Susan Campos, musicóloga de la UCR: “Nadie te puede quitar el derecho a crear”

8/9/2015 CULTURA

Susan Campos, musicóloga de la UCR: “Nadie te puede quitar el derecho a crear” - Semanario Universidad

San Ramón de Alajuela

Susan Campos, musicóloga de la UCR: “Nadie te puede quitar el derecho a crear” La compositora y musicóloga Susan Campos ha estrenado sus obras en festivales de música experimental en Nueva York y Canadá Por David Mora Robles  9 junio, 2015

Para la compositora y musicóloga Susan Campos la creación sonora debe generar cuestionamientos en quienes escuchan.

(Créditos: Foto cortesía de Jorge Molinera y Laura Belmonte.)

 “Algunos colegas me critican porque dicen que soy dispersa”, confiesa la compositora y musicóloga Susan Campos. “Lo que pasa es que soy trans-in-disciplinada”, remata con una risa irónica. Su estilo y presencia no la dejan mentir. En sus trabajos combina el butoh con la ruralidad, la poesía de Tom Waits con el “noise”, el minimalismo con la extravagancia. La música y la filosofía son sus verdaderas pasiones. Y más que competir, esta combinación carga sus obras musicales de una riqueza conceptual que refresca y diversifica la creación sonora. A la vez, le devuelve a la música y las artes ese momento de reflexión tan necesario. UNIVERSIDAD conversó con esta destacada compositora, musicóloga y profesora de la Universidad de Costa Rica, antes de que partiera rumbo a Canadá. Esta imagen del compositor o compositora encerrado en una habitación oscura, componiendo por inspiración, ha quedado atrás. ¿Cómo ha cambiado en el tiempo el oficio del compositor? −La idea de compositor como la persona que tiene la verdad última sobre una obra es en realidad una herencia del siglo XIX, con la figura de Beethoven, a la cual se le suman los relatos de las jóvenes promesas y los niños genios, como el estereotipo de Mozart. Fueron estereotipos que otros compositores quisieron replicar y que de alguna manera la historia de la música occidental ha legitimado a través de la continua repetición. En América Latina seguimos reproduciendo ese modelo, bajo el concepto del conservatorio, donde existe una carrera y la gente que estudia eso es un compositor. Ahora la gente que estudia eso se forma con todos estos “cánones”, donde los compositores son como una especie de deidad en el universo de la música… y, ojo, estoy diciendo hombres, pues las mujeres han sido sacadas de ese “canon”.

Festival de Música Experimental 'Cassete' en Canadá La destacada musicóloga y compositora costarricense Susan Campos estrenó dos obras en el “Queens New Music Festival” y en el “Art Directors Club”, ambos en Nueva York, a finales de mayo. De igual manera, a inicios de este mes de junio estuvo impartiendo talleres en el Festival de Música Experimental “CasseTete” en Canadá, conocido por ser cuna del free jazz, minimalismo, postrock y otros géneros. http://semanariouniversidad.ucr.cr/cultura/el-noble-kamikaze-sobrepasa-los-tres-anos-de-compartir-musica/

