conjuntura histórica da criação e consolidação do Reino de Portugal.

SOCIEDAD Y CONFORMACIÓN URBANÍSTICA EN LA ALTA EXTREMADURA: CÁCERES Y VALENCIA DE ALCÁNTARA Julián CLEMENTE RAMOS (UNEX), Luis Vicente CLEMENTE QUIJADA (UNEX)

La Alta Extremadura es un área de escasa ocupación islámica y donde apenas se han desarrollado núcleos urbanos durante el periodo andalusí. Conquistada por las tropas cristianas entre 1142 y 1229, el entramado urbano de la zona cambia y/o se desarrolla de acuerdo con los planteamientos de los nuevos pobladores. Comienza así un periodo de evolución que consideramos maduro a comienzos del siglo XVI. A pesar de presentar un punto de partida común, desde finales del siglo XV detectamos una clara divergencia en la conformación urbanística de algunas villas cercanas, fenómeno que asociamos a su vinculación a dos modelos jurisdiccionales diferentes. Así, mientras que las villas de maestrazgo de Alcántara se caracterizan por un cierto igualitarismo social que da lugar a un parcelario regular, las de realengo desarrollan una arquitectura palaciega vinculada a la oligarquía local que modifica el trazado urbano. El objetivo de esta comunicación es analizar y sintetizar las causas de esta divergencia y presentar las líneas principales del proceso de evolución urbana durante la Baja Edad Media tomando como ejemplo los casos de Cáceres (realengo) y Valencia de Alcántara (maestrazgo).

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SESSÃO/SESSION 5

DOS BANCOS DE TRÁS (A PARTICIPAÇÃO PARLAMENTAR MEDIEVAL DE AVIS, COVILHÃ E VIANA DO MINHO) ORG: Diogo FARIA (FLUP)

O trabalho de Armindo de Sousa, nas décadas de 80 e 90, sobre as cortes medievais portuguesas, não só permitiu esclarecer uma série de dúvidas e corrigir erros sobre aspectos puramente factuais do funcionamento destas reuniões, como suscitou novas perguntas, muitas delas também sobre aspectos factuais e de funcionamento, outras sobre dimensões mais gerais, políticas e jurídicas, do parlamento medieval. É isso que este painel procura fazer, comparando a experiência parlamentar de três vilas médias, escolhidos de modo a reflectirem diferentes perfis concelhios, políticos, económicos, geográficos e sociais. Essa comparação é à partida muito limitada, uma vez que não dispomos de actas que nos certifiquem em que cortes é que cada um desses concelhos se fez representar, entre os reinados de D. Afonso IV e de D. João II, e se se envolveu activamente (e de que forma) na formulação dos capítulos gerais. Recorreremos apenas, para este ensaio, aos documentos de que dispomos: os capítulos especiais destas três povoações de que temos conhecimento. Desta forma pretendemos também testar uma metodologia de abordagem às cortes medievais e à documentação que elas produziram e que sobreviveu.

O CONCELHO DE VIANA DO MINHO NAS CORTES MEDIEVAIS Luís Miguel DUARTE (FLUP)

Neste caso, procuramos ao mesmo tempo perceber a experiência de Viana nas Cortes medievais – sabemos que esteve presente pelo menos em dez reuniões - e conhecer um pouco melhor a história da própria vila, já que apesar de existir muita bibliografia (de valor desigual) e alguma documentação, as impressões que resultam da leitura dos vários trabalhos são contraditórias. Viana tem, nas cortes, um papel secundaríssimo: de acordo com o plano da sala em 1481-1482, ocupa o melhor lugar de um dos piores ‘bancos’, o 13º de um total de 16 para os procuradores do Povo. Acompanham-na, por ordem descendente, Palmela, Castro Marim, Cabeço de Vide e Torre de Moncorvo. Ao contrário de outras faixas do litoral português, esta esteve imensamente povoada desde os tempos mais remotos. Em 1258, a povoação existente, S. Salvador do Adro, foi crismada por D. Afonso III como Viana (do Lima, de Caminha, do Minho), ao mesmo tempo que recebia foral e ordem para a construção de muralhas. Sabemos que era muito intensa a pesca fluvial e marítima, a extração de sal e o comércio regional e talvez internacional. A verdadeira escala deste comércio permanece discutida, faltando saber se o take-off tradicionalmente situado no século.

O CONCELHO DA COVILHÃ NAS CORTES MEDIEVAIS Diogo FARIA (FLUP)

Esta vila localiza-se numa região de solos pobres, entre a encosta sudeste da serra da Estrela e o Zêzere, espaço privilegiado de transumância. Por isso, desde cedo, a pastorícia, a indústria têxtil e comércio agrícola destacaram-se entre as actividades económicas do concelho. Em 1186, Sancho I outorgou foral a esta terra, renovado por Afonso II em 1217. Em 1260, chegaria a carta de feira de Afonso III. Quando João I pretendeu recompensar os filhos mais velhos pela conquista de Ceuta, o senhorio da Covilhã integrou o património do infante D. Henrique, e manter-se-ia nos domínios dos duques de Viseu-Beja até à extinção da casa, em 1555. Entre 1385 e 1490, a Covilhã participou em seis sessões de Cortes: 1439, 1447, 1459, 1468, 1472, 1481-82. Nas quatro primeiras, apresentou capítulos especiais que chegaram aos nossos dias. Na última, ficou sentada no quarto banco da assembleia – ou seja, teoricamente, encontrava-se entre os vinte principais aglomerados urbanos do reino. Quem eram os homens que representavam esta vila nas Cortes e que motivações os conduziam às assembleias são as principais questões a que se procurará dar resposta.

O CONCELHO DE AVIS NAS CORTES MEDIEVAIS Eugénia MOTA (FLUP)

Nome prestigiado, por se ter tornado sede de uma ordem militar de enorme protagonismo na história medieval portuguesa, a ponto de dar o nome à 2ª dinastia, Avis parece ter sido uma povoação relativamente modesta. Situada no Alto Alentejo, não muito longe de Santarém, de Évora, de Estremoz, nem de Lisboa, igualmente não muito longe da fronteira com Castela, este concelho, senhorio da ordem militar com o mesmo nome, de economia predominantemente agrícola e ganadeira (embora saibamos muito pouco sobre esta última actividade, que alguns historiadores consideram ser a riqueza essencial da Ordem de Avis; bem como sobre a produção e utilização da

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cortiça). Julga-se que a fundação da vila, do tempo de Afonso II, é posterior à construção do castelo. A partir de certa altura, a vila foi dominada pelo Convento dos freires de S. Bento de Avis. Mas sendo estaa 1ª ordem militar a ser ‘nacionalizada’ pela Coroa de Portugal, quando D. Pedro colocou à frente dela o seu filho bastardo João, ainda uma criança, torna-se do maior interesse tentar perceber o perfil parlamentar deste concelho ao logo de quase dois séculos. Os procuradores da vila ocupavam o 5º e último lugar de um modesto 9º banco.

SESSÃO/SESSION 6

A DEVOÇÃO NAS PEQUENAS CIDADES SAINTETÉ ET IDENTITÉ URBAINE. FONCTIONS ET SPÉCIFICITÉS DES CULTES CIVIQUES DANS LES PETITES VILLES: LES EXEMPLES DE TARASCON (FRANCE) ET CORTONE (ITALIE), XIIE-XVE SIÈCLES

Céline PEROL (UBP/CHEC)

Le patronage qu’exerce un saint, ami de Dieu, sur une ville et la communauté de ses habitants, est un phénomène inscrit dans le double cadre de l’histoire des pratiques religieuses et de l’histoire politique. Mais les villes de dimension modeste ont certainement un besoin plus spécifique de protection céleste et d’affirmation identitaire ; aussi l’étude des cultes qu’elles mettent en place constitue-t-elle une thématique de recherche originale qui soulève des questionnements singuliers. Au centre de la question se trouve notamment la relation qu’entretient la cité avec les autres petites villes voisines, face auxquelles elle doit se démarquer, comme avec les centres majeurs qui exercent une autorité et une fonction de contrôle sur un vaste territoire. L’étude s’appuiera, en particulier, sur deux processus distincts de culte civique. Il s’agit d’une part de la mise en place dans la ville de Tarascon du culte de sainte Marthe, hôtesse du Christ des Evangiles et évangélisatrice de la Provence avec Marie-Madeleine et Lazare, qui pourra être étudiée ici à travers les Vies de la sainte relatant l’acte fondateur de la soumission du dragon-Tarasque. Nous envisagerons par ailleurs les multiples manifestations du culte de sainte Marguerite dans la ville italienne de Cortone. Contrairement à sainte Marthe, Marguerite de Cortone (morte en 1297) est une sainte nouvelle et contemporaine à l’affirmation de la cité par rapport à sa voisine, Arezzo. Tarascon et Cortone seront donc étudiées en parallèle : deux petites villes qui s’approprient et construisent le culte de deux saintes femmes, un culte qui constituera pendant des siècles, et jusqu’à nos jours, pour chacune d’entre elles, la pièce maitresse de sa pleines identité urbaine.

MEMÓRIAS E ESPAÇOS DE UMA DEVOÇÃO URBANA: O CULTO A S. SEBASTIÃO EM ALCÁCER (SÉCS. XV-XVI) Teresa Lopes PEREIRA (IEM-FCSH/NOVA)

A Ermida de S. Sebastião, situava-se na zona ribeirinha de Alcácer do Sal e remontava, pelo menos, ao século XV. Era de edificação concelhia, tendo a câmara a obrigação de a manter e melhorar. Depois da visitação de 1512, esta ermida recebeu beneficiações, tendo sido madeirada de novo, colocadas portas novas com boas fechaduras e aldrabas. Passou a ter uma imagem do santo mártir, de corpo inteiro, em madeira e encostado a uma coluna que substituiu uma antiga pintura. Existia nesta ermida uma confraria, com ordenança e costume como antigos, que tinha a particularidade de ser formada por homens e mulheres. S. Sebastião, protetor contra a peste, era de grande devoção em Alcácer e em todo o reino. Chegou-nos um documento de uma inquirição feita na arquidiocese de Évora às testemunhas dos milagres atribuídos à imagem de S. Sebastião desta ermida de Alcácer, durante os surtos de peste, sobretudo no de meados do século XVI. Esta devoção perdurou em Alcácer.

A PRESENÇA EREMÍTICA NA REGIÃO DE PORTALEGRE NOS FINAIS DA IDADE MÉDIA João Luís FONTES (IEM-FCSH/NOVA)

Em 1385, Iria Gonçalves do Carvalhal, a mãe do Condestável D. Nuno Álvares Pereira, faz uma doação de umas terras, no termo de Portalegre, para um pequeno grupo de homens que aí pretendiam levar uma vida pobre e solitária, no lugar de Vale de Flores, hoje dito da “Provença”. É deste diploma que partiremos para inquirir os sinais que, documentalmente, nos falam da presença eremítica no termo de Portalegre, e como esta se insere num movimento mais vasto de procura da “pobre vida” por parte de um número crescente de homens, sobretudo leigos,

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em Portugal, nestes séculos finais da Idade Média. Os caminhos destes eremitérios mostram as vicissitudes de um movimento em expansão, que só gradualmente se vai institucionalizando, ditando a sobrevivência de alguns núcleos eremíticos em detrimento de outros, mas também as relações complexas que estes grupos de “homens da pobre vida” estabelecem, quer com as autoridades civis e eclesiásticas, quer com outros movimentos que intentam igualmente uma renovação da vida religiosa.

SESSÃO/SESSION 7

PROCESOS DE JERARQUIZACIÓN DE LAS VILLAS NUEVAS EN EL NOROESTE IBÉRICO DURANTE EL “LARGO SIGLO XIII”. UNA VISIÓN COMPARATIVA DESDE DISTINTAS ESCALAS Y REGIONES Org.: Álvaro J. SANZ MARTÍN (UNIOVI), Tiago Pinheiro RAMOS (IEM-FCSH/NOVA), Álvaro SOLANO FERNÁNDEZ-SORDO (UNIOVI)

Es bien conocido que en el siglo XIII tuvo lugar la consolidación de la red urbana en la Meseta Norte, tras un intenso proceso de fundación de villas nuevas que comenzó en el siglo XI, como estableció el famoso trabajo de Gautier Dalché (1979). En las últimas décadas la investigación ha tratado sobre una amplia variedad de temas, siendo uno de los más tratados la profundización en el conocimiento de la red urbana medieval mediante el análisis comparativo, como se desprende de algunos trabajos relativamente recientes (Solórzano Telechea y Arízaga Bolumburu, 2002; Martínez Sopena y Urteaga Arribas, 2006). Con la organización de esta sesión pretendemos aunar en un mismo foro, con la intención de ofrecer una óptica comparativa, el estudio de este proceso en el cuadrante noroeste de la Península Ibérica. Para ello queremos ofrecer un análisis que presente, además de un recorrido por diferentes regiones – la frontera luso-leonesa, el valle del Duero y la franja galaico-cantábrica –, la percepción de las diversas escalas que permita proponer la posible jerarquización de las pequeñas villas que constituyen la red urbana de este espacio.

LA FUNDACIÓN Y JERARQUIZACIÓN DE PEQUEÑAS VILLAS EN LA RED URBANA DEL VALLE DEL DUERO (SIGLOS XII-XIV) Álvaro J. SANZ MARTÍN (UNIOVI) El objetivo de esta comunicación es la reevaluación de dos procesos correlativos en el tiempo, en un marco geográfico concreto: el espacio entre la Cordillera Cantábrica y el Duero, aproximadamente. El primero de los procesos es la fundación de villas nuevas de pequeño tamaño en la segunda mitad del siglo XII y la primera mitad del siglo XIII, que venían a complementar la red urbana que se había ido formando en torno a ciertos ejes, como el Camino de Santiago, la frontera entre los reinos de León y Castilla, o las vías de comunicación con las Extremaduras. En segundo lugar, la reorganización de estas pequeñas villas durante el “largo siglo XIII”, expresión clásica pero que sirve para acotar el período analizado, con sus hitos extremos en las primeras reuniones de Cortes en torno a 1188, y la Hermandad General de 1315; esta reorganización supuso, en líneas generales, bien la absorción de las pequeñas villas por otras, normalmente como parte de los alfoces de concejos de realengo de mayor tamaño, bien su donación a señores, normalmente laicos, que las incorporaron a partir de entonces a sus “estados señoriales”, en un momento de cambio social generalizado – el denominado “horizonte 1300”.

UM RIO, DUAS CIDADES, E MUITAS VILAS. HIERARQUIZAÇÃO URBANA DA REGIÃO DO CÔA ENTRE OS SÉCULOS XII E XIII Tiago Pinheiro RAMOS (IEM-FCSH/NOVA)

Como é sabido o rio Côa serviu de fronteira entre os reinos de Portugal e Leão até à assinatura do Tratado de Alcanizes, em 1296. Durante os séculos XII e XIII tanto os monarcas portugueses como leoneses encetaram um processo organização e hierarquização deste território de forma a legitimar e efectivar a sua influência e controlo. Por um lado enquadraram-se comunidades e poderes locais, por outro lado criou-se um novo modelo sociopolítico. Todavia tomou-se sempre o Côa como eixo vertebral e linha fronteiriça. A presente comunicação ambiciona dar um novo enfoque a esta temática. Pretende-se assim compreender a génese deste(s) processo(s) de organização, o(s) distinto(s) mecanismo(s) e a(s) similaridade(s) de hierarquização deste território através de uma análise comparativa entre os dois reinos. Para tal será empregue uma metodologia transdisciplinar, que engloba o estudo de fontes históricas e documentais, o estudo de vestígios arqueológicos e a análise territorial através da aplicação de ferramentas SIG.

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A PIRINEI MONTES USQUE IN ORA MARIS”. EL ESTABLECIMIENTO DE LA RED URBANA EN LA FRANJA GALAICO-CANTÁBRICA (SS. XII-XIV) Álvaro SOLANO FERNÁNDEZ-SORDO (UNIOVI)

A mediados del siglo XII el espacio comprendido entre la cordillera Cantábrica y el océano Atlántico no presentaba un aspecto en absoluto homogéneo: dividido en dos reinos en el curso del Deva, con una tradición poblacional dispar y con diferentes grados y fórmulas de integración en sus respectivos países. Sin embargo, en este momento comenzará en ambos escenarios un proceso paralelo de repoblación urbana basada en la fundación de pequeñas villas nuevas que se enmarca dentro de un proceso general continental y que continuará y culminará una vez ambos se integren bajo una misma Corona. Esta comunicación pretende exponer este proceso, aunque superando la mera exposición cronológica del proceso en un discurso acumulativo, sino buscando atender especialmente a las causas locales que llevaron a este proceso en cada lugar – en convivencia con la iniciativa de los poderes superiores –, así como presentando las iniciativas frustradas en muchas ocasiones. Así se pretende establecer una comparación de cada región y caso puntual que permita plantear jerarquías que sitúe cada uno de ellos dentro de esta red urbana ocupando un puesto de diferente intensidad.