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Allí presentó su obra “Profecía de los trenes y almendros muertos”, inspirada en el poeta turrialbeño Marco Aguilar, interpretada por José Delgado Guevara en la viola e Indra Egan en el piano. Entonces ¿en qué queda la composición? −Si no quiero graduarme de composición en una universidad, si no necesito saber escribir música, si lo que hago es crear a través de un lenguaje simbólico sonoro, ¿cómo me llamo? Se han utilizado otros términos como arte sonoro, creadores sonoros; pero, claro, la idea de compositor académico sigue siendo una idea muy del siglo XIX. Tanto que los compositores todavía se pelean por ver quién estrenó la sinfonía, quién estrena un concierto.   ¿Dónde se ubica Susan Campos dentro de todo esto? −Primero soy mujer; eso me excluye del canon, no entro en ese club tan selecto de compositores nacionales. Tampoco soy graduada en composición, no entro en el club de las compositoras que se han licenciado en composición. Trabajo mucho con gente del ámbito experimental como los noisers, la gente que hace música electroacústica, que también los excluyen. Para mí, la creación sonora tiene que implosionar, y tenemos que aceptar que todo este discurso de élite, de clase y de canon sirve para legitimar discursos de poder que no tienen que ver con el arte. La creación es algo que le corresponde al individuo. Nadie te puede quitar el derecho a crear. El discurso de élite, de clase y de canon sirve para legitimar discursos de poder que no tienen que ver con el arte Susan Campos | Musicóloga ¿Fue en España donde empezaste a presentar tus composiciones? −Cuando estuve viviendo en España y me moví en círculos de la Asociación de Compositoras de España, en Matadero Madrid, la Asociación de Artistas Sonoros Españoles, empecé a sacar mis creaciones. Me di cuenta de que a mí no me interesaba hacer una sinfonía. Pero si quería ser compositora en Costa Rica tenía que ser así. Defiendo que en realidad lo que importa es que tengás una propuesta conceptual coherente y que tengás un trabajo válido a nivel técnico. Sos una persona muy cosmopolita, pero no renunciás a tu tierra natal Turrialba. ¿Cómo dialogan en vos esos mundos? −Para mí, los discursos nacionalistas no tienen valor. Como artista no me interesa. Cuando compongo algo, quiero que sea una obra igualmente válida en Berlín, en París, en Nueva York, en Buenos Aires y en San José. No quiero que digan: es una compositora de Costa Rica, o es latina. Me siento ciudadana del mundo. Soy Susan Campos. También soy de Turrialba y, cuando paseo por ese lugar y contemplo sus ruinas, veo un gran valor estético, veo una fuente de conocimiento de la dualidad del mundo. Tuve la oportunidad de sumar a mi equipo a un artista sonoro de Turrialba (Alejandro Sánchez) y a una artista visual también de Turrialba (Catalina Barrantes). Vivimos en Turrialba. No estamos en la gran capital del mundo, pero nuestro trabajo se va a estrenar en festivales de música experimental en Nueva York y Canadá. ¿Sentís que esa es tu apuesta principal, el concepto de tus obras? −Sí, definitivamente. Ahora en Canadá voy a dar un taller de experimentación sonora, partiendo del concepto de la nada… Tu trabajo es muy “trans-in-disciplinado”. ¿Cómo potenciás esta apertura disciplinar a la creación y experimentación artística? −Rompe un poco las barreras de poder. Ya no tiene que haber una verdad única que la hace un creador único. Yo escribo una partitura, genero el concepto y luego me siento con los colaboradores y dialogo con ellos: “Miren, chicos, esta es una idea que he venido trabajando”. Para nosotros no es una cuestión de quién va a firmar la obra, sino qué es lo que la obra puede proponer como diálogo Susan Campos | Musicóloga Para nosotros no es una cuestión de quién va a firmar la obra, sino qué es lo que la obra puede proponer como diálogo y como experiencia a quienes se acerquen a ella; porque de nada sirve que compongás, publiqués o presentés si no genera ningún movimiento en tu sociedad. Quiero lanzar una roca al agua y ver qué sucede. Para mí, hacer una obra para que se interprete, que la gente la aplauda y se vaya a sus casas… mira, mejor no hago nada. Quiero hacer una obra que haga a la gente cuestionarse, quiero componer música que sea capaz de generar experiencias para las personas, en todos los sentidos. Por eso la transdiciplinariedad es tan importante. Por ser mujer no entrás en el canon. Por no haber estudiado composición no entrás en el canon y por tus estilos musicales no entrás en el canon. Uno de esos estilos es el noise. ¿En qué momento se inmiscuye el ruido en la música? −El ruido tiene un correlato ya en la música occidental, vinculado con la disonancia. Cuando se hacen los primeros tratados de armonía se crean las categorías de sonidos consonantes y disonantes. El ruido también forma parte de los sonidos no determinados, como la percusión. En realidad lo que hacen los noise hoy en día es muy similar a lo que hacían los futuristas en el siglo XX: tiene que ver con la máquina y el movimiento. Se convierten en alegorías del proceso de industrialización. Lo que define al noise no es ni el ruido ni la forma aleatoria, sino el ritual que ofrece. Es muy ceremonial. Tenemos que darnos cuenta que hoy componemos o creamos sonoramente en perspectiva histórica; eso no solo a nivel técnico, sino también de la dinámica que se va a generar en las personas que participan en la creación.

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Susan Campos Fonseca · Music Director at El Farolito - Centro Cultural de España en Costa Rica ¡Muchísimas gracias! Seguimos trabajando Like · Reply · Jul 29, 2015 11:11am

Maureen Sanchez Sanchez · MERCADEO E IMPULSO at Compañía CNET y compañia Rocar Por todo lo alto mi recordada amiga Susan sigue haciendo historia... Unlike · Reply ·

1 · Jun 11, 2015 9:16am

Oscar Art Sanch · Artist at El Mundo Artistico de Osc Art S No la conozco pero suena muy interesante lo que dice, me recuerda a Cage, Zappa y otros compositores. Difiero en algunas cosas pero no mucho. Que bueno que se sienta cosmopolita. Unlike · Reply ·

1 · Jun 13, 2015 5:23pm

Orlando Coto · Universidad de Costa Rica. Sólo Susan Campos puede poner en palabras ese sentimiento que transmite a los que la admiramos. Unlike · Reply ·

1 · Jun 13, 2015 9:10am

María Gabriela López Suárez · Universidad Autónoma de Chiapas Interesante entrevista y propuesta musical, me hizo evocar a Martín Barbero cuando habla del arte incluyente, que en la actualidad se centra más en las sensibilidades y subjetividades como características de las expresiones artísticas. Like · Reply · Aug 18, 2015 8:29am Facebook Comments Plugin

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31 ago. 2015 Empleados financieros hackean CCSS y acceden a información salarial del SICERE

Dos empleados una entidad financiera  Hacen falta nombres para describir un Kamikaze. No es un concierto de un solista o una banda, sino que los músicos van hackeron el Sistema Centralizado de llegando a la tarima como sorpresivos destellos de luz en una noche larga. No es música de un solo género, sino que cadaRecaudación (SICERE) y accedieron a información de al menos 500.000 canción trae a compartir su nueva música, propia y única. personas, según la CCSS. El Kamikaze nació en el 2012, como un proyecto que buscaba tener una fecha y un espacio −una vez cada semana− para exponer nuevas canciones, bandas y diversas colaboraciones entre músicos nacionales y regionales.

PRIMERANOTA

31 ago. 2015 Hacienda presenta nuevo sistema virtual para declaración de impuestos Ellos se propusieron crear un espacio nuevo donde los músicos en tarima jugaran a ser entre un “jam de canción” y un “tallerLos impuestos de renta, ventas, musical”, donde mostraran lo nuevo que se estaba haciendo. Después de tres años y más de 80 conciertos, los Kamikazes ahora régimen tradicional y simplificado, tienen esa “naturaleza convivial” que tienen las fiestas, los asados y los cumpleaños, donde el placer de compartir es el retenciones en la fuente e impuesto objetivo final. solidario se deberán declarar por medio de este sistema Detrás de este experimento “suicida” estaban Fabrizio Walker (voz y guitarra), Juanka Hidalgo (percusiones y secuenciadores), Jorge “Kako” Brenes (guitarra) y Alejandro Coto (piano y teclados).