SESSÃO/SESSION 8

HIERARQUIAS URBANAS NA IDADE MÉDIA: OS NÓS E OS FLUXOS I LES PETITES VILLES À L’OMBRE DE PARIS AU XVE SIÈCLE: HIÉRARCHIE ET RELATIONS INTERURBAINES

Pierre-Henri GUITTONNEAU (CRM-Paris IV)

La communication parlera du réseau urbain de la région parisienne. Elle s’attachera à dix villes qui se présentent comme les localités principales de cet espace, après Paris. Tout d’abord, elle mettra en évidence leur place dans la hiérarchie des agglomérations situées dans la région à l’aide des critères utilisés par les historiens des villes. Ce sera l’occasion d’envisager le rôle et les fonctions que chacun de ces centres exerce à l’égard de ses environs. Ensuite, l’attention portera sur les relations que ces centres ont nouées et celles qu’ils ont tissées avec Paris, car, dans une région si fortement polarisée par cette métropole, il faut prendre en compte de tels rapports. En effet, la vie urbaine dans ces localités dépend pour une grande part de la capitale. Dans l’analyse, il n’est pas question de faire l’histoire de la domination parisienne mais d’examiner la manière dont les villes conservent une part d’autonomie, du fait de leurs fonctions et de leurs privilèges. Les angles envisagés seront d’ordre politique, administratif et socio-économique. Ils permettront de mettre en valeur aussi bien les noyaux urbains que les flux d’individus, d’ordres et de marchandises qui les traversent et les relient à la fin du Moyen Âge.

UN GRAND ESSOR DE PETITES VILLES? LE PAYSAGE URBAIN DU SAINT EMPIRE ENTRE LA FIN DU MOYEN ÂGE ET LE DÉBUT DES TEMPS MODERNES Gisela NAEGLE (JLU)

Entre le Moyen Âge et le début des temps modernes, le paysage urbain du Saint Empire connut des modifications profondes. Des petites villes princières se transformaient en résidences et, dans la concurrence avec les villes libres et villes d’Empire (immédiatement soumises au roi-empereur), elles prirent parfois le dessus. À la longue, plusieurs d’elles (dont Berlin et Munich) ont accompli une ascension spectaculaire. D’autres, comme Wittenberg, en tant que centre de la Réforme protestante, devinrent des centres intellectuels et villes universitaires. Mais, à la fin de l’époque médiévale, même de petites villes seigneuriales comme Eisenach en Thuringe ou Frankenberg en Hesse furent remarquées par les contemporains. Eisenach reçut sa propre rédaction de droit urbain et des poèmes sous forme d’un « miroir du conseil » adressé à ses gouvernants. Frankenberg fit l’objet d’une chronique illustrée et d’un éloge de ville savant. La conférence se consacrera à la question si, face à des concurrentes plus puissantes, les structures constitutionnelles composites et fragmentées de l’Empire médiéval avec sa pluralité de seigneurs et de petits territoires immédiats favorisaient particulièrement le développement des petites villes et leur succès.

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LES CERCLES RELATIONNELS D’UNE VILLE DE MONTAGNE, DU LOCAL À L’INTERRÉGIONAL: SAINT-FLOUR (FRANCE – AUVERGNE) DU XIIIE AU DÉBUT DU XVIE SIÈCLE Hugo TODESCATO (UBP/ÉSPÉ)

L’étude des localités médiévales de second rang doit envisager, au delà de la description simplement monographique, l’insertion de l’unité urbaine dans son « pays d’alentour » (Umland) et, au-delà encore, ses relations avec les localités de même rang ou de rang plus élevé, enfin sa capacité à se projeter depuis l’échelon local jusqu’à des cercles interrégionaux. Saint-Flour se présente au Moyen Âge central comme une petite ville de montagne au cœur du « Massif central », bâtie sur un plateau basaltique autour d’un prieuré clunisien attesté depuis les années 1020. Très tôt, ce prieuré constitue un réseau de dépendances clunisiennes embrassant toute la montagne de Haute-Auvergne. Dès le XIIIe siècle, les marchands san-florains affichent leur capacité à entrer en contact avec le milieu des marchands de Languedoc d’une part, à fréquenter d’autre part les foires de Champagne. La politique de fondation de nouveaux sièges épiscopaux menée par le pape Jean XXII permet à Saint-Flour d’accéder au rang de chef-lieu de diocèse en 1317, lui assurant une emprise ecclésiale sur une grande partie de la Haute-Auvergne, malgré la double rivalité avec Aurillac, la ville de seigneurie abbatiale, et Brioude, la ville capitulaire. Saint-Flour attire l’ordre des Prêcheurs et connait un intense chantier de construction (cathédrale, collégiale, couvent des Dominicains). Ville de langue d’oc, elle voit ses écoles locales former des clercs, ensuite attirés par l’Université de Toulouse. Au XVe siècle, ses marchands fréquentent les foires de Lyon et de Genève, tandis que ses consuls se fournissent en draps normands ou brabançons. Utilisant la méthode de la centralité comme celle de l’analyse des flux, le propos envisagera à la fois les différentes catégories d’acteurs, l’évolution dans le temps des cercles relationnels de la ville et les interactions de ces différents cercles.

PEQUENAS CIDADES EM REDE: A TRANSMISSÃO DE FORAIS NO REINO PORTUGUÊS NO PERÍODO MEDIEVAL Filipa ROLDÃO (CHSC-UC/CHUL)

A historiografia portuguesa consagrou a existência de forais-modelo medievais cujas principais cláusulas foram sucessivamente integradas nos textos de forais atribuídos a terras e vilas do Reino. Maioritariamente conferidos pelo poder régio, estes diplomas foram sendo outorgados de acordo com interesses estratégicos militares e económicos de um reino em definição e consolidação de fronteiras. Para além das cidades que transmitiram, em primeira mão, no território português, os forais-modelo consagrados – como Coimbra, Santarém, Lisboa, Évora, etc –, outros núcleos urbanos alcançaram, igualmente, um lugar de destaque ao se assumiram como modelos para outras localidades. A presente comunicação centrar-se-á nos forais de núcleos urbanos de pequena dimensão que foram transmitidos a localidades, constituindo subgrupos dos forais-modelo. Procurar-se-á reflectir não só sobre o efeito “rede” que geográfica e politicamente estes forais terão protagonizado, como também sobre a circulação e uso dos seus textos a uma escala local.

SESSÃO/SESSION 9

CASTELO DE VIDE NA IDADE MÉDIA, VILA DE FRONTEIRA – ABORDAGENS MULTIDISCIPLINARES ANTES DA VIDE E DO CASTELO: ARQUEOLOGIA DA ALTA IDADE MÉDIA NO TERRITÓRIO DE CASTELO DE VIDE

Sara PRATA (IEM-FCSH/NOVA), Fabián CUESTA-GÓMEZ (USAL)

A presente comunicação surge no âmbito do projecto de investigação PramCV – Povoamento rural alto-medieval no território de Castelo de Vide (2014-2017). Este projecto assenta numa metodologia arqueológica e tem como objectivo caracterizar os processos económicos e sociais das comunidades camponesas deste período. Com esta comunicação pretendemos dar a conhecer os resultados dos trabalhos de campo realizados até ao momento (escavação e prospecção) e demonstrar como os dados obtidos nos permitem começar a reconstruir os modos de vida destas comunidades camponesas, nomeadamente no que respeita ao aproveitamento do território.

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Os dados disponíveis sobre a ocupação alto-medieval de Castelo de Vide são extremamente relevantes dada a escassez de informação sobre as comunidades rurais deste período em território português. Ainda que os principais resultados obtidos digam respeito aos primórdios da Alta Idade Média (ss. V-VIII) interessa-nos destacar a relevância desta etapa como panorama prévio da ocupação do território, anterior à centralização do povoamento pleno medieval. Inserindo estes dados num discurso transversal e numa análise de longa diacronia, pretendemos contribuir para uma melhor compreensão dos processos de transformação do mundo rural.

ABORDAGEM SOCIODEMOGRÁFICA DE UMA VILA DE FRONTEIRA NA IDADE MÉDIA – O CASO DE CASTELO DE VIDE Ana Santos LEITÃO (CHUL)

A população representou desde sempre um papel essencial na construção da sociedade medieval, nomeadamente com a necessidade de reforço e codificação dos processos de controlo social por parte dos vários poderes sobre o território, pelo que é também neste contexto que Castelo de Vide se desenvolve. O mapa urbano sobrevivente até hoje, desenha-se, pela iniciativa do poder régio ou das ordens militares que negociaram as novas fundações com os poderes instalados nos velhos centros urbanos, e o seu desenvolvimento está diretamente ligado às funções que a vila assume na Idade Média, além da importância do comércio, que lhes conferem a sua função económica, também merece destaque a função religiosa. É neste mapa urbano que continuam a repousar, de resto, a maior parte das funções centrais, tais como tabeliães, almoxarifes, depois corregedores, etc. Os elementos que se pretendem representar são de caracter social e funcional da vila medieval de Castelo de Vide, durante o século XV, tendo o seu enfoque sobretudo na identificação dos seus moradores e respectivos nomes, salientando nomeadamente os que são moradores nesta vila.