“Es música sincera” La lista de invitados a los Kamikazes contempla destacados cantautores nacionales y regionales, como María Pretiz, Manuel Monestel, Bernal Villegas, Frank Noguera, Andrés Cordero, Felipe Pérez, Esteban Monge, Maf É Tula, NiñoCoy, iO, Jaguar, etc. Para Fabrizio Walker, cada vez que se comparte música con un invitado se tejen redes que van más allá de lo sonoro. Se vuelven, como dice él, “yuntas”; son redes que fortalecen la escena musical costarricense. La única premisa que defiende el Kamikaze, como un código de honor, es “nunca sacrificar la vara artística, porque la plata no es lo que importa. Es siempre hacer lo que más se pueda”. Para mantener un espacio así, los integrantes de Kamikaze han optado por una constancia muy parecida a la necedad. “Hay veces que pasan cuatro meses y no llega nadie, pero hay que seguir. Lo más difícil es tener un espacio. Nosotros hemos topado con suerte en El Sótano, que aunque a veces no llega mucha gente nos dicen: ‘Ustedes tranquilos, yo sé que esta vara funciona’. Confiamos mucho en el equipo de trabajo que somos”, afirmó Walker. El Kamikaze, para él, es un bicho raro que ya camina solo. Comenzó a manifestarse en su cabeza después de un momento clave: “La vara fue que a mí me echaron de un brete, hace como tres años, y yo le dije a Juanka que tocáramos, y ese mae se movió rápido”, recordó. http://semanariouniversidad.ucr.cr/cultura/el-noble-kamikaze-sobrepasa-los-tres-anos-de-compartir-musica/

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Cuando se inició, en su búsqueda de aterrizaje, encontró un lugar en el Teatro Urbano, a cargo de Eloy Mora. Ese fue el hogar que vio nacer y crecer los conciertos y “jam sessions”, durante su primer año. Sin embargo, como todo lo que crece tiene que moverse, el Kamikaze buscó otro lugar. “Un año y pico después, en el Teatro Urbano hubo problemas porque llegaba mucha gente, y algunos llevaban cosas para tomar y ver el chivo, pero en el Teatro Urbano no se vendía licor. Entonces en eso apareció El Sótano. Yo le escribí a ‘Chema’ País Deportes Opinión para que me diera una fecha. Hice un chivo y el mae me dijo que me trajeraUniversitarias el Kamikaze paraMundo El Sótano,Cultura que es un espacio ideal para eso”, comentó el cantante e integrante del Kamikaze.

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En ese rincón subterráneo de Amón Solar (400 metros al norte del Automercado en San José), bajando las gradas, en El sótano, se monta el ritual Kamikaze al menos dos veces al mes. A pesar de la constancia, no se sabe qué esperar de cada noche. “Hubo un día que tocaron María Pretiz, Esteban Monge, después se subió a tocar Bernal Villegas, Las Chicharras, y tocamos nosotros. ¿Qué es ese chivo? ¿Cómo se llama? No sé, pero pasa por la red de personas que hay”, detalló Walker. Para el futuro, el Kamikaze piensa abandonar las comodidades citadinas para expandirse en zonas del país como Grecia y Sarchí, así como llevar su música a otros países centroamericanos, como ya lo hizo en Guatemala. En adición, se encuentran grabando material para un disco en el que colaboran músicos como Andrés Cordero, Frank Noguera, entre otros.

¿Quiénes son? Fabrizio Walker: solista, cantante de Infibeat y próximo proyecto con iO. JuanKa Hidalgo: percusionista de bandas como Maf É Tula e Ishto Juevez. Jorge “Kako” Brenes: guitarrista en Carisma de Venus y con Maf. Alejandro Coto: tecladista de Carisma de Venus, Maf É Tula y Carmela Suite.

“Eso es lo que yo me imagino: que seamos tan necios, tan necios que la gente vea el proyecto y diga: ¿Estos maes tienen siete años de estar haciendo esta vara? Diay, vamos a verlos”. Fabricio Walker  

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Ildefonso Falcones, escritor español:

“Lo importante es entretenerse, no aprender” Por Redacción Universidad 2 septiembre, 2015

Ildefonso Falcones será uno de los invitados a la Feria Internacional del Libro 2015, que se oficiará del 10 al 18 de setiembre en la Antigua Aduana, en San José.