TEMPOS DE PAZ, TEMPOS DE GUERRA: O EFEITO DE FRONTEIRA EM CASTELO DE VIDE (SÉC. XV) José Augusto OLIVEIRA (IEM-FCSH/NOVA)

A população representou desde sempre um papel essencial na construção da sociedade medieval, nomeadamente com a necessidade de reforço e codificação dos processos de controlo social por parte dos vários poderes sobre o território, pelo que é também neste contexto que Castelo de Vide se desenvolve. O mapa urbano sobrevivente até hoje, desenha-se, pela iniciativa do poder régio ou das ordens militares que negociaram as novas fundações com os poderes instalados nos velhos centros urbanos, e o seu desenvolvimento está diretamente ligado às funções que a vila assume na Idade Média, além da importância do comércio, que lhes conferem a sua função económica, também merece destaque a função religiosa. É neste mapa urbano que continuam a repousar, de resto, a maior parte das funções centrais, tais como tabeliães, almoxarifes, depois corregedores, etc. Os elementos que se pretendem representar são de caracter social e funcional da vila medieval de Castelo de Vide, durante o século XV, tendo o seu enfoque sobretudo na identificação dos seus moradores e respectivos nomes, salientando nomeadamente os que são moradores nesta vila.

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A VIRTUALIZAÇÃO DAS PEQUENAS CIDADES MEDIEVAIS: A E-PRESERVAÇÃO PATRIMONIAL O PATRIMÓNIO DIGITAL: PERSPECTIVAS DE INVESTIGAÇÃO ENTRE A PRÁTICA E A CRÍTICA

Alexandra Gago da CÂMARA (UAb; CHAIA-UE), Helena MURTEIRA (CHAIA-UE), Paulo Simões RODRIGUES (CHAIA-UE) A partir da década de 90 do século XX, a tecnologia digital trouxe à representação visual do conhecimento um novo protagonismo que, não chegando para substituir o texto, lhe é paralelo pelas novas capacidades que trouxe ao processo de produção e transferência de informação, e da sua crítica. A tridimensionalidade; a realidade virtual e imersiva vieram instaurar uma nova cultura de investigação, trazendo novos processos, outras estruturas, e recentrando o papel fundamental da investigação e da pesquisa histórica.

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A qualidade da imersibilidade ganha uma particular relevância quando aplicada à história da cidade e do seu património porque lhe confere uma dimensão laboratorial que não substituindo as metodologias tradicionais da investigação histórica, com base no levantamento e crítica das fontes históricas, permite novos cruzamentos das diferentes tipologias dessas fontes históricas dos quais decorrem novas hipóteses de interpretação, algumas já de génese digital. Neste contexto e com base em exemplos aplicados a contextos históricos diferentes propomos refletir e debater o impacto da utilização da tecnologia digital no estudo do passado das cidades e do seu património cultural.

O CASTELO DE VIDE NO SÉCULO XVI. DO LIVRO DAS FORTALEZAS À RECONSTITUIÇÃO DIGITAL Ricardo Jorge Moreira DIAS (EA/FLUP)

Este projecto pretende reconstituir digitalmente o castelo de Vide à sua aparência no século XVI, segundo os desenhos deixados por Duarte de Armas. Através do recurso de técnicas digitais de modelação 3D e fortes bases científicas será possível assim apresentar uma proposta de reconstituição digital da antiga estrutura acastelada.

LA RESTITUTION 3D DE LA VILLE DE SENLIS AU XIIIE SIÈCLE Mathieu LEJEUNE (CAC-Paris IV/UTC-GSU)

Résidence royale dès l’époque mérovingienne, Senlis figure parmi les villes médiévales les mieux préservées du nord de la France. La cité ne bénéficie néanmoins d’aucun plan précis pour cette période. Grâce à un partenariat avec la municipalité et de nombreux historiens, les élèves-ingénieurs de l’UTC ont réalisé au printemps 2015 une maquette numérique de la ville au lendemain de sa configuration à peu près définitive, aux alentours de 1300. Cette intervention présentera les méthodes et les objectifs de cette étude interdisciplinaire, à la croisée de l’archéologie, de l’urbanisme, de la géographie urbaine et des techniques numériques. Mieux qu’un outil de valorisation, cette maquette explicite les choix d’implantation des principaux édifices civils et religieux de la ville, à l’instar du groupe épiscopal, dont l’organisation a pu être précisée. Le positionnement des altimétries dévoile en outre l’impact de la cité sur le paysage, avec l’échelonnement des tours et des clochers, jusqu’ici connu par les gravures de l’époque moderne. La poursuite du projet aux périodes antique, moderne et contemporaine, couplée à l’étude mécanique de certaines structures (not. la flèche de la cathédrale), souligneront quant à eux le potentiel de cet outil en terme de préservation patrimoniale.

SESSÃO/SESSION 11

O “TOMBO DO CONCELHO” COMO OBJETO DEESTUDO. IDENTIDADES EM COMPARAÇÃO Org.: Filipa ROLDÃO (CHSC-UC/CHUL)

Ao longo do período medieval, vários terão sidos os núcleos urbanos que decidiram coligir a sua documentação mais antiga e mais importante, sob a forma de um cartulário, denominado tombo ou livro do concelho. Pela sua natureza e objetivos, esses tombos definiam a identidade do núcleo urbano e tornavam-se depositários de uma memória coletiva. Nesta sessão, apresentar-se-ão três casos de vilas portuguesas que, em torno de meados do século XV, decidiram elaborar tombos municipais: Óbidos, Sesimbra e Elvas. As três comunicações procurarão responder a um questionário elaborado previamente que, para além de tencionar destacar as características específicas de cada tombo, pretende, sobretudo, potenciar a perspetiva comparada entre eles, em benefício de uma reflexão e debate conjuntos. As causas, os objetivos e as condições da sua produção, bem como a natureza da sua composição e as suas marcas de uso, e ainda a relação com o restante arquivo concelhio são algumas das questões que serão dirigidas aos tombos destas vilas.

O TOMBO QUATROCENTISTA DO CONCELHO DE ÓBIDOS E A CONSTRUÇÃO DA MEMÓRIA DE UMA VILA RÉGIA DO SENHORIO DAS RAINHAS Manuela Santos SILVA (CHUL)

O Tombo do Concelho de Óbidos constitui a mais antiga espécie documental que se encontra à guarda do Arquivo Histórico da Câmara Municipal de Óbidos. Trata-se de um conjunto diverso que se divide em duas partes em termos de conteúdo. Nos três primeiros fólios enumeram-se 35 bens pertencentes ao Concelho de Óbidos, entre móveis e imóveis. Alguns contratos enfitêuticos permitem avançar com datas relativas aos meados da década de 30 do século XV como as mais prováveis para a elaboração final deste Tombo. Porém, os documentos guardados na 2ª parte do tombo, constituída por cartas e privilégios, parecem apontar antes para o reinado de D. João I, no período em que

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D. Filipa de Lencastre procurava organizar a administração das Terras que lhe tinham sido outorgadas pelo marido. Neste tombo ficou assim guardada a memória da correspondência entre a pequena vila de Óbidos e os senhores reis e as senhoras rainhas sob cuja jurisdição esteve na Idade Média, a par de alguma legislação de emissão local.

MEMÓRIA ESCRITA NUM CONCELHO MEDIEVAL: O TOMBO DA VILA DE SESIMBRA Marta CASTELO BRANCO (CIDEHUS-UE), Fernanda RODRIGUES (AMS)

O tombo do concelho de Sesimbra é um extenso códice pergamináceo do século XV, cuja redacção foi decidida pela vereação da vila a 16 de Novembro de 1434, com o objectivo de preservar num único livro, facilmente consultável, as escrituras que ao tempo se guardavam na arca do concelho. Nesta comunicação abordaremos o processo de constituição deste livro no âmbito da história da vila, e analisaremos, sobretudo, a sua estrutura e lógicas internas. O conjunto documental aqui transcrito incide sobre os séculos XIII e XIV, e é de fundamental importância para a compreensão histórica do concelho de Sesimbra e da sua relação com concelhos limítrofes como o de Setúbal e Palmela. O tombo, ao reproduzir as principais cartas régias e dos senhores da ordem de Santiago, a cujo senhorio pertenciam estes concelhos da Península de Setúbal, assim como outra documentação de origem local, nomeadamente a relativa à albergaria e igrejas da vila, é sem dúvida um dos mais importantes e coerentes monumentos históricos sobre Sesimbra durante o período medieval, um marco da sua memória.

A ARCA DOS DOCUMENTOS DA VILA DE ELVAS EM 1432 Joana SEQUEIRA (CHAM-FCSH/NOVA, UAc; CITCEM/UP)

Como sabemos, poucos são os livros de vereação ou de receita e despesa dos concelhos medievais portugueses que chegaram até aos nossos dias. No caso de Elvas, sobreviveu apenas um livro de contas do ano camarário relativo ano de 1432-33. Para além das informações sobre a contabilidade municipal, o livro inclui uma longa lista dos documentos colocados à guarda do procurador numa certa “arca grande” do concelho. Estes dados permitem-nos reconstituir com algum detalhe o arquivo do município à época. Nesta comunicação, abordar-se-á, entre outros aspectos, as circunstâncias e objectivos de elaboração desta lista, a proveniência da documentação, as suas condições de produção e as respectivas tipologias e funcionalidades.

SESSÃO/SESSION 12

HIERARQUIAS URBANAS NA IDADE MÉDIA: OS NÓS E OS FLUXOS II CARACTERIZAÇÃO E FUNCIONALIDADE DE UM PORTO ATLÂNTICO NA ROTA DO MOVIMENTO COMERCIAL EUROPEU: O CASO DE CASCAIS EM FINAIS DA IDADE MÉDIA

Marco Oliveira BORGES (CHUL/CEGUL)

Esta comunicação visa abordar o porto de Cascais nas suas relações com o tráfego internacional em finais da Idade Média, espaço que também funcionava como centro económico de um pequeno hinterland onde se incluíam as produções vindas do seu próprio termo e de Sintra, situação que lhe garantia um maior dinamismo portuário e uma maior projecção nas exportações para dentro e fora do Reino. Neste enquadramento, acabam por surgir ligações com mercadores e outras pessoas associadas ao Mediterrâneo e ao Norte da Europa, ao mesmo tempo que a arqueologia fornece alguns dados que comprovam este tipo de contactos. No decorrer das actividades comerciais locais, ou da simples aportagem de navios em Cascais que tinham como destino Lisboa ou outras paragens, também surgiam problemas relacionados com as actividades de descaminho e contrabando, as quais serão igualmente alvo da nossa atenção. Estes assuntos serão abordados em ligação com o próprio espaço físico portuário local, sendo necessário compreender perante que tipo de porto se estava e com que estruturas contava para apoio à navegação.

VIF, UNE QUASI-CITTÀ DAUPHINOISE EN RECHERCHE D’AFFIRMATION (XII-XVE SIÈCLES) Bruno VARENNES (LEM-CERCOR)

Étudier la ville soumet la question de sa définition, et à fortiori la « petite » ville, qui oscille entre ce qui n’est qu’un gros village et un véritable bourg. Cette particularité que l’historiographie italienne a dénommé quasi-città souligne à la fois la

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représentation de la ville et les stratégies misent en avant afin d’accentuer l’image de la ville afin de fonder le fait urbain. Toute ville est le lieu à la fois d’un pouvoir économique, voir politique via la seigneurie, mais aussi un pôle ecclésial. Au sein des petites villes, la compétition pour la domination de l’agglomération entre les acteurs économiques et seigneuriaux participe de l’évolution du regard porté sur le bâti et de la construction de son urbanité. L’évolution, sur les derniers siècles du Moyen Âge, des rapports de force entre les coseigneurs du bourg de Vif (Dauphiné, France) – une part laïque et une part ecclésiastique – en faveur du prieur bénédictin du lieu révèle à la fois les enjeux du contrôle d’une petite ville mais aussi les évolutions du cadre urbain tendant à faire reconnaître cette quasi-città comme une ville à part entière.

LA CIUDAD DE ALMAGRO: FUNDACIÓN Y SEDE DE LA ORDEN DE CALATRAVA Araceli MONESCILLO (Ayto. Almargo), Pedro J. RIPOLL (Ayto. Almargo)

Almagro fue fundación de la Orden Militar de Calatrava en pleno siglo XIII, en el corazón del Campo de Calatrava. El núcleo terminó por albergar la sede institucional de la propia Orden. Así, la ciudad se creo prácticamente ex novo, sobre terreno llano, bien comunicada, junto al cauce de un arroyo y una zona propicia para el ganado, siguiendo los modelos urbanísticos de la época y quedando rodeada por un recinto amurallado, a medio camino entre los núcleos precedentes de Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real) y Calatrava la Nueva (Aldea del Rey, Ciudad Real). La comunicación propuesta desarrollo la evolución del núcleo urbano durante las primeras etapas de la ciudad, a través del análisis conjunto de sus elementos patrimoniales más destacados y los condicionantes para su desarrollo, exponiendo la relación jerárquica de ésta con el resto de núcleos de población de la época en el territorio subregional tras la definitiva conquista castellana de esta zona de la cuenca del Guadiana como resultado de la batalla de las Navas de Tolosa de 1212.

SESSÃO/SESSION 13

PUERTOS URBANOS, PUERTOS FISCALES. LA RED URBANA DEL ATLÁNTICO SEPTENTRIONAL CASTELLANO-LEONÉS: UNA ÓPTICA COMPARATIVA Org.: María ÁLVAREZ FERNÁNDEZ (UNIOVI)

Aunque el proceso de repoblación del litoral cantábrico acontecido entre los siglos XII y XIV al calor del «renacimiento urbano» europeo y como plasmación de una «civilización atlántica medieval» es un fenómeno bien conocido, siguen siendo necesarias y enriquecedoras al mismo tiempo nuevas ópticas comparativas que, a partir de los estudios de caso, de carácter regional, reformulen hipótesis y consoliden planteamientos ya clásicos a propósito de la pujanza de los nuevos centros urbanos. Proponemos por ello en esta sesión una exposición comparada de diversas realidades regionales, siempre dentro del arco atlántico de la Corona castellana – Galicia, Asturias y el País Vasco – y manteniendo como común denominador el perfil fiscal como manifestación del poder, un punto de vista afín a todos los espacios analizados como parte – aunque con sus peculiaridades locales – de un mismo aparato fiscal propio de la Monarquía castellana. Esta perspectiva nos permitirá comprender la jerarquía que subyace en la tupida red urbana integrada por los puertos atlánticos castellanos que proponemos como objeto de estudio.

LA INCIDENCIA DE LA FISCALIDAD REGIA EN EL DESARROLLO DE LAS VILLAS Y CIUDADES DEL REINO DE GALICIA Amparo RUBIO MARTÍNEZ (IEGPS-CSIC)

En este trabajo trataremos de localizar en las fuentes documentales disponibles (fueros, colecciones diplomáticas, documentación inédita etc..) noticias acerca de las concesiones de los monarcas a las villas y ciudades del reino de Galicia, y la repercusión que dichas concesiones y privilegios reales tuvieron en el desarrollo urbanístico de los principales núcleos urbanos del reino en los siglos bajomedievales. A lo largo del trabajo se tratará el caso de algunas villas y ciudades portuarias, atendiendo al desarrollo urbanístico que experimentaron, en función de las necesidades generadas por las actividades económicas desarrolladas en ellas. El estudio tendrá también en cuenta las villas y ciudades del interior, entre las que destaca Santiago de Compostela como centro de peregrinaciones que cuenta con una intensa actividad comercial durante este periodo. Finalmente, mediante el estudio comparado, se pretende dar a conocer las diferencias que se aprecian en el desarrollo urbanístico que experimentaron las ciudades de realengo con el que tuvo lugar en aquellas otras sujetas a dependencia señorial.

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«DESDE LA MAR ATA LEON». JERARQUIZACIÓN DE LAS VILLAS NUEVAS DE LA COSTA ASTURIANA EN LA BAJA EDAD MEDIA A LA LUZ DE SU ACTIVIDAD COMERCIAL. Álvaro SOLANO FERNÁNDEZ-SORDO (UNIOVI)

Desde que en 1155 el Emperador fundase en la desembocadura del río Tuluergo la villa de Avilés (con su arrabal pescador de Sabugo) y durante el siglo y medio posterior, la costa de la región asturiana se esmaltaría con una docena de villas portuarias que estaban llamadas a ejercer una labor de articulación del litoral regional. Una articulación que los convertiría estos nudos de comunicación como arranque y final de unos flujos verticales que comunicarían la costa con el interior y, más allá, desde los circuitos atlánticos hasta el traspaís leonés. No obstante, si bien las investigaciones hasta el momento parecen dejar clara una mayor importancia de estos enclaves litorales sobre las polas objeto de repoblación del interior de Asturias, no parece tan nítida la jerarquización existente sobre la línea de costa. Por ello, en este trabajo proponemos un intento de prelación de estos nudos regionales a la luz del empaque de su actividad comercial a través del estudio de la documentación fiscal conservada, especialmente la referente a los alfolíes salineros y los Diezmos de la Mar.