(Créditos: Foto: Katya Alvarado)  Ildefonso Falcones lleva sobre sí un par de jeans, 56 años de vida, tres novelas y centenares de procesos legales. Este abogado de profesión se convirtió en uno de los escritores más leídos de España cuando su novela La catedral del mar llegó a los anaqueles en el 2006 y vendió más de 5 millones de copias en más de 42 países. Falcones, barcelonés despreocupado de la crítica y atento al gusto de la gente común, viajó a Costa Rica para presentar su obra más reciente, La reina descalza (2013), una novela histórica que dibuja el Madrid y la Sevilla del siglo XVIII, desde los ojos de una gitana y una esclava de las Antillas. UNIVERSIDAD conversó con Falcones, a veces abogado, a veces novelista; casi siempre ambas.   http://semanariouniversidad.ucr.cr/cultura/el-noble-kamikaze-sobrepasa-los-tres-anos-de-compartir-musica/

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Usted dedica su tiempo a la abogacía y a la escritura. ¿Cuál es su verdadera profesión ahora? −Ambas. No puedo renunciar a lo que hago desde hace 34 años: ser abogado. Aunque ahora dedico más tiempo a la literatura.   ¿Cómo fue esa transición de mundos? −Son mundos totalmente diferentes, son contradictorios desde el propio lenguaje: dirigirse a un juez no requiere el mismo lenguaje de una novela. Sería un fracaso usar el mismo. La abogacía es una profesión muy pragmática y objetiva, mientras que la novela histórica es ficticia, imaginativa.   Aún así, en ambas debe buscarse un apego a los hechos… −Los hechos históricos de una novela deben ser reales y debes saber trabajarlos. Desde ese punto de vista, para el novelista es bueno tener experiencia en Derecho. En fin, la novela histórica primero debe ser novela; la gente no acude a la novela histórica para aprender historia.   ¿Cómo se defienden los hechos en un ambiente donde se juega principalmente con la ficción? −Debes meter a los personajes en situaciones históricas, sin contar más que aquello que la novela requiere que cuentes. No hay que intentar una lección de historia; ese es un error muy frecuente que mis editores corrigen. Hay detalles que son llamativos desde el punto de vista histórico, pero que no lo son para la ficción.   Vivimos una época donde hay muchísima información, pero escasea la atención. ¿De qué modo logra surgir una novela histórica de casi 800 páginas en ese ambiente? −Sí, la comunicación actual es diferente, aunque todavía persisten lectores. Una novela histórica cuenta muchas cosas, sobre todo en mi caso, las cuales son imprescindibles para entender un momento particular de la historia. Una novela histórica de 300 páginas te da poco pie para eso.   En su última novela, los personajes principales son una esclava antillana y una gitana. ¿Qué se requiere para representar adecuadamente a una minoría histórica en una novela escrita? −Esos grupos hablaban español, aunque no creo que tuvieran una influencia en la vida del castellano. Si buscas información sobre la Madrid del siglo XVIII y los gitanos, encuentras dos o tres libros. Encuentras mucha más información en actas judiciales, en los testimonios, sobre cómo era esa minoría.   El reto es convertir esa información en material entretenido. −Allí juega la imaginación del escritor y su capacidad de entretener, claro. El exceso de información puede hacer que el lector se sienta apabullado. Por eso, ese material debe tratarse de manera que, si quieres hablar del orgullo y las leyes gitanas, debes imaginarte una situación donde se ejerzan esas leyes. A partir de eso es que creas la ficción.   En otras entrevistas usted ha dicho que sus escritos previos a La catedral del mar no tuvieron éxito. ¿Qué diferencia marcó esa novela? −Tuvo mucha fortuna. Siempre sostengo que, para triunfar en este mundo de la literatura, la condición necesaria es que haya gente dispuesta a leer sobre un tema particular y que corran la voz sobre ello. Eso se llama fortuna. Me consta que hay novelas que son buenas, grandes novelas, pero que pasan desapercibidas porque no tienen fortuna.   ¿Hubo algún rasgo informativo en la novela que propició esa fortuna? −La catedral del mar es la primera novela medieval sobre Barcelona. Te ofrece rasgos nuevos, como la historia del templo de Santa María. Sin embargo, el libro se vendió no solo en Barcelona, se ha vendido en todo el mundo.     ¿Es más difícil entretener con una novela histórica? −Sí, claro. Tienes menos recursos, pues muchas acciones no pueden realizarse. Por ejemplo, muchos viajes son imposibles. Antes del siglo XVII, la gente no viajaba. Ahora tenemos una noción muy definida sobre el viaje. http://semanariouniversidad.ucr.cr/cultura/el-noble-kamikaze-sobrepasa-los-tres-anos-de-compartir-musica/