¿UNA PEQUEÑA VILLA COSTERA MEDIEVAL CON ESCASA PROYECCIÓN MARÍTIMA? REFLEXIONES EN TORNO A LA ECONOMÍA DE ORIO (GIPUZKOA) A FINES DE LA EDAD MEDIA Iago IRIXOA CORTÉSO (UPV-EHU)

A fines del siglo XIII el puerto de Orio constituía el principal centro exportador de hierro en Gipuzkoa; transcendencia que resaltaba con su situación político-jurídica, pues todavía no había adquirido la categoría de villa, aspecto del que carecerá hasta 1379. Posteriormente, en las décadas de 1520-1530, su proyección marítima era indudable: existía una cofradía de pescadores y sus vecinos se dedicaban, entre otros menesteres, a cazar cetáceos en Galicia y Terranova. Este panorama resulta lógico si tenemos en cuenta la ubicación geográfica de la villa, junto al mar en la desembocadura del río Oria, uno de los más importantes de Gipuzkoa. Pero la documentación medieval hace escasa referencia a la participación de sus vecinos en actividades marítimas. Fue durante a finales del siglo XV cuando en Orio se empezó a ver el mar desde otra perspectiva; algo que influirá en distintos aspectos, incluida la fiscalidad concejil. En este sentido no es gratuito que esas fechas coincidan con varias victorias judiciales sobre la jurisdicción de la ría del Oria. Al parecer, este hecho contribuyó de manera importante a la transformación de una localidad que aunque ubicada junto al mar, había mantenido una relación discreta con él durante la Baja Edad Media.

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ESTUDOS COMPARATIVOS DE PEQUENAS CIDADES MEDIEVAIS: ESCALAS DE ANÁLISE (DA “REGIÃO” À EUROPA) II SEPÚLVEDA Y CUÉLLAR, DOS CIUDADES FORTALEZA DE FRONTERA EN LA CASTILLA MEDIEVAL

José Miguel REMOLINA (COACAN/ASC)

En los siglos XI Y XII se crearon en la franja meridional dei Reino de Castilla una serie de ciudades fortaleza, de entre las que destacan las actuales ciudades de Avila, Segovia o Soria, pero también otros núcleos menores,ituados en posiciones estratégicas. Si cada una de las villas posee particularidades propias, existen unos rasgos comunes que caracterizan su morfología, de entre los que destacan la búsqueda de funcionalidad y simbolismo en a determinación de la fonna urbana, desde la concepción dei proyecto de un importante recinto fortificado, y la organización y reparto dei espacio a través de la fundación de un elevado número de templos parroquiales. La comunicación presenta el estudio de dos de estas pequenas ciudades fortificadas medievales, Sepúlveda y Cuellar, a través dei análisis comparativo de dos aspectos fundamentales de su fonna urbana, los amplios recintos amurallados, y la fundación de numerosos templos parroquiales, 15 en Sepúlveda, hasta 18 en Cuellar. Se analiza a morfologia dei trazado original de la muralla y sus sucesivas ampliaciones, el número y ubicación de las puertas,asi como a la relación de los templos con la muralla, especilamente significativa en Cuellar. Finalmente se analiza la posterior evolución de los núcleos, con el total abandono de la ciudad alta en Sepúlveda, en contraste con la revitalización de Cuellar desde el siglo XVI.

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A GESTÃO DO PATRIMÓNIO URBANO DA ORDEM MILITAR DE SANTIAGO EM SETÚBAL NO FINAL DO SÉCULO XV: INDÍCIOS DE UMA POLARIZAÇÃO REGIONAL? Cláudia SILVEIRA (IEM-FCSH/NOVA)

No interior do perímetro urbano de Setúbal, o património da Ordem de Santiago, no final do século XV, compunha-se tanto de imóveis destinados a habitação, como de outros que abrigavam o desenvolvimento de actividades mercantis ou o armazenamento de produtos. A sua localização na zona de maior dinamismo económico da vila medieval permitia a esse instituto monástico-militar usufruir de um interessante rendimento tanto por via dos contratos de locação celebrados, como da recepção de laudémio ou quarentena, que se aplicava à transmissão do domínio útil dos ditos imóveis. Considerando que na Península de Setúbal a Ordem de Santiago tinha jurisdição sobre outros espaços urbanos, interessa-nos perceber se é detectável uma valorização do património da instituição implantado em Setúbal face ao existente noutros núcleos próximos e se as estratégias gestionárias implementadas num espaço portuário integrado na Mesa Mestral da Ordem reflectem ou não uma hierarquização da rede urbana regional.

AS ORDENS MILITARES E O MUNDO URBANO: AS PEQUENAS CIDADES DO SUL Luís Filipe OLIVEIRA (UAlg/IEM-FCSH/NOVA)

Não são muitos, nem muito esclarecedores, os estudos disponíveis sobre a acção e a presença das ordens militares nas cidades. Os poucos que se conhecem respeitam quase sempre às vilas que foram sede dos conventos das ordens, como é o caso de Tomar, ou de Alcácer, embora pouco se saiba sobre Avis, ou, já noutro plano, sobre a relação do convento de Leça do Bailio com os circuitos de troca e de comunicação do Norte, ou do modo como o convento de Flor da Rosa se inseria na rede viária do Alentejo. O panorama é ainda mais pobre no que respeita às pequenas cidades, em regra pior documentadas, mas onde as ordens podem ter tido um papel fundamental na ordenação do espaço e da vida urbana, por serem elas quem detinha, por vezes, as jurisdições senhoris. Os casos aqui apresentados e discutidos procuram resgastar, portanto, essa história esquecida.

SESSÃO/SESSION 15

HIERARQUIAS URBANAS NA IDADE MÉDIA: OS NÓS E OS FLUXOS III EM DEFESA DO “BEM COMUM”: AS ELITES BRACARENSES NA LUTA PELOS PRIVILÉGIOS PERDIDOS APÓS 1472

Raquel de Oliveira MARTINS (UM/Paris 1)

Este breve trabalho tem como objetivo analisar o importante papel da elite concelhia bracarense na defesa da manutenção dos privilégios adquiridos pela cidade de Braga no breve período em que a mesma foi senhorio régio, entre 1402 e 1472. A história de Braga neste período apresenta-se como um caso paradigmático e único no Portugal medieval, no contexto da evolução dos poderes régio, senhorial, episcopal e municipal. Durante 70 anos a cidade de Braga experienciou um modelo de governação política diferente do que até então tinha observado, pois passou de “velho” couto eclesiástico, a cidade debaixo do domínio da coroa, com privilégios, direitos e deveres outorgados pelo rei. No entanto, o retorno de Braga para as mãos dos arcebispos em 1472 significou a perda de alguns desses privilégios, levando a que os oligarcas bracarenses se unissem de forma a reaver os mesmos. É desse processo de avanços e recuos, onde as alianças políticas jogaram um papel determinante, e de que temos eco nos documentos coevos, que se tratará neste trabalho, num contributo modesto, mas importante para a história de Braga e das suas elites.

LA ESTRUCTURA DEL PODER EN LAS ÉLITES ANDALUZAS BAJOMEDIEVALES: FAMILIARES, AMIGOS Y VECINOS Enrique José RUIZ PILARES (UCA)

A finales de la Edad Media las ciudades europeas estaban gobernadas por un grupo reducido de familias. A pesar de su hetereogénea composición socioeconómica (caballeros, mercaderes, artesanos o hombres de leyes), estas élites tenían en común los medios utilizados para mantener y reproducir su poder: una compleja y dinámica red de

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relaciones sociales, económicas y políticas que les sustentaban en el poder. La familia era el elemento clave para gestionar el poder. Los matrimonios permitían forjar alianzas, ascender socialmente y autoreproducir la posición preponderante en la sociedad durante generaciones. No era posible aspirar a controlar el poder de una ciudad sin tejer una red de solidariedades. Pero esta red no acababa en los parientes de sangre. La parentela espiritual, que a partir de los bautismos permitía incluir a los amigos dentro de la familia, o las solidaridades vecinales, fueron también elementos claves para la gestión de los espacios de poder en las ciudades medievales. Para analizar estas redes, nos centraremos en el caso de Andalucía, una sociedad caballeresca forjada en la frontera con el reino de Granada. Entre estas ciudades, Jerez de la Frontera, dada la riqueza de sus archivos, será el ejemplo perfecto para esta aproximación al poder.