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  ¿Es cierto que aquello que más se lee no es precisamente lo mejor que puede leerse? −Cuando algo gusta a mucha gente, debo entender que es bueno. No voy a menospreciar el hecho de que muchas personas compran algo, lo disfrutan y dicen que es bueno. Hay muchas costuras academicistas que pervierten la voluntad del público.   Ha de ser por esa posición que parece haber tensiones entre usted y los académicos catalanes… −[Risas] Lo que pasa es que los catalanes no me consideran catalán porque no escribo en catalán. No tengo tensión con nadie; lo que pasa es que sí digo cosas que no gustan a algunas personas.   Entonces, ¿es nocivo el juicio académico sobre la calidad de la literatura? −Qué es bueno o malo es decisión de la gente común. La gran mayoría de esos que dicen lo que es bueno o lo que es malo venden sus libros al lado del mío. Hay que dudar de la objetividad de quien está en el mercado.   Describa a su lector ideal. −Es una persona sencilla, normal, trabajadora; que regresa a casa con su familia y que después, en la noche, lee unas 25 páginas antes de dormirse. Ese es mi lector ideal.   Usted superó ese miedo de llegar a una editorial con un texto propio. ¿De qué forma se supera ese salto? −Sé que hay gente que no se atreve a presentar su trabajo. Yo no tengo miedo a la crítica; llevo muchos años siendo “criticado” en juicios legales; mi vida es así. Hay que confiar en aquello que uno hace.   Después del éxito de su primer libro, supongo que debió comenzar a lidiar con las altas expectativas de su editorial y de su público para cada trabajo posterior. −Lo escritores estamos capacitados para dar lo mejor posible. La satisfacción llega cuando has realizado todo lo que estuvo a mano para conseguir un objetivo determinado. Después la editorial estará contenta o no si el éxito llega o no llega. El éxito no es necesario; es satisfactorio, bonito, no lo vamos a negar. Sin embargo, tu éxito personal llega primero, que es sentir que diste todo tu esfuerzo.   ¿El acceso digital a sus libros ha sido una clave para su éxito como escritor? −Si es para la venta de ediciones digitales, sí. En el caso de la piratería, no. Cuando estrené La reina descalza, el mismo día se encontraban copias pirateadas en la Internet. ¿Sabes? Yo no dediqué tres años de mi vida para que la gente robe.   Muchas personas publican sus libros por cuenta propia en Internet. ¿Es necesaria la estructura convencional de las casas editoriales? −Nuestra capacidad de lectura es limitada en cuanto a nuestro tiempo de vida. Como lector, para mí es importante que aquellos libros que me lleguen hayan superado suficientes filtros que me garanticen una mínima seriedad y calidad.   Actualmente, usted enfrenta una acusación penal por una supuesta evasión tributaria por los derechos de sus tres novelas. ¿Ese proceso ha dificultado la promoción de su obra literaria? −Los impuestos están todos pagados. Lo que pasa es que no se ha pagado de la manera que le hubiera gustado a la Hacienda española, que ha mentido, además. Es lo mismo que te decía sobre el éxito: lo importante es la tranquilidad que uno tiene.

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