HIERARQUIAS ECLESIÁSTICAS EM CONFLITO NA PARÓQUIA MEDIEVAL DE S. PEDRO DE BRUSCOS Maria Amélia CAMPOS (CHSC-UC/CIDEHUS-EU)

Com esta comunicação pretende-se problematizar a interferência das jurisdições eclesiásticas na autonomização de uma paróquia do termo de Coimbra. A presença da igreja de S. Cristóvão de Coimbra no território de Bruscos (f. Vila Seca; c. Condeixa-a-Nova) está atestada a partir do século XII e durante os séculos seguintes a salvaguarda dos seus direitos senhoriais dará a azo a várias contendas. Com base num processo judicial sobre a cobrança das dízimas numa propriedade de S. Cristóvão na paróquia de Bruscos (s. XIV), demonstrar-se-ão as hierarquias jurisdicionais em conflito a nível local e diocesano. Apresentada a circunscrição territorial da paróquia de S. Pedro de Bruscos, integrando-a no termo medieval de Coimbra, caracterizaremos os seus recursos naturais e o perfil genérico da sua população. Por fim, através da problematização das lógicas de cobrança das dízimas e das estratégias postas em prática pelos agentes eclesiásticos em conflito, procurar-se-á compreender o desenho da hierarquia eclesiástica e a forma como esta condicionava a vida das populações. Este estudo de caso permitirá aprofundar a caracterização da jurisdição paroquial durante a Idade Média e a base jurídica para a imposição de tributos que perdurarão no tempo, condicionando, de forma intrínseca e extrínseca, a evolução das dinâmicas urbanas.

AS IMAGENS DAS CIDADES MEDIEVAIS NO LIVRO DE ARAUTOS Maria Alice SANTOS (IEM-FCSH/NOVA)

O Livro de Arautos (De Ministerio Armorum) apresenta-se na qualidade de um armorial ocasional elaborado, em 1416, a pretexto do concílio de Constança onde tomaram assento representantes dos diversos reis, reinos, domínios, regiões, de duques e altezas. O espaço geográfico europeu, evocado no Livro de Arautos, anuncia-se dividido em cinco partes: Grécia, Alemanha, Itália, Gália e Hispânia. Cada espaço político descrito remete para a organização económica, identificando produtos e recursos naturais, e a existência de aglomerados urbanos. Deste modo, associado aos diferentes espaços geopolíticos, transmitem-se dados, mais ou menos pormenorizados, sobre os seus habitantes, registando-se informações sobre os seus modos de estar, de vestir, as particularidades linguísticas, ou, mesmo, as práticas inerentes à tradição. Cada reino ou região projeta-se para a importância do espaço habitado, organizado em torno de cidades, de vilas e de castelos, com alusões pontuais a aldeias, estabelecendo-se as ligações entre os diferentes núcleos habitacionais pelas vias de comunicação terrestres e marítimas. A emergência deste enquadramento geográfico permite ao leitor/aprendiz dispor de uma orientação construída, ao mesmo tempo que lhe dá a possibilidade de traçar um mapa mental, recorrendo, para isso, às distâncias entre locais, como complemento para a reconstrução do real.

SESSÃO/SESSION 16

A MATERIALIDADE DAS PEQUENAS CIDADES MEDIEVAIS – PERSPETIVAS ARQUEOLÓGICAS PEQUEÑAS CIUDADES EN EL NOROESTE DE LA ANTIGUA LUSITANIA DURANTE LA ALTA EDAD MEDIA

Tomás CORDERO RUIZ (IEM-FCSH/NOVA)

La red urbana de la provincia de Lusitania comenzaría su proceso de cambio durante las últimas centurias del dominio romano. El sistema urbano lusitano definido en los siglos siguientes, marcado por la continuidad de una

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serie de ciudades determinadas por la presencia de una sede episcopal, es profundamente diferente al romano. Estas transformaciones no son bien conocidas y han sido escasamente analizadas en conjunto. De otro lado, la conquista islámica del 711 y la implantación del Emirato de Córdoba supondrá un importante punto de inflexión en la red urbana lusitana, comprendida ahora dentro de la Frontera Inferior de al-Andalus. En este período, núcleos que habían desaparecido del registro arqueológico vuelven a cobrar vida en las fuentes escritas, al tiempo que otros sufren profundas transformaciones por alcanzar un estatus diferente dentro de la nuevas redes urbanas del emirato Omeya y, por último, se producen fundaciones ex novo. Este trabajo se centra en el análisis de estos procesos históricos de longue durée.

LA ALCAZABA Y LA CIUDAD DE GUADIX (GRANADA). PERSPECTIVAS DESDE LA ARQUEOLOGÍA DE LA ARQUITECTURA Jorge ROUCO COLLAZO (UGR)

La ciudad de Guadix tiene un importante pasado islámico. Con antecedentes clásicos, se transforma paulatinamente en una medina de pequeño tamaño a finales de la Edad Media. Ante el avance cristiano, Guadix, dado su creciente papel estratégico como ciudad fronteriza, irá adquiriendo cada vez más importancia para los sucesivos poderes musulmanes que la dominan. En especial, será un enclave fundamental para el reino nazarí de Granada durante los siglos XIV y XV. El núcleo vertebrador de esta pequeña medina, alrededor del cual crece y se articula, será la alcazaba. Esta comunicación pretende analizar en conjunto la evolución de la ciudad y la alcazaba de Guadix en la etapa medieval, en especial de los siglos XI a XV, a partir de las fuentes históricas disponibles. Particular importancia tendrá la metodología propia de la Arqueología de la Arquitectura para el estudio de la alcazaba, sobre todo en el análisis estratigráfico de sus paramentos para establecer su secuencia constructiva desde una perspectiva diacrónica. Se perfilará con esta metodología la función de la fortaleza como sede del poder y elemento central en la configuración urbana de la medina.

RESTOS MATERIALES DEL PAPEL DE ALGECIRAS EN LA CONQUISTA ALMORÁVIDE DE AL-ANDALUS María MARCOS COBALEDA (IEM-FCSH/NOVA)

La ciudad de Algeciras fue fundamental para la conquista almorávide de al-Andalus, ya que desde este pequeño núcleo urbano el ejército amazigh se organizó para terminar con los Reinos de Taifas. En este contexto histórico, el propósito de esta comunicación es analizar la estructura urbana de esta pequeña ciudad andalusí a finales del siglo XI, a partir del testimonio de las fuentes escritas y arqueológicas. Para ello, estudiaremos las evidencias materiales de las construcciones que los almorávides realizaron en la ciudad para convertirla en su primera plaza fuerte peninsular. Centraremos nuestro estudio en los restos arqueológicos de su muralla y barbacana, que aún pueden verse en algunos puntos de la localidad. Analizaremos su tipología y las características de su fábrica, para ver cómo esta pequeña ciudad se convirtió en nexo de unión con el Norte de África y en núcleo introductor de las técnicas constructivas de los almorávides, que durante la primera mitad del siglo XII se extenderían al resto de la Península Ibérica.

EL PAPEL DE SIYĀSA EN LA RED ARTÍSTICA ALMOHADE Dolores VILLALBA SOLA (IEM-FCSH/NOVA)

A antiga cidade de Siyāsa (Cieza, Murcia) apresenta um dos sítios arqueológicos mais importantes para o estudo da história do al-Andalus. Esta pequena cidade, originada no século XI, alcançou o seu apogeu no periodo almóada devido à riqueza em jazigos de gesso desta região. No entanto, continua a ser um mistério a qualidade artística dos vestígios, que se encontram na vanguarda das correntes estéticas implantadas pelos almóadas. Deste modo, em ligação com outras pequenas povoações, como “Castillejo de los Guájares” (Granada, Espanha), “Safi” (Marrocos) ou “Baños de la Encina” (Jaén, Espanha), Siyāsa é uma das pequenas cidades essenciais para o conhecimento do urbanismo e da arquitetura do Califado almóada. Estes exemplos permitem-nos observar como os almóadas disseminaram por todo o território do Califado as novas técnicas construtivas, decorativas e estéticas desenvolvidas nas grandes obras promovidas pelos Califas nas capitais do império (Tīnmal, Marrakech, Sevilla e Rabat). Assim, com base nos vestígios arqueológicos desta cidade (anteriormente estudados por Julio Navarro, Pedro Jiménez e Joaquín Salmerón), em comparação com o estudo das formas construtivas e estéticas das grandes obras almóadas, iremos debruçar-nos sobre a circulação artística e construtiva ao longo do território almóada, tentando traçar o papel de Siyāsa nesta rede.

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LISTA DE ABREVIATURAS/LIST OF ABBREVIATIONS

Afiliações académicas e profissionais/Academic and professional affiliations ADPCNTN Associação de Defesa do Património Cultural e Natural de Torres Novas ASC Assoziacione Storia della Città Ayto. Almargo Ayuntamientos de Almagro CAC-Paris IV Centre André Chastel – Paris-Sorbonne (Paris IV) CEAACP Centro de Estudos de Arqueologia, Artes e Ciências do Património – Universidade de Coimbra CEGUL Centro de Estudos Geográficos da Universidade de Lisboa CHAM Centro de História d’Aquém e d’Além-Mar da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa CHSC-UC Centro de História da Sociedade e da Cultura – Universidade de Coimbra CHUL Centro de História da Universidade de Lisboa CIDEHUS-EU Centro Interdisciplinar de História, Culturas e Sociedades – Universidade de Évora CITCEM/UP Centro de Investigação Transdisciplinar «Cultura, Espaço e Memória» – Universidade do Porto COACAN Colegio Oficial de Arquitectos de Cantabria CRM - Paris IV Centre Roland Mousnier – Paris-Sorbonne (Paris IV) EA Empatia Arqueologia FHSJG Fundación Hospital de San José de Getafe FLUC Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra FLUP Faculdade de Letras da Universidade do Porto FLUP Faculdade de Letras do Porto IEGPS-CSIC Instituto de Estudios Gallegos "Padre Sarmiento" (CSIC/Xunta de Galicia) IEM-FCSH/NOVA Instituto de Estudos Medievais da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa JLU Justus-Liebig-Universität LEM - CERCOR Laboratoire d'Études sur les Monothéismes – Centre européen de recherche sur les congrégations et les ordres religieux Paris 1 Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne UAc Universidade dos Açores UAlg Universidade do Algarve UBP/CHEC Université Blaise Pascal – Centre d'Histoire "Espaces et Cultures" UBP/ÉSPÉ Université Blaise Pascal – Ecole Supérieure du Professorat et de l'Education UCA Universidad de Cádiz UCM Universidad Complutense de Madrid UGR Universidad de Granada UH University of Helsinki UM Universidade do Minho UNEX Universidad de Extremadura UNICAN Universidad de Cantabria UNIOVI Universidad de Oviedo UNL Universidade Nova de Lisboa UPV-EHU Universidad del País Vasco – Euskal Herriko Unibertsitatea US Universidad de Sevilla USAL Universidad de Salamanca UTC - GSU Université de Technologie de Compiègne – Département Génie des Systèmes Urbains UVA Universidad de Valladolid

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INDÍCE DE COMUNICANTES/SPEAKERS INDEX A África CABRERA GRANIZO Alberto GARCÍA PORRAS Alexandra Gago da CÂMARA Álvaro J. SANZ MARTÍN Álvaro SOLANO FERNÁNDEZ-SORDO Amparo RUBIO MARTÍNEZ Ana Santos LEITÃO Araceli MONESCILLO

17 19 26 23 24, 30 29 26 29

B Bruno VARENNES

28

C Céline PEROL Cláudia SILVEIRA

22 31

D Diogo FARIA Dolores VILLALBA SOLA

21 33

E Enrique INFANTE LIMÓN Enrique José RUIZ PILARES Eugénia MOTA

20 31 21

F Fabián CUESTA-GÓMEZ Fernanda RODRIGUES Filipa ROLDÃO

25 28 25

G Gisela NAEGLE Gonçalo Melo da SILVA

24 18

H Helena MURTEIRA Helena SANTOS Hugo TODESCATO

26 19 25

I Iago IRIXOA CORTÉSO

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J Javier AÑIBARRO Jean-Luc FRAY Joana SEQUEIRA João Luís FONTES Jorge ROUCO COLLAZO José Augusto OLIVEIRA José Avelino GUTIÉRREZ GONZÁLEZ José Miguel REMOLINA Julián CLEMENTE RAMOS

19 14 28 22 33 26 15 30 20

L Luís Filipe OLIVEIRA Luís Miguel DUARTE Luis Vicente CLEMENTE QUIJADA

31 21 20

M Manuela Santos SILVA Marco LIBERATO Marco Oliveira BORGES Maria Alice SANTOS Maria Amélia CAMPOS Maria da Graça VICENTE María MARCOS COBALEDA Marta CASTELO BRANCO Mathieu LEJEUNE Moisés ALONSO VALLADARES

27 19 28 32 32 20 33 28 27 19

N Nicolás ÁVILA SEOANE

17

O Óscar LÓPEZ GÓMEZ

17

P Paulo Simões RODRIGUES Pedro J. RIPOLL Peter CLARK Pierre-Henri GUITTONNEAU

26 29 16 24

R Raquel de Oliveira MARTINS Ricardo Jorge Moreira DIAS

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S Sara PRATA Sergio MARTÍNEZ

25 18

T Teresa Lopes PEREIRA Tiago Pinheiro RAMOS Tomás CORDERO RUIZ

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VISITAS GUIADAS

6 e 7 de Outubro Castelo de Vide

Implantada numa crista de monte, a Notável Vila de Castelo de Vide desenvolve-se sobre um terreno sinuoso e conserva um urbanismo orgânico muito particular e onde o Castelo e o Burgo Medieval são testemunhos vivos da sua história. Uma parte importante da tradição desta vila materializa-se na sua Judiaria. Os símbolos talhados nas ombreiras das portas ogivais e o Museu da Sinagoga evocam a vivência da comunidade que aqui viveu e a herança judaica que Castelo de Vide regista.

8 de outubro Marvão O centro histórico de Marvão é o território alentejano com maior altitude, numa paisagem marcada pelo rio Sever, em pleno coração do Parque Natural da Serra de São Mamede. A vila deve o seu topónimo a Ibn Marwan, a quem se atribui a sua fundação nos finais do século IX. A fortaleza que chegou até aos nossos dias é o resultado de sucessivas reformas ao longo dos séculos, desde a primitiva Alcáçova ao perímetro abaluartado, no Castelo de Marvão conservam-se de forma exemplar as diversas fases da sua construção, como um documento vivo de arquitectura militar. Portalegre Localizado na encosta da Serra de São Mamede, o concelho de Portalegre desenvolve-se numa paisagem de transição, entre a planície do sul e os vales da região beirã. As primeiras referências a Portalegre denominavam-na de Portus Alacer, um porto seco de montanha, elevado a vila e concelho no séc. XIII. O primeiro foral é concedido em 1259 por D. Afonso III. Foi no reinado de seu filho D. Dinis, por volta de 1290, que se executou a fortificação, dotada de duas cinturas de muralhas com doze torres e sete portas, excecionalmente conservada hoje em dia.

Castelo de Vide

Marvão (esq.) e Portalegre (dir.)

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GUIDED TOURS

October 6th and 7th Castelo de Vide Settled on a mountain ridge, Castelo de Vide spreads across a sinuous ground and preserves a very peculiar organic urbanism, where the Castle and the medieval borough are history’s living witnesses. An important part of this village’s tradition is preserved in the Jewish quarter. The symbols carved into the ogival doors and the Museum of the Synagogue appeal to the daily lives of the community that once lived here, and Castelo de Vide’s Jewish heritage.

October 8th Marvão Marvão’s historical centre is the highest territory in the Alentejo region, a landscape marked by the river Sever, in the heart of the Serra de São Mamede Natural Reserve. The village owns its name to Ibn Marwan, who is known as being responsible for its foundation, by the end of the 10th century. The fortress how we see it today is the result of a series of transformations throughout the centuries, since the primitive citadel to the bastions enclosure, the Marvão Castle exceptionally preserves the different phases of its construction, as a living document of military architecture. Portalegre Located in the slope of Serra de São Mamede, the municipality of Portalegre presents a landscape of transition, between the southern planes and the valleys of the northern Beira region. The first references to Portalegre called it Portus Alacer, a dry mountain port that rose to village and municipality in the 13th century. It’s first charter was given by D. Afonso III in 1259. The fortress was built around 1290 by his son, D. Dinis, displaying a two walled enclosure, twelve towers and seven doorways, still well preserved today.

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Esta iniciativa é financiada pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia no âmbito do projecto/This initiative is funded by the Fundação para a Ciência e a Tecnologia under the project: UID/HIS/00749/2013 Fotografia/Photo: Castelo de Vide © Armando Frazão (www.armandofrazao.com/fotografia.html)/Dreamstime.com | Design: Ricardo Naito (BGCT-IEM-FCSH/NOVA)